構建和諧社會過程中的科學技術觀

構建和諧社會過程中的科學技術觀文明，指的是人類社會開化和進步狀態(tài)的程度，它以社會生產(chǎn)的積極成果展示著社會的文明進步和發(fā)展，成為人們衡量社會進步程度的主要標志。人類社會文明已經(jīng)經(jīng)歷了幾種不同的形態(tài)：狩獵和采集文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明。文明階段不同，科學技術觀的構建標準也相應發(fā)生變化。我國目前正處在工業(yè)化的過渡階段，構建和諧社會已經(jīng)成為我國發(fā)展的主要目標之一，所以在當今構建和諧社會過程中的科學技術觀應該怎樣發(fā)展、轉變，值得我們深思。和諧思想,是中國傳統(tǒng)文化的重要精神,中國傳統(tǒng)文化中的“和為貴”、“和為美”、“和為滿”、“和為氣”、“和氣生財”等思想,在新時期仍然煥發(fā)出青春與活力。和諧社會是指以人為本的社會和諧發(fā)展狀態(tài),人與自然的和諧是和諧社會的題中之意與基本內涵之一。以科學發(fā)展觀為指導構建中國和諧社會是當今我國時代的主題。科學技術是歷史發(fā)展的有力杠桿,是人與自然和諧相處,協(xié)調發(fā)展的堅實基礎和有力保證,但工業(yè)文明所導致的人與自然關系、科學技術與社會關系嚴重不和諧的現(xiàn)實又說明科學技術是一柄“雙刃劍”。構建中國和諧社會,必須確立生態(tài)文明的、綠色文明的科學技術觀,消除只以經(jīng)濟效益這個單一的指標來衡量科學技術成果所帶來的片面性價值利益,及其所造成的人與自然關系、科學技術與社會關系的不和諧,兼顧自然、社會和人類的總體利益,使三者得到協(xié)調發(fā)展。一、和諧社會與科技文明與和諧社會相適應的科技文明形態(tài)是生態(tài)文明和綠色文明。人類社會發(fā)展的今天正處于工業(yè)文明時代,工業(yè)文明從人類的創(chuàng)造實踐力和人類自身的生存發(fā)展出發(fā),強調人類征服自然,改造自然,以掠奪自然資源為價值取向,極大地推進了人類文明的發(fā)展。但是工業(yè)文明過度消耗自然資源,嚴重污染生態(tài)環(huán)境,打破了生態(tài)平衡,破壞了人類賴以生存的地球環(huán)境,破壞了人與自然的和諧關系。而且，伴隨著工業(yè)化進程，全球人口激增，經(jīng)濟增長所取得的物質財富很大一部分被新增人口所抵消，如對人口增長趨勢不加有效控制，繼續(xù)膨脹的總人口將會超出地球資源所能承載的人口總量。這些不僅嚴重地制約社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展，而且還對人類的繼續(xù)生存構成嚴重威脅。所以工業(yè)文明是以經(jīng)濟效益為中心、以犧牲自然資源和生態(tài)環(huán)境為代價的。而生態(tài)文明和綠色文明以人類與自然相互作用為中心,揚棄了“人類中心主義”的環(huán)境倫理觀,強調人類與自然的協(xié)調發(fā)展。只有把人類文明推進到生態(tài)文明和綠色文明階段,才能保證人與自然、人與社會、人與人的和諧發(fā)展。生態(tài)文明和綠色文明繼承了工業(yè)文明的長處,是一種具有建設性的人類生存發(fā)展意識形態(tài),從工業(yè)文明進入生態(tài)文明和綠色文明是巨大飛躍,這一轉變的關鍵在于解決自然的物質生產(chǎn)和人類的物質生產(chǎn)二者之間的矛盾,把物質生產(chǎn)的“人類中心主義”價值取向轉到人、社會、自然協(xié)調發(fā)展的價值取向上,人與自然和平共處,協(xié)調發(fā)展。在生態(tài)文明和綠色文明階段,人類將以新的價值觀為導向,以人類的長遠利益和根本利益為出發(fā)點,用新的和諧生態(tài)倫理觀來規(guī)范人們的思想和行為,增強人們的生態(tài)觀念和環(huán)保意識,實現(xiàn)人與自然的和諧相處,最終實現(xiàn)人類、社會、自然的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明和綠色文明的科學技術觀為和諧社會提供了哲學之基?？茖W技術是第一生產(chǎn)力,在構建中國和諧社會的過程中應充分發(fā)揮科學技術的作用;然而,科學技術是一柄“雙刃劍”,它不僅可以成為生產(chǎn)力,而且也可以成為破壞力。例如,營養(yǎng)和醫(yī)療條件得到改善,從而嬰兒死亡率降低,卻沒有控制住居高不下的出生率,導致人口數(shù)量急劇上升。1000年前世界人口約500萬，公元開始時約2億，1650年增至5億，1850年達到了10億，1930年增至20億，1975年為40億，1987年為50億，本世紀末約為63億，且中國人口居世界之首，49年間由原來的“4萬萬同胞”增長到了今天的13億?？茖W技術的負面效應體現(xiàn)了科學技術與人類社會關系的不和諧,那么,要構建中國和諧社會就必須確立生態(tài)文明和綠色文明的科學技術觀。生態(tài)文明和綠色文明的科技文明形態(tài)能夠適應和諧社會的發(fā)展要求,并且是建立在為實現(xiàn)人的可持續(xù)性、經(jīng)濟的可持續(xù)性、社會的可持續(xù)性、生態(tài)的可持續(xù)性發(fā)展的基礎上,完全符合可持續(xù)發(fā)展的要求,為和諧社會的構建提供了哲學之基與思想之源。人與自然關系的和諧是和諧社會的題中之意,但是,理想狀態(tài)下的人與自然關系的和諧不可能自動實現(xiàn),這必須由人在生產(chǎn)過程中來實現(xiàn),而在這一過程中作為“第一生產(chǎn)力”的科學技術是關鍵。因此,構鍵中國和諧社會就要求科學技術以保護自然和環(huán)境發(fā)展為目標?？茖W技術作為人類改造自然界的物質活動要服從自然本身的屬性并受自然規(guī)律的限制,這就要求揚棄工業(yè)文明的科學技術觀,用與和諧社會相適應的生態(tài)文明和綠色文明的科學技術觀來指導科技發(fā)明,運用現(xiàn)代科技推行生態(tài)化和綠色化生產(chǎn),減少環(huán)境污染,使人與自然協(xié)調發(fā)展,實現(xiàn)科學技術與和諧社會的良性互動。二、樹立生態(tài)文明和綠色文明的科學技術觀,服務和諧社會構建在一中已經(jīng)闡述了與和諧社會相適應的科技文明形態(tài)是生態(tài)文明和綠色文明,生態(tài)文明和綠色文明的科學技術觀符合可持續(xù)發(fā)展的要求,為和諧社會的構建提供了哲學之基與思想之源。因此,要樹立生態(tài)文明和綠色文明的科學技術觀,大力發(fā)展生態(tài)的綠色的科學技術事業(yè),堅持科學技術發(fā)展的生態(tài)化和綠色化,使科學技術更好地服務于中國和諧社會構建人類社會的發(fā)展是在一定的環(huán)境中進行的,這一環(huán)境既包括社會環(huán)境,還包括自然環(huán)境;基于人來源于自然,所以人與自然的關系更為密切,人與自然只有相互協(xié)調才能共同發(fā)展;人與自然的和諧也應當是構建和諧社會的題中之意。我們反對那種把人凌駕于自然之上完全以人類當前利益為中心的改造自然的思想,因為這種思想扭曲了人與自然應有的天然和諧關系。就人類社會發(fā)展的方向而言,生態(tài)化和綠色化應當是必然趨勢,這就要求科學技術走生態(tài)化、綠色化之路,以促進人與自然關系和諧為基本準則。從根本上講,科學技術的生態(tài)化就是要用生態(tài)思想指導科學研究和技術應用,用生態(tài)規(guī)律引導和規(guī)范技術工藝體系,使科學技術為人與自然的關系和諧而服務。這里所說的生態(tài)科技是指“其研究運用能夠促進整個生態(tài)系統(tǒng)保持良性循環(huán),甚至能優(yōu)化生態(tài)系統(tǒng)結構的科學技術系統(tǒng)。所謂生態(tài)科技并不僅僅指這類科技的積極生態(tài)效應,而是指它在產(chǎn)生生態(tài)效應的前提下,能夠帶來明顯的經(jīng)濟效益,使得生態(tài)科技的研究和實施不僅保證了生態(tài)可持續(xù)發(fā)展,而且也使經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展成為可能”。樹立生態(tài)文明的科學技術觀,實現(xiàn)科學技術的生態(tài)化,最終建立起生態(tài)科學技術系統(tǒng),這一過程的核心是建立綠色科學技術體系。所謂綠色科技,從本質上講,就是“適應于可持續(xù)發(fā)展、能夠協(xié)調人與自然關系的科學技術”。它是對整個科學技術活動的一種導向,這種導向集中表現(xiàn)為:首先,從科學技術發(fā)展戰(zhàn)略上講,科技不僅要服務于科教興國戰(zhàn)略,服務于國家綜合國力的提高;而且要服務于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施,服務于良好生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)建其次,從科學技術發(fā)展的基本要求而言,各門類的科技必須符合生態(tài)化的要求,既要創(chuàng)造經(jīng)濟效益和社會效益,又不致于對自然環(huán)境產(chǎn)生負面影響。最后,從科學技術發(fā)展的社會時代背景而言,我國的科學技術要服務于中國和諧社會的構建。生態(tài)文明和綠色文明的科學技術觀揚棄了傳統(tǒng)的科學技術觀以服務于“人類做自然的主人,追求最大經(jīng)濟利益”的觀點,樹立了人與自然和諧相處的觀點。工業(yè)文明所帶來的負面效應告訴我們,人與自然關系不僅在于人要認識、利用、改造自然,還在于與自然和平共處,協(xié)調發(fā)展。在當前我國,認識到人與自然關系的和諧顯得尤為重要,因為我國正處于工業(yè)文明的過渡時期,從發(fā)達國家的例子來看,工業(yè)化的成就是以犧牲資源和環(huán)境為代價的,我國決不能走這種老路,所以要樹立生態(tài)化的綠色的科學技術觀,盡量減少科技的負面影響?？茖W技術作為人類與自然相互作用的紐帶,不僅僅是人類認識、利用、改造自然的工具和手段,更是人類保護自然、促進人類與自然協(xié)調發(fā)展的有力杠桿?，F(xiàn)代科學技術在人與自然的關系中逐漸占據(jù)主導地位,改變了人與自然相互作用方式,形成了人與自然存在方式的新格局;然而科學技術越發(fā)達,它的“雙刃性”也就越來越明顯,要克服科學技術的負面效應,其關鍵在于樹立一種正確的科