郭沫若詩(shī)二首

天上的街市

郭沫若作者簡(jiǎn)介:

郭沫若（1892—1978）原名郭開貞，筆名沫若，四川省樂山縣人。我國(guó)著名詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。主要文學(xué)作品有詩(shī)集《女神》、《星空》，戲劇《屈原》、《蔡文姬》、《棠棣之花》等。1、詩(shī)人心中牛郎織女的生活是什么樣的？

神話傳說(shuō)中的牛郎織女故事是怎樣的？

天河之東有織女，天帝之子也。年年織杼役，織成云錦天衣。天帝憐其獨(dú)處，許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢織纴。天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|。唯每年七月七月渡河一會(huì)?！渡胶＝?jīng)》

牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長(zhǎng)，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來(lái)，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。……牛郎拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對(duì)哭泣流淚。王母娘娘只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。

——民間故事《牛郎織女》2、作者為什么要這樣寫？20年代初期，五四運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地半封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和他們豢養(yǎng)的各派軍閥統(tǒng)治著。詩(shī)人在苦悶中彷徨同，他不滿現(xiàn)實(shí)，熱烈地憧憬著美好的未來(lái)；在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首浪漫氣息濃郁的《天上的街市》。《獻(xiàn)詩(shī)》啊，閃爍不定的星辰啊！你們有的是鮮紅的血痕，有的是凈朗的淚晶——在你們那可憐的幽光之中，含蓄了多少深沉的苦悶！

郭沫若1921年和1922年這兩年中三次回國(guó)。這時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)高潮已過(guò)，中國(guó)正處于北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。面對(duì)半殖民地半封建社會(huì)那“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如血！”的黑暗現(xiàn)實(shí)，郭沫若感到極大的憤怒。他在這一時(shí)期創(chuàng)作的詩(shī)集《星空》表達(dá)了這一思想感情。3、自由朗讀課文思考下列問(wèn)題：

牛郎織女生活在天上，作者生活在地上。詩(shī)人是怎樣從地上寫到天上的呢？

街燈明星街市物品人生活光明自由幸福美好想象聯(lián)想想象與聯(lián)想

聯(lián)想：甲事物想到乙事物存在

存在想象：甲事物創(chuàng)造出乙事物

存在不存在

因果聯(lián)系相似關(guān)系來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)補(bǔ)充知識(shí)：聯(lián)想,就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程.由當(dāng)前的事物回憶起有關(guān)的另一事物,或由想起的一件事物又想到另一件事物,都是聯(lián)想。想象,就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程.沒有想象就沒有詩(shī)。詩(shī)人最重要的才能就是運(yùn)用想象。

——艾青

試一試發(fā)揮想像和聯(lián)想，補(bǔ)充下列句子[例]甜蜜的夢(mèng)像一條小魚，在水里游來(lái)游去，想捉住他，它已經(jīng)跑了。1、牽?；ㄩ_放了，……2、籠中的小鸚鵡，……3、月光照在地上……4、我不在父母身邊的時(shí)候，……5、小貓踩過(guò)白紙，……小結(jié)：

本詩(shī)通過(guò)由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈產(chǎn)生聯(lián)想和想象，描繪了天上的街市以及美好的生活，表現(xiàn)了作者對(duì)光明、自由、幸福、快樂生活的追求和向往天上的街市遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像是/閃著/無(wú)數(shù)的明星。天上的/明星/現(xiàn)了，好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的街燈。我想/那縹緲的/空中，定然有/美麗的/街市。街市上/陳列的/一些物品，定然是/世上沒有的/珍奇。你看，/那淺淺的/天河，定然是/不甚/寬廣。那隔著河的/