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詞是唐代產(chǎn)生的一種合樂(lè)而歌的新詩(shī)體,它是隨著隋唐的新樂(lè)—燕樂(lè)發(fā)展起來(lái)的。燕樂(lè)是一種俗樂(lè),曲目繁多,旋律靈活多變,適宜抒發(fā)不同的思緒情懷,需要長(zhǎng)短錯(cuò)落、優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的歌辭與之匹配,因聲度辭的詞便隨燕樂(lè)的流行而興盛。一、詞的基本常識(shí)1.名稱曲、曲子、曲子詞、樂(lè)府、詩(shī)余和長(zhǎng)短句2.分類根據(jù)字?jǐn)?shù)多少,可分令、引、近、慢,又分“小令”(58字以內(nèi))長(zhǎng)調(diào)(91字以上)及介于兩者之間的“中調(diào)”,除小令稱單調(diào)不分段外,一般分上下片,也稱上下闋,前后闋,稱雙調(diào),也有少數(shù)詞分三、四段。
3.詞牌早期的詞,內(nèi)容與詞牌名稱相一致如《漁歌子》吟詠漁家生活《江南好》贊美江南的美麗風(fēng)光后在詞的演變發(fā)展過(guò)程中,兩者逐漸脫鉤,詞牌名只成了一種詞譜體制的標(biāo)志,每一種詞牌都有一定的格律,字?jǐn)?shù)一定,講究平仄,仄聲還分上、去、入,句式參差不齊,少則一字句,多則十幾字句,押韻位置一定,而不同的詞牌各不相同。二、詞的起源1.教坊曲是詞調(diào)的重要來(lái)源。2.詞的興起,以及某些具體格律和修辭特征的形成,還與酒令著辭有關(guān)。3.文人自覺把詩(shī)和詞兩種創(chuàng)作方式區(qū)分開來(lái),有了真正屬于詞的創(chuàng)作意識(shí)和操作規(guī)范。由曲譜作文辭——前代文人傳世之詞作范本——制訂詞譜——依譜填詞三、從敦煌詞看詞的早期性特征:1.敦煌詞作從內(nèi)容、體制到語(yǔ)言風(fēng)格都表現(xiàn)出脫離詩(shī)歌大文化系統(tǒng),開始獨(dú)立成體的過(guò)渡性特征。2.取材廣泛。3.敦煌詞體制上屬粗備型體。4.詠調(diào)名。5.造意遣詞保存民間詞的素樸風(fēng)格,富于生活氣息。唐五代詞有兩個(gè)系統(tǒng):民間詞系統(tǒng)和文人詞系統(tǒng)一、民間詞1.內(nèi)容民間詞主要指的是敦煌曲子詞,敦煌曲子詞的題材非常廣泛,反映了賈客、漁夫、征夫、俠客、妓女、思婦、僧侶、道士、醫(yī)生、士子各色人等的生活和思想,涉及的社會(huì)生活面廣,為唐五代文人詞所望塵莫及的。但在敦煌曲子詞中,數(shù)量最多的還是婦女題材的作品,他們大都能突破封建文人輕視婦女、狎侮女性的偏見,為各階層?jì)D女所遭遇的不幸和所經(jīng)受的痛苦鳴不平,傾訴征夫情思,棄婦悲恨,表達(dá)婦女對(duì)愛情、自由、幸福的追求和向往,以及她們?cè)馔媾?、被遺棄后的反抗心理。如《望江南》(莫攀我)《菩薩蠻》(枕前發(fā)盡千般愿)2、藝術(shù)特色敦煌曲子詞作者復(fù)雜,風(fēng)格也不盡一致,但就多數(shù)曲詞而言,風(fēng)格明快質(zhì)樸、語(yǔ)言爽直俚白,比喻豐富生動(dòng),不事雕飾,則是他們的共同特色。如《鵲踏枝》(叵耐靈鵲多謾語(yǔ))二、文人詞1、中唐文人詞主要有張志和、劉長(zhǎng)卿和韋應(yīng)物,他們主要汲取民間詞的表現(xiàn)形式來(lái)從事創(chuàng)作,形式比較短小,一般都具有清新、明朗、活潑的特色,題材也較為廣泛。張志和《漁歌子》(西塞山前白鷺飛)白居易《憶江南》(江南好)2.晚唐文人詞晚唐文人詞發(fā)展到了一個(gè)高潮,這一時(shí)期文人詞開始大量出現(xiàn),出現(xiàn)了專門的文人詞家,推動(dòng)了詞體風(fēng)格的定型和藝術(shù)手法的提高,但民間詞所具有的樸素、明朗、自然的特點(diǎn)消失了,詞已經(jīng)成為歌臺(tái)舞榭、樽前花下的娛樂(lè)品,美女的體態(tài)服飾、男女的離別的哀怨惆悵成為此的表現(xiàn)內(nèi)容,詞在表現(xiàn)形式上極力追求藻飾,發(fā)展成為一種“詞為艷科”的局面。主要代表就是花間詞派。(1)花間詞派五代時(shí),后蜀趙崇祚選編十八家詞人的詞五百首為《花間集》,這是文學(xué)史上第一部文人詞選集。十八名作者,除溫庭筠、皇甫松、和凝外,均為西蜀詞人。他們的詞風(fēng)大體一致,后世因稱他們?yōu)椤盎ㄩg詞人”和“花間派”?;ㄩg派尊溫庭筠為鼻祖。特點(diǎn)是多寫閨閣情事,情致纏綿,辭藻富麗。代表作家除溫庭筠、韋莊外,還有歐陽(yáng)炯、李珣、牛希濟(jì)等。
溫庭筠文學(xué)史上第一個(gè)專力寫詞的作家,也是“詞為艷科”的始作俑者。今存詞70余首,多寫閨情。因此劉熙載謂:“溫飛卿詞精妙絕人,然類不出綺怨”,溫詞景語(yǔ)多,情語(yǔ)少,善于借助景物的精雕細(xì)刻,表達(dá)情思,溫詞之景,從盛唐詩(shī)歌的江山邊塞回歸六朝的閨閣綺樓,所狀之物,也以婦女的服飾容貌為多。辭藻華麗。風(fēng)格濃艷,聲律諧和,詞意含蓄。如《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)韋莊
詞現(xiàn)存50余首,與溫庭筠并稱“溫韋”,與溫詞分別代表了《花間集》兩種不同的風(fēng)格?!帮w卿嚴(yán)妝也,端己淡妝也。”。比較注重個(gè)人心靈的抒發(fā),喜歡直抒胸臆、風(fēng)格自然
如《女冠子》(四月十七)《荷葉杯》(記得那年花下)。溫詞和韋詞的區(qū)別風(fēng)格:溫詞濃艷韋詞清麗意象:溫詞綿密韋詞疏朗情感表達(dá)上:溫詞含蓄韋詞直抒胸臆。王國(guó)維:韋詞像弦上黃鶯語(yǔ)溫詞像畫屏金鷓鴣。南唐后主李煜詞李璟第六子,961年繼位,史稱后主。974年,宋師長(zhǎng)驅(qū)渡江,逼圍金陵。次年城陷降宋,被俘至汴京,封為右千牛衛(wèi)上將軍,違命侯。后被宋太宗毒死,李煜政治上庸碌無(wú)能,藝術(shù)上卻多才多藝,詩(shī)文俱工,書畫兼擅,而詞的成就尤高。李煜的詞以開寶八年(975)降宋為界分為前后兩個(gè)時(shí)期:
前期所寫的,主要為反映宮廷生活和男女情愛,題材較窄與《花間集》的不同在于作者率情認(rèn)真,描寫較為生動(dòng)活潑。如《菩薩蠻》(花明月暗籠輕霧)后期李煜從一國(guó)之君淪為階下囚,從生活到思想都有了巨大的變化,他朝夕以淚洗面,一景一物,觸目生悲,遂于今昔盛衰的對(duì)比,傷春悲秋的吟詠中傾訴故土之思,亡國(guó)之恨,情思非常凄慘動(dòng)人。如《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》皆成于此時(shí)。此時(shí)期的詞作大都哀婉凄絕,主要抒寫了自己憑欄遠(yuǎn)望、夢(mèng)里重歸的情景,表達(dá)了對(duì)“故國(guó)”、“往事”的無(wú)限留戀。李煜詞藝術(shù)成就①擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。②具有較高的概括性。③詞的本色和真情性,在三方面顯得很
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