中醫(yī)基礎(chǔ)理論考試題庫及答案

中醫(yī)基礎(chǔ)理論考試題庫及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，計(jì)30分）1.中醫(yī)學(xué)理論體系形成于（）A.隋唐時(shí)期B.金元時(shí)期C.明清時(shí)期D.戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期E.春秋戰(zhàn)國時(shí)期2.金元四大家中，“養(yǎng)陰派”的代表人物是（）A.劉完素B.李杲C,張從正D.朱震亨E.張?jiān)?.以下屬于陰中之陽的是（）人.心B.脾C.肝D.腎E.肺4.“佐金平木”法確立的理論依據(jù)是（）A.五行相生B.五行相克C.五行相乘D.五行相侮E.五行制化5.五臟與五竅的關(guān)系密切，其中腎開竅于（）A.鼻B.耳C.口D.舌￡.目6.“罷極之本”是指（）A.肝B.腎C.脾D.膽EjQ7.五臟中，與全身氣機(jī)調(diào)節(jié)關(guān)系密切的是（）A.肝與肺B」Q與肺C.脾與肺D.腎與肺E.心與腎8.具有“貫心脈行血?dú)狻惫δ艿氖牵ǎ〢,元?dú)?.心氣C.宗氣D.營氣E.衛(wèi)氣9.“吐下之余，定無完氣”的理論基礎(chǔ)是（）A.氣能生津B.氣能行津C.氣能攝津D.津能載氣E,津能化氣10.內(nèi)臟下垂的主要病機(jī)是（）A.宗氣虛8.胃氣虛C.脾氣虛D.腎氣虛E.肺氣虛11.平素畏熱喜涼、好動易躁，易感暑熱邪氣的體質(zhì)類型屬于（）A.偏陰質(zhì)B.偏陽質(zhì)C.痰濕質(zhì)D.陰陽平和質(zhì)E.氣虛質(zhì)12.六淫邪氣中，具有傷津而不耗氣致病特征的是（）A.風(fēng)邪B.火邪C.暑邪D.燥邪E.以上都不是13.以下哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的（）A.怒則氣上B.思則氣緩C.悲則氣消D.驚則氣亂E,勞則氣耗14.疾病發(fā)生的內(nèi)在依據(jù)是（）A.正氣不足B.邪氣侵襲C.正邪相爭D.體質(zhì)虛弱E.氣候異常15.陽病治陰的方法，適用于下列哪種病證（）A.陰偏盛B.陽偏盛C.陰偏衰D.陽偏衰E.陽勝則陰病二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）在藥食五味中，屬于陰的味是（）A.辛B.甘C.酸D.苦E.咸五臟分陰陽，以其功能特點(diǎn)而言，屬陽的有（）人.心B.肝C.脾D.肺E.腎以下在五行中屬木的是（）A.筋B.脈C.肉D.目E.膽與氣的生成關(guān)系密切的臟是（）人.心B.肝C.脾D.肺E.腎以下屬于氣的升降失常的是（）A.氣滯B.氣逆C.氣脫D.氣閉E.氣陷氣為血之帥是指（）A.氣能生血B.氣能行血C.氣能攝血D.血能載氣E.血能生氣與血液運(yùn)行關(guān)系密切的臟是（）卜.心B.肝C.脾D.肺E.腎以下病邪，屬于陽邪的有（）A.風(fēng)邪B.寒邪C.暑邪D.濕邪E.燥邪以下何臟腑與水液代謝有關(guān)（）A.肺B.脾C.腎D.三焦E.膀胱六淫之中，易耗氣傷津的邪氣有（）A.風(fēng)邪B.燥邪C.暑邪D.濕邪E.火邪三、填空（每空1分，共10分）TOC\o"1-5"\h\z中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是（）、（ ）。按五行相生規(guī)律確立的治療原則是（）與（ ）。肝的主要生理功能包括（）與（）兩個(gè)方面。燥邪的性質(zhì)和致病特征包括（）與（ ）。預(yù)防包括（）與（）兩個(gè)方面。四、名詞解釋（每題2分，計(jì)10分）.陰陽.藏象.正氣.疫氣.六淫五、簡答題（每題5分，計(jì)10分）1.何謂五行的相生相克？其規(guī)律如何？2.簡述濕邪的性質(zhì)和致病特征。六、論述題（每題10分，計(jì)10分）何謂肝主疏泄？主要表現(xiàn)在哪些方面？試述之。參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.D2.D3.C4.B5.B6.A7.A8.C9.D10.C11.B12.D13.B14.A15.C二、多項(xiàng)選擇題1.C.D.E 2.A.B3.A.D.E 4.C.D.E 5.B.E6.A.B.C7.A.B.C.D8.A.C.E9.A.B.C.D.E10.C.E三、填空整體觀念辨證論治虛則補(bǔ)其母實(shí)則瀉其子主疏泄主藏血燥性干澀，易傷津液燥易傷肺未病先防既病防變四、名詞解釋1.陰陽，是中國古代哲學(xué)的一對范疇，是對自然界中相互關(guān)聯(lián)（1分）的某些事物和現(xiàn)象對立雙方屬性的概括（1分）。2.藏象，是藏于人體內(nèi)的內(nèi)臟（1分）及其表現(xiàn)于外的生理病理征象及與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象（1分）。3.正氣：即人體的生理機(jī)能，主要指其對外界環(huán)境的適應(yīng)能力，抗邪能力及康復(fù)能力。4.疫氣：是一類具有強(qiáng)烈傳染性的外邪。5.六淫：風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱。五、簡答題1.五行相生，是指五行之間存在的有序的遞相滋生、助長、促進(jìn)的關(guān)系（1分）；相生的規(guī)律為：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，依次相生（1分）。五行相克，是指五行之間存在的有序的遞相克制、制約的關(guān)系（1分）；相克的規(guī)律為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，依次相克（1分）。2.濕邪的性質(zhì)與致病特征是：①濕為陰邪，易阻遏氣機(jī)，損傷陽氣。濕性類水，故為陰邪；濕邪襲人易阻滯氣機(jī)，損傷脾陽（1分）。②濕性重濁。濕邪致病的癥狀有沉重、穢濁不清等特征（1分）。③濕性黏滯。濕邪致病具有癥狀上黏膩不爽，病程上纏綿難愈的特征（1分）。④濕性趨下，易襲陰位。濕邪致病多引起下肢及下焦部位病變（1分）。六、論述題肝主疏泄，是指肝氣具有疏通、暢達(dá)全身氣機(jī)，進(jìn)而促進(jìn)精血津液的運(yùn)行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢等作用（2分）。肝氣的疏泄作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①促進(jìn)血與津液的運(yùn)行輸布：氣能行血，行津，肝氣能調(diào)暢氣機(jī)，故能促進(jìn)血液運(yùn)行與津液輸布（2分）；②促進(jìn)脾胃的運(yùn)化與膽汁的分泌排泄：肝通過調(diào)節(jié)脾胃氣機(jī)的升降與膽汁的分泌、排泄而促進(jìn)飲食物的消化吸收（2分）；③調(diào)暢情志：情志活動以氣血運(yùn)行通暢為基礎(chǔ)，肝氣疏泄能調(diào)暢氣機(jī)，促進(jìn)血行，故能調(diào)暢情志（2分）；④促進(jìn)男子排精與女子排卵行經(jīng)：女子的排卵與月經(jīng)來潮，男子的排精，依賴于氣機(jī)的調(diào)暢及肝氣的疏泄功能（2分）。中醫(yī)基礎(chǔ)理論考試題庫及答案1.最早提出“六氣病源說”的是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《難經(jīng)》E.《左傳》答案：1.E2.《素問?脈要精微論》所說“四變之動，脈與之上下”，主要反映了A.人體自身的完整性B.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性C.人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性D.辨證論治E.以上都不是答案：2.B3.《靈樞?五癃津液別》所說“天寒衣薄則為溺與氣，天暑衣厚則為汗”，說明了A.人體自身的完整性B.自然環(huán)境對人體生理的影響C.社會環(huán)境對人體生理的影響D.自然環(huán)境對人體病理的影響E.社會環(huán)境對人體病理的影響答案：3.B4.《素問?疏五過論》所說“嘗貴后賤”可致“脫營”，體現(xiàn)了A.人體自身的完整性B.自然環(huán)境對人體生理的影響C.社會環(huán)境對人體生理的影響D.自然環(huán)境對人體病理的影響E.社會環(huán)境對人體病理的影響答案：4.E5.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是A.五臟為中心的整體觀B.陰陽五行和臟腑經(jīng)絡(luò)C.整體觀念和辨證論治D.望聞問切和辨證論治E.辨證求因和審因論治答案：5.C6.人是一個(gè)有機(jī)的整體，其中心是A.五臟B.六腑C.經(jīng)絡(luò)D.命門E.腦答案：6.A.中醫(yī)學(xué)關(guān)于“證”的概念是A.對陰陽氣血失調(diào)臨床表現(xiàn)的概括.對疾病癥狀與體征的鑒別概括C.對疾病表現(xiàn)癥狀的綜合概括D.對疾病癥狀與體征的分析概括E.對疾病發(fā)展過程中某一階段的病理概括答案：7.E.中醫(yī)認(rèn)識和治療疾病的主要依據(jù)是A.病種病名C.癥狀D.體征E.證候答案：8.E屬于中醫(yī)學(xué)防治特點(diǎn)的確切表述是A.同病異治B.異病同治C.審因論治D.辨證論治E.防重于治答案：9.E10.中醫(yī)理論中陰陽的概念是A.代表相互對立的兩種事物B.代表相互關(guān)聯(lián)的兩種事物C.中國古代哲學(xué)的一對范疇D.對事物矛盾雙方的概括E.自然界相互對立又相互關(guān)聯(lián)事物答案：10.E11.“動極者，鎮(zhèn)之以靜；陰亢者，勝之以陽”是A.陰陽對立制約B.陰陽互根互用C.陰陽消長平衡D.陰陽相互轉(zhuǎn)化E.陰陽相互交感答案：11.A12.“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”是說明A.陰陽的相互對立B.陰陽互根互用C.陰陽的相互消長D.陰陽相互轉(zhuǎn)化E.陰陽的相互平衡答案：12.B13.“陰中求陽，陽中求陰”治法的理論依據(jù)是A.陰陽對立制約B.陰陽互根互用C.陰陽協(xié)調(diào)平衡D.陰陽相互轉(zhuǎn)化E.陰陽互為消長答案：13.B14.陰陽交感是指A.陰陽二氣的運(yùn)動B.陰陽二氣的和諧狀態(tài)C.陰陽二氣相互對立的狀態(tài)D.陰陽二氣相互感應(yīng)E.陰陽二氣在運(yùn)動中相互感應(yīng)而交合的過程答案：14.E15.適用于“益火之源，以消陰翳”的治法是A.實(shí)寒證B.實(shí)熱證C.虛寒證D.虛熱證E.陰陽兩虛證答案：15.C16.“寒極生熱，熱極生寒”指的是A.陰陽對立制約B.陰陽互根互用C.陰陽協(xié)調(diào)平衡D.陰陽相互轉(zhuǎn)化E.陰陽互為消長答案：16.D17.肺的陰陽屬性是A.陽中之陽B.陽中之陰C.陰中之陰D.陰中之陽E.陽中之至陽答案：17.B18.脾的陰陽屬性是A.陰中之陰B.陰中之陽C.陰中之至陰D.陽中之陰E.陽中之陽答案：18.C19.最易導(dǎo)致實(shí)熱證的陰陽失調(diào)是A.陽偏勝B.陽偏衰C.陰偏勝D.陰偏衰E.陰勝陽病答案：19.A20.最易導(dǎo)致實(shí)寒證的陰陽失調(diào)是A.陽偏盛B.陰偏盛C.陽盛格陰D.陽損及陰E.陽勝陰病答案：20.B21.適合治療陰偏衰的治法是A.陽病治陰B.陰病治陽C.陰中求陽D.陽病治陽E.陰病治陰答案：21.A22.適合治療陽偏衰的治法是A.陰病治陽B.陽病治陰C.陰病治陰D.陽病治陽E.陰中求陽答案：22.A23.五行中“木”的特性是A.炎上B.潤下C.稼穡D.曲直E.從革答案：23.D其所指內(nèi)容是24.“見肝之病，知肝傳脾”，從五行之間的關(guān)系看，其所指內(nèi)容是A.木疏土B.木克土C.木乘土D.土侮木E.木勝土答案：24.C25瀉南補(bǔ)北法適用于A.腎陰虛而相火妄動8.心陰虛而心陽亢C.腎陰虛而心火旺D.腎陰虛而肝陽亢E.腎陽虛而心火旺答案：25.C26.五行中“土”的特性是A.炎上B.潤下C.稼穡D.曲直E.從革答案：26.C27.五行中，具有“炎上”特性的是A.木B.火C.土D.金E.水答案：27.B28.五行中，具有“潤下”特性的是A.水B.火C.木D.金E.土答案：28.A29.五行中，具有“從革”特性的是A.金B(yǎng).木C.水D.火答案：29.A30.五行中，具有“曲直”特性的是A.木B.火C.土D.金E.水答案：30.A31.五行制化的含義是A.五行相生B.五行相克C.相生相克D.相乘相侮E.乘侮制化答案：31.C32.五行相生關(guān)系中，木的“我生”是A.木土C.火D.水E.金答案：32.C33.五行相生關(guān)系中，火的“生我”是A.金B(yǎng).木C.水D.火E.土答案：33E34.五行中“木”的“母”行是A.木B.火土D.金E.水答案：34.E35.五行中，“水”的“子”是A.金B(yǎng).木C.水D.火E.土答案：35.B36.五行相克關(guān)系中，金的“我克”是A.木B.火C.土D.金E.水答案：36.A37.五行相克關(guān)系中，水的“克我”是A.木B.火C.土D.金E.水答案：37.C38.五行相克關(guān)系中，金的“所勝A.土B.金C.水答案：38.D39.水的所不勝是A.木B.土C.火D.金E.水答案：39.B40.“木火刑金”是指A.肝火灼傷肺金8.心火灼傷肺金二心肝火旺傷肺D.肺陰虛，心火旺￡.肝陰虛，心火旺答案：40.A中醫(yī)基礎(chǔ)理論考試練習(xí)題緒論一、填空題．中醫(yī)學(xué)，是發(fā)祥于中國古代的研究人體()的科學(xué)。．中醫(yī)學(xué)是以()知識為主體的科學(xué)知識體系。．中醫(yī)學(xué)在()等古代哲學(xué)思想和方法的影響下構(gòu)建了獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。．中醫(yī)學(xué)理論體系形成于()時(shí)期。．古人探求人體生命奧秘，所采用的觀察方法主要有()和()兩種。．中醫(yī)學(xué)理論體系形成的標(biāo)志是()、()、()、()等醫(yī)學(xué)典籍的問世。．標(biāo)志著以五臟為中心的藏象理論體系形成的醫(yī)學(xué)典籍是()。．創(chuàng)立了辨證論治理論的醫(yī)學(xué)典籍是()．最早提出“七情和合”藥物配伍理論的著作是()。．我國第一部病因病機(jī)證候?qū)W專著是()。．倡導(dǎo)火熱論的金元醫(yī)家是()，后世稱其為()派的代表.．金元四大家中，攻邪派的代表人物是()。．創(chuàng)立“癘氣”說的明代醫(yī)學(xué)家是()，其代表著作是()..葉桂著《溫?zé)嵴摗?，?chuàng)建了溫?zé)岵〉?)辨證體系；吳瑭著《溫病條辨》，創(chuàng)立了溫?zé)岵〉?)辨證體系。．中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點(diǎn)，一是()，二是()。．中醫(yī)學(xué)的整體觀念，主要體現(xiàn)于()和()兩個(gè)方面。．人體自身的整體性，主要體現(xiàn)于兩個(gè)方面，一是()，二是()。．精氣神為人身三寶：精為生命的()，氣為生命的()，神為生命的()。．晝夜的變化，對疾病有一定影響：“夫百病者，多以旦慧、()、()、()。．疾病是致病邪氣作用于人體，人體正氣與之抗?fàn)幎鸬臋C(jī)體()、()或()的一個(gè)完整的生命過程。．證是疾病過程中()或()的病理概括。.證候與病機(jī)的關(guān)系是：證候是病機(jī)的()，病機(jī)是證候的()。．辨證論治的精神實(shí)質(zhì)是()， ()。.中醫(yī)學(xué)認(rèn)識和處理疾病的過程中，強(qiáng)調(diào)()與()相結(jié)合。二、選擇題(一)A1型題(答題說明：從每題的A、B、C、D、E5個(gè)備選答案中選擇1個(gè)最佳答案。答題說明以后從略)．中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屬性是()A．屬于自然科學(xué)與思維科學(xué)相結(jié)合的范疇B．屬于人文社會科學(xué)的范疇C．屬于中國古代哲學(xué)的范疇D．屬于自然哲學(xué)的范疇E．屬于自然科學(xué)為主體的多學(xué)科知識交融的科學(xué).中醫(yī)學(xué)理論體系形成的時(shí)期是()A．先秦秦漢B．兩晉隋唐C．宋金元D．明清E．近代27．既為中醫(yī)學(xué)理論體系的確立奠定了基礎(chǔ)，也是中醫(yī)學(xué)在理論與實(shí)踐方面繼續(xù)發(fā)展基石的書籍是()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)B.《傷寒雜病論》C．《神農(nóng)本草經(jīng)》D．《難經(jīng)》E．《針灸甲乙經(jīng)》．最早提出“四氣五味”藥性理論的是()A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《神農(nóng)本草經(jīng)》D．《難經(jīng)》E．《本草綱目》．最早提出“七情和合”藥物配伍理論的是()A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《神農(nóng)本草經(jīng)》D．《難經(jīng)》E．《本草綱目》．確立辨證論治理論體系的是()A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《神農(nóng)本草經(jīng)》D．《難經(jīng)》E．《本草綱目》A．先秦秦漢B．兩晉隋唐C．宋金元D．明清E．近代．最早提出“六氣病源說”的是()A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒雜病淪》C．《神農(nóng)本草經(jīng)》D．《難經(jīng)》E．《左傳》．最早提出以解剖方法直接觀察人體的是()A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《神農(nóng)本草經(jīng)》D．《難經(jīng)》E．《左傳》．我國現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著是()A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《神農(nóng)本草助》D．《難經(jīng)》E．《針灸甲乙經(jīng)》．金元四大家中”寒涼派”的代表人物是()A．劉完素B．張?jiān)〤．李杲D．朱震亨E．張從正．金元四大家中“攻邪派”的代表人物是()A．劉完素B．張?jiān)谻．李杲D．朱震亨E．張從正．金元四大家中倡言“陽常有余，陰常不足”的是()A．劉完素B．張?jiān)谻．李杲D．朱震亨E．張從正．金元四大家中倡言“百病皆由脾胃衰而生也。的是()A．劉完素B．張?jiān)谻．李杲D．朱震亨E．張從正．明清時(shí)期溫病學(xué)家中創(chuàng)建“衛(wèi)氣營血”辨證體系的是()A．葉桂B(yǎng)．劉完素C．吳瑭D．薛雪E．吳又可.明清時(shí)期溫病學(xué)家中吳瑭的代表作是()(醫(yī)學(xué)全在線)A.《溫?zé)嵴摗稡.《濕熱條辨》C.《諸病源候論》D.《溫疫論》E．(溫病條辨)．金元時(shí)期易水學(xué)派的代表人物是()A．劉完素B．張從正C．李杲D．朱震亨E張?jiān)?/p>

42．提出“陽非有余”，“真陰不足”的醫(yī)家是()42．提出“陽非有余”，“真陰不足”的醫(yī)家是()A.張從正B.張仲景C.張介賓D.趙獻(xiàn)可E.吳有性．改正了古籍中在人體解剖方面的某些錯(cuò)誤，并發(fā)展了瘀血理論的醫(yī)家是()A．葉天士B．王清任C．王叔和D．劉完素E．張介賓.《素問?脈要精微論》所說“四變之動，脈與之上下”，主要反映了()A．人體自身的完整性B．人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性C.人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性D.辨證論治E.以上都不是.《靈樞?順氣一日分為四時(shí)》所說的“夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚”，說明了()A．人體自身的完整性B．自然環(huán)境對人體生理的影響C社會環(huán)境對人體生理的影響D．自然環(huán)境對人體病理的影響E．社會環(huán)境對人體病理的影響.《靈樞?五癃津液別》所說“天寒衣薄則為溺與氣，天暑衣厚則為汗”，說明了()A．人體自身的完整性B．自然環(huán)境對人體生理的影響C．社會環(huán)境對人體生理的影響D．自然環(huán)境對人體病理的影響E．社會環(huán)境對人體病理的影響.《素問?疏五過論》所說“嘗貴后賤”可致“脫營”病，體現(xiàn)了()A．人體自身的完整性B．自然環(huán)境對人體生理的影響C．社會環(huán)境對人體生理的影響D．自然環(huán)境對人體病理的影響E．社會環(huán)境對人體病理的影響.以下屬于“證候”的是()A.痢疾B.角弓反張C.心脈痹阻D.惡寒發(fā)熱E.脈象沉遲．以下屬于“疾病”的是()A．痢疾B．角弓反張C．心脈痹阻D．惡寒發(fā)熱E．脈象沉遲50．以下屬于“體征”的是()A.痢疾B.胸悶心悸C.心脈痹阻D.惡寒發(fā)熱E.脈象沉遲(二)B1型題(答題說明：從列出的A、B、C、D、E5個(gè)備選答案中，為下列每題選擇1個(gè)正確答案。每個(gè)備選答案可以選用一次，也可以選用多次，也可以一次都不選。答題說明以后從略)A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《難經(jīng)》C．《傷寒雜病論》D．《神農(nóng)本草經(jīng)》E．《脈經(jīng)》．可與《內(nèi)經(jīng)》相媲美的古典醫(yī)籍是()．我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著是()A．13首B．280首C．112首D．269首E．365首．《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所載方劑為()．《傷寒雜病論》中所載方劑為()A．張仲景B．王叔和C．陳無擇D．張景岳E．孫思道．提出“千般疢難，不越三條”的醫(yī)家是()．系統(tǒng)闡述三因?qū)W說的醫(yī)家是()A.寒涼派B，滋陰派C.攻邪派D.補(bǔ)土派E.溫補(bǔ)派．治病“以汗吐下三法為主”者為()．強(qiáng)調(diào)“百病皆因火熱而致”者為()A．葉桂B(yǎng)．劉完素C．吳鞠通D．薛雪E．吳又可．提出溫疫病的病因?yàn)椤办鍤狻闭呤?).提出“溫邪上受，首先犯肺，逆?zhèn)餍陌闭呤?)A．《醫(yī)林改錯(cuò)》B．《溫病條辨》C．《中國醫(yī)學(xué)大成》D．《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》E．《千金要方》．中西匯通的代表作為()．30年代曹炳章主編的集古今中醫(yī)學(xué)大成的一部巨著是()(三)C型題(答題說明：從每題列出的A、B、C、D4個(gè)備選答案中選擇1個(gè)正確答案。答案說明以后從略)．中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屬性為()A．自然科學(xué)B．社會科學(xué)C．二者皆是D．兩者皆非．中醫(yī)學(xué)理論體系的確立包括()A．理論框架的建立B．治療技術(shù)的發(fā)展C．二者皆是D．兩者皆非.《傷寒雜病論》包括()A．傷寒論B．金匱要略C．二者皆是D．兩者皆非．由唐代孫思邀編撰的、可稱我國第一部醫(yī)學(xué)百科全書的方書包括()。A．《千金要方》B．《千金翼方》C．二者皆是D．兩者皆非．南宋陳言對病因的認(rèn)識包括()A．千般疢難，不越三條B．外因、內(nèi)因和不內(nèi)外因C．二者皆是D．兩者皆非．劉完素對病因的認(rèn)識包括()A．六氣皆從火化B．五志過極皆為熱甚C．二者皆是D．兩者皆非．“攻邪派”的治病方法有()A．溫補(bǔ)脾胃法B．汗、吐、下三法C．二者皆是D．兩者皆非．“滋陰派”在治療上主要倡導(dǎo)()。A．滋陰降火B(yǎng)．苦寒瀉火C．二者皆是D．兩者皆非．李杲的代表作為()A．《格致余論》B．《脾胃論》C．二者皆是D．兩者皆非．明代對命門學(xué)說的發(fā)展具有重要貢獻(xiàn)的醫(yī)家是()A．張介賓B．趙獻(xiàn)可C．二者皆是D．兩者皆非.清?王清任在《醫(yī)林改錯(cuò)》的貢獻(xiàn)有()A.改正了古醫(yī)籍中在人體解剖方面的某些錯(cuò)誤B.發(fā)展了瘀血致病理論C．二者皆是D．兩者皆非．中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展與現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持()A．繼承D．創(chuàng)新C．二者皆是D．兩者皆非．中醫(yī)學(xué)的整體觀念主要體現(xiàn)于()A．人體自身的整體性B．人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性C．二者皆是D．兩者皆非．中醫(yī)學(xué)在認(rèn)識和處理疾病的過程中強(qiáng)調(diào)()A．辨證論治B．辨病論治C．二者皆是D．兩者皆非(四)X型題(答題說明：每惠的A，B、C、D、E5個(gè)備選答案中至少有1個(gè)是正確的，請為每題選擇1個(gè)或1個(gè)以上的正確答案。選多、選少、選錯(cuò)者不得分。答題說明以后從略)．下列哪些醫(yī)學(xué)專著的成書，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的初步形成()A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《難經(jīng)》C．《傷寒雜病淪》D．《神農(nóng)本草經(jīng)》E．《脈經(jīng)》．中醫(yī)學(xué)的科學(xué)知識體系中涵括了()A．自然科學(xué)的知識B．人類文化的知識C.社會科學(xué)的知識D．古代哲學(xué)思想和方法E．兵法學(xué)方面的知識．中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論課程的主要內(nèi)容包括()A．中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)B．中醫(yī)學(xué)對人體生理的認(rèn)識C．中醫(yī)學(xué)對疾病及其防治的認(rèn)識D．中醫(yī)學(xué)的思維方法E，中醫(yī)學(xué)對宇宙變化的認(rèn)識．人體自身整體性的中心為()A．五臟B．六腑C．五體D．五官E．經(jīng)絡(luò)．中醫(yī)學(xué)的整體觀念，主要體現(xiàn)于()A．人體自身的整體性B．人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性C．人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性D．人與精神情志的統(tǒng)一性E．人體是一個(gè)不斷運(yùn)動的整體．中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點(diǎn)是()A.整體觀念B.恒動觀念C.辯證觀念D.辨證論治E.治病求本．中醫(yī)學(xué)理論體系形成基礎(chǔ)包括()A．有利的社會文化背景B．醫(yī)藥知識的積累C．對人體生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察D．古代哲學(xué)思想對醫(yī)學(xué)的滲透及對天文、地理的認(rèn)識．溫疫論對溫疫病的病因的認(rèn)識包括()A