2022年密云縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析

PAGEPAGE442022年密云縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．由《學(xué)記》提出的教育主張是()。A、有教無類B、兼愛C、復(fù)歸人的自然本性D、化民成俗，其必由學(xué)答案：D解析：《學(xué)記》提出“化民成俗，其必由學(xué)”揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。故選D。2．下列關(guān)于教師服飾的說法，錯(cuò)誤的是()。A、教師服飾與教學(xué)質(zhì)量沒有相關(guān)性，因此教師不必考慮服飾問題B、教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C、教師服飾美的基本要素是：高雅、得體、整潔、大方D、在學(xué)校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征，其次也要考慮到時(shí)代性答案：A解析：教師教書育人的過程，不僅僅是單純地傳授知識、培養(yǎng)能力，教師適當(dāng)?shù)男蜗笤O(shè)計(jì)，也同樣重要。因此，教師不應(yīng)該把穿著打扮看成是個(gè)人的事，而應(yīng)與他的事業(yè)聯(lián)系在一起。在學(xué)校里教師的穿著打扮，首先要考慮到教育的特性，其次也要考慮時(shí)代性，當(dāng)然也要有個(gè)性。教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素，這是社會(huì)評價(jià)教師服飾的基本尺度，也是學(xué)校環(huán)境的要求。教師服飾美的基本要素是：高雅、得體、整潔、大方等。A項(xiàng)不屬于教師服飾的要求，與題干相符，當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng)：均屬于教師服飾的要求。與題干不符，排除。故選A。3．“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，這句話強(qiáng)調(diào)了()對管理的重要性。A、計(jì)劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案：A解析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”的意思是，不論做什么事，實(shí)現(xiàn)有準(zhǔn)備，就能成功，不然就會(huì)失敗，也即做事要有計(jì)劃。故選A。4．教育是一種公共職能，學(xué)校之間特別是公立學(xué)校一般并不存在競爭，這體現(xiàn)了學(xué)校的哪一種獨(dú)特性?()A、公益性B、壟斷性C、獨(dú)立性D、非自愿性答案：B解析：學(xué)校的壟斷性體現(xiàn)為：學(xué)校之間，特別是公立學(xué)校一般并不存在競爭，因?yàn)榻逃且环N公共職能，學(xué)校的舉辦都是有計(jì)劃、按需要進(jìn)行的，適齡者都享有受教育的權(quán)利，按地區(qū)就近入學(xué)，學(xué)校之間并不受競爭的影響。故選B。5．先有一個(gè)目標(biāo)（目的）,它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差別,人們認(rèn)識到這個(gè)差別,就要想出某種辦法采取活動(dòng)（手段）來減小這個(gè)差異。這種解決問題的方法或策略是（）。A.算法策略B.逆向工作法C.手段—目的分析法D.嘗試錯(cuò)誤法答案：C解析：所謂手段—目的分析,就是將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo),通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)而最終達(dá)到總目標(biāo)。它的基本步驟是：（1）比較初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài),提出第一個(gè)子目標(biāo)；（2）找出完成第一個(gè)子目標(biāo)的方法或操作,實(shí)現(xiàn)子目標(biāo)；（3）提出新的子目標(biāo),如此循環(huán)往復(fù),直至問題解決。手段—目的分析是一種不斷減少當(dāng)前狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間的差別而逐步前進(jìn)的策略,是一種常用的解題策略,對解決復(fù)雜問題有重要的應(yīng)用價(jià)值。6．下列選項(xiàng)中屬于特殊心智技能的是()。A、心算B、觀察C、分析D、綜合答案：A解析：心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能。前者如觀察技能、分析問題和解決問題的技能等，后者如閱讀、運(yùn)算技能等。心算屬于特殊的心智技能。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均屬于一般心智技能。與題干不符，排除。故選A。7．教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達(dá)到的現(xiàn)有發(fā)展水平，而且要預(yù)見到兒童今后的心理發(fā)展，教學(xué)要走在發(fā)展的前頭，這屬于()的觀點(diǎn)。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案：B解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭，也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭，瞄準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū)，以教學(xué)推動(dòng)發(fā)展。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下，在教學(xué)的展開過程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動(dòng)，為學(xué)習(xí)者參加該活動(dòng)提供外部支持，幫助他們完成獨(dú)自無法完成的任務(wù)。而隨著活動(dòng)的進(jìn)行，逐漸減少外部支持，讓位于學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)。與題干不符，排除。故選B。8．根據(jù)我國相關(guān)法律規(guī)定，下列各項(xiàng)中屬于教師權(quán)利的是()。A、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績B、貫徹國家的教育方針、遵守規(guī)章制度、執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃C、制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象D、不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條和第八條的規(guī)定，A項(xiàng)屬于屬于教師的權(quán)利，B、C、D項(xiàng)都是教師的義務(wù)。故選A。9．要糾正一個(gè)學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，按認(rèn)知失調(diào)理論，最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ?)。A、當(dāng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)及時(shí)表揚(yáng)B、當(dāng)學(xué)生不認(rèn)真時(shí)進(jìn)行嚴(yán)厲批評C、讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由D、使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對自己的危害答案：D解析：當(dāng)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)與觀點(diǎn)和他人或社會(huì)廣泛認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)不一致的時(shí)候，其內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生不愉快或緊張的感受，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)或信念，以達(dá)到與社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的平衡，這樣個(gè)體就形成了新的道德認(rèn)識與道德行為。根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)知失調(diào)時(shí)，他總是通過改變自己的觀點(diǎn)或行為，以達(dá)到新的認(rèn)知協(xié)調(diào)，所以認(rèn)知失調(diào)是改變?nèi)说膽B(tài)度的先決條件。D項(xiàng)讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對自己的危害，是讓學(xué)生知道自己現(xiàn)在不認(rèn)真會(huì)和社會(huì)的普遍要求不符，進(jìn)而改變自己，屬于認(rèn)知失調(diào)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：學(xué)習(xí)認(rèn)真時(shí)及時(shí)表揚(yáng)，屬于行為主義的觀點(diǎn)，是正強(qiáng)化。與題干不符，排除。B項(xiàng)：學(xué)習(xí)不認(rèn)真時(shí)進(jìn)行嚴(yán)厲批評，屬于行為主義的觀點(diǎn)，是正懲罰。與題干不符，排除。C項(xiàng)：讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由，屬于韋納的成敗歸因理論。與題干不符，排除。故選D。10．規(guī)定學(xué)校的教育教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)、不同類型課程之間結(jié)構(gòu)的是()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程目標(biāo)C、課程計(jì)劃D、課時(shí)教案答案：C解析：課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)劃課程與教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。根據(jù)教育目的和不同層次與類別學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等方面作出全面安排?；緝?nèi)容包括：學(xué)科設(shè)置;學(xué)科順序;課時(shí)分配;學(xué)年編制和學(xué)周安排。故選C。11．按照所要測量的特征，心理測驗(yàn)大體可分為()。A、認(rèn)知測驗(yàn)和品格測驗(yàn)B、認(rèn)知測驗(yàn)和神經(jīng)性理學(xué)測驗(yàn)C、非神經(jīng)性理學(xué)測驗(yàn)和神經(jīng)性理學(xué)測驗(yàn)D、認(rèn)知測驗(yàn)和人格測驗(yàn)答案：D解析：心理測驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，按照所要測量的特征大體上可把心理測驗(yàn)分成認(rèn)知測驗(yàn)和人格測驗(yàn)。認(rèn)知測驗(yàn)包括智力測驗(yàn)、特殊能力測驗(yàn)、創(chuàng)造力測驗(yàn)及成就測驗(yàn)等;人格測驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測驗(yàn)及態(tài)度量表等。故選D。12．（）是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定了各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關(guān)系。A.學(xué)制B.教育系統(tǒng)C.教育制度D.教育體制答案：A解析：題干所述為學(xué)制的定義。學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng),規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、管理體制以及各級各類學(xué)校的關(guān)系等。13．“教育”一詞最早見于()中的“得天下英才而教育之，三樂也”。A、《論語》B、《孟子?盡心下》C、《孟子?盡心上》D、《大學(xué)》答案：C解析：“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子.盡心上》，孟子是將“教”和“育”連起來使用的第一人。故選C。14．小強(qiáng)將黃瓜，西紅柿，胡蘿卜，白菜等歸納為“蔬菜”，這樣的學(xué)習(xí)屬于()。A、辨別學(xué)習(xí)B、信號學(xué)習(xí)C、連鎖學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案：D解析：概念學(xué)習(xí)是對刺激進(jìn)行分類，并對同類刺激作出相同的反應(yīng)。這種反應(yīng)是基于事物的某些特征而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。題干中小強(qiáng)將蔬菜歸類，屬于概念的學(xué)習(xí)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：辨別學(xué)習(xí)指能識別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。它既包括一些簡單的辨別，如對不同形狀、顏色的物體分別作出不同的反應(yīng)，也包括復(fù)雜的多重辨別，如對相似的、易混淆的單詞分別作出正確的反應(yīng)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：信號學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)對某種信號作出某種反應(yīng)。經(jīng)典性條件反射是一種信號學(xué)習(xí)。這是一種最簡單的學(xué)習(xí)，其先決條件主要取決于有機(jī)體先天的神經(jīng)組織。與題干不符，排除。C項(xiàng)：連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激—反應(yīng)的聯(lián)合。個(gè)體首先要習(xí)得每個(gè)刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)，并按照特定的順序反復(fù)練習(xí)，同時(shí)還應(yīng)接受必要的及時(shí)強(qiáng)化。與題干不符，排除。故選D。15．不是憑借教授的知識，而是憑借提問，刺激對方思考，通過對方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是()。A、孔子B、孟子C、蘇格拉底D、柏拉圖答案：C解析：蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”，認(rèn)為教育不是憑借教授授予知識，而是憑借正確的提問，刺激對方的思考，通過對方自身的思考，親自去發(fā)現(xiàn)真理?？鬃邮鞘澜缟系谝粋€(gè)提出啟發(fā)式教學(xué)的人，他主張因材施教和有教無類。孟子提出“性善論”，認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)君子。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國》中，他強(qiáng)調(diào)理性，提出了回憶說。故選C。16．學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是()。A、德育B、班級活動(dòng)C、教研活動(dòng)D、教學(xué)答案：D解析：學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是教學(xué)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多，也是學(xué)生在學(xué)校的主要活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常和最有效的途徑。故選D。17．《中小學(xué)教室采光和照明衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》要求，中小學(xué)校教室窗透光面積與地面積之比(玻地面積比)應(yīng)不低于()。A、1∶2B、1∶3C、1∶4D、1∶6答案：D解析：中小學(xué)校教室窗透光面積與地面積之比(玻地面積比)應(yīng)不低于1:6。故選D。18．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、直觀性原則D、循序漸進(jìn)原則答案：A解析：啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則?！安粦嵅粏?、不悱不發(fā)”意思是要等對方實(shí)在無法想明白的時(shí)候再去啟發(fā)他，只有在對方心里明白但不知如何表達(dá)時(shí)再去開導(dǎo)他，體現(xiàn)的是啟發(fā)性教育原則。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對知識、技能的運(yùn)用。與題干不符，排除。C項(xiàng)：直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。與題干不符，排除。D項(xiàng)：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分的發(fā)展。循序漸進(jìn)的“序”，包括教材內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生生理節(jié)律發(fā)展的順序、學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序和認(rèn)識活動(dòng)本身的順序。循序漸進(jìn)是這四種順序的有機(jī)結(jié)合。與題干不符，排除。故選A。19．下列說法，錯(cuò)誤的是()。A、教師對學(xué)生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德B、自我教育能力是德育的一個(gè)重要條件，只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化C、學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面D、德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能答案：C解析：德育是指教育者按照一定的社會(huì)的要求和受教育者品德形成規(guī)律，對教育者有目的的施加教育影響，并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過程。學(xué)校的德育工作重在促進(jìn)學(xué)生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)學(xué)生自我教育能力，因此A、B說法正確，C說法錯(cuò)誤。在德育過程中要注意促進(jìn)學(xué)生知情意行互動(dòng)發(fā)展的過程，注重其整體功能，故D說法正確。故選C。20．教育改革的核心是（）。A.內(nèi)容改革B.課程改革C.方法改革D.途徑改革答案：B解析：課程體系改革是深化教育改革的核心。21．學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的（）。A.條件B.任務(wù)C.途徑D.結(jié)果答案：A解析：學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的有利條件。22．個(gè)體難以清楚描述,只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在,主要用來解決“做什么”和“怎么做”的問題的知識被稱為（）。A.感性知識B.理性知識C.描述性知識D.程序性知識答案：D解析：根據(jù)反映活動(dòng)的形式不同,知識可以分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識。這類知識主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題,可用來區(qū)別和辨別事物。程序性知識也叫操作性知識,主要反映活動(dòng)的具體過程和操作步驟,主要用來解決做什么和怎么做的問題。23．提出認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是（）。A.奧蘇貝爾B.布魯納C.加涅D.桑代克答案：B解析：奧蘇貝爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)論；布魯納提出了認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論；加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)論；桑代克提出了嘗試—錯(cuò)誤說。24．荀子的“不聞不若聞之，聞之不若見之。”體現(xiàn)了()教學(xué)原則。A、量力性B、科學(xué)性與思想性C、直觀性D、以上都不是答案：C解析：沒有聽說過不如聽說過，而聽說過不如見到過，強(qiáng)調(diào)學(xué)生直觀感知知識，故選擇直觀性。量力性是為了調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容高于或低于學(xué)生水平而提出的?？茖W(xué)性與思想性指既要傳遞知識又要進(jìn)行思想品德教育。均與題干無關(guān)。故選C。25．教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科萌芽于（）。A.孔子的《論語》B.韓愈的《師說》C.亞里士多德的《政治學(xué)》D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》答案：D解析：一般認(rèn)為,《大教學(xué)論》的出版,是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,其作者是捷克教育家夸美紐斯。26．世界最早的專門論述教育問題的著作是中國古代的（）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《莊子》D.《孟子》答案：A解析：《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早專門論述教育問題的論著,是中國古代典章制度專著《禮記》中的一篇,寫于戰(zhàn)國晚期。27．根據(jù)教學(xué)過程的基本規(guī)律,下列描述正確的選項(xiàng)是（）。A.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)C.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)D.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)答案：C解析：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括：教與學(xué)雙邊活動(dòng)的規(guī)律；間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律；知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。其中,間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律方面,要求教學(xué)活動(dòng)要以間接經(jīng)驗(yàn)為主,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),兩者的有機(jī)結(jié)合是提高教學(xué)效能和質(zhì)量的重要條件；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律中,知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又會(huì)促進(jìn)知識的掌握。28．下列表述中錯(cuò)誤的是（）。A.班級是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織B.確定奮斗目標(biāo)是班主任工作的基礎(chǔ)C.班級具有滿足學(xué)生的需求、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和矯正學(xué)生的行為等功能D.班級管理主要是對學(xué)生的管理答案：B解析：了解學(xué)生是班主任工作的基礎(chǔ)；共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ)。29．班級管理的功能不包括（）。A.統(tǒng)一化功能B.社會(huì)化功能C.個(gè)性化功能D.教育性功能答案：A解析：班級管理的功能有：社會(huì)化功能、個(gè)性化功能和教育性功能。30．基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的“三基”,即（）。A.畫、寫、算B.讀、寫、畫C.讀、畫、算D.讀、寫、算答案：D解析：基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。31．（）是我國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)基本國策。A.人才強(qiáng)國B.科教興國C.教育先行D.依法治教答案：B32．在（）中,明確將符合道德規(guī)范的實(shí)踐要求寫入了教育技術(shù)定義。A.《教育大辭典》B.AECT’94定義C.《教學(xué)技術(shù)：領(lǐng)域的定義和范疇》D.AECT’04定義答案：D解析：2004年,AECT’04教育技術(shù)新定義將教育技術(shù)的研究范圍由教學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)展到企業(yè)績效領(lǐng)域,并首次明確提出教育技術(shù)的實(shí)踐應(yīng)符合道德規(guī)范的要求。33．根據(jù)知識的不同表征形式,可以將知識分為（）和陳述性知識。A.邏輯性知識B.直覺性知識C.程序性知識D.形象性知識答案：C解析：安德森根據(jù)知識的不同表征形式,將知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物；程序性知識即操作性知識,是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)后自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識,表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。34．人們來到一個(gè)陌生的環(huán)境時(shí),特別想知道別人是怎樣行動(dòng)的,也愿意結(jié)交新的朋友,這主要是滿足了人際交往中的（）。A.合群需要B.本能C.自我肯定需求D.生理需要答案：A解析：從產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī)的心理需要來看,人際交往的心理需要可以分為三個(gè)方面：本能、合群需要和自我肯定的需要?！跋胫绖e人是怎樣行動(dòng)的,也愿意結(jié)交新的朋友”是為了積極融入群體,尋求安全感,減低初到一個(gè)陌生地方的恐懼。因此,正確答案為A。35．某個(gè)年齡組智力測驗(yàn)的平均分?jǐn)?shù)是85,標(biāo)準(zhǔn)差是10,小明得了95分,他的離差智商是（）。A.110B.130C.125D.115答案：D解析：離差智商（DeviationIQ）表示被試者成績偏離他自己這個(gè)年齡組的平均成績的數(shù)量（單位為標(biāo)準(zhǔn)差）,計(jì)算公式為DeviationIQ=100+15（X-M）/S。其中,X為個(gè)體測驗(yàn)分?jǐn)?shù),M為同年齡組的平均分?jǐn)?shù),S為該年齡組分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。帶入計(jì)算小明的離差智商為DeviationIQ=100+[15×（95-85）]/10=115。36．教育的勞動(dòng)起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是（）。A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說B.天降生民C.《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》D.上帝造人答案：C解析：教育的勞動(dòng)起源說是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》。37．說課的基本要求包括（）。A.科學(xué)性、思想性和實(shí)踐性B.科學(xué)性、理論性和嚴(yán)謹(jǐn)性C.科學(xué)性、思想性和理論性D.思想性、嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)踐性答案：C38．在教學(xué)中,教師提出能激發(fā)學(xué)生思考的問題,學(xué)生為了了解問題的答案,便會(huì)對教師的講解加以注意。教師的這種做法目的是（）。A.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.提供教材內(nèi)容C.變化教學(xué)情境D.給予學(xué)生反饋答案：A解析：教師提出問題讓學(xué)生思考,可以集中學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生求知的欲望,這都是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方式。39．學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的辦法是（）。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法答案：B解析：代幣獎(jiǎng)勵(lì)法是改變學(xué)生行為的基本方法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物,籌碼、小紅星等都可以作為強(qiáng)化物。它的優(yōu)點(diǎn)是可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng),代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽和現(xiàn)象”而使強(qiáng)化失效。40．社會(huì)主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻偉大的社會(huì)變革，為現(xiàn)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。其中標(biāo)志著我國社會(huì)主義制度初步確立的是()。A.抗日戰(zhàn)爭的勝利B.新中國的成立C.社會(huì)主義改造的完成D.過渡時(shí)期總路線的提出答案：C解析：本題考查的是社會(huì)主義制度的確立。1956年，三大改造后，中國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義制度在中國確立，C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選C。41．生活中人們常說“是藥三分毒”，可我們一旦生病還得吃藥，因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮В@給我們的的啟示是()。A.“是藥三分毒”不符合客觀實(shí)際，違背實(shí)事求是的原則B.辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.哲學(xué)對客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用D.在任何情況下都不存在絕對真理答案：C解析：是藥三分毒當(dāng)中的毒性和藥效是事物的肯定和否定方面，我們注重的是藥效。A選項(xiàng)明顯是錯(cuò)誤的，B選項(xiàng)未體現(xiàn)，D選項(xiàng)真理是具有絕對性和相對性的。我們看重的是療效，所以吃藥，指的是哲學(xué)對客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用。因此，本題選C。42．杜牧的《阿房宮賦》有言:“滅興國者六國也，非秦也:族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?”這段話說明的哲學(xué)原理有()A.內(nèi)因是事物自我運(yùn)動(dòng)的源泉B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的條件C.量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變D.質(zhì)變會(huì)引起新的變答案：A解析：本題考察的是內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理。內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。本題中并沒有體現(xiàn)出質(zhì)量互變的關(guān)系，所以C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。43．17歲的劉某在工廠打工，月收入3000元。某日，劉某外出忘關(guān)水龍頭導(dǎo)致租住屋浸水，房東要求賠償遭拒，遂將其訴至法院。下列關(guān)于本案的說法正確的是()。A.法院應(yīng)判決劉某獨(dú)立承擔(dān)賠償責(zé)任，因其是完全民事行為能力人B.法院應(yīng)判決劉某承擔(dān)主要賠償責(zé)任，因其是限制民事行為能力人C.法院應(yīng)判決劉某家長承擔(dān)賠償責(zé)任，因劉某是無民事行為能力人D.法院應(yīng)判決劉某家長承擔(dān)連帶賠償責(zé)任，因劉某是部分行為能力人答案：A解析：《民法總則》第十八條第二款規(guī)定：“十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的人，視為完全民事行為能力人?！眲⒛?7歲，且以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源，故此為完全民事行為能力人，應(yīng)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。答案為A。44．假設(shè)在國際金融市場上，美元的利率為2%，歐元的利率為3%，根據(jù)拋補(bǔ)利率評價(jià)理論，則美元對歐元()。A.升值B.貶值C.升水D.貼水答案：C解析：升水是指遠(yuǎn)期匯率高于即期匯率，貼水是指遠(yuǎn)期匯率低于即期匯率。根據(jù)利率平價(jià)理論，利率高的貨幣遠(yuǎn)期貶值，該案例中，歐元利率高，遠(yuǎn)期應(yīng)該是美元升值，即美元兌換歐元增加，匯率升水。因此，本題選C。45．小麗一家三口出國自助旅游，提前在網(wǎng)絡(luò)上預(yù)定了標(biāo)價(jià)為1500元的套間，先預(yù)支押金200元，到酒店后再支付剩余的1300元房費(fèi)，旅游過程中購買金飾花費(fèi)5000元。請問，這里的押金200元、房費(fèi)1300元還有購買金飾5000元，分別行使貨幣()職能。A.價(jià)值尺度;流通手段;支付手段B.支付手段;價(jià)值尺度;貯藏手段C.流通手段;支付手段;價(jià)值尺度D.支付手段;流通手段;流通手段答案：D解析：預(yù)支押金200元，此時(shí)錢是先給付，行使的是支付手段;房費(fèi)1300元是錢貨互易同時(shí)進(jìn)行，因此是流通手段;購買金飾也是錢貨互易同時(shí)進(jìn)行，因此是流通手段。故正確答案為D。46．王某在一商場見一婦女購買衣服正欲付款，便上前一把抓過該婦女手中的錢，并罵:“不像話，不和我商量就來買東西。”王某的行為構(gòu)成()。A.搶劫罪B.搶奪罪C.盜竊罪D.招搖撞騙罪答案：B解析：本題考查的是法律法規(guī)。王某趁他人不備，公然奪取他人財(cái)物，雖然其假借熟識被害人的口吻，但是不能掩蓋其非法占有的目的，而且使用的也是公然奪取的手段，應(yīng)當(dāng)以搶奪罪論處。因此，本題選B。47．根據(jù)我國憲法規(guī)定，下列說法正確的是()。A.副市長人選應(yīng)由市長提名，由市人民代表大會(huì)決定B.選舉產(chǎn)生的縣人民檢察院檢察長應(yīng)由省人大常委會(huì)批準(zhǔn)C.自治州人民代表大會(huì)可以選舉漢族公民擔(dān)任本州州長D.自治縣人大常委會(huì)主任需由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任答案：A解析：本題考查的是《憲法》?！稇椃ā返?01條指出：“地方各級人民代表大會(huì)分別選舉并且有權(quán)罷免本級人民政府的省長和副省長、市長和副市長、縣長和副縣長、區(qū)長和副區(qū)長、鄉(xiāng)長和副鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)長和副鎮(zhèn)長?？h級以上的地方各級人民代表大會(huì)選舉并且有權(quán)罷免本級人民法院院長和本級人民檢察院檢察長。選出或者罷免人民檢察院檢察長，須報(bào)上級人民檢察院檢察長提請?jiān)摷壢嗣翊泶髸?huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)?！盇項(xiàng)說法正確。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。《憲法》第114條指出：“自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任?！盋項(xiàng)說法錯(cuò)誤?！稇椃ā返?13條指出：“自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或者副主任?！盌項(xiàng)說法錯(cuò)誤。因此，本題選A。48．走有中國特色的社會(huì)主義政治發(fā)展道路，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。其中()是根本保證。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家做主C.依法治國D.三者的有機(jī)統(tǒng)一答案：A解析：發(fā)展社會(huì)主義民主政治，走有中國特色的社會(huì)主義政治發(fā)展道路，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。故正確答案為A。49．強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的情感因素，提倡“開放式”教學(xué)體現(xiàn)了計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的()學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)。A.行為主義B.認(rèn)知主義C.建構(gòu)主義D.人本主義答案：D解析：人本主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是人固有能量的自我實(shí)現(xiàn)，由個(gè)人自主發(fā)起的、使個(gè)人整體投入其中并全面變化的活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的情感因素，提倡“開放式”教學(xué)。50．村民李某違反政府禁令種植了460株罌粟，當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)接到舉報(bào)后前往調(diào)查，要求李某將罌粟鏟除、燒毀。李某以祖輩制藥都種植罌粟為由抗拒鏟除，公安機(jī)關(guān)予以強(qiáng)制鏟除并對其作出了10日行政拘留的處罰。針對本案，下列選項(xiàng)不正確的是()A.李某的行為屬于非法種植毒品原植物B.李某涉嫌非法種植毒品原植物罪C.如李某自行鏟除罌粟，則不予處罰D.公安機(jī)關(guān)對李某的處罰合法答案：C解析：C選項(xiàng)錯(cuò)誤，《刑法》第351條規(guī)定：“非法種植罌粟、大麻等毒品原植物的，一律強(qiáng)制鏟除。有下列情形之一的，處5年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處罰金：(一)種植罌粟500株以上不滿3000株或者其他毒品原植物數(shù)量較大的;(二)經(jīng)公安機(jī)關(guān)處理后又種植的;(三)抗拒鏟除的。非法種植罌粟3000株以上或者其他毒品原植物數(shù)量大的，處5年以上有期徒刑，并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)。非法種植罌粟或者其他毒品原植物，在收獲前自動(dòng)鏟除的，可以免除處罰。”題干并未體現(xiàn)出李某種植的罌粟是否成熟，如果成熟了則不能免除處罰;本題為選非題，故正確答案為C。二、多選題1．非制度化教育是任何在正規(guī)教有體制以外所進(jìn)行的活動(dòng)，下列關(guān)于非制度化教育的表述正確的是()。A、非制度化教有是對制度化教育理念的全盤否定B、庫姆斯、伊里奇是非制度化教育思潮的代表人物C、提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理念是非制度化教育的重要體現(xiàn)D、非制度化教育所推崇的理念是“教育不再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”答案：BCD解析：非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。庫姆斯等人主張的非正規(guī)教育的概念和伊里奇所主張的非學(xué)?；^念都是非制度化教育思潮的代表。同時(shí)，現(xiàn)在所提倡的構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想也是非制度化教育的重要體現(xiàn)。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：非制度化教育相對于制度化教育而言，它針對了制度化教育的弊端，但不是對制度化教育的全盤否定。與題干不符，排除。故選BCD。2．課程的基本結(jié)構(gòu)包括()。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程模式D、教材答案：ABD解析：在我國，課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。故選ABD。3．班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容有()。A、班級成員的構(gòu)成B、班級群體的發(fā)展?fàn)顩rC、班級日常行為表現(xiàn)D、學(xué)生基本情況答案：ABCD解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)，包括對班級群體和班級個(gè)體的了解和研究。(1)了解和研究班級群體的主要內(nèi)容包括：①班級成員的基本構(gòu)成，如生源狀況、年齡層次、性別比例等;②班級群體的學(xué)業(yè)狀況，包括不同學(xué)業(yè)程度的具體情況和不同學(xué)科學(xué)業(yè)程度的具體情況;③班級群體的發(fā)展?fàn)顩r，如班級組織、班級規(guī)范、人際關(guān)系、班級輿論、班風(fēng)、班級傳統(tǒng)等;④班級日常行為表現(xiàn)，如學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂內(nèi)外的紀(jì)律等。A、B、C三項(xiàng)表述正確。(2)了解和研究班級個(gè)體的主要內(nèi)容包括：①學(xué)生的基本情況，如性別、年齡、身體狀況、興趣愛好、個(gè)性傾向等;②學(xué)生的社會(huì)關(guān)系，如家長職業(yè)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系、家庭所在的社區(qū)環(huán)境等;③學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德狀況，如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)性向、智能發(fā)展水平等;④學(xué)生的品德形成與社會(huì)性發(fā)展?fàn)顩r，如行為習(xí)慣、人際關(guān)系、人際交往方式、思想道德面貌等。D項(xiàng)正確。故選ABCD。4．一位外語教師在教cook(公雞)一詞時(shí)。班上有一個(gè)學(xué)生突然怪聲怪調(diào)地說：“有沒有母雞?”頓時(shí)，全班一片嘩然，教師平靜地說：“有。不僅有母雞還有小雞這個(gè)單詞。”接著一一講解，并表揚(yáng)了這位學(xué)生的勤學(xué)好問，但也批評了他說話的方式。這樣機(jī)智的處理，既沒有干擾正常教學(xué)，還使學(xué)生掌握了更多的知識，受到了教育。此材料表現(xiàn)出該教師善于()。A、因勢利導(dǎo)B、與時(shí)俱進(jìn)C、自我反思D、隨機(jī)應(yīng)變答案：AD解析：材料描述了該教師在處理課堂突發(fā)情況時(shí)善于因勢利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變，能快速運(yùn)用教育機(jī)智處理問題。故選AD。5．下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有（）。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力答案：ABCD解析：培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的；培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力；培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣；使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。6．作為一個(gè)教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)答案：ABC解析：現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識，遵循教育規(guī)律。否則，將導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的高消耗、低效果。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。7．知識學(xué)習(xí)的心理過程分為()。A、知識的理解B、知識的獲得C、知識的鞏固D、知識的運(yùn)用答案：ACD解析：從教學(xué)實(shí)際過程看，陳述性知識的學(xué)習(xí)過程可分為知識的理解、鞏固和應(yīng)用三個(gè)彼此相互聯(lián)系又相對獨(dú)立的階段。知識的鞏固是指個(gè)體通過識記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)等方式對已經(jīng)理解了的知識進(jìn)行長久的保存，是在頭腦中積累和保持個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，知識的保持也是知識學(xué)習(xí)的心理過程。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：學(xué)習(xí)活動(dòng)首先是新知識的獲得，不屬于學(xué)習(xí)的心理過程。與題干不符，排除。故選ACD。8．教育現(xiàn)代化是社會(huì)整體現(xiàn)代化的組成部分，下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A、教育思想現(xiàn)代化B、教育設(shè)施現(xiàn)代化C、教育管理現(xiàn)代化D、教育目的現(xiàn)代化答案：ABC解析：教育現(xiàn)代化，是指社會(huì)整體現(xiàn)代化的組成部分，是指教育發(fā)展水平達(dá)到較高標(biāo)準(zhǔn)與人類社會(huì)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)及知識社會(huì)的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)，教育現(xiàn)代化是對傳統(tǒng)教育的批判繼承和發(fā)展，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容包括：①教育思想現(xiàn)代化;②教育制度現(xiàn)代化;③教育內(nèi)容和方法現(xiàn)代化;④教育設(shè)施現(xiàn)代化;⑤教育隊(duì)伍現(xiàn)代化;⑥教育管理現(xiàn)代化。故選ABC。9．廣義的教育包括()。A、家庭教育B、學(xué)校教育C、自我教育D、社會(huì)教育答案：ABD解析：廣義的教育：凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個(gè)性的活動(dòng)，都具有教育作用。它是有計(jì)劃的和偶然的，有組織的和無組織的，外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。包括社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育。故選ABD。10．教學(xué)工作是由多種因素和多個(gè)環(huán)節(jié)組成的一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)。從教師教的角度看,一般包括備課、（）。A.上課B.作業(yè)的布置與批改C.課外輔導(dǎo)與答疑D.學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價(jià)答案：ABCD解析：從教師教的角度來看,教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)與答疑和學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價(jià)。11．教師的職業(yè)角色具有多樣化的特點(diǎn),主要有（）。A.傳道者角色B.管理者角色C.父母和朋友角色D.研究者角色答案：ABCD解析：一般說來,教師的職業(yè)角色主要有以下幾個(gè)方面：（1）傳道者角色；（2）授業(yè)、解惑者角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；（5）父母和朋友角色；（6）研究者角色；（7）心理衛(wèi)生的保健者。由此可知,答案應(yīng)選ABCD。12．一個(gè)合格的現(xiàn)代教師應(yīng)具備以下哪些能力?（）A.組織管理能力B.教學(xué)和講課能力C.表達(dá)能力D.教育科研能力答案：ABCD13．中學(xué)常用的教學(xué)方法包括（）。A.練習(xí)法B.談話法C.講授法D.實(shí)驗(yàn)法答案：ABCD解析：練習(xí)法、談話法、教授法和實(shí)驗(yàn)法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。14．教育要素包括()。A、教學(xué)設(shè)備B、教育者C、學(xué)習(xí)者D、教育影響答案：BCD解析：學(xué)校教育的三要素包括：教育者、受教育者、教育影響。故選BCD。15．對班主任開展家訪工作理解正確的有()。A.可用現(xiàn)代信息工具替代家訪，以節(jié)省時(shí)間B.家訪前需做好充分的準(zhǔn)備，明確家訪的目的C.家訪一般是對沒有盡到責(zé)任的家長提出批評D.家訪一般是針對有問題的學(xué)生，要求家長好好管教孩子E.家訪時(shí)應(yīng)盡量讓學(xué)生和家長同時(shí)在場，有話當(dāng)面說，要求當(dāng)面提答案：BE16．否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展和()的過程。A.自我發(fā)展，自我完善B.回到原來出發(fā)點(diǎn)的循環(huán)C.直線式前進(jìn)D.前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一答案：AD解析：本題考查否定之否定規(guī)律。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進(jìn)的、上升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。D項(xiàng)正確。內(nèi)容上看，否定之否定規(guī)律所揭示的是事物的自我發(fā)展、自我完善。A項(xiàng)正確。因此，A、D兩項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)：從表現(xiàn)形式上看，否定之否定規(guī)律所揭示的是事物的發(fā)展波浪式前進(jìn)或螺旋式上升。表述錯(cuò)誤。因此本題選AD。17．下列成語與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉——韓信答案：ACD解析：本題考查文化常識。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》，典故發(fā)生于公元前262年，戰(zhàn)國時(shí)期趙國將軍趙括，少時(shí)學(xué)兵法，善于談兵，父親也難不倒他。后來代廉頗為趙將，只照搬兵書，不知變通。結(jié)果在長平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項(xiàng)正確，當(dāng)選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說新語.文學(xué)》：“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急?C項(xiàng)正確，當(dāng)選。暗度陳倉出自《史記.高祖本紀(jì)》，比喻表面故作姿態(tài)，暗地里另有所圖。楚漢之爭時(shí)，項(xiàng)羽倚仗兵力強(qiáng)大，劉邦為漢王，自封為西楚霸王。劉邦聽從謀臣張良的計(jì)策，從關(guān)中回漢中時(shí)，燒毀棧道，表明自己不再進(jìn)關(guān)中。后來，劉邦拜韓信為將軍，他命士兵修復(fù)棧道，裝作從棧道出擊進(jìn)軍關(guān)中，實(shí)際上卻和劉邦率主力部隊(duì)暗中抄小路襲擊陳倉，趁守將不備，占領(lǐng)陳倉。進(jìn)而攻入咸陽，占領(lǐng)關(guān)中。D項(xiàng)正確，當(dāng)選。因此，因此，本題選ACD。18．“南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也?！边@段話沒有體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()A.把握事物的因果聯(lián)系B.主觀因素制約著客觀事物C.實(shí)踐的成功必然要經(jīng)歷失敗D.一切從實(shí)際出發(fā)答案：BC解析：題干中的這段話的意思是：南方有一種叫“蒙鳩”的鳥，用羽毛編織作窩，系在嫩蘆葦上，風(fēng)一吹就墜落了，鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好，而是不該系在蘆葦上面