2021-2022學年江蘇省徐州市賈汪區(qū)英才中學高二語文上學期期末試題含解析

2021-2022學年江蘇省徐州市賈汪區(qū)英才中學高二語文上學期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）“紅學泰斗”周汝昌

2012年5月31日凌晨，95歲高齡的著名紅學家周汝昌先生悄然離世。他的女兒對外表示，按照父親遺愿，不開追悼會，不設(shè)靈堂，讓他安安靜靜地走。

1918年，周汝昌降生。先生自幼聰慧，少年時常聽母親講《紅樓夢》的故事。然而，真正使他步上“研紅”之路的，是著名學者胡適先生。

那是1947年，在燕京大學讀書的周汝昌收到兄長的信函，說他看到亞東版《紅樓夢》卷首有胡適的一篇考證文章，其中有敦誠與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說，他囑周汝昌查證。周汝昌遍查燕大圖書館，終于在敦敏詩集中發(fā)現(xiàn)了那首《詠芹詩》。周汝昌將這一發(fā)現(xiàn)撰寫成文，在《民國日報》發(fā)表?？吹轿恼碌暮m當即復信周汝昌，自此，胡、周書信往來，切磋討論《紅樓夢》，成為現(xiàn)代紅學史上的一段佳話。

從那時起，周汝昌開始了長達60來年的“紅樓”之旅，因癡迷《紅樓夢》，他的書齋就叫脂雪軒。癡迷到什么程度？癡到不記得自己和家人的生日，卻對曹雪芹的生日、忌日記得一清二楚。癡方能執(zhí)著，方能鍥而不舍。曹雪芹當年創(chuàng)作用了10年，“十年辛苦不尋?！?；周汝昌先生則用了近60年。有兩句詩為證：“五十六年一愿償，為芹辛苦亦榮光?！睅资晗聛恚芯看T果累累，著述等身：1953年出版代表作《紅樓夢新證》，以豐富翔實的內(nèi)容，將《紅樓夢》實證研究體系化、專門化，此書被譽為“紅學史上一部劃時代的著作”；另一部代表作《石頭記會真》是他歷經(jīng)50余載潛心努力、對11種《紅樓夢》古鈔本的匯?？北荆胺Q當今紅學版本研究之最。另出版有《曹雪芹》、《紅樓夢與中華文化》、《獻芹集》等數(shù)十部專著，涉及紅學領(lǐng)域各個層面。尤其是晚年，研究成果呈現(xiàn)井噴的態(tài)勢，令不少后學欽佩不止。要知道，周汝昌先生繼1954年雙耳失聰之后，1974年又因用眼過度，兩眼近乎失明?？梢韵胍?，能取得如此豐碩的學術(shù)成果，先生要付出怎樣的艱辛！

周汝昌是繼胡適等諸先生之后，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內(nèi)外的考證派主力和集大成者。他把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來。由于崇尚實證，他的每一個論點的提出都以充分豐富的文獻資料為基礎(chǔ)。又因為崇奉實錄，他把全部實證工作都作為論證實錄的手段。周汝昌的《紅樓夢新證》乃至后來的“曹學”，其基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互證，在以歷史材料推證小說本事的同時，又以小說情節(jié)反推歷史，史學與文學合而為一。正是從《紅樓夢新證》開始，“紅學”實證研究開始體系化、專門化，后來它被稱作“紅學史上一部劃時代的著作”，這年周汝昌35歲。

紅學家梁歸智認為周先生是一個“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。梁歸智用“癡人”和“赤子”這兩個詞語形容周汝昌，他說周先生的一生全部投入到紅學研究中，為紅學發(fā)癡，為人單純。

周汝昌不僅是紅學家，還是中華文化學家。他對中華文化、對學術(shù)真理,堅守不渝,窮追不棄?！拔蚁矚g‘國貨’,喜歡民族風俗。我喜歡民族建筑、民族音樂……對這些方面,也許有些人看我很保守、落后,甚至冥頑不化。不了解這一切,很難理解我為何后來走上了紅學道路,為何又如此地執(zhí)著癡迷,甘受百般挫辱而無悔意,也不怨尤?！敝苋瓴谄渥詡黧w色彩的著作《天地人我》中這樣寫道。

先生一生淡泊名利，一直蟄居在一幢小樓內(nèi)，過著儉樸至極的晚年生活。脂雪軒內(nèi)陳設(shè)簡單，唯一現(xiàn)代化的設(shè)備就是一臺電腦，是他的女兒兼助手周倫苓幫他打印文稿用的。先生快樂地沉浸在他的研究中。

“百讀紅樓百動心，哪知春夜尚寒侵。每從細筆驚新悟，重向高山愧舊琴。只有英雄能大勇，恨無才子效微忱。尋常言語終何濟，不把真書換萬金?！边@便是這位泰斗級學者——一位真正意義上的中國傳統(tǒng)知識分子最值得驕傲的精神寫照。

【相關(guān)鏈接】①周汝昌讀中學時研習宋詞。在燕大讀書時，與顧隨、張伯駒、錢鍾書等都有唱和，其詩詞功底頗得各位先生賞識。他為劉旦宅先生《石頭記人物畫》中的40位人物每人配寫了一首詩，令畫冊生色不少。他在詩詞上的造詣，使他選注的《范成大詩選》、《楊萬里選集》一直為學林推重。幼年時醉心歐楷筆法，20歲后又致力于唐人寫經(jīng)，深研《蘭亭》后，得右軍真脈，其“橫逸飛動、作草如真”的周體書法，在眾多書家中神采煥然。②周汝昌大學畢業(yè)時，他的論文是英譯中國古代文學理論著作《文賦》。后來，他成為被燕大中文系研究院錄取的第一名研究生，把《二十四詩品》譯成英文介紹到歐洲，也把英國詩人雪萊的《西風頌》以《離騷》的文體翻譯成中文。（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?/p>

（

）（5分）

A.因為年輕時支持著名學者胡適的觀點，并得到胡適的賞識，所以周汝昌走上了研究《紅樓夢》的路。當然兄長周祜昌的指點也很重要。B.周汝昌研究“紅樓”和“曹學”時，崇尚實證和實錄，以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互證，在以歷史材料推證小說本事的同時，又以小說情節(jié)反推歷史，史學與文學合而為一。C.作為中華文化學家，作為紅學家，周汝昌喜歡民族風俗、民族建筑、民族音樂等，因而有些人認為他保守落后，甚至冥頑不化。

D．周汝昌生長于亂世，身體多病，晚年雙耳失聰，兩眼近乎失明，生活簡樸不富裕，但他不以為苦，因為他有追求，有目標。

E.《石頭記會真》是周汝昌歷經(jīng)50多年的研究而完成的《紅樓夢》古鈔本的匯?？北荆胺Q當今紅學版本研究之最。他也憑借眾多的研究成果成為中國的“紅學泰斗”。

（2）紅學家梁歸智用“癡人”形容周汝昌，他對紅學研究的“癡迷”體現(xiàn)在哪些方面呢？請結(jié)合材料簡要分析（6分）

（3）周汝昌一生碩果累累，被譽為“泰斗”的他在學術(shù)研究方面上取得了那些成就呢？請結(jié)合材料簡要分析（6分）

（4）周汝昌先生是“一位真正意義上的中國傳統(tǒng)知識分子”，縱觀他的一生，這位大家的身上體現(xiàn)了哪些“最值得驕傲的精神”？請結(jié)合材料簡要概括。（8分）參考答案：（1）（5分）答B(yǎng)給3分，答E給2分，答D給1分；答A、C不給分。A、“支持胡適的觀點，并得到了胡適的賞識”屬于無中生有，“兄長周祜昌的指點”有誤，原文是“他囑周汝昌查證”。C、“因而有些人認為他保守落后，甚至冥頑不化?！辈粶蚀_，原文是“也許有些人看我很保守、落后,甚至冥頑不化”是周汝昌的主觀想法，并非客觀事實。D．“晚年雙耳失聰”有誤，是1954年，那時周汝昌還不到四十歲。（2）（6分）①因癡迷《紅樓夢》，他給書齋取名為“脂雪軒’。②他不記得自己和家人的生日，卻對曹雪芹的生日、忌日記得一清二楚。③他為劉旦宅先生《石頭記人物畫》中的40位人物每人配寫了一首詩，令畫冊生色不少。④從1947開始，他對紅樓夢的研究長達60來年，所著的《石頭記會真》花去了大半生的時間。⑤他的研究著述涉及紅學領(lǐng)域的各個層面，廣泛而深刻。⑥在中年雙耳失聰、老年近乎失明的情況下，克服一切困難，堅持研究，取得了豐碩成果。（每答出一點給2分，意思答對即可，答對3個即給6分）（3）（6分）①書法方面：創(chuàng)立周體書法，特點是“橫逸飛動、作草如真”。②詩詞方面：與名家唱和，頗受賞識；造詣高，所選注的《范成大詩選》、《楊萬里選集》一直為學林推重。③翻譯方面：把《文賦》《二十四詩品》譯成英文，把《西風頌》以《離騷》文體譯成中文。④紅學方面：將“曹、賈互證”的方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來，使“紅學”實證研究開始體系化、專門化；出版紅學研究專著數(shù)十部，涉及紅學領(lǐng)域的各個層面。（每點2分，答出三點即可得滿分，概括出一方面并舉出一個例子來說明即可。照抄原文，沒有概括的視情況扣1—2分。沒有概括只舉例，或有概括沒舉例，不給分。）（4）（8分）①廣博的學習，深厚的積累：多領(lǐng)域的研習，在書法、詩詞等中華文化上有精深造詣，奠定了研究紅學的基礎(chǔ)。②癡迷、執(zhí)著、堅持的精神：身體多病，中年失聰，老年失明，但他從30歲起研究紅學，專注、癡迷，甘受挫辱而不悔。③認真細致的工作態(tài)度：做查證工作時，一絲不茍，遍查燕大圖書館。④既善于繼承又努力創(chuàng)新：借助胡、顧、俞的“曹、賈互證”方法，將《紅樓夢》實證研究體系化、專門化。⑤淡泊名利，生活簡樸：蟄居小樓，屋內(nèi)陳設(shè)簡單，快樂地沉浸在自己的研究中。（每答出一點給2分，意思答對即可）2.閱讀下面的文字，完成下面小題。遍地白花劉慶邦收秋之后，村里來了一個女畫家。村民覺得奇怪，這會兒場光地凈的，要紅沒紅，要綠沒綠，要金黃沒金黃，有什么可畫的呢。可女畫家每天這兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那兒瞅瞅，畫了張家古舊的門樓子，畫了李家廢棄的碾盤，畫了石榴樹、柴草垛、雞窩……村民看著平常的東西，經(jīng)她一看，就成了好看的東西，經(jīng)她用筆一點，就成了一幅畫。凡是被她畫過的人家，神情都有些驕傲，還沒被她畫過的，都希望她能到家里畫一回。小扣子也熱切盼望女畫家到他家作畫。自從女畫家到來，小扣子就天天跟著。女畫家的每一幅畫，都是在小扣子的注視下完成的。這天早上，小扣子一爬起來，就和他的黃狗去找女畫家。女畫家住在村東頭，那家閨女剛出嫁，正好空著一間房，女畫家就租住在那里。住了幾天，房東就把女畫家當閨女看了，不讓她交房租。太陽還沒出來，村街上彌漫著濃濃的煙火味。有人家燒麥秸，有人家燒豆葉，有人家燒甜瓜秧，每樣柴火散發(fā)一種香，就形成了醇厚綿長的人間煙火味。村里人原來并不覺得煙火味香，而女畫家一進村就聞出來了，她說，哎呀，真香！大家用鼻子吸了吸，是香。這會兒，女畫家正在給房東家的祖父畫像。她身后站了不少人，他們靜靜地肅立著，連出氣都盡量放輕。女畫家目光只在老人和畫之間牽來牽去。她下筆很果斷，也很有力量，能聽見畫筆在畫紙上劃動的聲音。老人在墻根兒蹲著曬太陽，臉上的皺紋很多，連耳朵的高處都爬滿了，這些皺紋像大地上的河流和溝壑，彎彎曲曲。小扣子一看畫像，心就震了一下，以為自己的祖父復活了，正慈愛地看著他。他眼睛有些發(fā)濕，差點對著畫像喊出一聲爺爺。有了這張畫像，人們對老人也多了幾分羨慕，說他滿臉的褶子變成了滿臉的畫意。女畫家又給房東家的兒媳畫了一朵碩大的紅蓮花，光彩爍爍，仿佛是開在一潭清水上?；幼右粋魇?，十傳百，很快，全村就開遍了紅蓮花。女畫家開始到野地里作畫了，小扣子和黃狗在后面跟著。女畫家畫的是一片茅草，茅草的葉和莖都枯黃了，只有穗子是銀白的，許多穗子連起來，就有了氣勢，一片白茫茫，讓人懷疑走進了月光一樣的夢境。在小扣子眼里，這畫有聲音，是曠野里長風吹在茅草穗子上發(fā)出的呼呼聲；有氣味，是土地的氣味、茅草穗子的氣味；有溫度，溫度很低，讓人感到蕭蕭的涼意。黃狗突然跑到茅草叢里，女畫家把它也畫進去了，畫上的黃狗在張著耳朵聽風。小扣子心里歡喜，女畫家總算畫了他家一樣東西。晚上，母親用手巾包著新鮮的雞蛋，帶著小扣子，給女畫家送去。女畫家說，畫了人家的門，畫了人家的狗，不給人家錢，還白吃人家的雞蛋，這樣的便宜事上哪兒找去！她的話把院子里的人都逗笑了。月光正好，母親和小扣子沒有馬上回家，女畫家接著又說到了蕎麥花。女畫家說，她小時候，跟著下放的父母在農(nóng)村住了一段時間，好像看見過蕎麥花。在她印象里，蕎麥花不是零零星星開的，似乎一夜之間全都開了。她早上起來，覺得西邊的天怎么那么明呢，跑到村邊往西地里一看，啊，原來是蕎麥花開了。蕎麥花開遍地白，把半邊天都映得明晃晃的。蕎麥花的花是不大，但經(jīng)不住蕎麥花又多又密，白得成了陣勢，成了海洋，看一眼就把人震住了。在此以前，她喜歡看一朵兩朵的花，老是被那些孤獨的花感動。看到了大面積白茫茫的蕎麥花，她才打開了眼界，才感到更讓人激動不已和震撼的，是潮水般涌來的看不見花朵的花朵。她鉆進密密匝匝的花地里，一呆就是半天。她記得蕎麥地里蜜蜂和蝴蝶特別多，像是在花層上又起了一層花。連蜜蜂和蝴蝶似乎都變成了白的。她晚間也去看過蕎麥花。晚間很黑，沒有月亮。不過，她一點也不害怕，因為滿地的白花老遠就看見了。她看著前面的光明，不知不覺就走進了花地里。說到這里，女畫家輕輕地笑了。她說時間太久了，記不清了。反正那樣的蕎麥花如今是很難看到了。院子里的人一時都沒有說話，只有如霜的月光靜靜灑落。小扣子把女畫家的話都記住了。來年，在小扣子的要求下，母親在一塊地里種上了蕎麥。小扣子看見，蕎麥出芽了，蕎麥長葉了，蕎麥抽莖了，蕎麥結(jié)花骨朵了……蕎麥終于開花了！蕎麥花開得跟女畫家的回憶一樣恍如仙境，把小扣子感動得都快要哭了。從蕎麥開花那一刻起，小扣子天天在花地里，并不時地向遠方張望。母親知道小扣子盼望什么，她幫著小扣子向遠方張望。(有刪改)4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.小說開頭以收秋后色彩單調(diào)的農(nóng)村為背景，寫女畫家的取材作畫和村民的反應，顯示出她與村民不一樣的審美取向。B.小說寫村民對女畫家的熱情友好，不僅突出了鄉(xiāng)情的淳厚質(zhì)樸，還著意引導讀者了解鄉(xiāng)村生活狀況，關(guān)注農(nóng)民的感情世界。C.小說沒有曲折的情節(jié)，而注重場景描繪，意在引領(lǐng)人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村之美，喚醒人們心中沉睡卻不能忘卻的鄉(xiāng)村詩意。D.小說文筆細膩，富有韻味，如寫村街上彌漫的煙火味，寫老人臉上的皺紋，寫畫上黃狗的神態(tài)等，都體現(xiàn)了這一特點。5.簡要概括“小扣子”這一人物的形象特點，并分析“小扣子”這一形象在小說中的作用。6.探究標題“遍地白花”的豐富意蘊。參考答案：4.B

5.小扣子有對美的感知能力、淳樸善良、靦腆。①充當線索人物，串起幾個場景。②小扣子對畫作的感受，襯托出女畫家高超的畫技，使人物形象更鮮明。③小扣子欣賞畫作、要求種植蕎麥，表現(xiàn)出村民對美的感受被逐步喚醒，突出了小說的主旨。

6.①開滿的大面積的蕎麥花；②富有震撼力的美；③給人以希望的光明；④對美的感知可以感染更多的人；⑤人與人之間互相關(guān)愛的人性美?！?題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解及手法的賞析的能力。題干問的是“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。選項B，“還著意引導讀者了解鄉(xiāng)村生活狀況，關(guān)注農(nóng)民的感情世界”屬于無中生有，文本中根本就沒有這個意思，文本中只是體現(xiàn)了農(nóng)民的淳樸。故答案選B?！?題詳解】本題考查的是分析人物性格特點的能力。小扣子是一個不愛說話的男孩子，他天天跟在女畫家身后轉(zhuǎn)悠，女畫家在村里所畫的每一幅畫都是在小扣子的注視下完成的。小扣子對于美有著與生俱來的親近感和敏銳的感受力，他能感受到女畫家畫里的蕭蕭涼意和土地的氣息?？梢娖浯緲沆t腆的性格特點。他的出現(xiàn)讓全篇小說的境界顯得和諧起來。所以小扣子在文中是貫穿始終的線索人物。小扣子對畫作的感受也襯托出女畫家高潮的畫技。小扣子賞畫、要求種植蕎麥，表現(xiàn)出村民對美的感受突出了小說的主題?！?題詳解】本題考查的是對小說的標題的解讀和探究能力。題干問的是：探究標題“遍地白花”的豐富意蘊。題目是文章的眼睛，分析文章的標題注意從和文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進行分析。含義的分析注意從表層和深層的角度進行分析，表層含義注意結(jié)合小說的情節(jié)作答，深層含義注意結(jié)合文章的主旨作答。例如本題標題的表層意思是：“遍地白花”是指盛開的蕎麥花。深層含義是指：是指美好的景觀對人們心靈的感染，同時也讓人們充滿了希望?！军c睛】文學類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。3.閱讀下面的文字，完成文后各題。中國人的姓與名余昌中國是世界上最早使用姓氏的國家，原始母系氏族社會就產(chǎn)生了姓氏。關(guān)永禮先生所著的《中國姓氏文化》一書中講到，許多歐美國家名前姓后的姓氏構(gòu)成方式，遲至中世紀才產(chǎn)生并傳承下來。亞洲越南、朝鮮等國的姓氏在14世紀左右才普及興盛，而且多由中國傳入。日本則更晚，1876年才頒布《平民必稱姓氏、名字義務令》，普遍推行姓氏制度，改變了此前只有貴族、武士、神職官員才享有姓氏的歷史。而細致考究下來，“姓”的歷史要比“氏”更古老?！靶铡弊质怯伞芭弊趾汀吧弊纸M成的，《說文解字》解釋：“姓，人所生也?！边h古的人類只知其母不知其父，姓就代表了一個人的母系血統(tǒng)，一個始祖母所生的后代即為同姓。中國的古姓中大多都有“女”字偏旁，如姬、姜、嬴、姒、媯、姚等，也正反映了“姓”和母系血統(tǒng)的密切關(guān)系。遠古的人們把氏族繁衍的功勞歸于某種神秘的自然力量。比如在周人的傳說中，他們的始祖母姜嫄因踩了熊的腳印而生了后稷，因此周人以熊為圖騰，并姓姬，甲骨文“姬”字的右半部，就是熊的腳印的象形。而在商人的傳說中，他們的始祖母簡狄因吞食了燕子蛋而生了契，所以商人就以鳥為圖騰，并姓子，子就是卵或蛋的意思。如果說，“姓”是來自母系，那么“氏”就是來自男性。隨著社會的發(fā)展，人口的繁衍，男性在生產(chǎn)和戰(zhàn)爭中的優(yōu)勢不斷凸顯，氏族群體中出現(xiàn)了強有力的男性首領(lǐng)，他們要對自己率領(lǐng)的群體用某種稱號作出區(qū)分，這就是氏的來歷。最初的“氏”，是這個氏族男性首領(lǐng)的稱呼。戰(zhàn)國以后，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，政局的動蕩，許多貴族降為平民。原本只有卿大夫之家才有資格立氏，隨著士和平民地位、權(quán)力的上升，他們也開始稱氏。氏已不再是貴族特有的標志，人們在交往中互相稱名稱氏，成為社會發(fā)展的需要。秦始皇統(tǒng)一全國后，徹底廢除分封制，全面推行郡縣制，氏只剩下了標記直系血統(tǒng)的作用，性質(zhì)上沒有了貴賤之別。漢代以后，通稱為姓，自此姓氏徹底合一?，F(xiàn)在人們所說的名字是指一個人的名，與古代所說的名字不同。古代的名與字分指，均為一個人的稱號。名，是一個人在成年之前的稱呼，字則是他成年后步入社會時的稱呼。中國的這種名、字雙軌制早在周代就已經(jīng)形成。古人的名，主要用于自稱；古人的字，主要用于他稱。古代嬰兒出生滿兩個月就要命名?！抖Y記》中說“男子二十，冠而字”，“女子許嫁，笄而字”。這是因為古代男子二十歲時行結(jié)發(fā)加冠之禮，以示成年，開始取字。女子十五歲結(jié)發(fā)加笄（束發(fā)的簪子），作為成年的標志，可以取字。一個人成年后，由長輩原先為其取的名已不便在社交場合中被人指名道姓地徑直稱呼，應另外換一個平輩或晚輩可以稱呼的新名，否則被視為無禮。因此，以字相稱，表示尊敬。字獨立于名之外，又與名密切相關(guān)。如諸葛亮字孔明，“亮”與“明”可以相互注釋，字義相近。也有名與字互為補充，可以連義推想的，如岳飛字鵬舉，“鵬舉”取大鵬振翅高飛之意，與“飛”互為補充。還有以反義相對取字的，如宋代理學家朱熹字元晦，“熹”與“晦”字義相反。除了名、字以外，有些古人還有號。雖然春秋時期已有稱號的現(xiàn)象，但宋代才是號的大普及時代。明清時期，士人取號之風特盛。清末民初以后，字與號逐漸被筆名、藝名取代。（選自《北京日報》）1．下列關(guān)于“中國姓氏”的表述，不正確的一項是（3分）（

）A．產(chǎn)生于原始母系氏族社會，關(guān)永禮先生認為中國姓氏遠遠早于歐美國家，更早于亞洲的越南、朝鮮、日本等國。B．中國古姓的字形大多帶有“女“字偏旁，這種造字結(jié)構(gòu)蘊藏著一個歷史事實，即中國大多古姓與母系血統(tǒng)有著密切的關(guān)系。C．中國最初的姓來源于母系，而氏來自男性，而且漢代以前氏是貴族特有的標志，漢以后姓氏就完全合一，統(tǒng)稱“姓”。D．中國人稱氏最初只有卿大夫之家才有資格，后來隨著經(jīng)濟的發(fā)展，政局的動蕩，士和平民地位逐漸上升，他們也開始稱氏。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（

）A．在古代，名和字是不同的稱號：名是一個人在成年之前由長輩為其所取的稱呼，而字，則是他成年后步入社會時的稱呼。B．古代男子年齡到了二十歲才加冠取字，有字之后，字就在社交場合被廣泛應用，而名則退出了社交場合。C．中國名與字的雙軌制自周代形成以來，延續(xù)了幾千年，清末民初以后，字逐漸退出歷史舞臺，取而代之的是筆名、藝名。D．古人的“名”與“字”之間的聯(lián)系十分密切，或字義相近，相互注釋；或連義推想，互相補充；或反義相對，對比鮮明。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）（

）A．在14世紀左右，亞洲越南、朝鮮等國的姓氏才普及興盛，日本則更晚，而且多由中國傳入，他們的姓氏和母系血統(tǒng)關(guān)系密切。B．中國古代的氏與分封制有著密切的關(guān)系，分封制徹底廢除后，氏只剩下標記直系血統(tǒng)的作用，性質(zhì)上已沒有了貴賤之分。C．古人稱自己通常稱自己的名，稱別人通常稱他的字，以表示對對方的尊敬，如諸葛亮自稱“亮”，魯肅則稱他“孔明”。D．有些古人會取號，號出現(xiàn)于春秋時期，但到了宋代，號才進入了大普及時代，而到了明清時期，士人取號之風非常盛行。參考答案：1．C2．B3．A【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B?！久麕燑c睛】這是一道理解概念含義的題目，題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”，答題時注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析，聯(lián)系題干，此題的選項C．“漢代以前氏是貴族特有的標志”錯，原文是“戰(zhàn)國以后……氏已不再是貴族特有的標志”。2．試題分析：題干要求選出不符合原文意思的一項，可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段，選項B名則退出了社交場合錯，長輩為其取的名還可以在社交場合用于自稱。【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】這是一道歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的題目，題目一般是“下列各項中，表述不符合原文意思的一項是”，“下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是”或者“正確的一項”，試題錯誤設(shè)置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項尋找細微的差別。B項，“‘名’則退出了社交場合”錯，可以用于社交場合自稱。3．試題分析：題干問的是“根據(jù)原文提供的信息，下列理解不正確的一項”，可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段，A項他們的姓氏和母系血統(tǒng)關(guān)系密切無中生有?！究键c定位】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】這是一道歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的題目，題目一般是“下列各項中，表述不符合原文意思的一項是”，“下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是”或者“正確的一項”，試題錯誤設(shè)置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項尋找細微的差別，選項A．“他們的姓氏和母系血統(tǒng)關(guān)系密切”無中生有。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（共19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。陸樹德字與成，尚書樹聲弟也。嘉靖末進士。除嚴州推官。行取當授給事、御史，會樹聲拜侍郎，乃授刑部主事。

隆慶四年，改禮科給事中。穆宗御朝講，不發(fā)一語。樹德言：“上下交為泰，今暌①隔若此，何以劘②君德，訓萬幾?”不報。屢遷都給事中。六年四月，詔輟東宮講讀，樹德言：“自四月迄八月，為時甚遙，請非盛暑，仍御講筵?！辈宦牎Ｄ伦陬H倦勤，樹德言：“日月交蝕，旱魃為災，當及時修省?！奔暗鄄辉?，又請謹藥餌，善保護，仲夏亢陽月，宜益慎起居。帝不悅，疏皆留中。內(nèi)臣請祈福戒壇，已得旨，樹德言：“戒壇度僧，男女擾雜，導淫傷化。陛下欲保圣躬，宜法大禹之惡旨酒，成湯之不邇聲色，何必奉佛?”

未幾，穆宗崩，神宗嗣位，中官馮保擠司禮孟沖而代之。樹德言：“先帝甫崩，忽傳馮保掌司禮監(jiān)。果先帝意，何不傳示數(shù)日前，乃在彌留后?果陛下意，則哀痛方深，萬幾未御，何暇念中官？”疏入，保大恨。比議祧廟，樹德請毋祧宣宗，仍祀睿宗世室，格不行。已，極陳民運白糧之患，請領(lǐng)之漕臣，從之。

樹德居言職三年，疏數(shù)十上，率侃直。會樹聲掌禮部，乃量遷尚寶卿。歷太常少卿，南京太仆卿，以右僉都御史巡撫山東。樹德素清嚴，約束僚吏，屏絕聲伎。山東民壯改民兵，戍薊門，隆慶末令歲輸銀二萬四千，罷其戍役。尋命增輸三萬，樹德請如河南例罷之。帝不從，而為免增輸之數(shù)。德府白云湖故民田，為王所奪，后已還民，王復結(jié)中官謀復之。樹德爭不得，乞休歸。久之卒。

(《明史·列傳第一百十五·陸樹德》)

【注釋】①暌（kuí）：分離，隔開。②劘（mó）：磨礪，培養(yǎng)。4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A．穆宗御朝講

御：親臨B．先帝甫崩

甫：剛剛C．比議祧廟

比：比較

D.隆慶末令歲輸銀二萬四千

輸：繳納5.以下各組句子中，能夠表明陸樹德“率侃直”的一組是(3分)

①何以劘君德，訓萬幾

②請非盛暑，仍御講筵

③當及時修省

④約束僚吏，屏絕聲伎

⑤為王所奪，后已還民

⑥爭不得，乞休歸

A.①②③

B.①②④

C.③④⑤

D.③⑤⑥6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．陸樹德考中進士被授予官職后，擔任過很多部門的職務，但由于他哥哥職位在上，為避嫌，有時該晉升時卻沒能晉升。

B．穆宗皇帝不太勤理朝政，陸樹德多次勸諫，但皇帝都不太接受，有時還把奏疏丟在一邊不拿出來商議，但民運白糧一事的上疏被穆宗采納了。C.陸樹德重民愛民，曾對皇上用增加山東民兵經(jīng)濟負擔的方式免除其勞役的做法持否定態(tài)度，又為百姓力爭被藩王侵占的德府白云湖。D.本文敘事簡潔，又重言語描寫，使得一個耿直無私、清正嚴明的言官形象躍然紙上。我們從中還可看到朝綱不振、豪強兼并的混亂現(xiàn)象。參考答案：

略5.閱讀下面文言文完成下面小題郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之，曰：“甚善。名我固當?！币蛏崞涿?，亦自謂橐駝云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳?。9.對下列句子中詞的解釋，有誤的一項是A.有類橐駝者

類：似，像B.他植者雖窺伺效慕

效慕：效仿羨慕C.能順木之天以致其性焉爾

天：天性D.故病且怠

?。夯疾?0.下列各句中詞類活用現(xiàn)象與其他句不同的一項是A.非有能早而蕃之也

B.傳其事以為官戒也C.先大母婢也,乳二世

D.名我固當11.下列句子中，加點詞與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是A.故鄉(xiāng)人號之“駝”

B.明月半墻，桂影斑駁C.不抑耗其實而已

D.吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇12.下列各句，不屬于特殊句式的一項是A.理，非吾業(yè)也

B.又何以蕃吾生而安吾性耶C.其蒔也若子，其置也若棄

D.軒凡四遭火，得不焚13.對文段的理解與鑒賞，不恰當?shù)囊豁検茿.本文通過敘述郭橐駝善于種樹之事，借題發(fā)揮出以其法治民的道理。B.本文闡明“任其自然，順其本性”的意義，反對政令煩苛，吏胥擾民。C.本文用郭橐駝種樹和“他植者”種樹相對比，用種樹類比治民，設(shè)比精巧。D.揭露當時“長人者好煩其令”的社會弊端，闡發(fā)作者“以德治國”的進步思想。參考答案：9.D

10.A

11.B

12.C

13.D9.試題分析：此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中D項，病：困頓。10.試題分析：此題考核理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力，主要考核詞類活用，題中A項，使動用法，是指繁茂；B項，名詞動用，記錄；C項，名詞動用，養(yǎng)育；D項，名詞動用，稱呼。11.試題分析：此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，考核的重點是雙音節(jié)古今異義，雙音節(jié)古今異義的詞語大致有幾種情況，一般的是古漢語的一個詞相當于現(xiàn)代漢語的一個詞組，而古漢語的一個詞語就對應一個現(xiàn)代漢語的詞組，還有詞義的轉(zhuǎn)移詞義范圍的變化等。題中B項，古今相同，色彩相雜；A項，故鄉(xiāng)，古義，因此鄉(xiāng)里人/今義，家鄉(xiāng)；C項，古義，他的果實/今義，承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實際情況；D項，古義，小百姓/今義，在中國社會生活中專指喜歡明爭暗斗，做搬弄是非、挑撥離間、隔岸觀火、落井下石之類壞事的人。12.試題分析：此題考核理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力，主要考核文言句式，古漢語文言句式有省略句、被動句、判斷句和倒裝句，倒裝句又有賓語前置句、定語后置句、介賓短語后置句和主謂倒裝句。注意結(jié)合句子特征分析。其中賓語前置句一般為疑問代詞作賓語和否定句中代詞作賓語，還有固定結(jié)構(gòu)“唯***是***”結(jié)構(gòu)，判斷句注意“者”“也”，被動句注意“為****所***”結(jié)構(gòu)和“見”“于”，定語后置句注意“之”“者”，介賓短語后置句經(jīng)常用“于”“以”引導。題中C項，無特殊句式，A項，判斷句；B項賓語前置句；D項被動句。13.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中D項，“以德治國”的進步思想無中生有。參考譯文：郭橐駝，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病，脊背突起而彎腰行走，就像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里人稱呼他叫“橐駝”。橐駝聽說后，說：“這個名字很好啊，這樣稱呼我確實恰當。”于是他舍棄了他原來的名字，也自稱起“橐駝”來。他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè)，凡是長安城里的富豪人家，從事園林游覽和做水果買賣的人，都爭著迎接他，雇傭他。觀察橐駝種的樹，即使是移植來的，也沒有不成活的；而且長得高大茂盛，結(jié)果實早而且多。其他種樹的人即使暗中觀察，羨慕效仿，也沒有誰能比得上。有人問他種樹種得好的原因，他回答說：“橐駝我不是能夠使樹木活得長久而且長得很快，只不過能夠順應樹木的天性，來實現(xiàn)其自身的習性罷了。但凡種樹的方法，它的樹根要舒展，它的培土要平勻，它根下的土要用原來培育樹苗的土，它搗土要結(jié)實。已經(jīng)這樣做了，就不要再動，不要再憂慮它，離開它不再回顧。栽種時要像對待孩子一樣細心，栽好后置于一旁要像拋棄了它們一樣，那么樹木的天性就得以保全，它的習性就得以實現(xiàn)。所以我只不過不妨害它的生長罷了，并不是有能使它長得高大茂盛的辦法；只不過不抑制、減少它的結(jié)果罷了，也并不是有能使它果實結(jié)得早又多的辦法。別的種樹人卻不是這樣，樹根拳曲又換了生土；他培土的時候，不是過緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人，就又太過于吝惜它們了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已經(jīng)離開了，又回頭去看看。更嚴重的，甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著，搖晃樹干來看它是否栽結(jié)實了，這樣樹木的天性就一天天遠去了。雖然說是喜愛它，這實際上是害了它，雖說是擔心它，這實際上是仇恨它。所以他們都不如我。我又能做什么呢？”問的人說：“把你種樹的方法，轉(zhuǎn)用到做官治民上，可行嗎？”橐駝說：“我只知道種樹罷了，做官治民,不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號施令，好像是很憐愛(百姓)啊，但百姓最終反因此受到禍害。在早上在晚上那些小吏跑來大喊：‘長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬?！粫捍蚬恼芯鄞蠹遥粫汗陌鹫偌蠹?，我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我們繁衍生息，民心安定呢？所以我們既困苦又疲乏,像這樣（治民反而擾民），它與我種樹的行當大概也有相似的地方吧？”問的人說：“不也是很好嗎！我問種樹的方法，得到了治民的方法?！蔽矣涗涍@件事把它作為官吏們的警戒。6.（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成10—12題。張養(yǎng)浩字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學正。游京師，獻書于平章②不忽木，大奇之，辟為禮部令史，乃薦入御史臺。一日病，不忽木親至其家問疾，四顧壁立，嘆曰：“此真臺椽也?！奔盀樨┫噢?，選授堂邑縣尹。人言官舍不利，居無免者，竟居之。首毀淫祠③三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負張公?！庇欣罨⒄撸瑖L殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。道經(jīng)華山，禱雨于岳祠，泣拜不能起，天忽陰翳，一雨二日。及到官，復禱于社壇，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。時斗米直十三緡，民持鈔出糴，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏，命米商視印記出糶，詣庫驗數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無少怠。每一念至，即撫膺痛苦，遂得痰不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。

（《元史·列傳六十二·張養(yǎng)浩傳》）【注】①楮(chǔ)幣：元代發(fā)行的一種紙幣。②平章：元代官職，職權(quán)類似宰相。③淫祠：在正神(谷神、土

神等)以外濫設(shè)的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。10.對下列句子中加粗詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

（

）

A.養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之

置：審訊B.游京師，獻書于平章不忽木

游：游學C.民持鈔出糴，稍昏即不用

昏：模糊不清D.因上章請行納粟補官之令

納：上交11、下列各組句子中，加粗詞的意義和用法都相同的一組是A.其人已去

此山當是其一也

B.水三尺乃止

項王乃大驚C.因上章請行納粟補官之令

因其固然D.出私錢以濟之

馬童面之12.下列句子分別編為四組，全部表現(xiàn)張養(yǎng)浩“為官能為民著想”的一組是（3分）（

）

①遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之②人言官舍不利，居無免者，竟居之③彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳④去官十年，猶為立碑頌德⑤悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏

⑥夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無少怠A.①③④

B.①②⑥

C.②④⑤

D.③⑤⑥第Ⅱ卷（共114分）四、（28分）13．翻譯文言文閱讀材料中劃線的句子。（12分）（1）夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無少怠。

（2）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。

（3）有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命。

參考答案：10.A（懲處，處罰）11.D(A.那

其中

B.才

于是C.于是

按照D.他

)12.D（①表現(xiàn)他少年時的高尚品德，②表現(xiàn)他對生活條件不計較，④表現(xiàn)百姓對他的銘記感恩。）

13.（1）晚上便向上天祈禱，白天就出外救濟災民，一天到晚沒有絲毫的懈怠。（2）既然已經(jīng)處罰過了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強盜，這是斷絕他們悔過自新的道路啊!。（3）有一個叫李虎的人，曾經(jīng)殺過人，他的同黨也都暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受【參考譯文】

張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。張養(yǎng)浩從小就有德行和節(jié)義。有一次他出門，碰到一個人，那人把鈔票遺失在路上，當張養(yǎng)浩發(fā)現(xiàn)的時候，那個人已經(jīng)走了，張養(yǎng)浩就追上去把錢還給他。年僅十歲，就一天到晚不停地讀書，父母擔心他過于用功而制止他讀書，他就白天默默地背誦，到了夜晚就關(guān)上房門，點上燈，偷偷地讀書。山東按察使焦遂聽說這個情況，就推薦張養(yǎng)浩做東平縣學正。后來，張養(yǎng)浩游學京師，把自己寫的文章獻給宰相不忽木，不忽木大為稱奇，因此任命他為禮部令史，并推薦他進入御史臺。一天張養(yǎng)浩生病了，不忽木親自到他家里探問，當看到張養(yǎng)浩家里四壁空空，什么也沒有時，感慨嘆息說：“張養(yǎng)浩這種人才是真正的監(jiān)察御史的好材料啊!”后來他做了宰相的屬官，又被選授為堂邑縣尹。人們傳說堂邑縣縣官住的房子不吉利，住進去的人沒有一個能免除災難的，但是張養(yǎng)浩還是住了進去。張養(yǎng)浩帶頭搗毀了濫設(shè)的神祠三十多所，免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定，張養(yǎng)浩說：“他們都是善良的百姓，因為生活困難，為饑寒所迫，不得已而去做了強盜；既然已經(jīng)處罰過了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強盜，這是斷絕他們悔過自新的道路啊!”強盜們感動得流了眼淚，他們相互勸戒說：“不要對不起張公?！庇幸粋€叫李虎的人，曾經(jīng)殺過人，他的同黨也都暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹都不敢過問這件事。張養(yǎng)浩到這里以后，將他們?nèi)恳婪☉吞?，老百姓非常高興。張養(yǎng)浩調(diào)離堂邑十年，百姓仍然為他立碑，歌頌他的恩德。

天歷二年，陜西大旱，饑餓的老百姓人吃人，朝廷特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。張養(yǎng)浩接到任命后，立即把自己家里的財產(chǎn)都分給村里的窮人，自己便登上車子向陜西進發(fā)，碰到饑餓的災民就賑濟他們，看到餓死的災民就埋葬他們。路過華山，就到西岳廟去求雨，哭拜在地上都爬不起來，這時，天空忽然陰云密布，一連下了兩天雨。等到張養(yǎng)浩到了官府，又到土地廟里去求雨，結(jié)果大雨如注，下了三尺深才停下來，莊稼由此長起來了，陜西的民眾十分高興。當時一斗米值十三貫錢，百姓拿著鈔票出去買米，鈔票稍有不清或破損就不能用，拿到府庫中去調(diào)換，那些奸刁之徒營私舞弊，百姓換十貫只給五貫，而且等了好幾天還是換不到，老百姓處境非常困難。于是張養(yǎng)浩檢查府庫中那些沒有損毀、圖紋可以看得清的鈔票，得到一千八百五十多萬貫，全部在它的背面蓋上印記，又刻十貫和五