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杜甫詩三首登高秋興八首(其一)詠懷古跡(其三)下列對聯(lián)中寓指的人物是誰?

民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩中圣哲。滿眼河山,大地早非唐李有;一腔君國,草堂猶是杜陵春。草堂留后世,詩圣著千秋。杜甫千古哀情

悲秋絕唱——杜甫《秋興》

《登高》作者簡介

杜甫,字子美,因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵(今陜西長安縣東北)人,故自稱“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會面貌,因而被譽(yù)為“詩史”。他是我國古典詩歌的集大成者,諸體兼擅,無體不工,五古、七律成就尤高,被世人尊為“詩圣”。

杜甫的創(chuàng)作歷程(一)讀書和壯游時期(二)長安十年時期(三)戰(zhàn)亂流離時期(四)漂泊西南時期杜甫詩三首秋興八首(其一)了解背景

《秋興八首》是大歷元年(766)秋日杜甫在夔州時所作。唐寶應(yīng)元年(762),成都少尹徐知道叛亂,杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下,因好友嚴(yán)武重來鎮(zhèn)守四川,杜甫不僅打消了出蜀的念頭,而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎。不久,嚴(yán)武病逝,杜甫便攜家小乘舟東下,滯留夔州,一住近兩年?!肚锱d八首》就是大歷元年(766)秋日,杜甫在夔州時國家動蕩不安、詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會背景下寫成的所作的。

明代書法家陳淳聽朗讀,悟詩歌詩義(內(nèi)容主旨)詩技(筆法技巧)詩情(情懷感染)詩韻(聲韻節(jié)奏)秋興八首秋興者,遇秋而遣興也,感秋生情之意。八首之中,第一首總起,統(tǒng)帥后面七篇。首章總寫巫山巫峽的秋聲秋色,對秋而傷羈旅,是全組詩的序曲,觸景傷情景:玉露楓林波浪風(fēng)云叢菊孤舟暮砧蕭瑟凄涼

雄渾壯麗承接自如,縱情開合情:離亂之苦,漂零之悲,故園之愁清·無名氏:以其生平之所郁結(jié),與其遭際,暨其傷感,一時薈萃,形為慷慨悲歌,遂為千古之絕調(diào)。清·賀裳:以‘秋興’命篇,乃因秋起興,非詠秋也。其言忽而壯麗,忽而荒涼……正所謂哀傷之至語言失論。

其一玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。玉露凋傷楓樹林,

巫山巫峽氣蕭森。

白露凋傷了漫山遍野的楓林,秋色已經(jīng)很深,巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭森景象。敘寫景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時間。玉露——白露,秋天,草木搖落,白露為霜。巫山巫峽——詩人所在。凋傷、蕭森——給意境籠罩著敗落景象,氣氛陰沉,定下全詩感情基調(diào)。

“悲落葉于勁秋”,秋天草木的凋謝是最容易引起詩人感發(fā)的?!坝衤兜騻麠鳂淞帧边@一句,在凄涼之中還有一種艷麗的感覺。因為“玉露”有白色的暗示,白是一種冷色;“楓樹林”有紅色的暗示,紅是一種暖色,在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈對比,就更增強(qiáng)了“凋傷”這個詞給人的感覺。玉露凋傷楓樹林

巫山巫峽

這是從夔州東望之所見,點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身在夔州?!拔咨健鄙系介L江兩岸的高山;“巫峽”下到深谷之間長江的流水。這雖然只是兩個地名,但其中有一種包羅一切的“張力”:從高處到低處,從天到地,從山到水,眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無余了。一個整體的廣角鏡頭,定下了一個整體大氣候的基調(diào),然后再具體來表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。

析巫山巫峽氣蕭森江間波浪兼天涌,

塞上風(fēng)云接地陰。

峽中的江水波濤洶涌,波浪滔天;塞上的風(fēng)云陰沉密布,仿佛和地面貼近。天上地下,處處驚濤駭浪,風(fēng)云翻滾,陰晦慘淡的氣氛籠罩四野。此聯(lián)景物描繪之中,形象地表達(dá)了詩人和時局那種動蕩不安、前途未卜的處境以及詩人陰沉壓抑、翻騰起伏的心情。把峽谷深秋、個人身世、國家淪喪囊括其中,波瀾壯闊,哀感深沉。江間波浪塞上風(fēng)云

詩作開篇前四句以極為酣暢的筆墨,描繪出了一幅壯闊的巫山巫峽秋色圖。圖中既有經(jīng)霜而凋傷的紅楓林,又有峰巒高聳、江險濤急、惡浪凌空、氣象蕭森的巫山巫峽,還有充塞于整個空間且與地陰相接的塞上風(fēng)云。詩人正是利用這個特定背景來烘托自己凄清哀怨的憂國傷時的情懷。

叢菊兩開他日淚,

孤舟一系故園心。

秋菊兩度盛開,使我再次灑下往日流過的眼淚;一葉孤舟靠岸系繩,始終都牽動著我的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩意所在。兩開——實乃雙關(guān),既指菊開兩度,又指淚流兩回,見叢菊而流淚,去年如此,今年又如此,足見心情的凄傷。故園心——實即思念長安之心。系——亦雙關(guān)詞語:孤舟停泊,舟系于岸;心念長安,系于故園。孤帆一系

面對夔州蕭森的秋日山水,憂國傷時之情不禁油然而生。想起昔日在長安的舊事,不禁老淚縱橫。他的心是和“故園”、長安緊緊連在一起的。

寒衣處處催刀尺,

白帝城高急暮砧。我清晰地聽到,砧聲四起,傍晚時分,在白帝城樓的高處,是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀,為在外的親人趕制著御寒的衣服。催刀尺——催動刀尺急暮砧——黃昏時分搗衣的砧聲很緊。每到秋天,家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣,因此搗衣聲是人間的秋聲,往往會增添客子的愁緒。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中,詩人更平添了一許孤獨(dú)、憂傷之感。長安一片月,萬戶搗衣聲。

——李白《子夜吳歌》雨乍晴,月籠明,秋香院落砧杵鳴。二三更,千萬聲,搗碎離情,不管愁人聽。

——張可久《迎仙客·秋夜》一行書信千行淚,寒到君邊衣到無?

——陳玉蘭《寄夫》

孤舟可以系住,使其不能泛諸中流,但詩人的心是系不住的。他的心早已越過江河,越過關(guān)山,飛到了長安。聽到了白帝城傳來的搗衣聲,想到了多少人家正在為游子趕制寒衣,他的鄉(xiāng)思離愁以及憂國傷時之情有如白帝城傳來的搗衣聲,一陣高過一陣,一陣急過一陣。杜甫詩三首詠懷古跡(其三)《詠懷古跡》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩,共五首,每首各詠一古跡,依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟,都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu),明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解釋:“懷庾信、宋玉,以斯文為己任也;懷先主、武侯,嘆君臣際會之難逢也;中間昭君一章,蓋入宮見妒,與入朝見妒者,千古有同感焉。”群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語分明怨恨曲中論。

詠懷古跡

(其三)

這首詩給我們塑造了哪一個人物形象?王昭君找出其中點(diǎn)明感情的詞語怨恨昭君怨恨什么?⒈遠(yuǎn)嫁異邦,遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。⒉對畫師的無恥行為怨恨。昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?

不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫過這樣兩句詩:“意態(tài)由來畫不成,當(dāng)時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發(fā)表評價,大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費(fèi),也未免太過分了。可見,昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。

《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個人的情懷,這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?

背景:唐玄宗天寶五年,作者西入長安,羈留十年,才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。

昭君

詩人

絕代佳人,入宮見妒

才華橫溢,入朝見妒畫圖省識,遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞,無辜遭貶身死異國,環(huán)珮空歸

漂泊西南,有家難歸(千載之怨)

(深沉怨恨)前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”

總結(jié):懷古(含詠史)詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時,有感于歷史人物或事件的是非,引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴,或借古以喻今,或借古以諷今之作。

在鑒賞懷古詩詞時要抓住歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連接點(diǎn)。

鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣的(弄清史實)為什么要寫這個古人這段往事?詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度(體悟感情)

這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)

(分析技巧)登高杜甫標(biāo)示《登高》的平仄1、風(fēng)急天高猿嘯哀,平仄平平平仄平2、渚清沙白鳥飛回。仄平平仄仄平平3、無邊落木蕭蕭下,平平仄仄平平仄4、不盡長江滾滾來。仄仄平平仄仄平5、萬里悲秋常作客,仄仄平平平仄仄6、百年多病獨(dú)登臺。仄平平仄仄平平7、艱難苦恨繁霜鬢,平平仄仄平平仄8、潦倒新停濁酒杯。仄仄平平仄仄平登高被譽(yù)為“杜集七言律詩第一”、“古今律詩之冠”創(chuàng)作背景杜甫身逢戰(zhàn)亂,從48歲開始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零,寫這首詩時已是第八個年頭了,3年后病死出蜀途中。這首詩是大歷二年(公元767年)作者寄寓夔州(重慶奉接)時寫的。此時“安史之亂”已結(jié)束4年,但地方軍閥乘機(jī)爭奪地盤,國家仍是一片混亂;時代的艱難,家道的艱辛,個人的多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適等相繼辭世——所有這些,像濃云似的時時壓在他的心頭,他是為排遣抑郁而抱病登臺的。風(fēng)急天高猿嘯哀,

渚清沙白鳥飛回。首聯(lián)寫登高所見所聞十四字寫六種景,極為凝練風(fēng)急——凄寒天高——遼遠(yuǎn)/內(nèi)心很孤單渺小猿嘯哀——叫聲凄哀,聞?wù)哂?,悲情頓生鳥飛回——“飄飄何所似?大地一沙鷗?!蹦耗昶吹谋嗑硾r的真實寫照無邊落木蕭蕭下,

不盡長江滾滾來。

落木——由樹及人??吹铰淙~飄零,想自己已到生命的晚秋,有生命短暫之感。長江——人生倏忽百年,江山萬古長青?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!睙o邊、不盡——透出沉郁悲涼,不僅寫出了空間的廣漠,更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣。

仰望/俯視/韶光易逝、壯志難酬無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

這兩個意象會讓你聯(lián)想到什么?子在川上曰:逝者如斯夫?!珴蓶|哀吾生之須臾,羨長江之無窮。——《赤壁賦》滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!度龂萘x》人生代代無窮已,江月年年只相似?!洞航ㄔ乱埂贰吧钣谘郧檎撸谏朴趯懢啊?。以上四句寫景,為下文悲秋抒情作了鋪墊——融情入景,景中已自有情

既具客觀事物的具體特征,也飽含著詩人特殊的感情色彩,表現(xiàn)了詩人特定的心情——主觀化了的客觀景物

名句剖析

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾流這兩句詩,詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的樹葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,感慨萬千?!盁o邊”、“不盡”使“蕭蕭”“滾滾”更加形象,也讓人感受到韶光易逝,壯志難酬的感愴,透露出濃重的沉郁悲涼。萬里悲秋常做客,

百年多病獨(dú)登臺。

宋代羅大經(jīng)曾說頸聯(lián)的十四個字中含有八層意思,詳述了人生凄苦的境況:萬里,地之遠(yuǎn)也;秋,時之凄慘也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,遲暮也;多病,衰疾也;臺,高迥處也;獨(dú)登臺,無親朋也。從“萬里”、“作客”、“百年(老年)、“多病”、“獨(dú)”這些字眼中,你能領(lǐng)悟出詩人怎樣的思想感情?身逢戰(zhàn)亂、時值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)無依,再加上國家多難,詩人身受八重愁苦。倍感老病孤獨(dú),身世凄涼,十分眷念家鄉(xiāng)和親人,也為國家多難憂心忡忡。

尾聯(lián)中“艱難”“潦倒”二詞形容的是國家還是個人?“苦恨”二字如何理解?這一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界?既是國家,也是個人??陀^上,“國破”與“家亡”是因果關(guān)系;主觀上,詩人一直憂國憂民,為國家破亡憂心如焚。從聯(lián)句的對仗關(guān)系看,“苦恨”與“新?!毕鄬Γ瑧?yīng)是副詞加動詞,“苦”是副詞“很”,“恨”是動詞“遺憾”,詩人很遺憾過早的白了雙鬢,不能多為國家出力。古代知識分子大多以“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”自勉,而杜甫無論窮達(dá),都心憂天下,其思想境界之高,不愧被稱為“詩圣”

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