高考政治總復習知識點回顧第三單元3-3-6《我們的中華文化》過關檢測新人教版必修

20XX年高考政治總復習知識點回顧第三單元3-3-6《我們的中華文化》過關檢測新人教版必修3一、選擇題1．(20XX屆北京西城區(qū)期末)下列說法能夠證明中華文化源遠流長，一脈相承的是()①由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字②我國各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化③發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存④我國古代科技注重實際運用，具有實用性、整體性的特點A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：本題考查中華文化的特征。中華文化源遠流長，文字和史書典籍是見證。中華文化博大精深，具體表現(xiàn)在中國文學藝術獨樹一幟，科學技術成就獨領風騷，地區(qū)文化各具特色，民族文化異彩紛呈等方面。由此可見，①③體現(xiàn)的是中華文化的源遠流長，②④體現(xiàn)的是中華文化的博大精深。答案：B2．(20XX屆南通調(diào)研)教育部、國家語委一直主張?zhí)岣咔嗌倌陮W生的語言文字運用水平和漢字書寫能力，并在全國舉辦了一系列活動。這是基于()①漢字是中華文明的重要標志②漢字是中華文化源遠流長的見證③漢字具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能④漢字書寫能力是文化創(chuàng)作的基本要求A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：本題考查漢字的地位和作用。漢字是中華文化源遠流長的見證，是中華文明的重要標志，這是國家一直主張?zhí)岣咔嗌倌陮W生的語言文字運用水平和漢字書寫能力的重要原因，故選A。教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，故③錯誤；文化創(chuàng)作的基本要求是立足于社會實踐，故④錯誤。答案：A3．古老文明和現(xiàn)代科技，似乎風馬牛不相及，但當今的考古發(fā)掘和遺址保護卻將二者緊密地聯(lián)系起來?，F(xiàn)代科學技術的融入，使考古工作者能夠穿越時空，發(fā)現(xiàn)消失千年的古老文明；現(xiàn)代科學技術手段的運用，讓歷經(jīng)滄桑的古代遺址，重新煥發(fā)神采。我國古代的科學技術注重實際應用，其特點是()①實用性②整體性③區(qū)域性④民族性A．①② B．②③C．③④ D．①③解析：本題考查科學技術的特點。題干強調(diào)我國古代的科學技術注重實際運用，因此具有實用性和整體性的特點，故①②應選。答案：A4．(20XX屆濰坊模擬)山東素有“齊魯之邦、禮儀之鄉(xiāng)”之稱。魯中平原以農(nóng)耕文化為特色，散發(fā)著濃郁的泥土氣息；膠東沿海漁家風情濃郁，粗獷奔放；魯西地區(qū)是孔孟之鄉(xiāng)，傳統(tǒng)厚重。這表明()①一方水土，一方文化②中華文化源遠流長③民族文化具有多樣性④中華文化博大精深A．①②③ B．①③④C．①②④ D．②③④解析：本題考查中華文化的有關知識。材料展現(xiàn)了山東文化的特色，體現(xiàn)了中華文化的源遠流長、博大精深，①②④正確；③不符合題意。答案：C5．(河南省20XX屆高三普通高中畢業(yè)班高考適應性測試)在中華文化的百花園中，地處華東的吳越文化，是典型的水鄉(xiāng)文化；處于內(nèi)陸的滇黔文化，具有邊陲山寨文化特征。對此，下列認識正確的是()A．中華文化寓于吳越文化和滇黔文化之中B．吳越文化和滇黔文化寓于中華文化之中C．吳越文化和滇黔文化共同構成了中華文化D．由中華文化演化出吳越文化和滇黔文化解析：本題以中華文化博大精深特點為背景，考查各地域文化與中華文化的關系。根據(jù)教材可知，各民族文化既有中華文化的共性，也有自身文化的個性，因此A項正確，B項錯誤，C項說法錯誤，中華文化不僅包括吳越文化和滇黔文化，D項錯誤，二者是共性與個性的關系，不是發(fā)展演化的關系，因此本題的正確答案是A。答案：A6．我國各少數(shù)民族在長期的歷史發(fā)展中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等優(yōu)秀作品一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()①中華文化是個性和共性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠流長、博大精深A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④解析：本題考查中華文化與民族文化的關系。③說法錯誤，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，各民族文化的差異不會消失，故選C。答案：C7．(20XX屆高三南京學情調(diào)查)《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一，該畫在清代順治年間遭火焚，斷為兩段，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。20XX年6月1日，該畫首次在臺北合璧展出。此次歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明()①兩岸同胞對同根文明和文化的認同②民族精神集中體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì)③文化典籍是中華文化一脈相承的重要見證④優(yōu)秀的文化典籍可以轉化為物質(zhì)力量A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：本題主要考查中華文化的力量及中華文化源遠流長的特征?！陡淮荷骄訄D》在臺北合璧展出激起兩岸同胞共同的民族情懷，說明①可選；《富春山居圖》作為傳世名畫，也是中華文化一脈相承的重要見證，故③可選。②④表述正確但均與題意不符。答案：B8．(20XX屆高三安徽師大附中?？?五河民歌的特色源于當?shù)馗挥刑攸c的自然和人文地理環(huán)境。五河地處淮北、淮南、蘇北交界之處，其語言、文化等方面，既受到中原文化的影響，也受到吳文化和楚文化的影響。五河民歌旋律中既包含淮北那種侉腔侉調(diào)的元素，又揉進南方吳儂軟語的婉轉。材料表明()①中華文化具有包容性的特點②中華文化源遠流長、博大精深③中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩④各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：本題主要考查中華文化的區(qū)域性和包容性。材料反映的是，在特殊的自然和人文地理環(huán)境下，五河民歌融合多種文化的內(nèi)容形成了自己的特色，故①④符合題意。材料通過中華文化的區(qū)域性反映了中華文化博大精深的特征，但沒有反映中華文化源遠流長的特征，故②不選；③表述正確但與題意不符。答案：B二、非選擇題9．材料一據(jù)加拿大《世界日報》報道，參加2011加拿大華裔青少年“文化尋根”夏令營的一行18人結束了十天在中國福建的夏令營活動，于20XX年7月23日回到多倫多。在十天的夏令營活動中，除了朱子文化和茶文化等人們熟知的中華文化外，提線木偶、影雕等傳統(tǒng)文化也讓營員們大開眼界。同時營員們還品嘗了地道的小吃，體驗了中華美食文化的獨特魅力。在這十天的夏令營活動中，營員們都感悟和領略到中華文化的博大精深及其魅力所在，親眼目睹了家鄉(xiāng)近年來的發(fā)展與進步，對中國的現(xiàn)狀和發(fā)展有了最直接的感性認識，對自己在中國的“根”也有了深刻的認同。材料二：中華文化與西藏文化相互聯(lián)系，相互影響。一方面，以漢文化為核心的中華文化對藏族文化有重要影響；另一方面，西藏文化也對中華文化產(chǎn)生了重要影響。離開西藏文化，中華文化就不完整；離開中華文化，西藏文化就不會有如此旺盛的生命力。中華文化的繁榮有賴于西藏和其他地區(qū)民族文化的繁榮，而中華文化的發(fā)展也必然有力地促進包括藏族文化在內(nèi)的各地區(qū)各民族文化的繁榮。結合材料，回答下列問題。(1)試從文化生活角度告訴參加2011加拿大華裔青少年“文化尋根”夏令營的營員們，中華文化為什么博大精深，蘊涵著無窮的魅力。(2)運用文化生活的知識，說明各民族文化與中華文化的關系。解析：第(1)問，中華文化博大精深，蘊涵著無窮魅力的原因在于其特有的包容性，考生需結合教材知識回答中華文化具有包容性的意義；第(2)問，這一問直接考查了考生對書本知識的記憶，回答時只需適當聯(lián)系材料加以說明。答案：(1)①中華文化博大精深，蘊涵著無窮的魅力，這得益于它特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄?！扒笸娈悺本褪悄芘c其他民族文化和諧相處；“兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。②這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同．對外域文化的理解。(2)①中華民族是多民族的共同