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文檔簡介
森林中的紳士茅盾解題:你看到這個題目,你會產(chǎn)生什么疑問呢?(1)什么是紳士?
(2)誰是森林中的紳士呢?(3)為什么它會被稱為是森林中的紳士呢?
生活中我們可以用那些詞去形容紳士?紳士一詞最早出現(xiàn)在英國,一般說來當(dāng)時的英國紳士通常會手拿文明棍,頭戴大禮帽,身著筆挺的西裝,足登亮皮鞋。所謂紳士,要有考究的著裝,文雅的舉止,尊重女性,尊重人格。Gentleman紳士彬彬有禮,待人謙和衣冠得體,談吐高雅這是嬌嫩可愛的我們
豪豬身上有又密又長的刺,像一支支利箭,所以又叫箭豬。臀部上的刺長得更粗、更長、更多,其中最粗者宛若筷子,最長約達(dá)半米。每根刺的顏色都是黑白相間。生活在草地或密林中,遇見敵害時,豎起臀部的長刺自衛(wèi)。以草根、野果為食,也偷吃玉米、瓜果、蔬菜等農(nóng)作物。豪豬(德國)
一個冬夜,有群豪豬聚在一起,互相取暖,以免凍死。但是每頭豬都感到了別的豬身上的長刺,這樣他們就又分開了??墒堑鹊剿麄冊俅斡X得需要溫暖時,他們又聚在了一起。就這樣他們忽兒聚,忽兒散,持續(xù)著,直到發(fā)現(xiàn)了一個相互間的適當(dāng)距離,使他們既能取暖,又不被長刺刺痛。
這個適當(dāng)距離,被他們稱做禮貌和恭敬。美國俄克拉荷馬州一只3歲大的斗牛犬貝拉梅(BellaMae)近日與主人在池塘邊玩耍時遇到一只脾氣暴躁的豪豬,一場搏斗下來,可憐的貝拉渾身扎滿了豪豬刺,僅臉部就被扎了500根刺,活像一只刺猬。幸虧貝拉被及時送到當(dāng)?shù)匾患覄游锛本戎行?,獸醫(yī)對其實(shí)施緊急手術(shù),為它取下硬刺。現(xiàn)在,雖然扎入體內(nèi)的豪豬刺無法完全清除,但堅持注射抗生素的貝拉已無大礙。紳士豪豬?重點(diǎn)字詞瞌睡殊堪欽佩(kē)(qīn)愈陷愈深(yù)笨拙搖曳(zhuō)(yè)挨打(ái)頃刻(qǐng)逍遙踱(xiāoyáo)(duó)(jǐn)盡管思考:1、文章的標(biāo)題有什么作用?
2、豪豬的紳士風(fēng)度表現(xiàn)在什么地方?
3、“得天獨(dú)厚”的”紳士”豪豬為什么面臨“絕種之憂”?4、豪豬的種族命運(yùn)揭示了什么哲理?文章的標(biāo)題有什么作用?激發(fā)讀者的閱讀興趣準(zhǔn)確概括了豪豬的本質(zhì)特征統(tǒng)攝全文、畫龍點(diǎn)睛?紳士風(fēng)度
豪豬“紳士風(fēng)度”在文中是如何體現(xiàn)的?【提示:抓關(guān)鍵詞句】外形上行動上待人接物生活方式戰(zhàn)術(shù)上娛樂方式豪豬的“紳士風(fēng)度”表現(xiàn)在什么地方?老是踱著方步,不慌不忙。保持距離,有分寸。等待挨打,守勢防御,鎮(zhèn)靜而退。無病呻吟。矮胖胖的,一張方正而持重的面孔決不旅行,活動范圍小,瀟灑悠閑,逍遙自得。豪豬的“得天獨(dú)厚”體現(xiàn)在什么地方?
滿身長著鋼針?biāo)频拇堂?/p>
刺毛的作用在于:(1)與同伴保持相當(dāng)?shù)木嚯x。(2)當(dāng)它從高處跌落,可以保護(hù)身體不受傷害。(3)落水時,可以起到救生衣的作用。(4)是絕妙的自衛(wèi)武器。為什么這樣“得天獨(dú)厚”的“紳士”會漸有絕種之憂呢?
最后一段中說“可是我因此更覺得豪豬的‘生活方式’叫人看了寒心”,“寒心”二字可見出批評,豪豬的生活方式的實(shí)質(zhì):懶散、無所用心、不思進(jìn)取、得過且過。豪豬懶散而悠閑的生活方式導(dǎo)致其面臨滅種的危險。生物進(jìn)化史上優(yōu)勝劣汰是客觀存在。茅盾是早就在從事寫作的人,唯其閱世深了,所以行文每不忘社會。
——郁達(dá)夫作者寫豪豬“紳士”般的生活方式,有何深意?
作者稱豪豬是“森林中的紳士”,是因?yàn)楹镭i與現(xiàn)實(shí)中的紳士有很多相似之處。豪豬的生活方式其實(shí)就是作者所擔(dān)憂紳士們的生活狀態(tài)。作者旨在告誡紳士們,在艱苦黑暗的抗戰(zhàn)時期,如果大家都像豪豬一樣懶散、悠閑地生活,必將導(dǎo)致亡國滅族的悲劇。
豪豬的種族命運(yùn)揭示了什么哲理?作者寫這些僅僅是介紹森林中一種動物嗎?有何用意?揭示了現(xiàn)代都市社會所滋生出的“紳士”生活方式的巨大隱患。
過度的懶散悠閑必將導(dǎo)致種族滅絕的悲慘結(jié)局。(這也是本文的主題)
這篇文章寫于20世紀(jì)40年代,作者的用意在于提醒艱苦年代的人們不要像豪豬那樣生活,否則也有絕種之憂。
作者主要運(yùn)用什么手法來塑造豪豬的形象?有什么好處?
作者主要采用擬人的手法來塑造豪豬的形象。文中“方正而持重、踱著方步、不慌不忙、瀟灑悠閑、樂天派、尊軀、無病呻吟”等詞語的使用,使得豪豬的懶散悠閑的形象更加生動鮮活,宛然一位逍遙紳士。本文擬人方法的運(yùn)用有什么效果?本文綜合調(diào)用了多種文學(xué)手法,其中擬人方法的使用,極大地增強(qiáng)了文章審美性:首先,擬人方法生動傳神地刻畫了豪豬的外在特點(diǎn);其次,擬人方法準(zhǔn)確到位地表現(xiàn)了豪豬的“紳士風(fēng)度”;第三,擬人手法引導(dǎo)讀者自然而然地聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中形形色色“紳士們”的典型特征,凸顯了文章的主題。語言特色
諷刺性:作者把豪豬比作紳士
把豪豬與紳士聯(lián)系起來就極有諷刺意味。
有形豪豬之刺襯托無形的紳士之刺,揭示紳士們虛偽狡猾的丑陋面目;
豪豬的無病呻吟,刻畫出紳士們裝腔作勢、虛偽透頂?shù)淖炷槪坏鹊取?/p>
形象性:作者把豪豬的特殊刺毛比喻為“特別的長毛大衣”和“救生衣”極為貼切;對豪豬紳士風(fēng)度的擬人化寫法(“方正而持重的面孔”“踱著方步”等)也十分形象、精彩。簡潔有力:在現(xiàn)代白話文中適當(dāng)夾雜文言的詞語,如“長短有定”“殊堪欽佩”“尊軀”等不僅簡潔精煉,而且很有表現(xiàn)力。豪豬的生活方式(“實(shí)”)(懶散、無所用心、不思進(jìn)取、得過且過)作者擔(dān)憂的人類的生活方式(“虛”)豪豬人社會、國家、民族
過度的懶散悠閑必將導(dǎo)致種族滅絕的悲慘結(jié)局。寫作手法實(shí)虛結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?1、豪豬是“紳士”。(1、2段)2、豪豬的特點(diǎn)。(4—6段)3、豪豬的缺陷。(7—9段)4、有絕種之憂。(10—11段)虛實(shí)相生現(xiàn)代散文的虛與實(shí)“實(shí)”:指可見可感的人、事、景等形象?!疤摗保褐高@些形象未顯現(xiàn)的部分或滲透在這些形象里的復(fù)雜、微妙的思想感情。
試用“虛實(shí)相生”的藝術(shù)表現(xiàn)手法分析下列詩歌。拓展延伸尋隱者不遇賈島松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。
實(shí)寫:作者和童子的對話。虛寫:詩人“問”的內(nèi)容,隱者是什么樣子。--以實(shí)寫虛走近茅盾
茅盾本名沈德鴻,字雁冰,1896年生于浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn),是人文薈萃的地方。
代表作有長篇小說《子夜》,是中國現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑。
文學(xué)史界公認(rèn)茅盾是中國社會剖析派小說的壇主。走近作者1913年考入北京大學(xué)預(yù)科。
1916年畢業(yè)后進(jìn)上海商務(wù)印書館編譯所任職。1920年任《小說月報》主編。同年12月底,與鄭振鐸等發(fā)起成立文學(xué)研究會。
第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,任國民黨中央宣傳部秘書,《民國日報》主編。大革命失敗后,東渡日本。
1930年春回到上海,加入中國左翼作家聯(lián)盟。
1937年后,到武漢任中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事,主編《文藝陣地》。
1938年冬,赴新疆任教。
1940年5月到延安。
1940年底到重慶。后又到桂林、香港,擔(dān)任《大眾生活》編委。
1949年后任中國作家協(xié)會主席,文化部長。
代表作
農(nóng)村三部曲:《春蠶》《秋收》《殘冬》
《蝕》三部曲:《幻滅》、《動搖》、《追求》。
長篇小說:《子夜》、《腐蝕》、《虹》、《霜葉紅似二月花》
短篇小說:《創(chuàng)造》《林家鋪?zhàn)印?/p>
散文:《白楊禮贊》《風(fēng)景談》《森林中的紳士》
他的散文愛用象征手法表達(dá)自己復(fù)雜的情感
陌上桑(漢樂府)
日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷善蠶桑,采桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。
行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。
詩人通過對行者、少年、耕者、鋤者失常反應(yīng)(實(shí))的描寫來烘托羅敷的美貌無比(虛)。--以實(shí)烘托虛黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。
【煙花】原野云煙繚繞,百花盛開的景象
字面上是寫景,但這景中卻包含了詩人對朋友依依不舍的深情,是抒情。寫景是實(shí),抒情是虛。
--寓情于景
虞美人李煜春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。用一比喻,把多而不絕的“愁”物化為一江東流的春水,形象地表達(dá)出來。--化虛為實(shí),以實(shí)寫虛。
宗白華先生在《中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)》一文中對中國的戲曲、繪畫、書法、建筑、印章、舞蹈等藝術(shù)形式中的虛和實(shí)進(jìn)行了深入的探索。蛙聲十里出山泉除了蝦,你還看到了什么?大學(xué)生=吃飯+睡覺+談戀愛
豬=吃飯+睡覺
所以:
大學(xué)生=豬+談戀愛
以上推出:
大學(xué)生-談戀愛=豬
即
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