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本文格式為Word版,下載可任意編輯——我眼中的尊重優(yōu)秀5篇我眼中的崇敬優(yōu)秀作文5篇

你知道愛心是什么嗎?沒錯(cuò),愛心,是給在街頭乞討的人一元錢;是給無家可歸的小動(dòng)物們喂食;是為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上自己的一份情意……愛心可以有好多種表達(dá)。但你可否知道,最真摯的愛心,也是高尚的美德,是崇敬。今日我就為大家整理了關(guān)于我眼中的崇敬作文,僅供參考學(xué)習(xí),一起來看看吧

我眼中的崇敬:篇1

淺談“崇敬傳統(tǒng)文化”

在中韓端午節(jié)相爭(zhēng)韓國最終申遺告成后,舉國感到忿忿不平,國人們紛紛指責(zé)韓國無恥,下賤,無恥,抄襲中國申遺工程的人各有人在。但是,又有多少國人能夠反思自身呢?與其說是韓國搶走中國的端午節(jié),不如說是國人自己扔掉它罷了。

其實(shí),韓國申報(bào)告成并非是壞事,恰恰相反,還是件好事。何解?中國民俗學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國社會(huì)科學(xué)院研究員劉魁立在采納記者采訪時(shí)表示:“韓國申遺告成對(duì)我們的端午文化不會(huì)有什么沖擊,無形文化遺產(chǎn)是全人類共享的資產(chǎn),我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同,我個(gè)人認(rèn)為不是一件壞事?!笔堑模怯捎谶@次事情,讓那些忽略中國傳統(tǒng)文化的國人們打響了警鐘;給以那在背后罵罵咧咧,指責(zé)韓國過錯(cuò)的無知國人們一記嘹亮的耳光;讓我們不得不對(duì)這件事情舉行深刻反思。

時(shí)常在一些電視節(jié)目中望見被歲月給塵封,被快速進(jìn)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)所掩蓋的傳統(tǒng)建筑,傳統(tǒng)文藝,甚至傳統(tǒng)習(xí)俗。面對(duì)燈紅酒綠,層樓疊榭的摩天大樓,誰會(huì)甘愿住在那破舊,老土的四合院,窯洞,吊腳樓,過著原始土著民般的生活呢?誰還會(huì)對(duì)那傳統(tǒng)的造物技術(shù)——簡(jiǎn)樸粗糙的物件和純手工高強(qiáng)度勞力而放棄學(xué)習(xí)更先進(jìn)的機(jī)械制造技術(shù)從而獲得更好的物質(zhì)生活?在眼球經(jīng)濟(jì),泡沫經(jīng)濟(jì)盛行的今天又有多少人能夠留存住中國的國粹——京劇……少之又少罷了。

今天,大多數(shù)80后,90后,00后不過傳統(tǒng)節(jié)日而熱愛過洋節(jié)。在一次小學(xué)生問卷調(diào)查中,有記者特意“按重視程度,給傳統(tǒng)節(jié)日”排序的題目,結(jié)果幾乎全體學(xué)生都填寫了“春節(jié)、中秋、清明、端午”的依次,端午竟成為孩子們眼里最不受重視的傳統(tǒng)節(jié)日。和清明、端午、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日相比,學(xué)生們更容許過圣誕節(jié)等洋節(jié)。“我最熱愛過圣誕節(jié)了,能收禮物和賀卡,大家還能一起玩,很開心。端午節(jié)就很平淡了,唯一盼頭就是放假,就連吃粽子也是平日就能吃到。”某小學(xué)生回復(fù)說。班上大片面學(xué)生都熱愛過圣誕節(jié),覺得中國的傳統(tǒng)節(jié)日過于單調(diào)和肅穆,都不如圣誕節(jié)般輕松好玩、彌漫空想。

而當(dāng)問到屈原是哪國人,是干什么的,學(xué)生回復(fù)的也是五花八門,離奇搞怪。而在幾十年前,即使目不識(shí)丁的老人們都能謹(jǐn)記屈原的生平事例和對(duì)國家君王的忠貞,還有每年的劃龍舟是為了借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。包粽子扔進(jìn)河里這是為了紀(jì)念屈原,屈原投江自盡后,人們?yōu)榱耸菇~不要吃了屈原的身體,特包了粽子投入江中喂魚后蛻變?yōu)槌贼兆恿恕?/p>

何其悲哀,端午節(jié)竟成為學(xué)生眼里最不重視的傳統(tǒng)節(jié)日,而吃粽子竟是大多數(shù)學(xué)生們的唯一工程,端午節(jié)莫非就將成為粽子節(jié)了嗎?結(jié)果只能用吃粽子來茍且地維持中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了嗎?

為何我們就不能夠直視韓國申遺告成背后的悄悄付出呢?其實(shí)韓國端午節(jié)跟我國的端午節(jié)大相徑庭,甚至起源和各種工程都無一一致。我們輸就輸在沒有象韓國一樣對(duì)傳統(tǒng)文化的崇敬。形式主義的東西有一個(gè)共同特征,就是重形式輕內(nèi)容,重口號(hào)輕行動(dòng),重?cái)?shù)量輕質(zhì)量,重眼前輕長(zhǎng)遠(yuǎn)。何其好像,與當(dāng)今被我們罵罵咧咧的政府官員那樣只提防面子工程,外觀說的冠冕堂皇,而實(shí)際做的卻不盡如人意,其實(shí)我們又好到哪兒去呢?

不要讓眼淚成為地球的結(jié)果一滴水。同樣,不要讓傳統(tǒng)文化過了大量年后只能成為我們腦海里僅存的模糊的記憶啊。韓國申遺端午節(jié)告成這不是一件小事,不能在我們罵罵咧咧之后逐步淡忘,消散。我們理應(yīng)舉行深刻反思,終究這件事不僅折射出國人對(duì)傳統(tǒng)文化的忽略,還反映深藏在我們骨子里對(duì)自身文化的孤高和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

我眼中的崇敬:篇2

在大多數(shù)學(xué)生眼里,學(xué)習(xí)總是枯燥的。因此逐漸產(chǎn)生了厭學(xué)心理,對(duì)學(xué)習(xí)更加的厭倦,學(xué)習(xí)莫非永遠(yuǎn)的這樣古板嗎?答案是否決的,學(xué)習(xí)不是讓學(xué)識(shí)來找你,而是去探索感興趣的學(xué)識(shí),然后熱愛上學(xué)習(xí)。不能把學(xué)習(xí)當(dāng)做應(yīng)盡的責(zé)任,把它當(dāng)做你的摯友,學(xué)會(huì)崇敬他。崇敬學(xué)習(xí)不是每天把自己悶在書里苦讀,而是要精心去理解每個(gè)字,每個(gè)句子的含義,用最多的細(xì)心去解析,不單單讓自己熟悉字,也要讓字熟悉你,學(xué)習(xí)不是以草率為先,精心為后。而是沒有草率只有精心。哪怕你把學(xué)習(xí)放到了結(jié)果,只要你精心去做了,也是對(duì)她最大的崇敬,即使把學(xué)習(xí)放在了前面,你草草率率的學(xué)完,這也只是一種應(yīng)付,對(duì)它的不耐煩。崇敬他就是要精心去理解他?!畼贰质嵌嗌偃说木囱觯惨虼嗽诤枚嗳搜劾锬敲吹倪b不成及,一生都根本不成能觸摸的到,其實(shí)樂很簡(jiǎn)樸,假設(shè)把樂字融入學(xué)習(xí),會(huì)不會(huì)使學(xué)習(xí)變得生動(dòng)好玩,結(jié)果是斷定的,但好多人都不同意這個(gè)觀點(diǎn),由于學(xué)習(xí)本身就枯燥乏味,又怎么可能讓學(xué)習(xí)‘升級(jí)’為一種人人敬仰的樂趣呢解決這個(gè)問題,我們只需要換一種心態(tài)。學(xué)習(xí)本來就是美好的,但他被荊棘纏繞,這些荊棘就是苦和累的化身,他們包裹著的又是一番別樣的風(fēng)景,學(xué)習(xí)離不開奮斗,從刻苦中加增喜悅的分量,也可以在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí),從競(jìng)爭(zhēng)中的到喜悅。敬愛學(xué)習(xí)樂于學(xué)習(xí)看似很難,幾乎辦不到,其實(shí)理解之后會(huì)察覺她那么簡(jiǎn)樸,那么好玩,他們即是學(xué)習(xí)的根基,也是學(xué)習(xí)的重要條件,只有這樣學(xué)習(xí)才會(huì)變得越來越好玩,越來越好學(xué)。敬愛學(xué)習(xí)他才會(huì)崇敬你,樂于學(xué)習(xí)才會(huì)使生活更好玩

我眼中的崇敬:篇3

中華文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),承載著五千年的歷史與華夏民族的靈魂。身為一個(gè)純潔的中國人,應(yīng)具備崇敬和發(fā)揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化的道德品質(zhì)。

“杜甫很忙”曾是一個(gè)熱門的話題,關(guān)于他的涂鴉在微愽上瘋傳與評(píng)論。突然,杜甫身穿巫袍,騎著掃帚化身為杜版的哈利?波特,或是他騎著白馬“冒充”唐僧,更離譜的是被畫成手扛機(jī)槍打定隨時(shí)作戰(zhàn)的士兵,一夜之間,網(wǎng)絡(luò)上形成“兩派”——支持方與反對(duì)方。關(guān)于此現(xiàn)象,正方認(rèn)為惡意丑化杜甫形象是低俗、淺薄的行為。然而,反方駁倒說:“杜甫涂鴉是孩子們開發(fā)想像力所創(chuàng)造出來的搞笑圖片,而且借此機(jī)遇可以擴(kuò)大杜甫在學(xué)生中的了解度,以及讓成年人回想起杜甫的生平事跡,因此不必太肅穆?!?/p>

可能眾多人可能只是為了消遣,但從某種意義上來說,這是對(duì)傳統(tǒng)文化的不崇敬與褻瀆。一個(gè)民族的精神文化表達(dá)了這個(gè)民族的生命力,流傳了五千年的中國文化,確定有留存下來的理由與意義。從象形文字到現(xiàn)代的簡(jiǎn)體字,從古典的漢字到如今的襯衫,從顛簸的馬車替換成寬大舒適的私家車,中國人的衣、吃、住、行發(fā)生了一系列的巨大變化,過節(jié)的傳統(tǒng)卻一向延續(xù)著,這是由于這些特定的節(jié)日只有中國才有,它們象征著中國的進(jìn)展史,是歷史遺留下的貴重的產(chǎn)物。作為一名華夏子孫,我們不應(yīng)過度推崇外國的節(jié)日與活動(dòng),譬如圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)彩蛋等等,這些節(jié)日是那些國家和民族的靈魂的碎片,假若我們將這碎片撿起放在我們的軀體上遮住了自身的靈魂,那么我們既體會(huì)不到外來文化真正帶來的喜悅,本國文化也會(huì)被遺忘。如此下去,我們的“靈魂”變像一個(gè)破舊不堪的娃娃,全身上下都是補(bǔ)丁與線頭。

杜甫,是一位宏偉的愛國詩人,雖然他在仕途上不是那么一帆風(fēng)順,但照舊懷有自己的鴻鵠之志,時(shí)刻關(guān)切國家,做到真正的憂國憂民。李白與杜甫的友情,可能是中國文化除俞伯牙和鐘子期外最被推崇的了。只悵然兩人相識(shí)太晚,作別亦是匆忙,當(dāng)李白寫完送別詩之后,李杜兩人就再也沒有見過面,而多情的杜甫此后一向處于思念友人的狀態(tài)中??梢钥闯觯鸥仁且晃恢矣趪矣质且幻厍榱x的詩人。雖然我沒有機(jī)遇親自去參觀他當(dāng)年居住的草堂,但,我想,那兒確定是神圣、嚴(yán)肅的地方,它殘留著杜甫當(dāng)年的思念與憂愁的氣息吧!如此宏偉的人應(yīng)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去敬仰,而不是因純屬消遣讓杜甫“很忙?!?/p>

崇敬傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)中華民族固有的精神,讓我們的“靈魂”挺立在世界的正中央散發(fā)飽含五千年的風(fēng)霜雨雪的中華民族之光!

我眼中的崇敬:篇4

一個(gè)有人格和尊嚴(yán)之人,必定的崇敬一切有尊嚴(yán)的人格。同樣,假設(shè)你欺凌了一個(gè)人,就等于欺凌了一切人,也欺凌了你自己。

曾數(shù)次擊敗反法同盟,建立了不成一世的功業(yè)的拿破侖,在征服一個(gè)小國家后,在這個(gè)國家的君主面前趾搞氣昂地說:“臣服于我,就能得到這世界上任何你想要的東西?!必M料那君主說道:“我只想得到你腳下的那一寸土地?!边@個(gè)故事報(bào)告我們,人與人之間都是對(duì)等的再小的人或事都是有尊嚴(yán)的,任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過是自取難受。

再舉一個(gè)大家對(duì)比常見的例子。在球場(chǎng)上,假使一方球員為變更局勢(shì)而對(duì)對(duì)方球員大放厥詞,絲毫不顧及對(duì)方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員一般會(huì)有兩種回應(yīng),一是熱血涌上腦門,直接用拳頭報(bào)告對(duì)方他的行為有多愚蠢。二是照舊崇敬對(duì)手,用自己的實(shí)力贏得比賽,從而讓對(duì)方心服口服。第一種行為的結(jié)果無需多想:被禁賽,遭罰款,以及賽后媒體的狂轟亂炸,被人們的口水埋沒。這不但沒使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù),反而使自己損失的更多,讓對(duì)方占低廉。而其次種方法就不同了,不但能贏得比賽,更能獲得他人的崇敬,守護(hù)的自己的尊嚴(yán)。

可能有人會(huì)問:一個(gè)人的尊嚴(yán)真的是如此典雅以至于不能受損?

其實(shí)我們每一個(gè)人,在某個(gè)方面有缺陷時(shí),例如權(quán)利,財(cái)產(chǎn),學(xué)識(shí),相貌等。處于弱勢(shì)狀態(tài)時(shí),往往會(huì)產(chǎn)生自卑的心理,但是你的尊嚴(yán)就會(huì)站出來,扶助你抑制這方面的自卑,從而坦蕩的站立在這個(gè)社會(huì)中。

因此,當(dāng)你損害了對(duì)方的尊嚴(yán)時(shí),實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位,這怎能讓人忍受。

所以說,為人處事最重要的就是崇敬對(duì)方,維護(hù)對(duì)方的尊嚴(yán)。

但這世上就是有這么一種人,他們毫無尊嚴(yán)感,毫不講道理。一旦遇上他們,我就不知道怎么辦好了。由于我認(rèn)為交往的唯一根基是尊嚴(yán)感,與人斗爭(zhēng)唯一武器是講道理,我不得不相信,這種人與我們之間隔著無限遙遠(yuǎn)的距離。對(duì)于這種人,我們不應(yīng)保持沉靜,要從實(shí)際行動(dòng)報(bào)告他們做人的真諦,守護(hù)自己的尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)是做人的底限,只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人,才會(huì)得到他人的崇敬。但同時(shí),尊嚴(yán)又是上限,它是人精神領(lǐng)域最典雅的片面,不容許人輕易觸碰。尊嚴(yán),有時(shí)就像個(gè)頑皮的孩子,既不成過于溺愛,又不能過于嚴(yán)肅。當(dāng)你對(duì)他微笑時(shí),他也會(huì)給你一個(gè)更喜悅的回應(yīng)!

我眼中的崇敬:篇5

一個(gè)不崇敬他人的人,也絕不會(huì)得到別人的崇敬。就如一個(gè)人對(duì)著空曠的大山大聲呼喊,你對(duì)它友好,它友好回應(yīng)。在同學(xué)之間的交往中,自己待人、處事的態(tài)度往往抉擇了別人對(duì)你的態(tài)度。在我的記憶深處有一件事深深地教導(dǎo)了我,讓我明白:只有學(xué)會(huì)崇敬別人,才會(huì)贏得別人的崇敬。事情是這樣的:

一天中午吃完飯,我完成了作業(yè),一向愛取樂的我閑著沒事,就盯上了坐在我前面正在做作業(yè)的慧。我眼睛一轉(zhuǎn),想出了一個(gè)好手段。我拿出紙和筆,我先在紙上畫了一只奇丑無比的烏龜,下面附上一句話:“我是一只奇丑無比的千年王八龜!”我在紙的背后粘上雙面膠,然后一手拿著一枝鉛筆,一手拿著那張紙假裝拍拍慧的背,瞄準(zhǔn)目標(biāo)把紙往她背上貼。耶,那張紙不偏不倚,正好貼在慧的背上!惠轉(zhuǎn)過頭來問:“干什么,有事嗎?”我故作平靜地說:“你的削筆機(jī)借我用一下好嗎?”“把筆拿來,我?guī)湍阆鞯昧?”她放下手中的作業(yè)三下兩下就把筆削好了。而我卻靜靜地叫旁邊的同學(xué)看慧的背,瞬間,全班都轟動(dòng)了。

鄰組的華還在低著頭寫作業(yè),我就屁顛屁顛地走過去拍拍她的肩膀說:“看,慧背上,那是我的杰作!”我本以為她也會(huì)哈哈大笑,沒想到她見了,眉頭擰成了一個(gè)疙瘩,蔑視地瞥了我一眼,說:“夢(mèng),你覺得把自己的喜悅建立在別人的難受上很好笑嗎?”我漫不經(jīng)心地說:“切,我開個(gè)玩笑罷了,有什么了不起的!”可華竟然對(duì)我大吼:“夢(mèng),崇敬是人類共處的金鑰匙,這個(gè)道理你理應(yīng)懂吧?玩弄?jiǎng)e人自己覺得很開心嗎?你太無聊了!”

我臉上火辣辣的。是呀,這么良善,樂于助人,幫我削鉛筆,而我卻以這下三賴的手段“報(bào)答”她,真是不識(shí)好人心。于是,我撕下慧背上的紙,并向她賠禮

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