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文檔簡介
嘗試揭開宇宙產(chǎn)生之前的面目第一頁,共五十三頁,2022年,8月28日科學(xué)在這方面的探索已露端倪——霍金:宇宙是無中生有的........老子在講述世界萬物起源的時候,有個“無”的概念,這是人們十分注意并因此而爭論不休的焦點之一。
他說:“天下萬物生于有,有生于無”(40章)。
(注:此處的”無“作名詞、名稱解;)第二頁,共五十三頁,2022年,8月28日第三頁,共五十三頁,2022年,8月28日第四頁,共五十三頁,2022年,8月28日(美)勞倫斯·M.克勞斯/江蘇人民出版社/2012-9
內(nèi)容簡介★2011年美國最佳科普圖書,獲獎無數(shù)★當(dāng)代大師之作,講述大爆之前宇宙空無之境的種種不可思議!一本讓你的頭腦如早期宇宙一樣急速膨脹的書!當(dāng)哲學(xué)家和神學(xué)家陷入一片混亂,科學(xué)提供了真正的答案:萬物與“空無”而非上帝有關(guān)!由此,我們終于得知了宇宙本性和我們在宇宙中定位的最新觀念。第五頁,共五十三頁,2022年,8月28日我們常常思考一些關(guān)于宇宙和人類的問題,諸如:宇宙從何而來?它將如何終結(jié)?我們?yōu)槭裁磿谶@里?本書就是一本關(guān)于宇宙和人類的書,對于這些問題,作者提供給我們一種耳目一新的答案。最新的前沿物理研究揭示了宇宙的起源,表明宇宙是無中生有的,其它東西也是。作者向我們展示了關(guān)于宇宙起源的最新發(fā)現(xiàn):第六頁,共五十三頁,2022年,8月28日首先,我們宇宙的總能量一直為零,這是一個不爭的事實。無需設(shè)想一個從虛無中誕生的宇宙有什么不同,也無需設(shè)想為什么宇宙被調(diào)節(jié)的如此凈妙。其次,將量子力學(xué)應(yīng)用到宇宙時,需要有些無中生有的東西。簡單來說就是:虛無是不穩(wěn)定的。在微觀尺度上,量子力學(xué)意味著所有的系統(tǒng)都在運動??偭繛榱愕哪芰坑肋h(yuǎn)在向外擴(kuò)展,因此在虛無的空間里注定要誕生出一個宇宙,也就是我們這個宇宙。第七頁,共五十三頁,2022年,8月28日最后,物理學(xué)家最近已經(jīng)開始著手調(diào)查空間存在和物理定律的起源,以及它們?nèi)绾坞S著時間的推移發(fā)生變化,“我們的宇宙在不遠(yuǎn)的將來將會變得完全不同”這個說法將對未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。作者還向我們表示,科學(xué)是一種全新的道德,《無中生有的宇宙》將帶給讀者一個前所未有的宇宙觀和世界觀。第八頁,共五十三頁,2022年,8月28日作者簡介勞倫斯·M·克勞斯(LawrenceM.Krauss),美國著名理論物理學(xué)家、評論家和備受贊譽的科普作家,被《科學(xué)美國人》(ScientificAmerican)雜志譽為“罕見的公共知識分子?!笨藙谒沟拿曄碜u國際,他的研究興趣包括早期宇宙、暗物質(zhì)的性質(zhì)、廣義相對論、中微子物理學(xué)、宇宙學(xué)、天體物理學(xué)等多個方面。他于1982年加入哈佛科學(xué)協(xié)會,1985年進(jìn)入耶魯大學(xué)天文物理學(xué)系,后獲得麻省理工學(xué)院物理學(xué)博士學(xué)位。他目前是亞利桑那州立大學(xué)起源研究課題組負(fù)責(zé)人,也是該校的地球與空間科學(xué)學(xué)院和物理學(xué)的教授。他是8本暢銷書的作者,其中包括《<星際迷航>的物理學(xué)》、《超越<星際迷航>》等。同時,他經(jīng)常在報刊雜志上發(fā)表專欄文章,定期在電臺和電視上露面。第九頁,共五十三頁,2022年,8月28日在宇宙學(xué)領(lǐng)域,我們正經(jīng)歷著一場哥白尼式的奇妙革命?!稛o中生有的宇宙》(AUniversefromNothing)就是這次革命引人入勝且杰出的入門指南。──伊恩?麥克尤恩(IanMcEwan),《時間中的孩子》(TheChildinTime)作者勞倫斯?M.克勞斯(LawrenceM.Krauss)在《無中生有的宇宙》中,對宇宙學(xué)現(xiàn)狀做了一番驚人的介紹。第十頁,共五十三頁,2022年,8月28日真相總是帶著那么一種極大的震撼力,因為你必須為此拋棄一些曾經(jīng)認(rèn)為正確的東西。很多時候當(dāng)我們了解了真相之后,我們寧可選擇永遠(yuǎn)被蒙在鼓里,然而在知道真相之前,卻總有那么一種好奇心迫使我們?nèi)ソ忾_謎底。我相信宇宙的這個真相具有絕對的震撼力和殺傷力,那么你是否已經(jīng)準(zhǔn)備好去面對它了呢?第十一頁,共五十三頁,2022年,8月28日
要討論這個問題,不可避免地要提到宇宙大爆炸學(xué)說,因為它是關(guān)于宇宙形成的最有影響的一種學(xué)說。但像其他學(xué)說一樣,它也不可避免地天生具有一個無可忽視的弱點。相信很多人已經(jīng)對大爆炸學(xué)說有了相當(dāng)程度的了解,所以在這里不再對它做簡單介紹,而直接進(jìn)入問題的討論。人們總是喜歡提出這樣一個問題:大爆炸之前究竟發(fā)生了什么?宇宙學(xué)家會告訴你這個問題根本沒有意義,因為“不存在大爆炸之前”。霍金曾經(jīng)做過一個經(jīng)典的回答:“這個問題就像在問北極以北有什么一樣毫無意義。”這個回答是巧妙的,但也是不徹底的。其實“大爆炸之前”不同于“北極以北”,因為前者蘊含的本質(zhì)問題是“物質(zhì)是怎樣無中生有的?”而霍金并沒有回答這一點第十二頁,共五十三頁,2022年,8月28日很多宇宙學(xué)家相信宇宙是無中生有的,盡管他們并不能對此做出合理的解釋。這其實體現(xiàn)出我們在兩個“常識”上的矛盾,我們在生活中同時了解到兩件事情:物質(zhì)不能“無中生有”,而我們的世界又是“存在”著的。如果二者只能取其一,那么是否可以這樣理解:要么物質(zhì)可以無中生有,要么我們的世界并不是“真實”存在。相信人們都會傾向于前者,而大爆炸學(xué)說的支持者也試圖讓人們相信,對于大爆炸這一特殊事件,我們根本不能用常理對待。然而這并不能絲毫減少人們的懷疑:既然大爆炸之前什么都沒有,又如何會發(fā)生大爆炸?第十三頁,共五十三頁,2022年,8月28日其實宇宙的起源還可以有另外符合邏輯的解釋,但這種解釋給人的震撼性卻遠(yuǎn)勝于大爆炸。這篇文章只是作為一個開篇,接下來的幾篇文章里將會帶領(lǐng)大家去揭示宇宙的本質(zhì),這一篇僅僅是在提出問題。宇宙從何而來?物質(zhì)究竟是怎樣產(chǎn)生的?這確實是一直困擾人類的問題,科學(xué)界至今仍沒有給出一個令人完全滿意的答復(fù)。但這并不意味著問題沒有答案,而僅僅說明我們沒有領(lǐng)悟其中的含義。當(dāng)然也許曾經(jīng)有人意識到了真相,但是因為真相過于讓人失望,甚至極易讓人產(chǎn)生誤解,所以他沒有說出來。第十四頁,共五十三頁,2022年,8月28日如果歷史上曾經(jīng)有過這么一個人的話,那么這個人最有可能是愛因斯坦。愛因斯坦所堅信的東西讓他離真相只有一步之遙,我不相信他沒有跨出這一步,也許他只是不想讓人們失望。認(rèn)識到了真相又能怎樣?他無法作出終極的證明,而這個問題本身就根本無法證明,而只會讓不求甚解的人們加深誤解而已(這涉及哥德爾不完備定理,后面的文章中將會作出解釋)。其實令人失望的不是真相本身,而是我們心中那些固執(zhí)的天真的愿望。宇宙的真相無意要傷害我們,它只是太冷酷了?;蛟S正如愛因斯坦說的,“上帝是微妙的,但他絕無惡意?!钡谑屙?,共五十三頁,2022年,8月28日自搜:梁文道講評《無中生有的宇宙》梁文道(主持人):宇宙的起源到底是什么?傳說大哲學(xué)家羅素曾經(jīng)有一次做過一場關(guān)于自然科學(xué)的演講,好像講的是《相對論》,我忘了。在那個演講里面他提到了非常有名的亙古以來就有的問題,就宇宙的起源何在?宇宙到底是什么第十六頁,共五十三頁,2022年,8月28日他講完他的見解之后,有位女士舉手就說,羅素先生,我覺得你剛才講的是錯的,宇宙不是這個樣子,宇宙結(jié)構(gòu)不是這樣。然后羅素就問,喲,那這位夫人我想指教一下您認(rèn)為宇宙的結(jié)構(gòu)該怎么樣?她說宇宙是這樣的--我們的地球是頂在一個烏龜上頭,一個烏龜,非常巨大的烏龜,我們地球在它的背殼上頭,在它殼的背上。那這個烏龜下頭有什么呢?也是烏龜,那這個烏龜下頭又是什么呢?是另一只烏龜。也就是這個烏龜是一只烏龜一只烏龜,底下是無重?zé)o限那么遙遠(yuǎn)的,一只一只烏龜頂著我們的世界。這是她的宇宙想象。第十七頁,共五十三頁,2022年,8月28日但是其實從某個程度來講,這么一個后來被人當(dāng)成笑話的故事并不是太可笑,比如說像大科學(xué)家理查德·費曼他也說到我們的物理學(xué)的進(jìn)展是什么呢?就是就像剝洋蔥一樣,每次出現(xiàn)新的度量,一些新的觀測,一些新的想法,我們就剝掉了一層,然后我們就不斷的剝啊剝啊剝,剝到什么時候呢?沒人知道。第十八頁,共五十三頁,2022年,8月28日我們對世界的認(rèn)知也是如此。那么我們剛才講這個問題牽涉到了什么事兒?就是到底宇宙的起源為什么會構(gòu)成那么難的一個問題呢?就是因為在我們?nèi)祟愐话憷斫獾囊蚬目蚣芾锩妫热缯f很多人說這個宇宙比如說很多人都知道實際上是從大爆炸開始。那么大爆炸之前是什么?一直推一直推,總得有個什么吧。但是如果有個什么,那個有又是誰造的呢?比如說關(guān)于有神論的宗教里面最大一個挑戰(zhàn)就是很多人直覺就會問的問題,好吧,世界是上帝創(chuàng)造的,那么上帝是誰創(chuàng)造的呢?然后就說上帝沒人創(chuàng)造,上帝是自有擁有。那怎么可能呢?第十九頁,共五十三頁,2022年,8月28日也就是說我們?nèi)说淖粤⒌谋灸艿囊缶蜁刮覀儾粩嘧肪窟@個問題,終于到了最后,最后出現(xiàn)一個矛盾,就這個宇宙它很可能是無中生有的,但是我們大家都覺得那是不可能的,因為它違反了我們的思維慣性。而現(xiàn)在有些學(xué)者真的相信宇宙是無中生有的,例如說我今天給大家介紹的這本《無中生有的宇宙》,它的作者LawrenceKlaus,這個勞倫斯·克勞斯非常有名,他也是一個很有名的科普書作家。但是像我們過去幾天介紹這些學(xué)者一樣,有的是很專業(yè)的科普書作家,但是像這一位,他也本身是很牛的,且在一個最前沿、最本行正在做第一線研究的學(xué)者。他現(xiàn)在正在亞利桑那州立大學(xué)做他的基金會教授,是一個非常知名的宇宙學(xué)家。第二十頁,共五十三頁,2022年,8月28日他提出的那些觀念、想法,當(dāng)然是他的看法,這些看法并不一定是所有人都會接受的,但是無論如何他這個看法也因為他的這本書而變得非常流行,就《無中生有的宇宙》。前兩年我知道還在美國的書評界引起過很多的論戰(zhàn),就是關(guān)于它里面的一些想法。為什么會有論戰(zhàn)呢?其實就是你看他這本書,他就在里面講宇宙的確是無中生有,如果你要說這一點,他等于就在挑戰(zhàn)歷史一直以來的很多的觀念,比如說對哲學(xué)的看法,對宗教的看法。第二十一頁,共五十三頁,2022年,8月28日而他又保持了某種比如說像理查德·道金斯,RichardDawkins那種科學(xué)家的態(tài)度。就他們覺得我們今天很多做哲學(xué)的人是食古不化,他們的很多的哲學(xué)觀念是建基在過去的世界認(rèn)知里面,跟不上時代的演變?,F(xiàn)在這個時代已經(jīng)不是這樣,我們今天這個世界對現(xiàn)實的認(rèn)知已經(jīng)變得非常復(fù)雜了。那么在這個情況底下,所以建立在過去的對世界認(rèn)知的模型上面的哲學(xué)也就站不住腳。比如說到底什么叫無?虛無,nothingness這一點。第二十二頁,共五十三頁,2022年,8月28日然后這本書里面就做了很多論戰(zhàn),它提出為什么我們宇宙可以是無中生有。非常簡單一句話,講的是當(dāng)我們把宇宙里面各種的粒,各種的包括負(fù)離子,負(fù)能量這些東西所有的東西加重整合,你會發(fā)現(xiàn)它們會彼此抵消。彼此抵消什么概念?就宇宙我們現(xiàn)有所有的東西加起來彼此抵消掉,這時宇宙就不存在了。它是可以不存在的,而根據(jù)現(xiàn)有的物理學(xué)的一些知識理論我們可以推論,這個推論不一定對,就宇宙的確也可以是符合規(guī)律的,無中生有產(chǎn)生出我們今天所知道的這樣的一個宇宙出來。第二十三頁,共五十三頁,2022年,8月28日這些東西當(dāng)然會非常違反我們一般人的想法跟觀念,對不對?但是這個東西是可能的嗎?其實是有可能的,比如說這里面我們還可以想像一些,跟我們平常日常經(jīng)驗非常不一樣的情況出來。比如說這里面我們過去幾天談到的這些科普書里面一定會談到有問題,也是大家應(yīng)該知道的問題,就愛因斯坦在《廣義相對論》里面提出的一個核心的信念是什么?物質(zhì)或能量會使得空間跟時間彎曲。第二十四頁,共五十三頁,2022年,8月28日這個理論概念到了1919年之后,就不再只是個推測,因為那一天有兩支探勘隊伍在日食期間觀測太陽四周的星光,結(jié)果發(fā)現(xiàn)光纖偏折的角度和愛因斯坦的預(yù)測完全吻合,證實了太陽會彎曲周圍空間的推論。愛因斯坦是因為這個才成名的,而不是E=mc^2,那個是后來我們以為他當(dāng)年憑這個出名,當(dāng)年的老百姓一看哪懂得是什么。第二十五頁,共五十三頁,2022年,8月28日然后假如空間有可能彎曲,整個宇宙的幾何特性就忽然有趣多了。這跟我們過去想的宇宙的模型不同了,對不對。宇宙能彎曲,宇宙為什么會彎曲呢?或者應(yīng)該反過來講,重力恰恰是一種時空彎曲的狀態(tài),這就是《廣義相對論》里面的重力,或者gravitation,引力的定義嘛。第二十六頁,共五十三頁,2022年,8月28日我國科學(xué)家成功利用超強超短激光獲得“反物質(zhì)”“反物質(zhì)”這一物理學(xué)概念由英國科學(xué)家狄拉克于1928年根據(jù)推測得出,1933年他因此獲得諾貝爾物理學(xué)獎。物理學(xué)家認(rèn)為,我們周圍環(huán)境中的物質(zhì)是正物質(zhì),它由原子組成,原子由帶正電的質(zhì)子和帶負(fù)電的電子以及中性的中子組成。然而,每一種粒子都有一個與之相對的“反粒子”,由帶負(fù)電的反質(zhì)子和帶正電的正電子組成的物質(zhì)就是反物質(zhì)。反物質(zhì)研究在高能物理、宇宙演化等方面屬于理論前沿,同時也具有重要應(yīng)用價值第二十七頁,共五十三頁,2022年,8月28日什么是反物質(zhì)?
每一種粒子都有一個與之相對的“反粒子”。1929年,英國青年物理學(xué)家迪拉克從理論上證實了電子的反粒子,即正電子的存在。這種正電子除了電性和電子相反外,一切性質(zhì)和電子相同。1932年,美國物理學(xué)家安德遜在實驗室中發(fā)現(xiàn)了迪拉克所預(yù)言的正電子。1955年,美國物理學(xué)家西格雷等人用人工的方法獲得了反質(zhì)子。此后人們逐漸認(rèn)識到,不僅質(zhì)子和電子,所有的微觀粒子都有各自的反粒子。第二十八頁,共五十三頁,2022年,8月28日宇宙誕生與反粒子之謎在現(xiàn)代宇宙理論中,宇宙是從“虛無”狀態(tài)誕生的第二十九頁,共五十三頁,2022年,8月28日當(dāng)反粒子和粒子在高能下碰撞而湮滅抵銷理論認(rèn)為,反物質(zhì)只要和正物質(zhì)相遇就會湮滅,因此難以產(chǎn)生和保存,目前科學(xué)家很難在宇宙中找到反物質(zhì),轉(zhuǎn)而在實驗室的極端條件下嘗試獲取,這也成為物理學(xué)領(lǐng)域的熱點和難點。1932年,由美國物理學(xué)家卡爾·安德森通過對宇宙射線的磁場偏轉(zhuǎn)和轟擊在實驗中證實了電子的反粒子,即正電子的存在。隨后,科學(xué)家們又發(fā)現(xiàn)了負(fù)質(zhì)子和反中子等多種反物質(zhì)。第三十頁,共五十三頁,2022年,8月28日第三十一頁,共五十三頁,2022年,8月28日第三十二頁,共五十三頁,2022年,8月28日轉(zhuǎn)語:物質(zhì)可以從“無”或者“空”中變現(xiàn)出來,能量可以轉(zhuǎn)換成物質(zhì),物質(zhì)也可以轉(zhuǎn)換成能量。轉(zhuǎn)語:目前太空物理學(xué)的研究已相當(dāng)深入,但是浩瀚的太空對科學(xué)家來說仍是一個巨大的謎。人們發(fā)現(xiàn)得越多就越感覺到自己對宇宙的認(rèn)識微不足道。第三十三頁,共五十三頁,2022年,8月28日第三十四頁,共五十三頁,2022年,8月28日探討:愛因斯坦為什么會這么說?
愛因斯坦迷信么?如果確認(rèn)虛空或者空無就是道——唯有空空是大道,
那么:《道德經(jīng)》中“道生一,一生二,二生三,三生萬物”所闡述的這一過程的真正情形是怎樣的?第三十五頁,共五十三頁,2022年,8月28日老子《道德經(jīng)》說:
“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母?!?/p>
意思就是說,在天地出現(xiàn)之前,有一個“物”先形成了,這個作為“天下母”的“物”就是“有”“無極”是一無所有的“有”,也是擁有一切的“無”。
說“無極”是一無所有的“有”,是因為始終存在著生成物質(zhì)世界的能量;
說“無極”是擁有一切的“無”,是因為這種無形的能量沒有物質(zhì)(的形體)。
第三十六頁,共五十三頁,2022年,8月28日
“無極”一詞,最早是老子在《道德經(jīng)》二十八章中提出來的“復(fù)歸于無極”?!盁o極”就是無限的虛無。第三十七頁,共五十三頁,2022年,8月28日學(xué)者的體會分享(一):胡適:“老子是中國哲學(xué)的鼻祖,是中國哲學(xué)史上第一位真正的哲學(xué)家?!?/p>
領(lǐng)悟大道,人生陽光。偏執(zhí)的分別心和狹隘的占有欲,使人生充滿煩惱和痛苦。創(chuàng)造萬物生命的大道,才是獲得生命力量的偉大源泉。第三十八頁,共五十三頁,2022年,8月28日學(xué)者的體會分享(二):【悟道之人才真正有大公之心?!渴睾蛏母?,你就不會因為忘了自己是誰而放縱造次。有人足不出戶可以俯瞰天下,有人走遍四海依然鼠目寸光。被物欲所困的人,一生猶如鎖鏈加身。
行于大道,才能擁有大德。第三十九頁,共五十三頁,2022年,8月28日學(xué)者的體會分享(三):舍本逐末的治標(biāo),后果是每況愈下。人道合于天道,世界自然和諧。很多東西是需要深刻的身體和現(xiàn)實的實修實證,才能體會到的里面的博大精深,否則說啥也不會信的?!兜赖陆?jīng)》是一本用智慧寫出的書,而目前中國人最缺智慧。對于心有靈性的人,大道才是最貴重的禮物。第四十頁,共五十三頁,2022年,8月28日道家典籍借鑒:
無極大道,化生天地。(注:化生是指本無后有,如天、地,以及劫初的人.....)第四十一頁,共五十三頁,2022年,8月28日道家典籍有這樣的揭示:太古者,無名無相,不變不遷,虛空同體,歷劫長存,
先天地而不為老,后六極而不為下,
寂兮寥兮,獨立而不改,經(jīng)陰陽而不殆,
不生不死,無往無來,卓然安靜矣。無相之相乃實相,故歷劫不壞。無體之體乃真體,故全其本真。
第四十二頁,共五十三頁,2022年,8月28日道無終始。
物有死生,不恃其成;
[譯文]
大道沒有開始也沒有終結(jié);
萬物卻有生死的變化,它們已促成的形體是不足憑依的。
第四十三頁,共五十三頁,2022年,8月28日“道”是虛無的,但它的作用卻似乎無窮無盡。是那樣的幽深莫測;第四十四頁,共五十三頁,2022年,8月28日道虛無形,其寂冥冥,萬物之所從生。第四十五頁,共五十三頁,2022年,8月28日【有物混成,先天地生。
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