社會實踐報告模板

本文格式為Word版，下載可任意編輯——社會實踐報告模板望子成龍是每一個父母對子女的期盼，隨著時代的進(jìn)步，“成龍”的標(biāo)準(zhǔn)和父母對子女成才的方式也不斷的變化，為了調(diào)研學(xué)生家長對大學(xué)生成才的期望，本次調(diào)研采用問卷式街頭調(diào)研，共發(fā)放問卷100份，其中有效問卷93份，調(diào)查對象為暑假在家的大學(xué)生或近年畢業(yè)大學(xué)生，父母對子女的成才期望取決于那些因素?現(xiàn)在的大學(xué)生有多少會遵循父母的成才期盼?如今的成才，在父母和子女眼里有什么識別?請看下文的報告，將為您解答!

農(nóng)村父母與城市父母的期望識別在采納調(diào)查的合格問卷中，農(nóng)村父母對子女的期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市父母，45%的農(nóng)村父母期望子女至少能夠生活富足殷實，30%的農(nóng)村父母夢想子女獲得巨大的告成。而城市父母的對自己的期望值分別是62%的生活富足和8%的巨大成功。

分析這種識別的理由，筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

1.教導(dǎo)本金：

對于大多數(shù)農(nóng)村人來說，教導(dǎo)資金占家庭的支出比要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市家庭，尤其是假設(shè)渴望子女獲得和城市居民同等的教導(dǎo)資源，那么務(wù)必在城市里“買讀”，振奮的教導(dǎo)本金，讓農(nóng)村父母渴望考上大學(xué)的子女能夠?qū)Φ闷疬@份付出，因此而衍生出與之相符合的高期望值。

2.生活壓力：

由于調(diào)查地點(diǎn)是安徽的三線城市，如今的趨勢是農(nóng)村居民逐步遷移到縣城，而如今的大學(xué)生，根本都是將來離開祖輩土地，正式走入縣城的第一或者其次代，相比城市居民，他們有著更大的壓力，住房、婚姻、社會地位等問題，都讓他們和他們的父母承受著比城市居民更大的社會壓力，他們渴望也需要采納高等教導(dǎo)的子女能夠取得更大的告成，來改善家庭的經(jīng)濟(jì)和地位。

父母和子女對成才含義的看法識別在本次問卷調(diào)查中，超過80%的父母夢想子女在大學(xué)生涯后，能夠當(dāng)上公務(wù)員或者進(jìn)入其他事業(yè)單位，而子女本身那么有42%選擇公務(wù)員或者事業(yè)單位，另外分別有12%選擇持續(xù)深造，36%選擇經(jīng)商或者進(jìn)入企業(yè)。

從以上的數(shù)據(jù)看來，成為公務(wù)員和進(jìn)入事業(yè)單位，仍舊是父母和子女的第一選擇。由于中國數(shù)千年的“官本位”思想潛移默化，加之如今成為公務(wù)員往往意味著更高的社會地位，穩(wěn)妥而不菲的收入，以及閑靜和體面的工作，因此在父母和子女眼中，公務(wù)員無疑是最貼近成才這個概念的，事業(yè)單位雖然比之公務(wù)員略遜色，但是仍舊由于穩(wěn)定等理由而深受接待。

但是在數(shù)據(jù)中，也可以明顯的看到新一代相對于老一代的思維變化，雖然公務(wù)員在新一代中仍舊是最炙手可熱的，但是現(xiàn)在的大學(xué)生卻多了更多的選擇，深造尤其是出國深造成為潮流，在筆者所在的浙江，更是由于有經(jīng)商傳統(tǒng)，而選擇進(jìn)入企業(yè)或者自行經(jīng)商或者接手家族商業(yè)活動的也不在少數(shù)。

新一代對于成才的定義更加的多元化，這不止表示了通向告成之路的拓展，也回響了大時代中的年輕人獨(dú)特的活力。

壓力或者動力，遵從或者堅持在受訪者中，58%的受訪者認(rèn)為父母的成才期望讓他們感覺壓力大于動力，22%的受訪者認(rèn)為只要自己做好就可以了，而覺得動力大于壓力的僅僅有12%。

造成這種處境的理由，筆者根據(jù)本縣實際處境，覺得根本的理由在于社會現(xiàn)狀和夢想的差距性。父母耳提面命的大量夢想，好多脫離于現(xiàn)實，或者是難以實現(xiàn)——如考公務(wù)員，這需要學(xué)習(xí)，運(yùn)氣，以及一些不成明言的東西，或者是短期內(nèi)難以實現(xiàn)——如買房，以現(xiàn)在的國內(nèi)房價，在沒有上一代的資助處境下，絕大多數(shù)畢業(yè)大學(xué)生，都難以在短期內(nèi)購房。而承載著父母夢想和期望的學(xué)生們，往往覺得背負(fù)著太多的沉重。

而22%認(rèn)為自己做好就行的受訪者，經(jīng)過筆者的分類和研究，察覺這22%中，有16%是城市戶口，這也從側(cè)面印證了上文中筆者關(guān)于農(nóng)村父母對子女期望值高于城市父母的結(jié)論。

30%的受訪者表示假設(shè)自己的期望和父母的期望相沖突，那么將遵從父母的期望，而有68%的受訪者認(rèn)為將堅持自己的人生規(guī)劃。

根據(jù)筆者對兩類受訪者的深入抽樣調(diào)查顯示，“遵從派”的理由是，父母參加社會工作多年，對社會現(xiàn)狀和工作前程的熟悉要比初出茅廬和仍舊在象牙塔中學(xué)習(xí)的學(xué)生要高，俗話說，不聽老人言吃虧在眼前，長輩的教化和指示能夠讓你少走彎路，更快的告成。

而“堅持派”的觀點(diǎn)不一，其中主要的觀點(diǎn)為，未來是自己的未來，父母雖然愛自己但是不能用這份愛和責(zé)任去“綁架”自己的未來，自己的未來需要自己做主。還有些人認(rèn)為，父母看到的告成和期望，或許符合他們的想象，例如金錢和地位，但是“我”并不渴望這些，對于好多人來說，實現(xiàn)“理想”和人生價值，好過父母嚴(yán)重粗淺的“期望”!為了未來而今日付出沒有付出就沒有回報，未來得到多少，我們不得而知，我們僅僅知道，春日里種下種子，秋日里才能長出累累果實，在問卷的結(jié)果，受訪者們就各自父母和自己對成才所付出的努力賦予了答復(fù)。

根據(jù)受訪者供給的回復(fù)，幾乎全體的父母都在金錢上供給了對子女的支持，對子女舉行思想教導(dǎo)的父母比重也分外高，達(dá)成82%，但是供給心理疏導(dǎo)的那么僅僅有21%，替自己關(guān)注求職信息和供給職業(yè)素質(zhì)進(jìn)展機(jī)遇的父母，也有32%和14%，還有9%的父母直接替子女安置好了未來工作。

根據(jù)筆者對受訪者的后續(xù)提問和分析，隨著經(jīng)濟(jì)的快速進(jìn)展，在中國這樣傳統(tǒng)上就很重視教導(dǎo)的國度，對子女舉行金錢支出，幾乎是司空見慣的了，在調(diào)查期間，筆者還走訪了全縣各個學(xué)校，在學(xué)校鄰近隨處可見各種補(bǔ)習(xí)班，每個學(xué)期的補(bǔ)習(xí)費(fèi)用就達(dá)成了3000-4000不等，即便是這樣的高的消費(fèi)，各個補(bǔ)習(xí)班仍舊人滿為患。

中國傳統(tǒng)父母仍舊占據(jù)了現(xiàn)在父母的大多數(shù)，因此大多數(shù)父母仍舊習(xí)慣于對自己舉行居高臨下的思想教導(dǎo)而非對等對待的心理輔導(dǎo)，不過即便是思想教導(dǎo)，就筆者多年的被教導(dǎo)閱歷來說，還是很有作用的，道藏《參同契》曰：心猿不定，意馬四馳。年輕人總是有著飄忽不定的心思，難以持之以恒，而父母的訓(xùn)導(dǎo)，就是抽打這只心猿的鞭子，雖然被思想教導(dǎo)總是不開心，但是這仍舊表達(dá)了父母的重視和愛。

古人云：學(xué)的文武藝，售予帝王家。江浙方言，工作又叫做生活。無論學(xué)到什么，終究還是用在工作上，而找工作鮮明是最重要的一環(huán)，雖然相對于金錢付出，在職業(yè)上為子女供給切實扶助的父母并不好多，但是仍舊占有確定比例，尤其是家庭豐饒的城市父母，好多甚至為自己安置好了就業(yè)，這也是城市父母和農(nóng)村父母的一項重要區(qū)別。

父母為我們的付出良多，而我們?yōu)樽约旱奈磥碜隽耸裁茨?86%的受訪者表示自己有努力學(xué)習(xí)，并且隨時打定補(bǔ)充新學(xué)識，59%的受訪者經(jīng)常加入課外活動，43%的受訪者表示幾級參與社團(tuán)活動，72%的受訪者有繪畫唱歌等一技之長，41%的受訪者表示自己經(jīng)常加入體育活動，身體健康。但是只有6%的受訪者給自己制定了詳盡的未來目標(biāo)。

從調(diào)查可以看出，現(xiàn)在的大學(xué)生對學(xué)習(xí)和“社會學(xué)識”一樣重視，健康的身體，出眾的才藝，妥當(dāng)?shù)臑槿颂幨?，還有豐富的課本學(xué)識，都受到了相當(dāng)?shù)年P(guān)注，唯獨(dú)制定籌劃上，顯示出當(dāng)代大學(xué)生仍舊有著年輕人的普遍缺點(diǎn)，缺乏籌劃和隨性。對于未來，大學(xué)生作為半只腳踏入社會的未來棟梁，需要更加理性的對待，指定好切實可行的科學(xué)籌劃，并且持之以恒的實行，這才是告成之道。