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文檔簡介
第五課文化創(chuàng)新
第二課時文化創(chuàng)新的途徑學(xué)習(xí)任務(wù)1、識記文化創(chuàng)新的根本途徑。2、理解文化創(chuàng)新的基本途徑。3、理解克服兩種錯誤傾向,堅持一個正確方向。4、增強學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的意識和能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀文化與世界優(yōu)秀文化的熱情,投身于社會實踐,積極進(jìn)行文化創(chuàng)新。
2、電影以功夫為主題,特別請了一位武術(shù)教練開班,安排動畫設(shè)計人員上堂習(xí)武,好讓他們能更具體了解各種功夫招式。1、事事認(rèn)真,做足資料搜集,是好萊塢電影的致勝之道。電影蘊涵了豐富的中國元素。這些是美術(shù)總監(jiān)花了8年時間,鉆研中國文化、藝術(shù)、建筑、山水風(fēng)光的結(jié)果。你知道嗎?《功夫熊貓》的制作秘籍探究問題:從《功夫熊貓》的制作秘籍看,文化創(chuàng)新的根本途徑是什么呢?如何體現(xiàn)?1、文化創(chuàng)新的根本途徑
-----立足于社會實踐①不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新?!匾曃幕睦^承②體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求?!匾曃幕陌l(fā)展2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一:
繼承傳統(tǒng)
推陳出新(1)內(nèi)涵:文化創(chuàng)新既是一個的過程;
又是一個的過程。(2)要求:
“取其精華,去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化
1959年,當(dāng)時還是上海音樂學(xué)院學(xué)生的何占豪和陳鋼,為探索交響音樂的民族化,選擇了《梁?!愤@一家喻戶曉的民間傳說為題材,吸取越劇中的曲調(diào)為素材,成功地創(chuàng)作了這部單樂章帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。這一創(chuàng)新使《梁?!烦晒Φ仫w向世界音樂之林,被稱為“中國人自己的交響樂”。探究4:《梁?!吩谖幕瘎?chuàng)新中取得成功,給我們什么啟示?以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),吸收外國文化的有益成果以我為主為我所用中國戲曲與西方小提琴差異—矛盾—競爭?合作融合需要……胸懷……氣魄……態(tài)度借用西方小提琴把中國戲曲推向世界保持民族特色永葆文化生命力,提升文化競爭力(即不同民族文化之間的交流、借鑒與融合)②學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時要以我為主,為我所用。①以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。怎么辦3、文化創(chuàng)新的基本途徑之二:
面向世界
博采眾長問題:從做法中能否總結(jié)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是什么樣的過程?(即不同民族文化之間的交流、借鑒與融合)②學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時要以我為主,為我所用。①以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。怎么辦3、文化創(chuàng)新的基本途徑之二:
面向世界
博采眾長是什么①是學(xué)習(xí)吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程②是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程③是文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程
“韓流”是社會學(xué)家對韓國文化風(fēng)靡、流行的一種統(tǒng)稱。韓國電視劇《大長今》的收看率創(chuàng)了紀(jì)錄,甚至連胡錦濤也承認(rèn)自己迷上了這部歷史劇。學(xué)韓國語言,跟韓國食品、崇拜韓國明星“帥、酷、倩”,中國的新娘身著韓國傳統(tǒng)服裝拍結(jié)婚照,做整形手術(shù)的人也越來越多。
一樓:韓國文化是先進(jìn)的文化,應(yīng)該照搬過來,中國傳統(tǒng)文化過時了。二樓:韓國文化和傳統(tǒng)文化不相容,應(yīng)該堅決抵制,老祖先留下的是最好的。推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化,是“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的表現(xiàn)固守本民族傳統(tǒng)文化,拒絕接受任何外來文化,是一種“守舊主義”和“封閉主義”的表現(xiàn)以下行為哪些是正確的,哪些是錯誤的,進(jìn)行簡要分析。熱衷于過洋節(jié),對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。儒家思想打上了封建社會的烙印,應(yīng)堅決拋棄。網(wǎng)絡(luò)語言是對現(xiàn)代漢語的污染,應(yīng)禁止使用。為保護我國的文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)抵制外國的文化產(chǎn)品。民族虛無主義歷史虛無主義守舊主義封閉主義辨一辨4、堅持正確方向,克服錯誤傾向(1)克服錯誤傾向①“守舊主義”和“封閉主義”②“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”
4、堅持正確方向,克服錯誤傾向(2)堅持正確方向(堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向)①立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐。②著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。③發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新輝煌。
(P55)1、根本途徑-----立足于社會實踐
(1)基本途徑之一----“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”(繼承傳統(tǒng),推陳出新)2、文化創(chuàng)新的基本途徑
(2)基本途徑之二----不同民族文化之間的交流、借鑒與融合(面向世界,博采眾長)克服3、堅持正確方向,克服錯誤傾向“守舊主義”、“封閉主義”“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”文化創(chuàng)新的途徑堅持正確方向課堂練習(xí)1、冼星海在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲,并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明()A.人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式C.文化的發(fā)展與社會實踐同步D.文化創(chuàng)造的主體是知識分子A2、《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出,要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時期文化發(fā)展的重點。國家之所以重視文化創(chuàng)新,是因為()①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③B3、下列對文化創(chuàng)新的看法正確的是(
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