彝族勞工,集體行動(dòng)及權(quán)利的困境

彝族勞工，集體行動(dòng)及權(quán)利的困境馬欣榮荷蘭萊頓大學(xué)政治學(xué)系研究問題彝族工人在城市中的集體行動(dòng)的因果機(jī)制是什么？

分析維度族群認(rèn)同（ethnicidentity）社會階級（class）社會與制度的排斥（socialexclusionandinsitutionalinclusion）族群領(lǐng)導(dǎo)人的作用（ethnicentrepreneurs）田野調(diào)研2012年8月份于東莞進(jìn)行兩周初步調(diào)研，確定研究問題2013年7月下旬，開始田野調(diào)研，主要在東莞厚街，謝崗等鎮(zhèn)，走訪勞務(wù)派遣公司、工人、工頭，以及政府部門9月以彝族工人領(lǐng)班的身份進(jìn)入一家電子廠工作10月對涉及彝族的群體性事件進(jìn)行跟蹤和參與式觀察11月期間跟隨工人及工頭回到彝族移出地四川涼山調(diào)研打工：從涼山到珠三角彝族人主要是生活于四川涼山彝族自治州，云南小涼山，以及貴州的部分山區(qū)。對于長期相對隔離的彝族區(qū)人們來說，到外面打工曾一度是非常冒險(xiǎn)的事情；直到90年代后期，零星有一批彝人到珠三角打工；06年左右，打工才在彝族地區(qū)流行起來。珠三角的彝族人彝族工人的明顯分層：“臨時(shí)工”勞工和包工頭身著不同工服的工人，標(biāo)志著他們的臨時(shí)工和正式工的身份被分割的勞動(dòng)力市場：臨時(shí)工和正式工工廠為應(yīng)對訂單量的剝奪變化及縮減開支大量雇傭臨時(shí)工。將按小時(shí)工資支付給勞務(wù)派遣公司，不需為勞務(wù)派遣工繳納社會保險(xiǎn)。混亂的勞務(wù)派遣行業(yè)

等待被勞務(wù)派遣公司送到工廠的彝族工人寫有“廠家直招”的招工啟事刻板印象的固化和疊加“不愛衛(wèi)生，不洗澡”“普通話差”“不遵守規(guī)矩的”“爆炸頭，紋身，影響企業(yè)形象的”“素質(zhì)不高，落后的，不文明的”“不好管理，愛鬧事的”彝族工：為什么留在臨時(shí)工行業(yè)？“不識字或普通話不好，怕找不到工作”“沒有辦身份證，找不到工作”“不好的廠可以隨時(shí)換，彝族年或者家里婚喪嫁娶時(shí)可以及時(shí)辭工回家”“老鄉(xiāng)們都做臨時(shí)工，在一起才好玩”“和工頭是親戚，跟著工頭比跟外人可能更靠得住”“遇到糾紛中可以有工頭和老鄉(xiāng)幫忙”工頭：多重角色（1）抽成工人工資的“老板”（2）工人的代言人（3）糾紛和矛盾的出頭人和調(diào)解者

臨時(shí)工行業(yè)為彝人提供了一個(gè)管道，形成聯(lián)系緊密的社群。他們舉行彝族火把節(jié)的活動(dòng)，進(jìn)行畢摩儀式，沒有工資的時(shí)候可以借工頭的錢，在需要家里有紅白喜事需要回鄉(xiāng)時(shí)及時(shí)辭工回鄉(xiāng)。在這個(gè)臨時(shí)工所形成的彝族社群里，彝人可以重建族群認(rèn)同。成為臨時(shí)工也是彝人尋求族群庇護(hù)和回應(yīng)社會排斥的一種策略。個(gè)案：彝族工人集體行動(dòng)1工傷事故訴求索賠2醫(yī)療事故訴求索賠3“死給”和“自殺”案，家人訴求索賠4被辭退時(shí)圍堵工廠集體要求索賠5工廠老板欠薪跑路，集體圍堵工廠討薪6因?yàn)榕c廠方或正式工發(fā)生沖突后集體辭工7工廠外的暴力事件例如酗酒或者言語挑釁導(dǎo)致的群架和襲警彝工的集體行動(dòng)特點(diǎn)彝工的集體行動(dòng)并非以提高工資和福利待遇水平為目的的，也不是通過罷工，游行，示威等形式組織起來的，更沒有一個(gè)合法的工會組織下進(jìn)行法律框架下的集體協(xié)商。大部分爭取經(jīng)濟(jì)賠償?shù)募w行動(dòng)是源于不健全的臨時(shí)工市場下工人權(quán)益的沒有保障。最常用的策略就是動(dòng)員家支和族群成員的力量進(jìn)行對抗。集體行動(dòng)如何被動(dòng)員起來的？緊密的族群網(wǎng)絡(luò)可以迅速地動(dòng)員成員進(jìn)行參與工頭作為族群領(lǐng)袖通過動(dòng)員工人參與群體性行動(dòng)從中謀利（案例4）彝人家支觀念要求為親人及同鄉(xiāng)出頭（案例7）彝人習(xí)慣法與現(xiàn)代法律制度規(guī)范的沖突（死給案）政府在集體行動(dòng)中的出席“維穩(wěn)”導(dǎo)向下對群體性事件的低寬容度

政府管理的策略：“團(tuán)結(jié)”少數(shù)民族工頭，謹(jǐn)慎處理少數(shù)民族問題暗示企業(yè)不要雇傭彝族工人動(dòng)用暴力機(jī)構(gòu)軍隊(duì)和警察的力量驅(qū)散聚眾的彝族工人總結(jié)：“弱者的武器”與“權(quán)利的貧困”來自彝族的調(diào)研表明，并非如一些勞工集體行動(dòng)研究所驗(yàn)證的那樣，工人的集體行動(dòng)是在城鄉(xiāng)分裂和社會不平等之下工人階級自我意識的形成。相反，彝工大多是延續(xù)家支行動(dòng)的觀念，用習(xí)慣法來解決矛盾和沖突，由族群領(lǐng)袖動(dòng)員參與到集體行動(dòng)中去的。彝族工人聚集起來的集體行動(dòng)并非為外界所認(rèn)為的簡單的“鬧事”，其背后深刻的根源存在于資本市場以及國家機(jī)器的雙重霸權(quán)，集體行動(dòng)在某種程度上是彝人進(jìn)行抗?fàn)幍摹叭跽叩奈淦鳌?。在戶籍制度?/p>