法律與道德的關(guān)系1233上課

社會(huì)生活有很多規(guī)則學(xué)校比賽場(chǎng)上公共場(chǎng)所生意場(chǎng)上1、拾金不昧（)2、紅燈停、綠燈行(）3、八年級(jí)學(xué)生小紅熱愛(ài)學(xué)習(xí)、尊敬老師、關(guān)心同學(xué)（）4、××廠(chǎng)規(guī)定機(jī)器操作女工必須留短發(fā)（）5、××區(qū)長(zhǎng)因貪污受賄罪被判處死刑（）6、過(guò)年時(shí)吃餃子、團(tuán)圓飯、親友相互拜年（）7、信佛教的人不殺生（）道德法律交通規(guī)則、道德道德、中學(xué)生守則規(guī)章制度法律、道德風(fēng)俗習(xí)慣宗教戒律法律與道德的關(guān)系課前預(yù)習(xí)道德的內(nèi)涵道德法律的區(qū)別我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)，根本目的是為了____________預(yù)習(xí)展示道德的內(nèi)涵道德法律的區(qū)別我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)，根本目的是為了____________

道德作為一種行為規(guī)范，約束著人們最基本的行為，促使人們對(duì)自己和他人的言行，在是與非、善與惡、公正與偏私、榮譽(yù)與恥辱等方面作出選擇和判斷。表現(xiàn)形式：實(shí)現(xiàn)方式：調(diào)整對(duì)象和范圍：保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人道德的基本內(nèi)涵

道德作為一種行為規(guī)范，約束著人們最基本的行為，促使人們對(duì)自己和他人的言行，在是與非、善與惡、公正與偏私、榮譽(yù)與恥辱等方面作出選擇和判斷。社會(huì)規(guī)范道德宗教紀(jì)律法律一般社會(huì)規(guī)范特殊社會(huì)規(guī)范道德與法律的共同點(diǎn)小鄭家樓上住著一對(duì)舞迷夫婦，近段時(shí)間每晚都邀請(qǐng)同伴跳舞到深夜。那咚嚓嚓的跺腳聲震得頂燈直晃，更令人心煩的是搖滾樂(lè)每晚都吵到深夜，擾得四鄰不安，也嚴(yán)重妨礙了馬麗的學(xué)習(xí)及鄰居的休息，鄰居們已經(jīng)多次與舞迷夫婦交涉，可他們就是不聽(tīng)。不得已最后小鄭將這對(duì)夫婦告上法庭，通過(guò)法律手段維護(hù)了自己的合法權(quán)益。

小鄭為什么要將這對(duì)夫婦告上法庭呢？道德與法律的區(qū)別區(qū)別

道德法律表現(xiàn)形式不同實(shí)現(xiàn)方式不同調(diào)整的對(duì)象和范圍不同道德與法律的區(qū)別區(qū)別

道德法律表現(xiàn)形式不同實(shí)現(xiàn)方式不同調(diào)整的對(duì)象和范圍不同存在于人們的認(rèn)識(shí)和社會(huì)輿論中，是不成文的表現(xiàn)為國(guó)家制定或認(rèn)可的法律、法令、條例等規(guī)范性文件，是明確、嚴(yán)格、具體的依靠社會(huì)輿論的約束和教育的力量以及人們的覺(jué)悟也依靠公民的自覺(jué)維護(hù)和遵守，主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力幾乎涉及到人們?cè)谏鐣?huì)生活中的一切行為只調(diào)整人們的行為

阿珍中年守寡，含辛茹苦把女兒小英撫養(yǎng)成人。小英成家后，阿珍又拖著病體為她操持家務(wù)，照看外孫。外孫長(zhǎng)大后先后參加了工作，小英卻把母親當(dāng)成累贅，稍不如意就破口大罵，母親生病也不聞不問(wèn)，老人悲憤難忍，走上了懸梁自盡的絕路。小英虐待母親的行為激起了公憤。司法部門(mén)經(jīng)查證核實(shí)，以遺棄罪判處小英有期徒刑四年。案例一：我國(guó)法律體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德這個(gè)案例說(shuō)明了什么？《婚姻法》第四十四條規(guī)定：對(duì)遺棄家庭成員的，受害人可以請(qǐng)求村民委員會(huì)、居民委員會(huì)以及所在單位予以調(diào)解；對(duì)遺棄家庭成員的，受害人可以請(qǐng)求人民法院依法做出支付扶養(yǎng)費(fèi)、撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)的判決。

子女對(duì)年老體弱、喪失勞動(dòng)能力或生活困難的父母，不履行贍養(yǎng)和扶助的義務(wù)，將老人趕出家門(mén)，或?qū)先瞬宦劜粏?wèn)，對(duì)老人提出的合理的贍養(yǎng)要求也不予理睬，導(dǎo)致老人生活困難的行為，都是法律不允許的。對(duì)于遺棄老人的行為情節(jié)輕微的，可以由當(dāng)?shù)氐木用裎瘑T會(huì)或村民委員會(huì)做子女的思想工作，說(shuō)服教育，促使其悔改；對(duì)于情節(jié)惡劣，在當(dāng)?shù)卦斐珊軌牡挠绊?，造成老年人生存困難的，應(yīng)依法追究子女遺棄的刑事責(zé)任。尊老愛(ài)幼、孝敬父母既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是社會(huì)主義道德的基本要求。我國(guó)法律體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的基本要求，并以各種形式將社會(huì)主義道德的基本要求和重要原則予以確認(rèn)，還對(duì)某些嚴(yán)重違背社會(huì)主義道德的行為予以約束和制裁。我國(guó)法律是社會(huì)主義道德的保障。

“110嗎？我們撞壞了路燈……”《成都日?qǐng)?bào)》的一則報(bào)道，給我們講述了這樣一個(gè)故事：蔡欣蕓與丈夫徐廷生清晨駕車(chē)去接一位朋友，倒車(chē)時(shí)不慎撞壞街邊一盞路燈，但沒(méi)人看見(jiàn)。送走朋友后，他們立即返回事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，在尋找路燈管理單位未果的情況下?lián)艽蛄?10。之后，經(jīng)巡警指點(diǎn)，夫婦倆先到街道辦事處了解到管理單位，再聯(lián)系問(wèn)清了具體負(fù)責(zé)的公司，然后主動(dòng)上門(mén)賠償，并謝絕了公司因感動(dòng)于他們的自覺(jué)精神提出的折價(jià)意見(jiàn)，照4980元的燈價(jià)加安裝費(fèi)全額賠付。這個(gè)案例說(shuō)明了什么？案例二：提高社會(huì)成員的道德水平，有助于人們自覺(jué)做到守法、護(hù)法。小林將撿到的十元錢(qián)占為已有不道德也違法不道德也違法不道德但不違法你如何評(píng)價(jià)這些人的行為？公共汽車(chē)上青年人不給老人、婦女讓座個(gè)體戶(hù)孫某不納稅還大聲辱罵稅務(wù)機(jī)關(guān)工作人員道德水平高的人法律意識(shí)強(qiáng)道德水平低的人法律意識(shí)淡薄我國(guó)法律與社會(huì)主義道德的聯(lián)系社會(huì)主義法律社會(huì)主義道德互相配合互相促進(jìn)互相補(bǔ)充法治與德治相結(jié)合青少年既要增強(qiáng)法治觀(guān)念，自覺(jué)地守法、護(hù)法，又要提高自身道德素質(zhì)和道德水平，做一個(gè)好公民。1、內(nèi)涵：堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)2、根本目的——保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人小結(jié)：法律與道德的關(guān)系1、道德的基本內(nèi)涵3、道德與法律的區(qū)別4、道德與法律的聯(lián)系5、法治與德治相結(jié)合2、道德與法律的共同點(diǎn)依照法律規(guī)定，常州市制定了市民文明公約和居民文明守則。據(jù)此回答1——2題。1、上述材料說(shuō)明（）A、法律和道德相輔相成，具有一致性B、法律包含道德

C、道德支配著人們最基本的立場(chǎng)D、法律和道德都是由國(guó)家制定的2、這些公約和守則的施行，能夠提高社會(huì)成員的（）A、民主法制意識(shí)B、思想道德水平C、身體素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)D、參政議政水平AB3、“依法治國(guó)和以德治國(guó)相輔相成?！睂?duì)這句話(huà)理解正確的是（）A、法律和道德可以相互代替B、法律與道德調(diào)整的范圍和實(shí)現(xiàn)的手段相同C、法律與道德是相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充的關(guān)系D、凡是道德譴責(zé)的行為，都是法律所制裁的行為4、我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)的根本目的是（）A、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家B、懲罰違法犯罪分子C、調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)生活中相互關(guān)系D、保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人CD5、當(dāng)人們的道德水準(zhǔn)提高了，不但自己會(huì)自覺(jué)地遵紀(jì)守法，而且能以主人翁的態(tài)度維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威，勇于同一切違法現(xiàn)