課件-創(chuàng)業(yè)精神企業(yè)家

企業(yè)家精神與創(chuàng)業(yè)李新春中山大學創(chuàng)業(yè)學院創(chuàng)業(yè)學院與創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)業(yè)學院是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者嗎？是/否創(chuàng)業(yè)是可以教的嗎？是/否如何教創(chuàng)業(yè)是可以學的嗎？是/否如何學？創(chuàng)業(yè)學習能力為何學習創(chuàng)業(yè)精神？富人和窮人最大的區(qū)別是什么？金錢？機會？運氣？知識？野心或雄心這些都是企業(yè)家精神創(chuàng)業(yè)是一種精神：創(chuàng)新、自主、成就（利潤、家庭、社會、自我實現(xiàn)）、理想（美好生活、社會理想）創(chuàng)業(yè)是精神與實踐的高度結(jié)合：知與行；道（德）與（有）為；修（身）與濟（人）課程學習要求實踐導向：實踐導向的內(nèi)容；課堂參與；作業(yè)與考試多樣化的教學：案例、錄像、對話學生參與：案例研討、收集演講創(chuàng)業(yè)故事、對話作業(yè)：讀十個創(chuàng)業(yè)故事、看十個創(chuàng)業(yè)錄像教學團隊，學生助教（創(chuàng)業(yè)學院學生）教學安排一、講座創(chuàng)業(yè)精神：企業(yè)家型經(jīng)濟中國三十年創(chuàng)業(yè)史成敗論英雄：創(chuàng)業(yè)者與團隊創(chuàng)業(yè)與守業(yè)二、案例研討結(jié)合錄像研討每個創(chuàng)業(yè)小組負責一次（共6次）三、學生團隊主講研討創(chuàng)業(yè)故事（6次）四、主題對話（邀請創(chuàng)業(yè)者參與）（2～3次）五、課程總結(jié)參考文獻1、WilliamD.Bygrave(拜格列夫)《創(chuàng)業(yè)管理學》（第三版）,清華大學出版社？

2.彼得.杜拉克，創(chuàng)新與企業(yè)家精神，海南出版社2000年3.張玉利、李新春主編，創(chuàng)業(yè)管理，清華大學出版社2006年馬克斯.韋伯，新教倫理與企業(yè)家精神，群言出版社2007年討論誰是創(chuàng)業(yè)英雄：你最崇拜或最為熟悉的創(chuàng)業(yè)者是誰？為何崇拜？或崇拜他什么？你想成為創(chuàng)業(yè)英雄嗎？如何做準備？企業(yè)家特質(zhì)熊彼特筆下：企業(yè)家是野心勃勃、精力旺盛，總喜歡逆流而上，對工作充滿激情，一心想干一番大事業(yè)企業(yè)家是這樣一種人：他們不斷尋求新的財富機遇，敢為天下先，無所畏懼地向著“無人區(qū)”奮力挺進。而這樣的人，他的人生注定不是一帆風順的。企業(yè)家的社會分布只有1/4的人擁有足夠的智力和毅力，能在經(jīng)濟和政治界取得最高成就；1/2的公民屬于“正常人”，雖然沒有開辟全新的道路，但有能力掌握陌生的環(huán)境；剩下的1/4則是“缺乏經(jīng)濟創(chuàng)新能力，因此沒有完整的道德個性，而且這種創(chuàng)新能力在他們的日常生活和工作中的作用也是微乎其微的”熊彼特：《階級發(fā)展理論》富蘭克林的資本主義哲學富蘭克林《給一個年輕商人的忠告》：“切記，時間就是金錢。假如一個人憑自己的勞動一天能掙十先令，那么，如果他這天外出或閑坐半天，即使這其間只花了六便士，也不能認為這就是他全部的耗費；他其實花掉了、或應說是白扔了另外五個先令。“切記，信用就是金錢。如果有人把錢借給我，到期之后又不取回，那么，他就是把利息給了我，或者說是把我在這段時間里可用這筆錢獲得的利息給了我。假如一個人信用好，借貸得多并善于利用這些錢，那么他就會由此得來相當數(shù)目的錢。“切記，金錢具有孳生繁衍性。金錢可生金錢。孳生的金錢又可再生，如此生生不已。五先令經(jīng)周轉(zhuǎn)變成六先令，再周轉(zhuǎn)變成七先令三便士，如此周轉(zhuǎn)下去變到一百英鎊。金錢越多，每次周轉(zhuǎn)再生的錢也就越多，這樣，收益也就增長得越來越快。誰若把一口下崽的母豬殺了，實際上就是毀了它一千代。誰若是糟蹋了一個五先令的硬幣，實際上就是毀了所有它本可生出的錢，很可能是幾十英鎊?！薄扒杏浵旅娴母裱裕荷聘跺X者是別人錢袋的主人。誰若被公認是一貫準時付錢的人，他便可以在任何時候、任何場合聚集起他的朋友們所用不著的所有的錢。這一點時常大有裨益。除了勤奮和節(jié)儉，在與他人的往來中守時并奉行公正原則對年輕人立身處世最為有益；因此，借人的錢到該還的時候一小時也不要多留，否則一次失信，你的朋友的錢袋則會永遠向你關(guān)閉?！坝绊懶庞玫氖?，哪怕十分瑣屑也得注意。如果債權(quán)人清早五點或晚上八點聽到你的錘聲，這會使他半年之內(nèi)感到安心；反之，假如他看見你在該干活的時候玩臺球，或在酒館里，他第二天就會派人前來討還債務，而且急于一次全部收清?！靶袨橹斏鬟€能表明你一直把欠人的東西記在心上；這樣會使你在眾人心目中成為一個認真可靠的人，這就又增加了你的信用?！耙斝?，不要把你現(xiàn)在擁有的一切都視為己有，生活中要量入為出。很多有借貸信用的人都犯了這個錯誤。要想避免這個錯誤，就要在一段時間里將你的支出與收入作詳細記載。如果你在開始時花些工夫作細致的紀錄，便會有這樣的好處：你會發(fā)現(xiàn)不起眼的小筆支出是怎樣積成了一筆筆大數(shù)目，你因此也就能知道已經(jīng)省下多少錢，以及將來可以省多少錢。而又不會感到大的不便?！薄凹偃缒闶莻€公認的節(jié)儉、誠實的人，你一年雖只有六英鎊的收入，卻可以使用一百英鎊?！耙粋€人若一天亂花四便士，一年就亂花了六個多英鎊。這，實際上是以不能使用一百英鎊為代價的?！罢l若每天都擲了可值四便士的時間，實際上就是每天虛擲了使用一百英鎊的權(quán)益。“誰若白白失了可值五先令的時間，實際上就是白白失掉五先令，這就如同故意將五先令扔進大海?！罢l若丟失了五先令，實際上丟失的便不只是這五先令，而是丟失了這五先令在周轉(zhuǎn)中會帶來的所有收益，這收益到一個年輕人老了的時候會積成一大筆錢?！笨泼苁沁@么認為——個人有增加自己的資本的責任，而增加資本本身就是目的。富蘭克林所宣揚的，不單是發(fā)跡的方法，他宣揚的是一種奇特的倫理。違犯其規(guī)范被認為是忘記責任，而不是愚蠢的表現(xiàn)。這就是它的實質(zhì)。它不僅僅是從商的精明（精明是世間再普遍不過的事），它是一種精神氣質(zhì)。這正是我們所感興趣的。現(xiàn)代經(jīng)濟理性主義桑巴特和韋伯都將現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展理解為經(jīng)濟理性主義這種經(jīng)濟是以嚴格的核算為基礎(chǔ)而理性化的，以富有遠見和小心謹慎來追求它所欲達到的經(jīng)濟成功，這與農(nóng)民追求勉強糊口的生存是截然相反的，與行會師傅以及冒險家式的資本主義的那種享受特權(quán)的傳統(tǒng)主義也是截然相反的，因為這種傳統(tǒng)主義趨向于利用各種政治機會和非理性的投機活動來追求經(jīng)濟成功——韋伯《入世修行》，192-193頁）追求金錢利益——這本身并不是資本主義的產(chǎn)物彌爾頓《失樂園》只要實踐，再利用你的知識，加上你的信仰、德行、忍耐、節(jié)制，此外還要加上愛——就是后來被稱為‘仁愛’的，其他一切的靈魂——這樣，你就會高興地離開這個樂園，而在你的心里還存在著一個比這里更快樂的樂園。創(chuàng)業(yè)：精神和道德的實踐現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)是資本主義精神中理性精神和在世修行的體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)同時也籠罩著強烈的功利主義和機會主義個人主義色彩約翰.斯圖亞特.穆勒《功利主義》——功利主義是追求個人幸福和自由主義的哲學基礎(chǔ)八十年代以來的美國夢——“靜悄悄的革命”美國式英雄：超人、比爾·蓋茨，戴爾美國成人就業(yè)者中，約1/7為自我就業(yè)者1993年，200萬個百萬富翁在自我就業(yè)中增加了財富1994年，美國約有120萬個新企業(yè)創(chuàng)業(yè)凈工作創(chuàng)造幾乎全部來自于這些新創(chuàng)業(yè)的企業(yè)創(chuàng)業(yè)的樂趣：高水平的個人滿意（滿足）挑戰(zhàn)性自豪感報酬豐厚創(chuàng)業(yè)與年輕人21世紀初，有560萬年齡在34歲以下的美國年輕人正積極嘗試開辦自己的企業(yè)。新創(chuàng)企業(yè)家中有1/3年齡在30歲以下。美國未來的企業(yè)家中80％的人年齡在18～34歲之間現(xiàn)代中國夢——企業(yè)家中國人崇拜的英雄——軍人、干部、學者、企業(yè)家最具社會影響力的精英：權(quán)力（政治/軍事）、企業(yè)家1984年以來成功企業(yè)：聯(lián)想、海爾、美的、李寧、希望、萬向、攜程、如家、分眾傳媒、網(wǎng)易、碧桂園2005GEM中國情況2005年，中國全員創(chuàng)業(yè)活動指數(shù)（TEA）為13.7%（18～64歲），35個國家中排名第五位生存型創(chuàng)業(yè)是中國的主導類型（第二位），機會型創(chuàng)業(yè)第12位；我國創(chuàng)業(yè)活動最多的年齡是25～34歲，男性比女性更多參與創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)者學歷以高中以下為主中國創(chuàng)業(yè)精神強，創(chuàng)業(yè)機會能力弱：在過去12個月關(guān)閉的企業(yè)數(shù)比總最高（第一）高創(chuàng)業(yè)活動地區(qū)：京津地區(qū)；長三角地區(qū)；珠三角地區(qū)創(chuàng)業(yè)（NewVentureCreation）自我雇傭型創(chuàng)業(yè)個體戶、家庭作坊、合伙企業(yè)機會型，勞動創(chuàng)造價值型企業(yè)家型創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神/創(chuàng)新技術(shù)/組織/管理創(chuàng)造價值創(chuàng)業(yè)作為企業(yè)家過程這是一個創(chuàng)業(yè)的時代，企業(yè)家發(fā)動著轉(zhuǎn)變和更新世界經(jīng)濟的革命。企業(yè)家精神是自由企業(yè)的實質(zhì)，因為，正是新企業(yè)的誕生給了市場經(jīng)濟以活力（W.Bygrave,1996）。企業(yè)家精神與創(chuàng)業(yè)是中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化的根本推動力什么是企業(yè)家和企業(yè)家精神？Cantillon（1775），奈特(1921)：風險和不確定性，熊彼特（1934）：創(chuàng)新企業(yè)家是捕捉機會并創(chuàng)立組織的個人（W.Bygrave,1996）企業(yè)家精神是一種創(chuàng)造或抓住機會的過程，企業(yè)家精神包括為個人、集體、組織與社會確立、創(chuàng)造和分配價值與收益的過程(J.Timmons,1994)企業(yè)的企業(yè)家精神：在現(xiàn)有組織中創(chuàng)立新業(yè)務，即內(nèi)部創(chuàng)新和通過戰(zhàn)略更新的組織變革企業(yè)家精神創(chuàng)新：創(chuàng)造性毀滅承擔風險創(chuàng)立并經(jīng)營組織承擔社會責任創(chuàng)業(yè)與文化創(chuàng)業(yè)與財富在前資本主義，富人們在非生產(chǎn)方面亂化他們的財富，而在資本主義社會，他們將財富投資于生產(chǎn)方面?！粐c窮國的區(qū)別在于生產(chǎn)性投資的習慣，而不在于收入均等的差異，也不在于給予富人尊重的差異。（劉易斯：《經(jīng)濟增長理論》）中國的創(chuàng)業(yè)與文化古代的重農(nóng)抑商海外華商在夾縫中發(fā)展文革期間割資本主義的尾巴改革開放之后的商業(yè)復興對于財富追求的不擇手段（市場不完備下）從自我就業(yè)到創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)改革開放之初的自我就業(yè)創(chuàng)業(yè)機會型/拾遺補缺型創(chuàng)業(yè)資源型創(chuàng)業(yè)：特許、政策、壟斷性生產(chǎn)要素創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)：技術(shù)、市場、組織、管理海外華人創(chuàng)業(yè)精神臺灣與韓國的比較1980年代中期，臺灣每15個人中就有1個“老板”成年人中，1/8人為老板1966-1986年間，臺灣企業(yè)數(shù)量增加了315%，而企業(yè)平均規(guī)模增長15%同期，韓國企業(yè)平均數(shù)量增加了10%，而企業(yè)平均規(guī)模增長300%。區(qū)分企業(yè)家DavidMcClollond認為，相比于非企業(yè)家，企業(yè)家對成就有更高的需求，同時，他們也是適度的風險承擔者（可進行企業(yè)家素質(zhì)測驗）并沒有一個純粹的范式區(qū)分企業(yè)家與非企業(yè)家（Bygrave）企業(yè)家對自己的命運有更高的自我把握的欲望企業(yè)的企業(yè)家理論誰能成為企業(yè)家？個人資產(chǎn)和經(jīng)營能力組合企業(yè)家、資本家、管理者和工人高低個人資產(chǎn)低高經(jīng)營才能資本家企業(yè)家工人管理者企業(yè)家過程模型個人個人社會的個人組織的創(chuàng)業(yè)的三個驅(qū)動力機會、企業(yè)家精神和資源企業(yè)家成功的關(guān)鍵要素是配備一流管理團隊的優(yōu)秀企業(yè)家和良好的市場機會的結(jié)合（Bygrave）機會只親睞有準備的人創(chuàng)業(yè)的三個驅(qū)動力模型企業(yè)家、機會與資源的匹配機會企業(yè)家資源匹配與差距風險風險風險風險企業(yè)家需要榜樣：角色榜樣（rolemodels）企業(yè)家的角色榜樣可能是父母（家族企業(yè)），也可能是朋友英國風險資本協(xié)會：英國當代很少高技術(shù)創(chuàng)業(yè)，原因在于缺乏看得見的榜樣，如美國的BillGates,KenOlsen.一些大學/地區(qū)（如硅谷）是培育企業(yè)家的溫床—“仙童”家族11種常見的創(chuàng)業(yè)者特征（JohnJ.Kao）全身心投入、決心和毅力獲得成就和成長的動力機遇和目標導向主動承擔個人責任不斷地解決問題現(xiàn)實主義和幽默感尋求并利用反饋（自我反思）內(nèi)控（自我控制力）能估算并承擔風險高的地位和權(quán)力追求正直可靠成功創(chuàng)業(yè)的9個Fs（Bygrave）Founders:要有一流的企業(yè)家（創(chuàng)業(yè)者）Focused：企業(yè)家型企業(yè)集中于利基市場（Niche）Fast：快速決策、迅速推進Flexible：開放式思想、響應變化Forever-innovative：做永遠的創(chuàng)新者Flat：企業(yè)家型組織保持盡可能少的管理層次Frugal：節(jié)儉成本、提高效率Friendly：對用戶、供應商和職工友好Fun：企業(yè)家型企業(yè)應創(chuàng)造和保持工作的樂趣成功創(chuàng)業(yè)：中國因素（？）成為“關(guān)系”和“平衡”能手：建立關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、平衡方方面面的利益不愿意（不能）細分用戶的意愿企業(yè)家是還沒有準備創(chuàng)業(yè)的人市場研究和細致的創(chuàng)業(yè)計劃成功創(chuàng)業(yè)的一半不要等什么條件都充分了才開始堅忍不拔，做好充分思想準備不為一時輝煌沖昏頭腦，不為一時挫折而氣餒：走自己的路早日走出家族化、非正式化（個人）管理鐵哥兒們好創(chuàng)業(yè)，但難以守成不要“后院起火”，最好有個“賢內(nèi)助”新創(chuàng)企業(yè)的生存率：一個數(shù)據(jù)1998～2005年，美國新創(chuàng)企業(yè)統(tǒng)計：7年后，小型創(chuàng)業(yè)企業(yè)的整體生存率為