高中歷史岳麓版文化史本冊總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 2023版學(xué)業(yè)分層測評21

學(xué)業(yè)分層測評(二十一)(建議用時：45分鐘)[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)]1．孫中山在《民報》創(chuàng)刊周年慶祝大會上談道：“照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命。”可見，他主張()【導(dǎo)學(xué)號：11140134】A．民族主義 B．民權(quán)主義C．民生主義 D．共和主義【解析】“就算漢人為君主，也不能不革命”，強(qiáng)調(diào)的是反對君主專制制度，體現(xiàn)了民權(quán)主義?！敬鸢浮緽2．“……《民報》出世以前，世間尚無‘民生主義’之一名辭。孫總理與同志研究社會經(jīng)濟(jì)問題時，仍稱社會主義，但曰吾所主張救濟(jì)社會經(jīng)濟(jì)之宗旨及方法，實較目前歐美人所言之社會主義為廣大云?！睂O中山實現(xiàn)“社會主義”的途徑是()A．驅(qū)除韃虜 B．恢復(fù)中華C．創(chuàng)立民國 D．平均地權(quán)【解析】民族主義即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，就是用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治，故A項錯誤；民族主義是“民族革命”，即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，故B項錯誤；民權(quán)主義指“創(chuàng)立民國”，就是通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國，是“政治革命”，故C項錯誤；民生主義即“平均地權(quán)”，是“社會革命”，符合“‘民生主義’之一名辭”，故D項正確?！敬鸢浮緿3．甲午戰(zhàn)后，改良派和革命派在中國政治舞臺上相繼登場，他們以各自的斗爭形式表現(xiàn)出各自的政治面貌。改良派和革命派的主張相同點是()A．推翻清政府，實行民主共和B．向西方學(xué)習(xí)，走資本主義道路C．革故鼎新，實行君主立憲D．徹底批判封建專制思想【解析】A項是革命派的主張，不是改良派的主張，排除；改良派和革命派都是中國民族資產(chǎn)階級，都主張向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展資本主義，走資本主義道路，故B項正確；C項是改良派的政治主張，不是革命派的，排除；D項是新文化運(yùn)動的內(nèi)容，是資產(chǎn)階級激進(jìn)派的主張，排除?！敬鸢浮緽4．毛澤東在《新民主主義論》中這樣評述：“革命的三民主義，新三民主義，真三民主義，是新民主主義的三民主義，是舊三民主義的發(fā)展……”這一“發(fā)展”在“民族主義”的論述上體現(xiàn)為()A．反對帝國主義 B．推翻滿洲貴族統(tǒng)治C．建立民國，國民平等 D．平均地權(quán)，節(jié)制資本【解析】新三民主義是對舊三民主義的發(fā)展，在“民族主義”方面主要表現(xiàn)為增加了反對帝國主義的內(nèi)容?！敬鸢浮緼5．1924年，孫中山說：“我們現(xiàn)在革命，要仿效俄國這種公平辦法，也要耕者有其田，才算是徹底的革命；如果耕者沒有田地，每年還是要田租，那還是不徹底的革命?！边@表明孫中山()【導(dǎo)學(xué)號：11140135】A．十月革命影響下主張將土地?zé)o償分配給農(nóng)民B．十月革命影響下決定節(jié)制資本以實現(xiàn)民生C．受十月革命影響，主張改進(jìn)民生主義D．想仿照十月革命建立無產(chǎn)階級政權(quán)以實現(xiàn)耕者有其田【解析】材料未涉及“無償分地”和“節(jié)制資本”，故A、B兩項錯誤；1905年的舊三民主義中，孫中山只提出“平均地權(quán)”而不具體，1924年新三民主義中，孫中山將之具體為“耕者有其田”，故C項正確；材料未涉及“建立無產(chǎn)階級政權(quán)”，故D項錯誤。【答案】C6．中國國民黨一大宣言中提到：“凡本國人及外國人之企業(yè)，或有獨占的性質(zhì)，或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國家經(jīng)營管理之。”此說是()A．孫中山節(jié)制資本思想的體現(xiàn)B．為國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)制造輿論C．第一次國共合作的政治基礎(chǔ)D．形成四大家族的理論根據(jù)【解析】由題干信息得知，孫中山主張使私有資本制度不能操縱國民之生計，體現(xiàn)的是節(jié)制資本，促進(jìn)社會公平，故A項正確；材料反映的是孫中山將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，體現(xiàn)扶助農(nóng)工，故B項錯誤；第一次國共合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義，材料只是新三民主義中的民生主義，故C項錯誤；四大家族形成是在南京國民政府成立后，不是孫中山時期，故D項錯誤。【答案】A[能力提升]7．民國13年，孫中山談道：“民生主義究竟是什么東西呢？民生主義就是共產(chǎn)主義，就是社會主義。所以我們對于共產(chǎn)主義，不但不能說是和民生主義相沖突，并且是一個好朋友。”由此可見，此時的三民主義()A．成為辛亥革命的指導(dǎo)思想B．促進(jìn)國民革命運(yùn)動的興起C．是反資本主義的革命綱領(lǐng)D．豐富和發(fā)展了馬克思主義【解析】民國13年即為1924年，此時與辛亥革命相去甚遠(yuǎn)，故A項錯誤；1924年間，三民主義與共產(chǎn)主義密切相連，促進(jìn)了國共合作，推動了國民革命的發(fā)展，故B項正確；三民主義是資本主義的革命綱領(lǐng)，故C項錯誤；三民主義不屬于馬克思主義范疇，故D項錯誤?！敬鸢浮緽8．從鴉片戰(zhàn)爭前后到20世紀(jì)初，中國思想界的發(fā)展歷程是()【導(dǎo)學(xué)號：11140136】A．中體西用——開眼看世界——維新變法B．開眼看世界——維新變法——中體西用C．開眼看世界——追求民主共和——維新變法D．開眼看世界——維新變法——民主共和【解析】從鴉片戰(zhàn)爭前后到19世紀(jì)90年代，林則徐、魏源提出“師夷之長技以制夷”，維新派主張君主立憲。20世紀(jì)初，革命派提出建立民主共和制的主張，因此D項正確?！敬鸢浮緿9．閱讀下列材料，回答問題。材料一(一)驅(qū)除韃虜。今之滿洲……后乘中國多事，長驅(qū)入關(guān)，滅我中國，據(jù)我政府，迫我漢人為其奴隸……滿政府窮兇極惡，今已貫盈。義師所指，覆彼政府，還我主權(quán)……(二)恢復(fù)中華。中國者，中國人之中國，中國之政治，中國人任之。驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國家?！盾娬浴凡牧隙?、凡革命以前所有滿政府與各國締結(jié)之條約，民國均認(rèn)為有效，至條約期滿為止。其締結(jié)于革命起事以后則否。……三、凡革命前滿政府所讓與各國國家或國家個人種種之權(quán)利，民國亦照舊尊重之，其在革命軍興起以后則否?！?912年孫中山《宣告各友邦書》材料三一切不平等條約，如外人租借地，領(lǐng)事裁判權(quán)，外人適宜于關(guān)稅及外人在中國境內(nèi)行使一切政治的權(quán)力侵犯中國主權(quán)者，皆當(dāng)取消，重訂雙方平等，互尊主權(quán)之重要條約?！?924年《國民黨一大宣言》(1)根據(jù)材料一，說明孫中山當(dāng)時的民族主義的宗旨是什么。這種看法有何局限和失誤？(2)根據(jù)材料二、三，說明孫中山對帝國主義列強(qiáng)的態(tài)度有何區(qū)別，影響孫中山態(tài)度變化的主要歷史因素是什么。(3)根據(jù)以上材料，孫中山的民族主義有什么變化？從中你得出怎樣的認(rèn)識?！窘馕觥康?1)問，需要認(rèn)真閱讀材料一，從民族主義指向只是針對滿洲政府來分析。第(2)問注意對比材料二、三的內(nèi)容，從中得出區(qū)別。結(jié)合材料出現(xiàn)的時間分析時代背景，并得出孫中山轉(zhuǎn)變的原因。第(3)問結(jié)合舊三民主義和新三民主義的內(nèi)容來分析變化；從變化中認(rèn)識孫中山的愛國情操和與時俱進(jìn)的品質(zhì)?！敬鸢浮?1)宗旨：推翻清政府統(tǒng)治，光復(fù)漢民族國家。局限：此時孫中山的民族主義還沒有提到反帝國主義。失誤：把國內(nèi)的民族矛盾、民族問題與外國侵略的界限混淆，把滿族排擠到“中國”之外。(2)區(qū)別：辛亥革命時期孫中山承認(rèn)帝國主義在中國已取得的特權(quán)，承認(rèn)不平等條約；1924年他明確提出修改不平等條約，取消帝國主義在華特權(quán)。歷史因素：斗爭的屢次失敗，孫中山接受蘇俄的建議與中國共產(chǎn)黨的反帝反封建的政治主張，把舊三民主義發(fā)展為帶有反帝反封建內(nèi)容的新三民主義。(3)變化：早期只反對滿洲貴族統(tǒng)治，對帝國主義抱有幻想，企望帝國主義支持中國革命，后來發(fā)展到較明確地提出修改不平等條約等反帝斗爭的綱領(lǐng)。認(rèn)識：孫中山在探索救國道路的過程中認(rèn)識不斷深入，反映出孫中山與時俱進(jìn)，是一個堅定的愛國者。10．閱讀下列材料，回答問題?！緦?dǎo)學(xué)號：11140137】材料一我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命……那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命?！獙O中山《三民主義與中國民族之前途》材料二魯迅先生在《阿Q正傳》(1921年發(fā)表)里這樣寫道：“(趙秀才和假洋鬼子)他們想而又想，才想出靜修庵里有一塊‘皇帝萬歲萬萬歲’的龍牌，是應(yīng)該趕緊革掉的，于是又立刻同到庵里去革命?！h大老爺還是原官，不過改稱了什么，而且舉人老爺也做了什么——這些名目，未莊人都說不明白——官，帶兵的也還是先前的老把總?！?1)根據(jù)材料一，說明孫中山先生提出“三民主義”的本質(zhì)目的。在其指導(dǎo)下，中國革命有何成果？(2)作品中趙秀才和假洋鬼子認(rèn)為革命僅僅是把寫有皇帝萬歲的龍牌砸掉，而其他均不知名目。根據(jù)材料二和所學(xué)知識，從孫中山闡發(fā)的民生主義角度來分析其中原因。【解析】第(1)問，從材料一可知孫中山提出“三民主義”的本質(zhì)目的是進(jìn)行民族革命，推翻滿洲貴族的統(tǒng)治；進(jìn)行政治革命，推翻封建君主專制制度、建立資本主義制度。在其指引下，辛亥革命爆發(fā)，建立中華民國，頒布《中華民國臨時約法》。第(2)問，民生主義中提倡“平均地權(quán)”并未解決農(nóng)民對土地的迫切需求，辛亥革命影響力有限。【答案】(1)目的：進(jìn)行