“核心素養(yǎng)”下一節(jié)有質(zhì)量的課該怎么上

“核心素養(yǎng)”下一節(jié)有質(zhì)量的課該怎么上？江岸區(qū)中學(xué)教研室向德平一、《人民教育》2015年7期

《走向核心素養(yǎng)》專題

2014年3月，一個(gè)嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”，首次出現(xiàn)在國家文件中。在教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。今天，這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。社評(píng)：核心素養(yǎng)：重構(gòu)未來教育圖景

人們意識(shí)到，知識(shí)教學(xué)要夠用，但不能過度，因?yàn)橹R(shí)教學(xué)過度會(huì)導(dǎo)致學(xué)生想象力和創(chuàng)造力發(fā)展受阻。教育不能填滿學(xué)生生活的空間，要留有余暇。因?yàn)閷W(xué)校教育絕不是給人生畫上句號(hào)，而是給人生準(zhǔn)備必要的槳。只有找到人發(fā)展的“核心素養(yǎng)體系”，才能解決好有限與無限的矛盾；只有找到對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有益的DNA，才能在給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)知識(shí)技能基礎(chǔ)的同時(shí)，又為未來發(fā)展預(yù)留足夠的空間。五篇文章1、教育不能承受之“重”：追求知識(shí)的加速跑作者：王紅吳穎民2、放慢知識(shí)的腳步，回到核心基礎(chǔ)作者：王紅吳穎民3、回到核心基礎(chǔ)需要“核心技術(shù)”作者：王紅吳穎民4、基礎(chǔ)性：學(xué)生核心素養(yǎng)之“核心”作者：成尚榮5、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心，構(gòu)建我國學(xué)生核心素養(yǎng)體系作者：辛濤姜宇落到學(xué)校教育上，

還需解決一個(gè)關(guān)鍵問題：一方面，核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科課程教學(xué)，彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值，使之自覺為人的終身發(fā)展服務(wù)，“教學(xué)”升華為“教育”。另一方面，核心素養(yǎng)的達(dá)成，也依賴各個(gè)學(xué)科獨(dú)特育人功能的發(fā)揮、學(xué)科本質(zhì)魅力的發(fā)掘，只有乘上富有活力的學(xué)科教學(xué)之筏，才能順利抵達(dá)核心素養(yǎng)的彼岸。對(duì)于教師而言，這是個(gè)巨大挑戰(zhàn)。

首先是觀念轉(zhuǎn)型——教師要從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”。學(xué)科教師要明白自己首先是教師，其次才是教某個(gè)學(xué)科的教師；首先要清楚作為“人”的“核心素養(yǎng)”有哪些、科學(xué)本質(zhì)是什么，才會(huì)明白教學(xué)究竟要把學(xué)生帶向何方。二、當(dāng)教育指向核心素養(yǎng)

——教師該如何應(yīng)“變”從知識(shí)至上到以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向從關(guān)注“教什么”到關(guān)注“學(xué)生學(xué)會(huì)什么”從知識(shí)和信息的獲取到幫助學(xué)生成為一個(gè)完整意義上的人1、從“學(xué)科人”升級(jí)為“教育人”

教師要觀念轉(zhuǎn)型，從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W科教育。學(xué)科教師首先要明白自己首先是教師，其次才是教某個(gè)學(xué)科的教師；首先要清楚作為人的核心素養(yǎng)有哪些、學(xué)科本質(zhì)是什么，才會(huì)明白教學(xué)究竟要把學(xué)生帶向何方?！皩?duì)于學(xué)校教育來說，讓學(xué)生具備這樣的素質(zhì)，就需要有超越學(xué)科教育的‘大教育’的觀念。需要教師從‘學(xué)科人’升級(jí)為‘教育人’。”

2、當(dāng)老師不再具有“知識(shí)霸權(quán)”，

“教是為了不教”就變得至關(guān)重要

首先我覺得要有開放式的問題設(shè)計(jì)，如果問題設(shè)計(jì)不開放，給學(xué)生的空間就不夠大，那又何來學(xué)生的創(chuàng)新？第二，在課堂當(dāng)中的提問要有層次，不能只顧問題的開放，不顧學(xué)生實(shí)際情況，要能夠有針對(duì)性地啟發(fā)或引導(dǎo)學(xué)生思維的發(fā)展，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力；第三有效的交互反饋也非常重要，也就是在和學(xué)生的互動(dòng)當(dāng)中，我們?nèi)绾稳シ答亴W(xué)生、評(píng)價(jià)學(xué)生。

3、讓教師回歸真實(shí)本性，

讓課堂更有溫度

當(dāng)知識(shí)不是教學(xué)的唯一目標(biāo)，當(dāng)能力、素養(yǎng)、情感成為課堂上教師著重關(guān)注的內(nèi)容，“就有了一個(gè)有情感、有態(tài)度、不一定完美的教師與一群同樣有情感、有態(tài)度，不一定完美的學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交往。教師將自己置身學(xué)習(xí)之中，把學(xué)生‘代入’共同學(xué)習(xí)的狀態(tài)，教師可以有情感表達(dá)，可以有質(zhì)疑和追問，更可以坦言自己的未知，甚至求教于學(xué)生，只有這樣以學(xué)習(xí)共同體的身份出現(xiàn)的最本真的教師，才會(huì)真正打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生?！比ⅰ昂诵乃仞B(yǎng)”下

一節(jié)有質(zhì)量的課該怎么上？課堂是實(shí)現(xiàn)教育目的的主要手段。因此，先有課堂的質(zhì)量后有教育的質(zhì)量，沒有課堂的質(zhì)量就談不上教育的發(fā)展?！敖逃谐７ǎ虩o定法，貴在得法”，是有邏輯順序的。1.三個(gè)維度決定一節(jié)課應(yīng)該怎么上

第一個(gè)維度是教材。教材承載教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容決定這節(jié)課應(yīng)該怎么上。第二個(gè)維度是學(xué)情，教學(xué)目的指向?qū)W生，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的要搞清學(xué)情，不知道學(xué)生在哪里，只追求學(xué)生到哪里，何談?dòng)行Ы虒W(xué)？第三個(gè)維度是教育的時(shí)代特點(diǎn)，走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的課堂，問題是教學(xué)的起點(diǎn)，問題反映“學(xué)生在哪里”。教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)源自教師的主觀，而應(yīng)依據(jù)來自學(xué)生的客觀。好課堂的美，不是完美，而是缺陷美移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是能力比知識(shí)更重要的時(shí)代教育是有鮮明的時(shí)代性的，優(yōu)秀的教育是屬于時(shí)代的2.三個(gè)要素決定一節(jié)課是否能上好

承擔(dān)人力資源重任的教育，在課堂教學(xué)過程中首先要注入問題要素。一個(gè)民族的創(chuàng)新變革的能力，說到底就是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。課堂要注入的第二個(gè)要素是主體與合作

集體智慧永遠(yuǎn)高于個(gè)人智慧，一個(gè)人不能解決的問題，不代表四到六個(gè)人不能解決，讓學(xué)生從小在老師的帶領(lǐng)下誘發(fā)合作的需要，參與合作的過程，享受合作的成果，養(yǎng)成合作的習(xí)慣。課堂需要第三個(gè)要素——合適面對(duì)相同的教材、有差異的學(xué)生，讓每一個(gè)有差異的學(xué)生都實(shí)現(xiàn)發(fā)展，課堂需要第三個(gè)要素——合適。

從實(shí)踐出發(fā)，一節(jié)好課是問題引領(lǐng)的課，是學(xué)生為主體合作探究的課，是控制合適、走出“教書”、走進(jìn)“用書教”的課

3.二條途徑提升教師核心素養(yǎng)

沒有教師不想把課上好，沒有教師不想把學(xué)生教好，這是我們評(píng)價(jià)當(dāng)前教師隊(duì)伍的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。相信大多數(shù)教師有教育理想，有道德良知，有實(shí)驗(yàn)精神，

途徑之一：通過有效的教研，

養(yǎng)成二次備課的習(xí)慣。第一次備課備教材，備教材是為了指導(dǎo)學(xué)生有效預(yù)習(xí)。第二次備課，基于學(xué)習(xí)目的導(dǎo)出最佳問題，設(shè)置問題解決的路線圖。途徑之二：以“學(xué)生為主體的合作

與合適”結(jié)合的研究。基于合作，需要課堂實(shí)現(xiàn)理念與行為的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在的課堂，老師是教班的，未來能不能從教班走向教組？老師要把學(xué)生組織起來，引導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)生爭當(dāng)學(xué)習(xí)小組長