知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶文化是寶石放出來(lái)的光澤 4000字

知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來(lái)的光澤4000字書(shū)讀的越多而不加思考，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越分明地看到，你知道得很少?！鼱柼?/p>

不是享樂(lè)，也不是受苦;而是行動(dòng)，在每個(gè)明天，我們命定的目標(biāo)和道路，都要比今天前進(jìn)一步?！?人生禮贊》?朗費(fèi)羅詩(shī)選》

念高危，那么思謙沖而自牧;懼滿盈，那么思江海下百川。——魏征：?諫太宗十思疏》

我們要真正學(xué)到一點(diǎn)東西，就要虛心。譬如一個(gè)碗，如果已經(jīng)裝得滿滿的，哪怕再有好吃的東西，象海參，魚(yú)翅之類，也裝不進(jìn)去，如果碗是空的，就能裝很多東西。——?雷鋒日記》

鉆研然而知缺乏，虛心是從知缺乏而來(lái)的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步?！A羅庚

我要做的事，不過(guò)是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已?！?歌德談話錄》

謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)懷對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng);不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對(duì)真理漠不關(guān)懷。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛那么成反比。——普列漢諾夫：?波格丹諾夫先生》

與其夸大胡說(shuō)，不如宣布那個(gè)聰慧的、智巧的、謙遜的警句："我不知道"。——伽利略

一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺?！s翰·保羅

知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚暗是到達(dá)光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生開(kāi)展的障礙?！畲筢?/p>

知識(shí)有如人體血液一樣的珍貴。人短少了血液，身體就要衰弱，人短少了知識(shí)，頭腦就要枯竭?！呤科?/p>

知識(shí)是寶貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來(lái)的光澤?！└?duì)?/p>

有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值?！轮兛死锾?/p>

榮譽(yù)和財(cái)富，假設(shè)沒(méi)有聰慧才智，是很不牢靠的財(cái)產(chǎn)?！轮兛死锾?/p>

人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁：?神曲》

不要等待運(yùn)氣降臨，應(yīng)該去努力掌握知識(shí)?！ヌm明

知識(shí)就是力量?！喔?新工具》

知識(shí)是一種高興，而好奇那么是知識(shí)的萌芽?！喔?/p>

人的知識(shí)和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的;工作的失敗都起于對(duì)因果關(guān)系的無(wú)知?！喔?/p>

無(wú)知是智慧的黑夜，沒(méi)有月亮、沒(méi)有星星的黑夜?！魅_

愚昧將使你達(dá)不到任何成果，并在失望和憂郁之中自暴自棄?！_(dá)·芬奇

對(duì)一件東西的愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛(ài)好也就愈強(qiáng)烈。要到達(dá)這準(zhǔn)確，就須對(duì)所應(yīng)愛(ài)好的事物全體所由組成的每一個(gè)總分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)?！_(dá)·芬奇

掌握無(wú)論哪一種知識(shí)對(duì)智力都是有用的。它會(huì)把無(wú)用有東西拋開(kāi)而把好的東西保存住?！?達(dá)·芬奇的筆記》

愚昧從來(lái)沒(méi)有給人帶來(lái)幸福;幸福的本源在于知識(shí)?！罄?/p>

只有知識(shí)——-才能構(gòu)成巨大的財(cái)富的源泉，既使土地獲得豐登，又使文化繁榮興盛。愚昧從來(lái)沒(méi)有給人們帶來(lái)幸福;幸福的本源在于知識(shí);知識(shí)會(huì)使精神和物質(zhì)的磽薄的原野變成肥沃的土地，每年它的產(chǎn)品將以十倍的增長(zhǎng)率，給我們帶來(lái)財(cái)富?！罄?真理》?左拉作品選》

人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。?高爾基論兒童文學(xué)》

只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)能使我們老實(shí)地愛(ài)人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果;只有知識(shí)才能使我們成為具有剛強(qiáng)精神的、老實(shí)的、有理性的人?！?高爾基論兒童文學(xué)》

沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的?！郀柣?/p>

應(yīng)當(dāng)用深刻的知識(shí)的火炬來(lái)照耀勞動(dòng)，應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)加以思索，而提到最高的程度?！唆斊账箍▼I

你們必須向上代學(xué)習(xí)，必須掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后再由此推陳出新?！?加里寧論文學(xué)》

知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的創(chuàng)造同察看到的事實(shí)兩者比擬中得出?！獝?ài)因斯坦

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎《——孔子：?論語(yǔ)·學(xué)而》

不知道自己無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知?！乩瓐D

科學(xué)的自負(fù)比起無(wú)知的自負(fù)來(lái)還只能算是謙虛?！官e塞：?教育論》

我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面上的巨人?！僭O(shè)：?科學(xué)的春天》

科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上頂峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。——華羅庚

趁年青少壯去探求知識(shí)吧，它將彌補(bǔ)由于年老而帶來(lái)的虧損。智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料，所以年青時(shí)應(yīng)該努力，這樣年老時(shí)才不致空虛?！_(dá)·芬奇

科學(xué)不但能"給青年人以知識(shí)，給老年人以高興"，還能使人慣于勞動(dòng)和追求真理，能為人民發(fā)明真正的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，能發(fā)明出沒(méi)有它就不能獲得的東西?！T(mén)捷列夫：?化學(xué)根底》

生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)?！罄?/p>

智力決不會(huì)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的真理上停止不前，而始終會(huì)不斷前進(jìn)，走向尚未被認(rèn)識(shí)的真理?！剪斨Z

正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！蟹颉ね袪査固?/p>

科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的?！獝?ài)因斯坦

你應(yīng)該小心一切假知識(shí)，它比無(wú)知更危險(xiǎn)?！挷{

我們要象海綿一樣吸收有用的知識(shí)?！永飳?/p>

讀書(shū)，始讀，未知有疑;其次，那么漸漸有疑;中那么節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫穿，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。——朱熹

好問(wèn)是好的。……如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確回答，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，"問(wèn)"放在"學(xué)"的下面。——謝覺(jué)哉：?不惑集》

不疑心不能見(jiàn)真理，所以我希望大家都取疑心態(tài)度，不要為已成的學(xué)說(shuō)所壓倒?！钏墓?/p>

翻開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議地是問(wèn)號(hào)，我們大局部的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于如何《而生活的智慧大略就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么《——巴爾扎克

虛假的學(xué)問(wèn)比無(wú)知更糟糕。無(wú)知好比一塊空地，可以耕耘和播種;虛假的學(xué)問(wèn)就象一塊長(zhǎng)滿雜草的荒地，幾乎無(wú)法把草拔盡。——康因

學(xué)問(wèn)不都是在書(shū)本上得來(lái)的，在事實(shí)上得的經(jīng)驗(yàn)，也就是學(xué)問(wèn)?！愐惆玻?給未婚妻的信》

學(xué)和行本來(lái)是有機(jī)聯(lián)著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否那么讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)?！x覺(jué)哉：?青年人要努力學(xué)習(xí)》

人是活的，書(shū)是死的。活人讀死書(shū)，可以把書(shū)讀活。死書(shū)讀活人，可以把人讀死?！僭O(shè)：?游太湖蠡園為游人題詞》

書(shū)本上的知識(shí)而外，尚須從生活的人生中獲得知識(shí)?！┒?/p>

人做了書(shū)的奴隸，便把活人帶死了?！褧?shū)作為人的工具，那么書(shū)本上的知識(shí)便活了。有了生命力了?！A羅庚

治學(xué)有三大原那么：廣見(jiàn)聞，多閱讀，勤實(shí)驗(yàn)?！鞑紕诟窭?/p>

沒(méi)有一個(gè)大學(xué)，