2022-2023學(xué)年黑龍江省龍西北八校聯(lián)合體高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
2022-2023學(xué)年黑龍江省龍西北八校聯(lián)合體高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
2022-2023學(xué)年黑龍江省龍西北八校聯(lián)合體高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
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龍西北八校聯(lián)合體高三開(kāi)學(xué)摸底考試語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:的內(nèi)核。如果沒(méi)了任何知識(shí)和思想,其藝術(shù)價(jià)值和魅力就不過(guò)是完人的雜要要了。一部作品對(duì)哲學(xué)文化或哲學(xué)知識(shí)的追求非但沒(méi)有能使作品生輝追求及這思想與知識(shí)的本身并無(wú)任何必然聯(lián)系。早在十九世紀(jì),丹納就指出哲學(xué)被馬克思稱為“時(shí)代精神的精華的同時(shí),還應(yīng)努力使自己成為時(shí)代的思想者。(摘編自紀(jì)眾《試論哲學(xué)小說(shuō))材料二:里,自然就成了“軟柿子(的思考和表達(dá)他這種思想力度不是靠抽象的哲思堆砌出來(lái)的,而是通過(guò)阿味走向哲學(xué)思辨而變得毫無(wú)意趣時(shí)……我們不禁要問(wèn)(包括作為語(yǔ)言藝術(shù)的文學(xué))跟隨作品人物去體驗(yàn)情感、生活,同時(shí),接受寫(xiě)作者隱含的價(jià)值觀、心理模式等等。生警惕,莫讓文學(xué)失去了自己的邊界。(摘編自伊歌《當(dāng)哲學(xué)進(jìn)入文學(xué),2021年5月13日《中國(guó)青年報(bào))[注]①最精致、最珍貴和看不見(jiàn)的精髓都集中在哲學(xué)思想里?!R克思1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( (3分)A.作家采納的思想太多,卻沒(méi)能吸收,或得到的知識(shí)并非真知,就是這些原因?qū)е伦髌酚姓軐W(xué)知識(shí)但藝術(shù)價(jià)值大大減損。B.中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家因?yàn)椴粩嗾{(diào)節(jié)創(chuàng)作與生活實(shí)踐的適應(yīng)性,所以能將蘊(yùn)藏在時(shí)代生活中哲學(xué)思想吸收到自己的創(chuàng)作中。C.學(xué)科背后倡導(dǎo)的理性、思想和意義的過(guò)度介入,帶來(lái)了文學(xué)作品形象思維的缺失,這當(dāng)下小說(shuō)創(chuàng)作面臨的最嚴(yán)重的問(wèn)題。但不能失去自己的邊界。下列對(duì)材料中論證方法的分析,的一項(xiàng)是( 3分)A.一個(gè)科學(xué)家如果沒(méi)有了哲學(xué)思想,便只是個(gè)做粗活的工匠:類比論證,指出了哲學(xué)思對(duì)于作家的重要性。B.托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基的當(dāng)代價(jià)值:對(duì)比論證,高度肯定陀思妥耶夫斯基哲學(xué)思在當(dāng)代的意義。C.猶如老太太買柿子,哲學(xué)光揀軟的捏:比喻論證,形象地揭示當(dāng)下哲學(xué)殺入文學(xué)領(lǐng)域意圖統(tǒng)治文學(xué)的現(xiàn)象。D.阿Q、孔乙己、祥林嫂、閏土、華老栓等:舉例論證,有力證明了形象思維對(duì)傳達(dá)理性的重要性。下列文學(xué)主張,與材料二文學(xué)創(chuàng)作觀一致的一項(xiàng)是( (3分A.登ft則情滿于ft,觀海則意溢于海。——?jiǎng)③腂.文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。——白居易C.理中有象,象顯而理微,二者親密無(wú)間?!祆銬.有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩?!鯂?guó)維4.簡(jiǎn)要分析材料二第三段的論述思路(4分)請(qǐng)根據(jù)這兩則材料,為當(dāng)代小說(shuō)家的小說(shuō)創(chuàng)作提一些合理建議(6)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。大湖蔣冬梅裝著整個(gè)大湖。傳說(shuō)查干湖有一條從未見(jiàn)過(guò)的大魚(yú)。人人都在期盼著大魚(yú),可今年冬捕的重頭戲,師傅決意不來(lái)了。剛?cè)攵?,師傅就帶著另一?duì)人馬,跑內(nèi)蒙了。他用不容置疑的語(yǔ)氣,對(duì)魚(yú)把頭說(shuō)領(lǐng)著一切。把頭趴在冰面上,尋找冰層里珍珠一樣的氣泡。他看不見(jiàn)魚(yú),但魚(yú)的呼吸會(huì)暴露自己?!棒~(yú)知水性,人知魚(yú)性!你喘氣兒魚(yú)也喘氣兒!”魚(yú)把頭想起了很多年前,師傅趴在冰朝他臉上噴一口燒酒,再使勁朝大湖喊一嗓子,就又朝冰面趴下了。是形狀怪異的花紋。這些異象讓人們對(duì)大魚(yú)的出現(xiàn),更加想入非非。供桌,敖包,鼓聲,鈴音,口口相傳的經(jīng)文在叩問(wèn),一千年前這樣叩問(wèn),一百年前也這樣叩問(wèn)。風(fēng)吹得非常烈,把頭的心有些亂了,可他不能讓人看出他的亂!家把這個(gè)事兒交給咱,咱就得擔(dān)得起很狠地灌起來(lái),他抓著酒壺的手,都在劇烈地抖動(dòng)。像新鮮的血。頭知道,更多的人在翹首等待傳說(shuō)中的大魚(yú)。把頭拎著一瓶燒鍋酒鉆進(jìn)帳篷,像師傅那樣,兩手顫抖著按開(kāi)酒瓶,狠狠地灌了下去。剛才在鏡頭前的笑容,漸漸褪去,他沒(méi)有把握捕到那條大魚(yú)。他想起有一次,同樣沒(méi)有像人們盼望的那樣,捕到更多的大魚(yú)。那時(shí)把頭還年輕,有些垂頭喪氣的,師傅遞過(guò)來(lái)的酒他也沒(méi)心思喝。師傅獨(dú)自喝了幾口,突然給他講起了從前的事“你記著,人,活不過(guò)湖!大魚(yú),一直都在湖里那一刻,兩人站立在查干湖的湖心,像大魚(yú)游曳在無(wú)邊的湖水。(選自《山西文學(xué)》2020年第4期,有刪改)【注】查干湖,蒙古語(yǔ)為“查干淖爾斯蒙古族自治縣境內(nèi)。自遼金以來(lái),千百年間,歷代帝王都到查干湖“巡幸”和“漁獵下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( 3分)A.小說(shuō)開(kāi)頭交代了魚(yú)把頭的歷史傳承,今年魚(yú)把頭獨(dú)當(dāng)一面,在冬捕的過(guò)程中自然寫(xiě)到年和師傅一起冬捕的場(chǎng)景。B.文中寫(xiě)冰層被砸破后“黑色的湖水涌出,像新鮮的血,作者用黑色來(lái)形容湖水,暗示人對(duì)大湖生態(tài)環(huán)境的破壞。C.魚(yú)把頭冬捕時(shí)選定冰眼、出湖水以及灌酒等習(xí)慣,凸顯了漁獵文化的集體個(gè)性,古樸可貴,使人產(chǎn)生敬意。D.查干漁場(chǎng)的人們依賴于大湖而生,作為著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),漁獵文化依托于自然傳承,人應(yīng)當(dāng)對(duì)自然謙卑和敬畏。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( (3分)A.小說(shuō)在寫(xiě)冬捕的過(guò)程時(shí),不時(shí)穿插魚(yú)把頭對(duì)師傅的回憶,兩條線有序推進(jìn)不枝不蔓,映了漁獵文化的民族傳承由來(lái)已久。B.小說(shuō)從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的角度,把冬捕隊(duì)伍出發(fā)趕往湖面的場(chǎng)景描繪得充滿氣勢(shì)。盡管天寒冷,捕魚(yú)隊(duì)伍卻緊張、興奮。C.小說(shuō)中既有對(duì)魚(yú)把頭捕魚(yú)的一系列嫻熟動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě),同時(shí)也有對(duì)大伙整體協(xié)作的寫(xiě),點(diǎn)面結(jié)合,詳略分明。D.小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物心理,如文中兩次寫(xiě)到魚(yú)把頭手的顫抖,能看出他捕魚(yú)前心中的擔(dān)憂、緊張。請(qǐng)賞析文中畫(huà)線句子(5)小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)與回憶交織,這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品分析(6)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面文言文,完成10~13題。齊。齊將田忌善而客待之。韓而歸,齊軍既已過(guò)而西矣。孫子謂田忌曰利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶,明日為五萬(wàn)灶,又明日為三萬(wàn)灶吾地三日,士卒亡者過(guò)半矣書(shū),乃鉆火燭之,讀其書(shū)未畢,齊軍萬(wàn)弩俱發(fā),魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗,乃自到,曰名顯天下,世傳其兵法。施設(shè)者。語(yǔ)曰【注】①趣:同“趨,趨向,奔赴。②白:刮去樹(shù)皮使白木露出1.對(duì)下列句中畫(huà)線的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( 3分)A.齊田忌善而客待之 客:像對(duì)待客人那樣。B.齊使田忌將而往 將:領(lǐng)兵。C.魏將龐涓聞之,去韓而歸 去:到。D.期曰“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)” 期:約定1.下列各組句中畫(huà)線的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( 3分)A)善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之 2)覺(jué)今是而昨非B)孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵 2)吾其還也C)龐涓自知智窮兵敗,乃自剄 2)而陋者乃以斧斤考擊而求D)遂成豎子之名 2)周景王之無(wú)射也1.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是( 3分)后世傳誦。B.?dāng)∽缘健.破魏軍,名揚(yáng)天下。D.遭遇寄予深切同情。把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10)齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見(jiàn),說(shuō)齊使。孫子籌策龐涓明矣,然不能蚤救患于被刑。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題。武威①春幕聞?dòng)钗呐泄佗谖魇惯€已到晉昌(唐)岑參岸雨過(guò)城頭,黃鸝上戍樓。塞花飄客淚,邊柳掛鄉(xiāng)愁。白發(fā)悲明鏡,青春換敝裘。君從萬(wàn)里使,聞已到瓜州。(注)①武威:地名,即今甘肅武威。晉昌即瓜州,即今甘肅敦煌。②宇文判官:岑參的好友。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( 3分)A.首聯(lián)的景物描寫(xiě)似有一絲蒼涼,而黃鸝成了這邊塞城樓的一抹亮色,有一縷溫情蘊(yùn)含中,彰顯了詩(shī)歌的含蓄之美。情感真切而又有波折變化。156分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分?!峨x騷》中,描寫(xiě)作者以博大的胸懷,對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深切同情的句子“ , 。針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想,王羲之在《蘭亭集序》中批評(píng)這一思想的句子“ , ?!蛾惽楸怼分行蜗蟮乇憩F(xiàn)了李密形單影只、孤獨(dú)生活的句子是“ , 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成17~19題。如今漢服劇本殺古風(fēng)宴飲國(guó)風(fēng)走秀等以漢服為核心元素的沉浸式體。從年初的《唐宮夜宴》到端午節(jié)推出的《洛神水賦,河南電視臺(tái)“出圈”的系列節(jié)目采用大量的漢服元素營(yíng)造出美輪美奐的盛景,讓國(guó)人領(lǐng)略了傳統(tǒng)中華服飾之美,也為“活”用傳元素提供了好范式。越來(lái)越多的人也選擇在平日里身著漢服出行動(dòng)推動(dòng)漢服文化新發(fā)展。漢服“出圈,實(shí)為傳統(tǒng)文化回歸。漢服從一 的模糊概念,變成如今有嚴(yán)謹(jǐn)定義、有典籍研究、有理論支撐、有實(shí)踐隊(duì)伍、有媒體關(guān)注、有較為廣泛的人參與的一種文現(xiàn)象體現(xiàn)了當(dāng)下國(guó)人重建文化自尊的初衷和對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意只有堅(jiān)守文化初心漢服文化才。請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(3)文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,寫(xiě)出修改后的正確句子(3)文中畫(huà)橫線的句子使用了排比的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果(3)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下列小題。1218月兩次嚴(yán)重電纜事故后,望遠(yuǎn)鏡懸掛的接收設(shè)備平臺(tái)當(dāng)天墜落并砸毀了望遠(yuǎn)鏡反射盤(pán)表面世界在天文探索領(lǐng)域,將只能依靠中國(guó)貴州的另一只“大眼睛500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡FAST。20.請(qǐng)對(duì)上面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)30(5)假如阿雷西博射電望遠(yuǎn)鏡和中國(guó)射電望遠(yuǎn)鏡FAST官方微博要分別就坍塌事件發(fā)布一則新50(6)阿雷西博微博:( 2 ) FAST 微 博 :閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作(60)的精神追求。征文活動(dòng),體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選好角度,確定立意明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。龍西北八校聯(lián)合體高三開(kāi)學(xué)摸底考試語(yǔ)文評(píng)分參考A.“得到的知識(shí)并非真知”錯(cuò),原文是“作C失。故選D)2B(本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B而是說(shuō)隨著時(shí)代的變化,小說(shuō)中有哲學(xué)思想受到人們的重視,因而兩位作家的影響出現(xiàn)了變化。故選B)3.C(本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。材料二文A.強(qiáng)調(diào)情感對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的重要性,與材料二觀點(diǎn)無(wú)關(guān);B.強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,與材料二觀點(diǎn)無(wú)關(guān);C。故選C)4.首先指出理性對(duì)小說(shuō)的重要性,接著強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的理性需要形象思維來(lái)傳遞,最后舉例論證形象思維對(duì)傳遞理性的意義(本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。此段開(kāi)頭兩句Q、孔乙己、祥林嫂、閏土、華老栓等一)5.①小說(shuō)家要肩負(fù)時(shí)代使命,提升自身理性能力水平,成為時(shí)代的思想者;②要運(yùn)用形象思維承載理性思考:③如果跨界交融、寫(xiě)法翻新,要守住文學(xué)的邊界(本題考查學(xué)生理解還應(yīng)努力使自己成為時(shí)代的思想者”成入文還需)B.“暗示人對(duì)大湖生態(tài)環(huán)境的破壞”錯(cuò)非“暗示人對(duì)大湖生態(tài)環(huán)境的破壞”。故選B)D.“兩次寫(xiě)到魚(yú)把頭手的顫抖,能看出他在捕魚(yú)前心中的擔(dān)憂、緊張”錯(cuò)誤。第二次手抖是在捕魚(yú)開(kāi)始之后。故選D)8.①使用比喻。如“策馬狂奔的隊(duì)伍像刀劍割開(kāi)北風(fēng)”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出冬捕隊(duì)伍凌厲的(本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐兼用了比喻和夸張的修辭,寫(xiě)出冬捕隊(duì)伍凌厲的氣勢(shì)。“馬的影子跑在冰形象逼真地刻畫(huà)出了查干湖冬捕恢弘壯闊的場(chǎng)面)(本題考查學(xué)生理解小說(shuō)內(nèi)容、分析小能夠吸引讀者的閱讀興趣)C的意思是“離開(kāi)”。故選C)B.第一個(gè)“其”,代詞,他們;第二個(gè)“其”,C.第一個(gè)“乃”,副

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