中國(guó)山水畫與西方風(fēng)景畫

★知識(shí)回顧擊鼓說(shuō)唱俑（東漢）摩西（意）米開(kāi)朗基羅（明）曾鯨張卿子像★知識(shí)回顧李可染《街頭賣唱圖》★比較中西古典人物的不同造型手法：中國(guó)繪畫使用線條描繪形象，長(zhǎng)于簡(jiǎn)練、傳神地表現(xiàn)人物形象；西方繪畫描繪形象的體積、光影，長(zhǎng)于詳盡、寫實(shí)地再現(xiàn)人物形象。達(dá)維特《馬拉之死》中國(guó)山水畫與西方風(fēng)景畫第四課魏晉時(shí)期萌芽，作為人物畫背景出現(xiàn)。東晉顧愷之《洛神賦圖》隋展子虔《游春圖》隋唐：獨(dú)立成畫科青綠山水：青綠是指中國(guó)畫顏料中的石青和石綠。用這兩種顏料作為主色的山水畫，稱作“青綠山水”。其中又有大青綠、小青綠之分，前者多勾廓，皴筆少，著色濃重；后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠二色。金碧山水：是在青綠山水的基礎(chǔ)上用泥金勾染山廓、石紋、坡腳，以及宮室、樓閣等建筑物。使之金碧輝煌，具有裝飾意味。淺絳山水：在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上，敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫。元代黃公望、王蒙喜歡作這種山水畫。沒(méi)骨山水：“沒(méi)骨”是中國(guó)畫技法的名稱。指不用墨線勾勒，直接以彩色描繪物象。用這種方法畫的山水畫，就稱“沒(méi)骨山水”水墨山水：不用色彩，以墨的濃淡、干濕，表現(xiàn)峰巒山石景色。王希孟《千里江山圖》霍貝瑪《鄉(xiāng)間村道》觀察這兩幅作品，畫家從什么樣的視角進(jìn)行描繪的?畫面的構(gòu)圖有什么差別?由此而產(chǎn)生的視覺(jué)效果有什么差別?

西方畫家將自然景物作為研究分析的對(duì)象追求一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、寫?shí)的空間效果。千里江山圖王希孟(宋代)

中國(guó)畫家從來(lái)不固定一個(gè)點(diǎn)來(lái)靜止的觀察和描繪自然山水

觀察方法不同

焦點(diǎn)透視法逼真的表現(xiàn)視覺(jué)真實(shí)的空間，給人身臨其境的感覺(jué)。散點(diǎn)透視法以“咫尺之圖，寫千里之景”，表現(xiàn)豐富的山水景色。中西干草車康斯太布爾（英國(guó)）城市風(fēng)景貝洛托（意大利）雪景圖巨然（宋代）雪景圖巨然（宋代）色彩表現(xiàn)不同重視“光線”下豐富的色彩變化“隨類賦彩”在講究固有色的同時(shí)，也重視季節(jié)、氣候?qū)ι实挠绊憽Ｖ形鹘?/p>

柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，

萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，

獨(dú)釣寒江雪。什么是中國(guó)山水畫的意境？清王世貞詩(shī):一蓑一笠一扁舟，

一丈絲綸一寸鉤；

一曲高歌一樽酒，

一人獨(dú)釣一江秋。

請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下什么是意境？★優(yōu)秀作品鑒賞意境是通過(guò)有形的景物組合，創(chuàng)造出一種可給人以聯(lián)想和思索的空間，這個(gè)空間包含畫家豐富的思想情感，這種空間是虛幻的，是大于畫面真實(shí)景物的一種想象的心理空間，讓觀賞者有身臨其境的感覺(jué)，并讓我們回味無(wú)窮，只可意會(huì)不可言傳，從這里體現(xiàn)出作品的價(jià)值。★優(yōu)秀作品鑒賞（元）倪瓚《六君子圖》巴比松畫派繪畫審美追求不同重客觀再現(xiàn)，力求獲得如真如幻、空間深遠(yuǎn)的效果追求意境，抒發(fā)詩(shī)意情懷。中西談?wù)勚袊?guó)的山水畫和西方的風(fēng)景畫在表現(xiàn)方法上有什么不同？從中西繪畫不同的構(gòu)圖手法和景物描繪手法可以看出，西方畫家善于從特定角度深入探究、描繪景物的真實(shí)形象，力求獲得如真如幻、空間深遠(yuǎn)的視覺(jué)美景；中國(guó)畫家則通過(guò)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”而獲得對(duì)生活、對(duì)自然山水的感受體驗(yàn)，不求在畫面上完全摹仿自然景物某一特定角度下的直觀形象，而是借山水形象抒發(fā)自己的詩(shī)意情懷。名稱造型方式透視角度構(gòu)成方式視域感受表現(xiàn)特點(diǎn)創(chuàng)作方式觀念差異色彩中國(guó)山水畫意象似與不似之間散點(diǎn)透視復(fù)合式多視域自由創(chuàng)作天人合一水墨暈染西方風(fēng)景畫具象生動(dòng)逼真焦點(diǎn)透視單元式單視域嚴(yán)謹(jǐn)寫生天人相對(duì)油彩斑斕你的感受(填寫你對(duì)一幅作品或幾幅中國(guó)古代山水畫的認(rèn)識(shí)與看法。)中國(guó)山水畫與西方風(fēng)景畫的區(qū)別：中國(guó)山水畫表現(xiàn)“遠(yuǎn)”的三種藝術(shù)手法:

自山下而仰山顛，謂之高遠(yuǎn)。

自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)。

自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)深遠(yuǎn)平遠(yuǎn)“高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀，深遠(yuǎn)之意重疊，平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲渺?！?-郭熙《林泉高致》

深遠(yuǎn)平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)鑒賞中國(guó)山水畫的要點(diǎn)（鑒賞角度）有哪些？鑒賞中國(guó)山水畫有兩個(gè)要點(diǎn)：一是用心體味畫家是如何在畫面上創(chuàng)造性地組織山水形象的層次變化，從而形成意境之美的總體效果；二是鑒賞揣摩畫家用筆、用墨、用色的藝術(shù)技巧，如何簡(jiǎn)練而生動(dòng)地表現(xiàn)山川、樹(shù)石等景物的形象美感。中國(guó)山水畫

西方風(fēng)景畫作品比較散點(diǎn)透視法以“咫尺之圖，寫千里之景”，表現(xiàn)豐富的山水景色。焦點(diǎn)透視法逼真的表現(xiàn)視覺(jué)真實(shí)的空間，給人身臨其境的感覺(jué)。王希孟《千里江山圖》霍貝瑪《鄉(xiāng)間村道》“隨類賦彩”在講究固有色的同時(shí)，也重視季節(jié)、氣候?qū)ι实挠绊?。重視“光線”下豐富的色彩變化。巨然《雪景圖》康斯太布爾《干草車》追求意境，抒發(fā)詩(shī)意情懷。重客觀再現(xiàn)，力求獲得如真如幻、空間深遠(yuǎn)的效果。倪瓚《漁莊秋霽圖》《干草車》觀察方法不同

色彩表現(xiàn)不同

審美追求不同中西美術(shù)作品比較中國(guó)古代山水畫與西方風(fēng)景畫有著很大的區(qū)別，我們通過(guò)比較已經(jīng)有了深入的認(rèn)識(shí)和全面的理解。中國(guó)古代山水畫歷史悠久、名家輩出，是中國(guó)歷史上最大也是最有生命力的藝術(shù)門類。它有著獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，“搜盡奇峰打草稿”。中國(guó)古代山水畫多和書(shū)法藝術(shù)密不可分，自古有“書(shū)畫同源”之說(shuō)。詩(shī)書(shū)畫印合一更是增添了山水畫的內(nèi)涵和形式的美感。小結(jié)知識(shí)鞏固1.中國(guó)的山水畫采用散點(diǎn)透視法，能表現(xiàn)豐富的山水景象而西方風(fēng)景采用焦點(diǎn)透視法，能更逼真的表現(xiàn)景物空間，給人以身臨其境的感覺(jué)。觀察以下作品，屬于西方風(fēng)景畫的是（）ABCDC2.隋代展子虔的《游春圖》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一幅山水畫，早于西方獨(dú)立的風(fēng)景畫近千年，反映了我國(guó)古代山水畫的審美情趣與文化境界。關(guān)于中國(guó)山水畫以下描述正確的一項(xiàng)是（）A.對(duì)意境的追