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文檔簡介
2022年湖北省黃石市市轄區(qū)某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《季氏將伐顓臾》所體現(xiàn)出的孔子的政治主張是()
A.治國以法、為政以德B.無為而治、順其自然C.隆禮重法、為政以德D.治國以禮、為政以德
2.《苦惱》中有深化主題和增強作品藝術感染力作用的一組對比是()
A.車夫與軍官的對比B.車夫與三個青年的對比C.老車夫與青年車夫的對比D.人與馬的對比
3.柳永的詞集是()A.A.《漱玉詞》B.《樂章集》C.《淮海詞》D.《稼軒詞》
4.“一簞食,一瓢飲,有不改其樂的人”,此句話出自()
A.《論語》B.《論快樂》C.《談時間》D.《圍城》
5.我國先秦時期著名的語錄體散文集是()
A.《論語》B.《孟子》C.《戰(zhàn)國策》D.《莊子》
6.魯迅在《燈下漫筆》中,用“人肉的筵宴”為喻是為了說明
A.中國文明的實質B.中國精神文明的核心C.奴化心態(tài)D.中國歷史的可怕
7.先秦諸子散文中最富于浪漫色彩的是()
A.《孟子》B.《莊子》C.《茍子》D.《韓非子》
8.下列句子中,含有被動句式的是()
A.冀君實或見恕也。
B.冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾?!?/p>
C.吏當廣所失亡多,為虜所生得,當斬。
D.今君實所以見教者,……以致天下怨謗也。
9.提出了“虛心涵泳切己體察”這一讀書方法的文章是()A.A.顧炎武《與友人論學書》
B.巴金《懷念曹禺》
C.曾國藩《字諭紀澤兒》
D.梁實秋《記梁任公先生的一次演講》
10.《風波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是()
A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅
二、閱讀理解(4題)11.
文章最后一段說:“你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),因為那是人生魅力的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領域?!闭埥Y合全文,談談這句話對你的啟發(fā)。
12.
作者為什么說“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動?請聯(lián)系第④、⑤段作簡要分析。
13.
作者為什么說“學會愛自己,才會真正懂得愛這個世界”?
14.
閱讀文章第③④自然段,從三三個方面簡要概括瓷器的演變過程。
三、名句默寫題(10題)15.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
16.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
17.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
18.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
19.傷心秦漢經行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關懷古》)
20.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
21.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)
22.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
23.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
24.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D
2.D
3.B柳永的詞集是《樂章集》。A項“《漱玉詞》”的作者是李清照。C項“《淮海詞》”的作者是秦觀。D項“《稼軒詞》”的作者是辛棄疾。
4.B
5.A【考情點撥】本題考查了古代文學常識?!緫囍笇А俊墩撜Z》是我國先秦時期一部語錄體散文集,主要記載了孔子及其弟子的言行,是儒家思想的一部重要著作。
6.A解析:魯迅在《燈下漫筆》中,用“人肉的筵宴”為喻是為了揭示中國民族文化的內容:中國文明就是給殖民者預備的“人肉筵席”,所謂的中國就是安排這一筵席的廚房這一實質。因此選擇A項“中國文明的實質”。
7.B
8.CC項中的“為……所……”表被動。
9.C
10.C
11.一個人不論偉大還是平凡他應該順應自己的天性去尋找自己真正喜歡做的有意義的事并且_心把它做得盡善盡美他在這個世界上就有了牢不可破的家園。一個人不論偉大還是平凡,他應該順應自己的天性,去尋找自己真正喜歡做的有意義的事,并且_心把它做得盡善盡美,他在這個世界上就有了牢不可破的家園。
12.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動。②因為幽光能激發(fā)人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因為光度影響了態(tài)度月光與日光所帶來的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動。②因為幽光能激發(fā)人的想象,人的想象被放大,人格也就被放大,更富有情思。③因為光度影響了態(tài)度,月光與日光所帶來的美感是不同的。
13.因為學會愛自己體現(xiàn)了對生命本身的崇尚和珍重;因為這是真正懂得珍愛世界的前提。因為學會愛自己體現(xiàn)了對生命本身的崇尚和珍重;因為這是真正懂得珍愛世界的前提。
14.①從陶器到瓷器;②從實用到藝術;③從粗陋到精致。①從陶器到瓷器;②從實用到藝術;③從粗陋到精致。
15.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
16.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
17.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
18.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
19.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
20.黯然銷魂者黯然銷魂者
21.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
22.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
23.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
24.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒?,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務,這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術,多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎上,甚至喪心病狂地賣國求榮,
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