高中歷史人民版政治史現(xiàn)代中國的對(duì)外關(guān)系三新時(shí)期的外交政策與成就 教案

一民主政治的搖籃——古代希臘教學(xué)目標(biāo)：了解古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件;梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革的內(nèi)容以及對(duì)民主進(jìn)程所起的作用;雅典民主政治的表征;雅典民主政治的得與失。學(xué)情分析：高中學(xué)生對(duì)世界歷史很不熟悉,基礎(chǔ)知識(shí)很欠缺,講解時(shí)必須結(jié)合中國歷史!教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn):1.地理環(huán)境對(duì)雅典民主政治的產(chǎn)生的重要影響;

2.梭倫、克利斯提尼、伯里克利的改革及其對(duì)雅典民主政治確立的作用;3.評(píng)價(jià)雅典民主政治的得與失,歸納雅典民主政治的基本特征。難點(diǎn):地理環(huán)境非決定論;梭倫、克利斯提尼和伯里克利改革的繼承與發(fā)展關(guān)系;理解少數(shù)人的民主也是多數(shù)人的民主的實(shí)質(zhì)含義。教學(xué)過程：1、以海洋為依托的地理環(huán)境。材料一:《古希臘地圖》材料二:我們環(huán)海而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘。——柏拉圖想一想:希臘的地理環(huán)境有什么特點(diǎn)?(1)三面環(huán)海,海岸線曲折,海島星羅棋布,天然良港眾多。(2)山嶺縱橫,河流交錯(cuò)。這些特點(diǎn)對(duì)于希臘民主政治的形成有什么影響?(見經(jīng)濟(jì)條件與政治條件)2、經(jīng)濟(jì)條件:海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)。三面環(huán)海,海岸線曲折,海島星羅棋布,天然良港眾多。有利于航海和海外貿(mào)易。而工商業(yè)階層更追求平等,渴望民主。3、政治條件:小國寡民的城邦政治山嶺縱橫,河流交錯(cuò)。把希臘人分割在彼此相對(duì)孤立的山谷和海島上,形成了小國寡民、獨(dú)立自主的城邦體制,使公民能更直接的參與城邦政治。公元前8~6世紀(jì),希臘出現(xiàn)了200多個(gè)城邦。城邦是具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體。城邦一般包括市區(qū)和周邊的農(nóng)村地區(qū)。城邦的基本特征就是小國寡民、獨(dú)立自主。古希臘最大的兩個(gè)城邦是斯巴達(dá)和雅典。城邦之間貿(mào)易活躍,每個(gè)城邦都是一個(gè)獨(dú)立國家,城邦之間摩擦不斷,戰(zhàn)事頻繁,但是又通過共同的語言、文字、風(fēng)俗習(xí)慣組成了一個(gè)統(tǒng)一的希臘世界,稱自己為希臘人。(古希臘和現(xiàn)在的希臘是不同的概念。城邦的狹小,使公民更能直接參與城邦政治,公民:凡父母祖籍均屬本城邦,擁有一定的財(cái)產(chǎn),能自備武裝服兵役的成年男子。公民從小就接收系統(tǒng)的訓(xùn)練。城邦教育的目的就是培養(yǎng)頭腦靈活、四肢發(fā)達(dá),身心全面發(fā)展的人。他們善于從事政治和文藝活動(dòng),以極大的熱情參與到城邦事務(wù)中。合作探究:中國作為四大文明古國之一,為什么沒有孕育出民主政治呢?(展示古中國與古希臘對(duì)比表)中國的地形特點(diǎn):平原多,山地少,內(nèi)陸成片,河流旁聚集人口。適合的經(jīng)濟(jì)活動(dòng):便于耕作,河流可以灌溉,適合從事農(nóng)業(yè)。選擇的政治制度:專制主義中央集權(quán)。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的地區(qū)需要安定,并且當(dāng)洪水肆虐的時(shí)候就需要龐大的治水工程,這就需要集中人力、物力、財(cái)力,在統(tǒng)一的指揮之下,專制主義中央集權(quán)體制就這樣萌芽、發(fā)展、成熟。文明特征:大河文明(黃色文明)自然環(huán)境對(duì)于希臘文明的影響是非常深刻的,越是在遠(yuǎn)古時(shí)期,生產(chǎn)力越低下,人們對(duì)環(huán)境的依賴性卻強(qiáng)。西方的民主政治來源于希臘,而希臘的民主政治以雅典最完備。下面我們以雅典為例,了解古希臘的民主政治。二、古代希臘民主政治的典型——雅典民主政治的形成與發(fā)展.展示梭倫、克利斯提尼、伯利克里三人頭像,說明是雅典民主政治發(fā)展的三個(gè)關(guān)鍵人物。請(qǐng)比較三人的改革。(從內(nèi)容、影響、時(shí)間等方面)(一)梭倫改革

1、時(shí)間:公元前6世紀(jì)初。改革的背景參加P23歷史縱橫:新興工商業(yè)者階層要求打破舊氏族貴族的政治壟斷。

2、內(nèi)容:①根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡,將公民分為四個(gè)等級(jí),財(cái)產(chǎn)越多等級(jí)越高,權(quán)力越大。材料:梭倫根據(jù)每年谷物收入,將雅典公民分為四個(gè)等級(jí),并擔(dān)任相應(yīng)的官職:第一等級(jí)為500麥斗以上,可以擔(dān)任一切官職;第二等級(jí)為300麥斗以上,可以擔(dān)任除司庫以外的高級(jí)官職;第三等級(jí)為200麥斗以上,只能擔(dān)任低級(jí)官吏;第四等級(jí)為200麥斗以下,無權(quán)擔(dān)任公職。以上措施產(chǎn)生了什么影響?沒有帶來真正的平等,但它打破了貴族壟斷特權(quán)的局面。使非貴族出身的工商業(yè)奴隸主有參政議政的權(quán)利。為奴隸主民主制奠定了基礎(chǔ)。②公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)。公民大會(huì):雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān),20歲以上男性公民均可參加,由500人會(huì)議中一專門委員會(huì)召集,每年分為10期,每期召開1次(后增為4次),討論、解決國家重大問題,如戰(zhàn)爭(zhēng)與媾和、城邦糧食供應(yīng)、選舉高級(jí)官吏、終審法庭訴訟等。通常用舉手表決,最后按“少數(shù)服從多數(shù)的原則”作出決議。哪些人可以參加公民大會(huì)?通過什么方式?jīng)Q定城邦事務(wù)?③建立四百人議事會(huì)。梭倫從古代雅典最初的四個(gè)部落中各選了100人,組成一個(gè):“四百人會(huì)議”,前三個(gè)等級(jí)的公民還可以當(dāng)選?！八陌偃藭?huì)議”是公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu),主要職責(zé)是為公民大會(huì)擬訂儀程,預(yù)審提案,準(zhǔn)備決議,實(shí)際上執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán)。哪些人可以參加四百人議事會(huì)?④建立公民陪審法庭。陪審法庭由公民中抽簽選出的600名陪審法官組成。陪審法官每年改選一次,權(quán)力很大。需審理的案件在開庭前才抽簽決定由哪個(gè)陪審團(tuán)審判,判決結(jié)果是所有團(tuán)員秘密投票決定的。審判的時(shí)間大都不超過一天,罪犯不可能行賄法官,權(quán)勢(shì)人物也無法干擾法庭,罪犯只能低頭認(rèn)罪。陪審法官如何產(chǎn)生?你如何看待這種方式?

陪審法庭的執(zhí)法程序體現(xiàn)了什么原則?公正⑤廢除債奴制。材料:這是公元前594年的一個(gè)清晨,古城雅典的中心廣場(chǎng)上聚集了成千上萬的農(nóng)民、手工業(yè)者和新興的工商業(yè)奴隸主。新上任的首席執(zhí)政官梭倫將在此宣布一項(xiàng)重要的法律。

梭倫高聲宣讀了這項(xiàng)旨在打擊沒落氏族貴族、促進(jìn)奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律“解負(fù)令”,由于欠債而賣身為奴的公民,一律釋放;所有債契全部廢除,被抵掉的土地歸還原主,因欠債而被賣到外邦作奴隸的公民,由城邦撥款贖回。并以洪亮的聲音莊嚴(yán)聲明;“此法律的有效期為一百年”。頃刻間,掌聲雷動(dòng),歡聲四起,那些無力還債的農(nóng)民更是起勁地歡呼,整個(gè)雅典城被一片異常熱烈的氣氛所籠罩。所有奴隸都被釋放了嗎?因?yàn)榍穫u身為奴的公民被釋放。擴(kuò)大了公民的基礎(chǔ)。3、意義:動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)。(二)克利斯提尼改革:1、時(shí)間:公元前6世紀(jì)末2、內(nèi)容:(1)用10個(gè)地域部落取代4個(gè)血緣部落。這一做法能起到什么作用?四個(gè)傳統(tǒng)部落,因?yàn)樗鼈儺a(chǎn)生于家庭關(guān)系,容易導(dǎo)致獨(dú)裁統(tǒng)治。地域原則代替了血緣原則,削弱了氏族貴族在各方面的影響。(2)設(shè)立500人議事會(huì)。五百人議事會(huì)的職責(zé)是落實(shí)公民大會(huì)的決策,議員由五百個(gè)年滿30歲的公民組成,每個(gè)部落皆平均的派出五十個(gè)議員,議員通過抽簽產(chǎn)生,分組輪流執(zhí)政,五百人會(huì)議的議員任期是一年,而且不得連任,每個(gè)公民一生也最多只可以擔(dān)當(dāng)議員兩次。

500議事會(huì)的議員如何產(chǎn)生?(3)成立十將軍委員會(huì)。十將軍委員會(huì):古希臘雅典的最高軍事機(jī)構(gòu)。每年從10個(gè)部落中各選1名將軍組成,可連選連任。公民大會(huì)常以表決方式規(guī)定各將軍的職權(quán),各將軍要向公民大會(huì)匯報(bào)工作并受其監(jiān)督。各將軍享有參加五百人會(huì)議的特權(quán),有時(shí)還被指定為國家代表與其他城邦談判,訂立條約,但條約須經(jīng)公民大會(huì)批準(zhǔn)。平時(shí)各將軍權(quán)力平等,輪流執(zhí)掌軍事指揮權(quán);戰(zhàn)時(shí)除統(tǒng)率陸海軍外,還掌管國家外交事務(wù)及部分財(cái)政。十將軍如何產(chǎn)生?(4)實(shí)行陶片放逐法。材料:雅典政治家阿里斯提德(Aristeides)就曾在放逐投票時(shí),被一個(gè)目不識(shí)丁的公民請(qǐng)求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜,阿里斯提德問那人何以要放逐他,那人答道:“不為什么,我甚至還不認(rèn)識(shí)這個(gè)人;但是到處都稱呼他為‘公正之士’,我實(shí)在聽煩了”。如何評(píng)價(jià)陶片放逐法?積極作用:對(duì)威脅城邦民主的人具有震懾作用,迫使他們言行謹(jǐn)慎,不敢恣意妄為,成為維護(hù)民主政治的有力武器。(課本小字)消極作用:由于公民素質(zhì)有高低,在實(shí)際操作過程中有不規(guī)范的情況出現(xiàn),往往成為打擊他人,剪除異己的手段。

3、意義:基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),使雅典民主政治確立起來。(你知道哪些措施打擊了舊氏族貴族嗎?地區(qū)部落代替血緣部落)(三)伯利克里改革1、時(shí)間:公元前5世紀(jì)。2、內(nèi)容:(1)成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職。(十將軍除外)性質(zhì):統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì),參與政治;首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)。組成:每個(gè)部落選出一名將軍,在公民大會(huì)通過舉手表決方式選出。請(qǐng)比較這項(xiàng)改革措施比之前的進(jìn)步之處。梭倫時(shí):公民大會(huì)四個(gè)等級(jí)都可以參加。四百人議事會(huì)只有前三等級(jí)可以參加。克利斯提尼改革時(shí),五百人議事會(huì)仍然只有前三等級(jí)的公民可以參加。伯利克里的此項(xiàng)措施說明民主進(jìn)一步擴(kuò)大了。(2)擴(kuò)大五百人議事會(huì)的職能。(3)陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。(4)向參政公民發(fā)放工資。這樣的做法有什么作用?提高公民參與政治的積極性(5)為公民發(fā)放“觀劇津貼”。古希臘的戲劇和時(shí)事政治緊密相聯(lián),觀看戲劇宛如今天人們看報(bào)。看戲不掏錢,反倒撈一筆的福利政策起到了什么作用?鼓勵(lì)公民欣賞公共文化,提高參政素質(zhì)。3、影響:雅典的民主政治發(fā)展到了頂峰。被稱為雅典民主政治的黃金時(shí)代。四、對(duì)雅典民主的評(píng)價(jià)1、特點(diǎn)閱讀下列材料材料一:伯利克里講道:“我們的政治制度之所以被稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中;解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的;……任何人,只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞。”材料二:古代雅典城邦公民與非公民的比例(1)這里的“全體人民”指哪些人?伯利克里心中的民主制度的本質(zhì)是什么?①“全體人民”是指城邦的成年男性公民。②本質(zhì)是是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)“成年男性公民”的直接民主,是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納雅典城邦民主政治的特征?①主權(quán)在民(政權(quán)掌握在全體公民手中→公民大會(huì));②輪番而治(集體掌握國家最高權(quán)力,就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治→五百人大會(huì));③公民內(nèi)部平等;④法律至上2、進(jìn)步性(1)推動(dòng)了雅典文化的全面繁榮。比如哲學(xué)領(lǐng)域:蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德。希臘神話,奧林匹克發(fā)源地等(2)為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。合作探究:古代雅典民主與現(xiàn)代美國民主對(duì)比首席將軍——總統(tǒng)公民大會(huì),五百人議事會(huì)——國會(huì)陪審法庭——最高法院合作探究:雅典民主政治與今天西方民主政治的區(qū)別A、參政形式:直接民主與間接民主B、民主政治的目的:建立有效協(xié)調(diào)與參與機(jī)制對(duì)付來自城邦外部的威脅;通過尋求政治代言人的方式實(shí)現(xiàn)自已的利益要求。C、其它:民主主體范圍、制約機(jī)制、程序等方面都比古代要廣泛和完善。3、局限性:材料一:雅典城邦居民中公民的比例①范圍:建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上,是少數(shù)人(成年男性公民)的民主(主要局限)。廣大奴隸、婦女和外邦人沒有資格享受公民的權(quán)力,是狹隘的民主。材料二:古希臘的民主政治是建立在小國寡民的城邦的基礎(chǔ)之上的,當(dāng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展,最終突破了只適應(yīng)于小國寡民的城邦制度(即奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,要求建立大國帝國,獲得更多的土地與奴隸,而小國寡民的城邦體制無法適應(yīng)這種需求)的時(shí)候,等待它的只能是毀滅。②性質(zhì):原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦.材料三:“用豆子拈鬮的方法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的,沒有人用豆子拈鬮的辦法來雇傭一個(gè)舵手或吹笛子的人……而在這些事上如果做錯(cuò)了的話,其危害是要比在管理國務(wù)方面發(fā)生錯(cuò)誤輕得多?！?/p>

——蘇格拉底材料四:蘇格拉底(前469—前339年)古希臘哲學(xué)家。然而這位卓越哲學(xué)家卻被雅典民主派起