馬克思 第2學(xué)期考試要點(diǎn)

一、題型與分值1、填空題(此題答對(duì)不給分，答錯(cuò)扣20分)2、概述題(1x20'=20分)3、文本題(4x5'=20分)4、辯論題(1x20'=20分)5、材料題(15'+10'=25分)6、課堂反饋題(15分)二、主要復(fù)習(xí)內(nèi)容(-)概述題：概述教材某章節(jié)的部分內(nèi)容，并選取其中一個(gè)要點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。知識(shí)點(diǎn)占12分，理解占8分！1、第一章第二節(jié)“事物的普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展”：聯(lián)系與發(fā)展的普遍性、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律聯(lián)系與發(fā)展的普遍性：P34-37,先回答事物的普遍聯(lián)系及其特點(diǎn)，再回答事物的永恒發(fā)展，最后結(jié)合自己的理解或?qū)W習(xí)生活的經(jīng)歷談?wù)劯邢搿?知識(shí)點(diǎn)+理解)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律：P39-49,先回答對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心的原因，然后回答矛盾同一性與斗爭(zhēng)性及其在事物發(fā)展中的作用，再回答矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律如何貫穿于質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律之中，最后結(jié)合自己的理解。(關(guān)于這個(gè)問(wèn)題上課已經(jīng)講得很清楚了，知識(shí)點(diǎn)+理解)2、第二章第一節(jié)“認(rèn)識(shí)與實(shí)踐”：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)：P58-64,先回答哲學(xué)史上對(duì)實(shí)踐的理解，然后回答實(shí)踐的基本結(jié)構(gòu)和基本特征，再回答實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用，最后結(jié)合自己的理解。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律：P67-73,先回答從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)(感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)），然后回答從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐（理論運(yùn)用于實(shí)踐），再回答認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展，最后結(jié)合自己的理解。3、第二章第二節(jié)“真理和價(jià)值”：真理的客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性、真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一真理的客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性：P73-80,先回答真理的客觀性，然后回答真理絕對(duì)性和相對(duì)性，再回答真理與謬誤，最后結(jié)合自己的理解。真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)：P80-84,先回答哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論,然后回答實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，再回答實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性，最后結(jié)合自己的理解。真理與價(jià)值：P84-90,先回答價(jià)值及其特性，然后回答價(jià)值評(píng)價(jià)及其特點(diǎn)，再回答真理和價(jià)值在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一，最后結(jié)合自己的理解。4、第三章第一節(jié)“社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律”：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系/經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律、社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)：P102-110,先回答兩種根本對(duì)立的歷史觀，然后回答社會(huì)存在（自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式）和社會(huì)意識(shí)，再回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，最后結(jié)合自己的理解。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系/經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律：P110-120社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式：：120-1245、第七章第一節(jié)"馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的展望”：展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)與方法、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)與方法：P273-275共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征：275-283（―）文本題：闡述文本的思想內(nèi)涵。文本集中在教材下述相關(guān)內(nèi)容。1、馬克思主義是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一P10-11:以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一！2、哲學(xué)基本問(wèn)題P22：存在和思維、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題3、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)（理論）的辯證關(guān)系P64：先有實(shí)踐，再有認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映4、兩個(gè)必然或兩個(gè)決不會(huì)P288:“兩個(gè)必然”、“兩個(gè)決不會(huì)”5、展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法P273：題（一）已經(jīng)有，表述時(shí)更簡(jiǎn)單一點(diǎn)6、認(rèn)識(shí)世界與改造世界必須勇于創(chuàng)新P92:創(chuàng)新的科學(xué)內(nèi)涵7、真理的客觀性題（一）已有，可簡(jiǎn)單點(diǎn)表述8、社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式題（一）已有，可簡(jiǎn)單點(diǎn)表述9、自由與必然的關(guān)系P94-95:如何理解必然制約著自由的實(shí)現(xiàn)，自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。（三）辯論題：要求：1、請(qǐng)?jiān)趦蓚€(gè)辯題中選擇其一作答。2、請(qǐng)?jiān)谶x定辯題的正反兩方觀點(diǎn)中選擇自已認(rèn)同、支持的觀點(diǎn)，對(duì)論題關(guān)鍵詞作必要界定，在正反觀點(diǎn)的比較分析中梳理論辯邏輯，確立論證框架，并分層次論述基本理?yè)?jù)與事實(shí)根據(jù)，做到論點(diǎn)明晰，論據(jù)充分，引證恰當(dāng)，辯駁準(zhǔn)確，事理結(jié)合，以理服人。3、不少于400字。觀點(diǎn)10分，分層次理解5分，字?jǐn)?shù)達(dá)標(biāo)5分！1、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響利大于弊/網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響弊大于利：網(wǎng)絡(luò)!2、人類(lèi)社會(huì)最終不可能毀于高科技/人類(lèi)社會(huì)最終可能毀于高科技：科技！3、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有存在的合理性/網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言沒(méi)有存在的合理性：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言!4、見(jiàn)義勇為要奮不顧身/見(jiàn)義勇為要量力而為：能力范圍！5、誠(chéng)信主要靠自律/誠(chéng)信主要靠他律：自律與他律!6、動(dòng)機(jī)是判斷道德行為的根本標(biāo)準(zhǔn)/效果是判斷道德行為的根本標(biāo)準(zhǔn)：動(dòng)機(jī)?。ㄓ跉g案）（四）材料題：閱讀材料，回答問(wèn)題。1、馬克思主義唯物史觀：歷史發(fā)展的客觀規(guī)律與人的自覺(jué)活動(dòng)的能動(dòng)性2、社會(huì)形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一3、唯物辯證法是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法：P45-484、真理與謬誤5、絕對(duì)真理與相對(duì)真理（五）課堂反饋題——結(jié)合任課教師課堂授課內(nèi)容，闡述本學(xué)期你對(duì)課堂教學(xué)中最感興趣、最具啟發(fā)的一段教學(xué)內(nèi)容的理解。（要求：1、回答內(nèi)容應(yīng)包括：是什么？你是如何理解的？你從中獲得了什么啟示？2、答題內(nèi)容必