價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 課件【高效課堂+備課精研】 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

——價(jià)值判斷與價(jià)值選擇從袁隆平光輝事跡悟“如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”禾下乘涼夢(mèng)我畢生的追求,就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。“我有一個(gè)夢(mèng)，叫做‘禾下乘涼夢(mèng)’。我們的水稻有高粱那么高，穗子有掃帚那么長(zhǎng)，籽粒有花生米那么大，我看著好高興，坐到稻穗下乘涼?！焙献魈骄孔h題突破子議題CONTENTS01憶院士之路，不畏時(shí)代考驗(yàn)02量袁老之心，不忘人民溫飽01議題一：憶院士之路，不畏時(shí)代考驗(yàn)問題一：①袁隆平院士為什么會(huì)在當(dāng)時(shí)選擇開始水稻育種研究？②當(dāng)時(shí)的中國(guó)是什么狀態(tài)？這對(duì)我們做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有著怎樣的啟示？③為什么袁隆平科研團(tuán)隊(duì)在不同的年代為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同？議題一：憶院士之路，不畏時(shí)代考驗(yàn)一、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律價(jià)值判斷價(jià)值選擇解決糧食短缺問題對(duì)國(guó)家至關(guān)重要，關(guān)乎百姓飯碗投身水稻育種研究事業(yè)，致力于解決中國(guó)、世界糧食問題基礎(chǔ)體現(xiàn)認(rèn)知行為①袁隆平院士為什么會(huì)在當(dāng)時(shí)選擇開始水稻育種研究？對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足程度作出判斷人們?cè)趦r(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出的選擇1、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義及關(guān)系

P74一段價(jià)值判斷：人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價(jià)值選擇：人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。1）含義基礎(chǔ)體現(xiàn)價(jià)值判斷價(jià)值選擇（值不值得：認(rèn)知）（去不去做：行為）2）關(guān)系野生動(dòng)物更有營(yíng)養(yǎng)、不會(huì)傳播病毒捕殺、濫吃野生動(dòng)物野生動(dòng)物沒特別營(yíng)養(yǎng)、會(huì)傳播病毒保護(hù)、拒吃野生動(dòng)物價(jià)值判斷價(jià)值選擇誤區(qū)：在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出價(jià)值判斷（）一、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律社會(huì)實(shí)踐價(jià)值判斷價(jià)值選擇當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨嚴(yán)重饑荒問題，如何解決糧食問題是實(shí)踐中的重大課題投身水稻育種研究事業(yè)，致力于解決中國(guó)、世界糧食問題基礎(chǔ)②當(dāng)時(shí)的中國(guó)是什么狀態(tài)？這對(duì)我們做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有著怎樣的啟示？

自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律要做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須要堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。事實(shí)判斷價(jià)值判斷價(jià)值選擇2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的產(chǎn)生P74二段各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路。（客觀標(biāo)準(zhǔn)）產(chǎn)生要求社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)實(shí)質(zhì)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇屬于社會(huì)意識(shí)的范疇。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)事實(shí)判斷人們對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷。（P74一段）

(回答是不是）價(jià)值判斷人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。

(回答好不好）天下雨了。天下雨，糟透了。(事實(shí)判斷）(價(jià)值判斷）注意：價(jià)值判斷事實(shí)判斷11③為什么袁隆平科研團(tuán)隊(duì)在不同的年代為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同？社會(huì)歷史性

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同一、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律提問：有何意義？提問：什么是社會(huì)歷史性？（1）社會(huì)歷史性含義：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。（P75第一段）意義：（P75第二段）有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。（因時(shí)而變）---客觀因素3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征P75一段02議題二：量袁老之心，不忘人民溫飽他把人民放在心頭，人民把他高高舉起問題二：①結(jié)合視頻和圖片，根據(jù)人們不同的態(tài)度，談?wù)勀愕目捶ǎ窟@說明什么？②從央評(píng)“他把人民放在心頭，人民把他高高舉起”，談一談袁隆平院士是如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的？③結(jié)合自身實(shí)際，我們?cè)撛鯓油咨铺幚砀鞣N利益關(guān)系？議題二：量袁老之心，不忘人民溫飽主體差異性價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，往往因人而異，不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。①根據(jù)人們不同的態(tài)度，談?wù)勀愕目捶?？這說明什么？二、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上表現(xiàn)？“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)美麗的景色都無動(dòng)于衷；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學(xué)的感覺?！?--馬克思（2）主體差異性3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征

①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異。不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。（原因：人們的社會(huì)地位不同、需要不同、認(rèn)識(shí)事物角度不同、立場(chǎng)不同，等等，對(duì)同一事物的評(píng)價(jià)可能就不同。）（因人而異）---主觀因素P76第一段思考：這段話說明了價(jià)值判斷的什么道理？階級(jí)性

②在階級(jí)社會(huì)里，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有階級(jí)性。面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。巧記：階級(jí)不同→價(jià)值判斷和選擇不同→群體概念。巧記：主體不同（即使同階層）→判斷和選擇也不同→個(gè)體概念。表現(xiàn)

明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。要求自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。②從央評(píng)“他把人民放在心頭，人民把他高高舉起”，談一談袁隆平院士是如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的？二、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上4、正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（2個(gè)標(biāo)準(zhǔn)）自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。（最高標(biāo)準(zhǔn)）（P76末段）自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。（客觀標(biāo)準(zhǔn)）

——必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。（P74末段末行）A.把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)a.根本的衡量尺度：人民擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)；b.最高的價(jià)值追求：牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。B.正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇標(biāo)準(zhǔn)。③結(jié)合自身實(shí)際，我們?cè)撛鯓油咨铺幚砀鞣N利益關(guān)系？二、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上5、利益沖突時(shí)的價(jià)值選擇

P77一段（正確處理個(gè)人與集體、社會(huì)利益的關(guān)系）最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，這是最緊要和最具有決定性因素。要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；（群體立場(chǎng)）當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突的時(shí)候，要善于從不同的角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。（換位思考）1.價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的。2.價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。易混易錯(cuò)點(diǎn)3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。4