2022年湖北省襄陽市棗陽市某高職大學語文單招訓練題【帶答案】

2022年湖北省襄陽市棗陽市某高職大學語文單招訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.被列寧稱作“中國11世紀的改革家”的是（）

A.曹操B.韓愈C.司馬光D.王安石

2.下面沒有錯別字的一句是()

A.按照上級布署，他們認真組織了一系列觀摩課，師生們反應熱烈。

B.別看他倆在一起有說有笑的，其實是貌和神離。

C.我們都迫不急待地想知道，究竟誰能最后獲勝。

D.這哥倆，一個標新立異，一個循規(guī)蹈矩，差別太大了！

3.在《寡人之于國也》一文中，孟子盡力倡導的是（）

A.稱霸天下B.王道仁政C.無為而治D.民貴君輕

4.魯迅《燈下漫筆》中“假使真有誰能夠替他們決定，定下什么奴隸規(guī)則來，自然就‘皇恩浩蕩’了”一句使用的修辭是（）

A.比喻

B.夸張

C.反語

D.借代

5.

在尋找未來的燃料中，科學家頭腦中一直有一個目標是發(fā)現(xiàn)()

A.最經濟、最易生產的燃料B.最廣泛適用的燃料C.給汽車提供最好性能的燃料D.無污染最高效的燃料

6.“廣之百騎皆大恐，欲馳還走”中“欲馳還走”的正確譯文是（）

A.想要騎馬追趕B.想要快速逃跑C.想要放馬奔跑D.想要騎馬加速往回跑

7.下列句子中，含有意動用法的是

A.遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也。

B.我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信。

C.以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦。

D.是以泰山不讓土壤，故能成其大。

8.在魯迅的作品集中，標志著中國現(xiàn)代小說開端的是（）A.A.《吶喊》B.《彷徨》C.《墳》D.《野草》

9.孔子的思想核心是（）

A.民本思想B.仁和禮C.嚴刑峻法D.自然元為

10.提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的文學主張的是A.A.柳宗元B.白居易C.杜甫D.韓愈

二、閱讀理解(4題)11.下列對傳統(tǒng)免疫法與遺傳免疫法所作的比較，完全正確的一項是（）。

A.傳統(tǒng)免疫法和遺傳免疫法并無本質區(qū)別，只是在免疫方法上有所不同罷了。

B.傳統(tǒng)免疫法要先將抗原制成抗體，再用抗體進行接種；而遺傳免疫法是直接將抗原或減毒疫苗注射到體內激發(fā)體內免疫。

C.傳統(tǒng)免疫法使用的減毒活疫苗有復制能力，可能會導致感染病毒；而遺傳免疫法使用的遺傳疫苗沒有復制能力，因而不會誘導病毒感染。

D.如果說傳統(tǒng)免疫法是20世紀人類健康的“保護神”，那么遺傳免疫法就是21世紀人類健康的“保護神”。

12.

請你結合對文中“歷史以一時難測的高速沖向前方”這句話的理解，分析本文主旨。為凸顯文章主旨，作者主要采用了什么表現(xiàn)手法?

13.滄浪亭記

歸有光

浮圖文瑛，居大云庵，環(huán)水，即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。請子記吾所以為亭者?！?/p>

余日：“昔吳越有國時，廣陵王鎮(zhèn)吳中，治南園于子城之西南。其外戚孫承佑，亦治園于其偏。迨淮海納土，此園不廢，蘇子美始建滄浪亭，最后禪者居之。此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復子美之構于荒殘滅沒之余，此大云庵為滄浪亭也。夫古今之變，朝市改易，嘗登姑蘇之臺，望五湖之渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建，閨閭、夫差之所爭，子胥、種、蠡之所經營，今皆無有矣!庵與亭何為者哉?雖然，錢繆因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世，諸子姻戚，乘時奢僭，宮館苑囿，極一時之盛；而子美之亭，乃為釋子所欽重如此。可以見士之欲垂名于千載之后，不與其澌然而俱盡者，則有在矣?！?/p>

文瑛讀書，喜詩，與吾徒游，呼之為滄浪僧云。

文章所體現(xiàn)的歸有光的文章有什么風格特點?

14.

結合全文，談談你對文章標題“記住回家的路”的理解。

三、名句默寫題(10題)15.____________，一夫當關，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

16.玉露凋傷楓樹林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

17.白云一片去悠悠，____________。(張若虛《春江花月夜》)

18.______________，可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

19.可惜流年，______________，______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

20.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

21.況吾與子漁樵于江渚之上，______________，______________，舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

22.但見悲鳥號古木，_____________。(李白《蜀道難》)

23._____________，_____________，銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

24.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D

2.D

3.B

4.C

5.D

6.D

7.B解析：“少仲尼之聞，輕伯夷之義”，意動用法，以仲尼之聞為少，以伯夷之義為輕。

8.A

9.B

10.B

11.C

12.句意理解：社會進步速度驚人。本文主旨：通過感嘆新房迅速變“老”反映了社會發(fā)展給農村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法：對比。句意理解：社會進步速度驚人。本文主旨：通過感嘆新房迅速變“老”，反映了社會發(fā)展給農村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法：對比。

13.即事抒情真切感人；注重細節(jié)刻畫生動；篇幅短小言簡意賅。即事抒情，真切感人；注重細節(jié)，刻畫生動；篇幅短小，言簡意賅。

14.文題中“家”指的是自我自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標)；作者認為：人們應該到廣闊的世界上去闖蕩一番去建功立業(yè)；但一定不要迷失了自我要記住回歸自己的心靈世界的路。文題中“家”指的是自我，自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標)；作者認為：人們應該到廣闊的世界上去闖蕩一番，去建功立業(yè)；但一定不要迷失了自我，要記住回歸自己的心靈世界的路。

15.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

16.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

17.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

18.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花

19.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此

20.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

21.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

22.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

23.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

24.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

25.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經商之路?？梢?，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也應尊重別國。尊重他人，也要尊重自己。商品經濟的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當然難以得到他人尊重。同時，一些人因為有幾個錢，便目中無人，自認為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白：尊重他人，也就是尊重自己?？傊?，對自己，對他人，人與人，國與國，都應學會尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力，讓世界充滿尊重！

26.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數(shù)學家陳景潤，在攀登數(shù)學高峰的道路上，翻閱了國內外的有關上千本資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個博學之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實