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駱越養(yǎng)生美容中醫(yī)療法綜述,中醫(yī)美容論文摘要:目的:整理和研究駱越在養(yǎng)生美容方面的技法,指導當代人正確的美容保健,促進少數民族的醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。方式方法:檢索中國知網、維普期刊、萬方數據庫中1990~2021年相關文獻,并進行歸納總結。結果:共收集相關文獻127篇,對駱越養(yǎng)生美容技法中,如外治法、內調法、鼻飲、民俗等進行詳細的整理。結論:駱越養(yǎng)生美容技法是古駱越人及其后嗣歷經千年所創(chuàng)造的具有濃烈厚重地域特色的技法。通過整理與研究,突出駱越養(yǎng)生美容技法的優(yōu)勢,知足當代人對養(yǎng)生美容的多種選擇。本文關鍵詞語:駱越;養(yǎng)生美容技法;民族醫(yī)藥;Abstract:ObjectiveSortoutandstudyLuoYuestechniquesinkeepingfitandcosmetology,guidemodernpeopletocorrectbeautycare,promotingthedevelopmentofmedicineforethnicminorities.MethodRetrievingrelevantdocumentsfromChinasHowNetjournalandWanFangdatabasefrom1990to2021.ResultAtotalof127relatedarticleswerecollected,madeadetailedsummaryofLuoYuesregimenandbeautytechniquesf,forexample,externaltreatment,internaladjustment,nasaldrinking,folkcustoms,etc.ConclusionLuoYuehealthpreservingbeautytechniquesarestrongregionalcharacteristics,WhichcreatedbytheancientLuoYuepeopleandtheirdescendantsoverathousandyears.Throughcollectionandresearch,highlighttheadvantagesofLuoYueshealthandbeautytechniques,meetmodernpeopleschoiceofhealthbeauty.Keyword:LuoYue;HealthBeautyTechniques;EthnicMedicine;駱越[1]為壯族人的先民,是中國古代寓居在嶺南西部的一支民族,幾經遷徙后分布廣泛,地跨中越兩國?,F兩廣地區(qū)就是駱越人活動的中心地帶,華而不實廣西武鳴縣大明山地區(qū)更被以為是駱越古國最早的首都。駱越古國在發(fā)展中創(chuàng)造了稻作文化、銅鼓文化、干欄文化、山歌文化、崖壁文化等舉世矚目的文化,其在獨特的環(huán)境和長期的生產生活下還創(chuàng)造了具有濃烈厚重地域特色的養(yǎng)生美容技法。筆者通過檢索中國知網、維普期刊、萬方數據庫中駱越養(yǎng)生美容的相關文獻,對一些特色技法進行理論、方式方法的整理與研究,為當代人追求安全有效的養(yǎng)生及美容方式提供了新方向、新選擇,同時在國家大力扶持民族醫(yī)藥的前提下,讓更多的人對民族醫(yī)藥加深了解,促進民族醫(yī)藥事業(yè)的傳承與發(fā)展。1、外治養(yǎng)生排毒技法1.1、熱療法駱越地區(qū)山高林深,痧瘴之氣橫行,駱越人根據特殊的地理環(huán)境和氣候條件創(chuàng)造了獨特的養(yǎng)生美容技法熱療法。其取材簡單,操作方便,效果明顯。熱療法,即將藥物放入水中,利用水的溫熱刺激,通過浸泡、洗浴、沖洗、竹罐吸附等方式,使皮膚毛孔打開,藥物浸透入皮膚來預防疾病、排除毒素。主要包括足浴療法、熱熨燙浴、藥物熏蒸、藥物竹罐等療法。當代醫(yī)學以為,通過藥物和水的物理熱作用,可促進人體血液循環(huán),加強代謝能力,有利于消除疲憊、促進睡眠,對正常人的養(yǎng)生保健和患病機體的康復有良好作用[2]。1.2、臍針療法(針灸甲乙經〕曰:臍中禁不可刺,而駱越先民以為臍中不僅可灸,亦可針刺,創(chuàng)造了一套針刺臍環(huán)穴的理論。壯醫(yī)以為臍是人整體的縮影,人體各臟腑器官在臍部的投影如同一個正立位的胎兒,其投影的位置與人體臟器的正常位置相對應[3]。臍環(huán)穴分臍內環(huán)穴和臍外環(huán)穴,臍內環(huán)穴在臍窩外緣旁開0.5寸做一圓環(huán),臍外環(huán)穴在臍窩外緣旁開1.5寸做一圓環(huán),兩圓環(huán)均比類做時鐘的表盤,以12時(腦、心、上肢),1.5時、10.5時(肺),3時(脾胃),4.5時、7.5時(大、小腸),6時(腎、膀胱、胞宮、卵巢、睪丸、前列腺、下肢),9時(肝膽)與臟腑相對應。有諸內者,必形諸外,針刺臍環(huán)穴能夠疏通三道兩路、調節(jié)氣血平衡、促進三氣同步,到達調氣、解毒、補虛、祛瘀等作用,其對痤瘡、黃褐斑也有著一定的成效。2、內調養(yǎng)生美容技法2.1、藥物調攝駱越地區(qū)有著特別豐富的藥材資源。薛立英等[4]調查發(fā)現,有52種藥食同源中藥具有抗衰老活性,能夠用于養(yǎng)生美容。華而不實研究較多的有枸杞子、馬齒莧、葛根、山藥、金銀花、連翹等壯藥藥材,當代藥理學表示清楚,這些藥物能提高機體總抗氧化能力,提高抗氧化酶活性,提高機體免疫力,去除機體中有毒有害物質和自由基,進而發(fā)揮養(yǎng)生美容的作用。除此之外,駱越地區(qū)多飛禽走獸,很多動物類藥制品也具有養(yǎng)生美容抗衰老作用,怎樣方等[5]發(fā)現蜂王漿能促進組織細胞再生,具有延緩衰老、抗癌、加強機體免疫力等作用;龜甲膠能調節(jié)機體功能,激發(fā)機體本身調節(jié)的機制,加強本身穩(wěn)定狀態(tài);牛黃具有強心降血壓、保肝利膽、提高免疫力、抗病原微生物、抗腫瘤等作用,并能延緩衰老進程。藥食同源的觀念歷來被廣大人民所接受,藥膳順勢而生,包括藥粥、藥酒、藥飯、藥糕、藥湯等,在保證食物香甜可口的前提下,又起到防病治病、延年益壽的成效。2.2、飲食調攝據報道,駱越遺址中,如永福、武鳴、巴馬等地的長壽老人主要以粗糧素食為主,很少吃葷腥。當地土地資源肥沃且無污染,人們長期吃自種自給的玉米、谷類、紫薯、黃豆、火麻、南瓜、南瓜苗等農作物[6],很多農作物如紫薯,其紫薯花青素能有效去除自由基,抑制活性氧的構成,具有良好的抗氧化能力[7]。人們的食用油多為茶油、火麻油。據當代養(yǎng)生美容對食物的挖掘和研究[8],發(fā)現火麻仁具有多年的食用和藥用歷史,主要含有不飽和脂肪酸、生育酚、葉綠素、植物甾醇和多酚類化合物,使得其具有抗氧化、抗衰老、降血脂、改善記憶力等成效。駱越族是一個典型的稻作民族[9],駱越先民喜食糯米制品如糯米粽子、五色糯米飯、糍粑等食物,他們以為糯米有補虛及防病除邪之功,進而到達延年益壽美容養(yǎng)顏之效[10]。除此之外,駱越人的飲食還有全生或半生的食物,如生魚片、生羊血、生牛肉、蟲蛇之類。當代發(fā)現吃生的食物有補虛強體的作用,故駱越人還保存著生食的習慣。駱越先民天然綠色的飲食搭配,無疑成為當代人最為安全有效的養(yǎng)生美容技法。3、鼻飲駱越地區(qū)被稱為瘴癘之鄉(xiāng),駱越人民飽受瘴毒之氣的威脅,為了生存而創(chuàng)造出鼻飲療法。鼻飲作為駱越先民獨特的養(yǎng)生美容技法之一,通過煎取壯藥藥液令患者吸入洗鼻,或蒸煮壯藥化為氣霧令患者吸入以到達防治未病的目的。據(漢書賈捐之傳〕云:駱越之人,父子同川而浴,相習以鼻飲。(魏書僚傳〕亦云:僚者。蓋南蠻之別種其口中嚼時并鼻飲。鼻飲具有涼腦快膈的作用,通過洗鼻或霧化吸入的途徑可將藥氣直接作用于病所,起到黏膜給藥和物理降溫等作用。當代壯醫(yī)則常用來消除疲憊、提高抵抗力以及防治鼻病、喉病和呼吸系統(tǒng)疾病[11]。不同的壯藥可發(fā)揮不同的功用,可見鼻飲療法在一定程度上可延緩衰老進程,到達養(yǎng)生美容的目的。4、民俗養(yǎng)生美容據(靖西縣志〕記載:五月五日,家家懸艾虎,持蒲劍,飲雄黃酒,以避癘疫。每年端午節(jié),駱越各村寨的鄉(xiāng)民都去趕藥市,將自采的各種藥材運到圩鎮(zhèn)藥市出售,在端午這一日,藥氣最為濃烈厚重,人們飽吸百藥之氣,補脾益氣,預防疾病的發(fā)生。百姓還將草藥扎成藥把掛于門外或放置房中,令幼童佩掛香藥制成的藥囊,以辟穢祛瘴[12]。常用具有芳香辟穢、醒神開竅的藥物如菖蒲葉、佩蘭葉、艾葉、青蒿葉、檀香、蒼術、木香等,不僅具有防治疾病的作用,還通過對鼻道的刺激作用,使大腦皮層興奮,進而心情愉悅,保持放松自在的心態(tài)。駱越先民生性活潑,在節(jié)日或閑暇之余還會開展很多娛樂活動,如山歌、拋繡球、賽龍舟、拾天燈、打扁擔、舞草龍、蕩秋千、打陀螺等[13],這些體育活動能到達活絡筋骨、疏通經絡、強身健體的作用,有效的促進血液循環(huán)、新陳代謝,以到達延年益壽、保健美容、預防衰老的目的。5、小結當今社會是一個高速發(fā)展的現代,人們享受高科技帶來便捷的同時,身心也承受著生活和工作的雙重壓力。與當代養(yǎng)生美容方式方法相比,傳統(tǒng)概念的養(yǎng)生美容技術更健康更自然。駱越養(yǎng)生美容技法,作為民族傳統(tǒng)技法的代表之一,強調以外治、內養(yǎng),內外兼修,調節(jié)身體各項機能平衡,到達養(yǎng)生和美容的作用。以下為參考文獻[1]梁敏.論西甌駱越的地理位置及壯族的構成[J].民族研究,1996(3):102-107.[2]藍毓營.淺談壯醫(yī)藥浴在預防疾病中的作用機理及應用[J].中國民族醫(yī)藥雜志,2018,15(6):22-23.[3]黃瑾明,黃貴華,蘇曲之,等.壯醫(yī)臍環(huán)穴及其臨床應用[J].中國針灸,2020,33(6):561-564.[4]薛立英,周玉枝,高麗,等.藥食同源中藥抗衰老研究進展[J].中國藥理學與毒理學雜志,2021,30(10):1082.[5]何方,胡群,賴小龍,等.動物源性抗衰老有效成分及作用研究進展[J].中獸醫(yī)醫(yī)藥雜志,2021,35(1):77-80.[6]覃紹峰.淺談廣西巴馬壯瑤族百歲老人的養(yǎng)生與和諧[J].中國民族醫(yī)藥雜志,2018,16(5):75-77.[7]羅春麗,王林,李杏,等.紫薯花青素體外抗氧化及對H2O2誘導HepG2細胞氧化損傷的保衛(wèi)作用[J].食品科學,2021,36(17):225-230.[8]王博,鄧思楊,潘男,等.大豆糖蛋白的抗氧化特性[J].食品科學,2021,39(7):91-97.[9]韋英才.駱越養(yǎng)生文化與治未病理念構成的討論[J].中國民族醫(yī)藥雜志,2008(4):3-4.[10

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