湖北省孝感市文昌2023學(xué)年中考語(yǔ)文模試卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．漣漪荒謬廣袤無(wú)垠相形見(jiàn)拙B．羈絆吞噬龍吟鳳穢通宵達(dá)旦C．威攝隕落變幻多姿重蹈覆轍D．陶冶丘壑驀然回首戛然而止2．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．唱著畢業(yè)的驪歌，回眸初中生活的陰晴雨雪，七彩校園里回響著我們青春的誓言和濃濃的師生情誼。B．中國(guó)不僅有發(fā)展“一帶一路”這一宏大倡議的決心，也有實(shí)現(xiàn)這一美好藍(lán)圖的能力。C．據(jù)業(yè)內(nèi)專家估算，僅在我國(guó)，未來(lái)5年內(nèi)大數(shù)據(jù)人才缺口就將超過(guò)130萬(wàn)人以上。D．由于電影《摔跤吧，爸爸》以真情動(dòng)人，使它取得了意想不到的成功，深受廣大觀眾贊譽(yù)。3．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．黃石園博園的100萬(wàn)株郁金香吸引著八方來(lái)客，每到周末，這里總是人聲鼎沸。B．聞一多先生潛心于古籍的研究，幾乎到了忘乎所以的程度。C．英國(guó)一代傳奇、著名天體物理學(xué)家霍金3月14日于家中逝世，這個(gè)消息真是駭人聽(tīng)聞。D．李慧是一個(gè)細(xì)心謹(jǐn)慎、八面玲瓏的人，比賽之前她會(huì)仔細(xì)收集各方資料，所以她總能在比賽中獲得好成績(jī)。4．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．共享單車(chē)這種新型的自行車(chē)租賃模式徹底改變了城市因經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而帶來(lái)的自行車(chē)出行萎靡，令自行車(chē)“重現(xiàn)榮光”。B．自媒體堅(jiān)持在法治軌道上實(shí)施，是健康發(fā)展、陽(yáng)光發(fā)展、為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮貢獻(xiàn)力量的前提。C．路側(cè)停車(chē)電子收費(fèi)的實(shí)施，最大限度地挖掘了公共停車(chē)資源，規(guī)范了停車(chē)秩序，改善了城市環(huán)境。D．港珠澳跨海大橋海底沉管隧道的安裝和生產(chǎn)技術(shù)為世界跨海大橋的建設(shè)提供了獨(dú)特的中國(guó)樣本和寶貴經(jīng)驗(yàn)。5．根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。_____，膏之沃者其光曄。工欲善其事，_____出淤泥而不染，__________，烏蒙磅礴走泥丸?！鞍遵R秋風(fēng)塞上”，邊塞奇異獨(dú)特的風(fēng)光歷來(lái)吸引了無(wú)數(shù)文人墨客。李賀《雁門(mén)太守行》中的“_____，_____”描繪出激戰(zhàn)中壯美的邊塞風(fēng)光；王維《使至塞上》中的“_____，_____”則描繪出一派雄渾壯闊的風(fēng)光。6．閱讀下面名著選段，完成下面小題。一九五四年六月二十四日下午孩子，別煩惱。我前信把心里話和你說(shuō)了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。多聽(tīng)聽(tīng)貝多芬的第五，多念念克利斯多夫里幾段艱苦的事跡（第一冊(cè)末了，第四冊(cè)第九卷末了），可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。一九五四年八月十六日晚你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來(lái)往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。上面文字出自《》（書(shū)名）。以選段為例，選擇一個(gè)角度，談?wù)勀愕拈喿x體驗(yàn)。（100字左右）二、閱讀7．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下列各題。明道先生程顥小傳程顥，字伯淳，世居中山，后徙為河南人。逾冠，中進(jìn)士第，調(diào)鄠縣主簿。南山有石佛，歲傳其首放光，遠(yuǎn)近聚觀。先生謂其僧曰：“吾有職事，俟復(fù)見(jiàn)，為吾取其首來(lái)觀之?！弊允枪獠粡?fù)見(jiàn)。改上元縣，盛夏堤決，法當(dāng)言之府，府言之漕司，然后興作。先生曰：“若是，苗槁久矣！”竟發(fā)民塞之，歲乃大熟。上元當(dāng)水運(yùn)之沖，設(shè)營(yíng)以處病卒，至者輒死。先生曰：“病者給券而后得食。待食數(shù)日，奚而不死！”乃白漕司豫貯米營(yíng)中，死者減半。茅山有龍池，其龍如蜥蜴而五色，自昔嚴(yán)奉，以為神物。先生捕而脯之，使人不惑。河?xùn)|財(cái)賦窘迫，官所科買(mǎi)，雖至賤之物，價(jià)必騰涌。先生度所需使富室豫儲(chǔ)以待及期定價(jià)買(mǎi)之貧富咸利。民以事至縣者，必告之以孝悌忠信。鄉(xiāng)皆有校，暇時(shí)親至，召父老而與之語(yǔ)；童兒所讀書(shū)，親為正句讀。在縣三年，民無(wú)強(qiáng)盜及斗死者。神宗素知其名，每召見(jiàn)，從容咨訪。將退，則曰：“卿可頻來(lái)求對(duì)，欲常相見(jiàn)耳?！币蝗眨h論甚久，日官報(bào)午正，先生始退。中人相謂曰：“御史不知上未食邪﹖”務(wù)以誠(chéng)意感動(dòng)人主，言人主當(dāng)防未萌之欲。神宗俯身拱手曰：“當(dāng)為卿戒之！”王安石執(zhí)政，議更法令，言者攻之甚力。先生被旨赴中堂議事，安石方怒言者，厲色待之。先生徐曰：“天下事非一家私議，愿平氣以聽(tīng)。”安石為之愧屈。哲宗立，召為宗正丞，未行而卒，年五十四，文潞公采眾議而為之表其墓曰“明道先生”。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是A．逾冠冠：過(guò)了二十歲B．從容咨訪咨訪：咨詢C．捕而脯之脯之：把它做成干肉D．安石為之愧屈愧屈：慚愧委屈2．為文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是先生度所需使富室豫儲(chǔ)以待及期定價(jià)買(mǎi)之貧富咸利A．先生度所需/使富室豫儲(chǔ)/以待及期定價(jià)/買(mǎi)之/貧富咸利B．先生度所需/使富室豫儲(chǔ)/以待及期/定價(jià)買(mǎi)之/貧富咸利C．先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期/定價(jià)買(mǎi)之/貧富咸利D．先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期定價(jià)/買(mǎi)之/貧富咸利3．下列對(duì)文本的理解，不正確的一項(xiàng)是A．程顥做鄠縣主薄的時(shí)候聽(tīng)聞佛頭能放光，讓僧人取佛頭來(lái)驗(yàn)證，后再?zèng)]有佛頭發(fā)光的事。B．程顥在上元縣做官時(shí)，打破常規(guī)來(lái)治理河堤決口和安置生病的士卒，取得了很好的效果。C．程顥所管轄的區(qū)域有學(xué)校，程顥在閑暇時(shí)親自到那里，與父老交談，親自給孩子們讀書(shū)。D．程顥奉旨到中堂商議政事，王安石正對(duì)提意見(jiàn)的人發(fā)怒，就神色嚴(yán)厲地等待程顥發(fā)表意見(jiàn)。4．翻譯下列句子。務(wù)以誠(chéng)意感動(dòng)人主，言人主當(dāng)防未萌之欲。8．閱讀下面文言語(yǔ)段，完成小題。（甲）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（陶淵明《桃花源記》）（乙）明日過(guò)桃源縣，之綠蘿山下諸峰累累，極為嗖削①。至白馬雪濤處，上有怪石，登舟皆踞②坐。泊水溪，與諸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余樹(shù)，夾道如錦幄③，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屢陟彌④高，石為泉嚙，皆若靈壁。（袁中道《再游桃花源》）（注）①嗖削:直立陡峭；②踞：蹲坐；③錦幄:錦繡織成的篷帳;④彌：更加.1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）便要還家（2）無(wú)論魏晉（3）石為泉嚙（4）溯源而上2．下列句中加點(diǎn)字用法和意思相同的一項(xiàng)是（）A．漁人甚異之之綠蘿山下B．諸峰累累假諸人而后見(jiàn)也C．神情與蘇黃不屬桑竹之屬D．石為泉嚙舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下面的句子。（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。（2）桃可千余樹(shù)，夾道如錦幄，花蕊藉地寸余。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括乙文中桃花源的特點(diǎn)。5．兩篇選文中的桃源都令人向往，但作者借此表達(dá)的情感是不一樣的，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劺碛伞?．閱讀下文，完成后面小題所好軒記[清]袁枚所好軒者，袁子藏書(shū)處也。袁子之好眾矣，而胡以書(shū)名？蓋與群好敵而書(shū)勝也。其勝群好奈何？曰：袁子好味，好茸屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊①、名人字畫(huà)，又好書(shū)。書(shū)之好無(wú)以異于群好也，而又何以書(shū)獨(dú)名？曰：色宜少年，食宜饑，友宜同志，游宜清明，宮室花石古玩宜初購(gòu)，過(guò)是欲少味矣。書(shū)之為物，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，無(wú)勿宜也。而其事又無(wú)盡，故勝也。雖然，謝眾好而昵焉，此如辭狎友②”而就嚴(yán)師也，好之偽者也。畢眾好而從焉，如賓客散而故人尚存也，好之獨(dú)者也。昔曾晳③嗜羊棗，非不嗜膾炙也④”，然謂之嗜膾炙，曾晳所不受也。何也？從人所同也。余之他好從同，而好書(shū)從獨(dú)，則以所好歸書(shū)也固宜。余幼愛(ài)書(shū)，得之苦無(wú)力。今老矣以俸易書(shū)凡清秘之本約十得六七。患得之，又患失之。茍患失之，則以“所好”名軒也更宜?！缎}(cāng)山房續(xù)文集》[注釋]①珪璋彝尊：珪璋（guīzhāng）：古代兩種貴重的禮器。彝（yí）尊：古代祭祀用的青銅酒器。②狎友：關(guān)系密切而行為不莊重的朋友。③曾晳（xī）：名點(diǎn)，孔子的學(xué)生，曾參的父親。④膾炙（kuàizhì）：切細(xì)的肉和烤熱的肉。1．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）蓋與群好敵而書(shū)勝也（_______）（2）過(guò)是欲少味矣（_______）（3）患得之（______）（4）則以所好歸書(shū)也固宜（______）2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”字與例句中的“以”字用法意義相同的一項(xiàng)是（）例句：袁子之好眾矣，而胡以書(shū)名？A．不以物喜，不以己悲。B．寡人以五百里之地易安陵。C．以殘年余力，曾不能毀山之一毛。D．求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。3．給文中畫(huà)橫線的句子斷句。（限斷3處）今老矣以俸易書(shū)凡清秘之本約十得六七。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)波浪線句子的意思。書(shū)之好無(wú)以異于群好也，而又何以書(shū)獨(dú)名？5．眾多的愛(ài)好中，袁枚為什么把讀書(shū)的愛(ài)好置于其他的愛(ài)好之上？6．上文中，袁枚說(shuō)道：“書(shū)之為物，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，無(wú)勿宜也。”《送東陽(yáng)馬生序》中有很多可以佐證以上觀點(diǎn)的語(yǔ)句，請(qǐng)寫(xiě)出三處。（不要求用原文，用自己的話表達(dá)即可。）10．閱讀下文，完成下列小題。讀書(shū)與讀屏①不同的人群選擇不同的閱讀方式，無(wú)須將讀屏和讀書(shū)割裂，乃至對(duì)立起來(lái)?！安家屡?，菜根香，詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)?！庇腥嗽诩堎|(zhì)書(shū)中喚到了書(shū)香，感受到了閱讀審美；也有人將視野濃縮于方寸之間，在手指翻飛的滑屏中獲取信息，同樣找到了閱讀的樂(lè)趣。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，卻非要固守黃卷青燈不可，未免顯得有些迂腐。②一說(shuō)到讀書(shū)，人們就想到書(shū)香，“最是書(shū)香能醉人”“茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不須花”。隨著電子閱讀時(shí)代的到來(lái)；或許電子書(shū)終將取代紙質(zhì)書(shū)；書(shū)香消失了，顯然讓人失落。其實(shí)當(dāng)年從龜甲到竹簡(jiǎn)，從竹簡(jiǎn)到紙質(zhì)，也是人類閱讀史上的一次次飛躍。古人沒(méi)有因?yàn)榱魬冽敿椎暮裰?、竹?jiǎn)的沉重而舍棄更便捷的紙質(zhì)書(shū)，我們今天更沒(méi)有必要因?yàn)檫M(jìn)化到了電子書(shū)的階段而過(guò)于夸大書(shū)的介質(zhì)。當(dāng)前，兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。對(duì)于那些互聯(lián)網(wǎng)原住民來(lái)說(shuō)，他們選擇讀屏，擁抱更簡(jiǎn)捷的閱讀方式，實(shí)則屬于閱讀本能。而一些人愛(ài)讀紙質(zhì)書(shū)，也多與閱讀習(xí)慣有關(guān)。③無(wú)論讀屏還是讀書(shū)，要義在讀。讀書(shū)也好，讀屏也罷，唯有熱愛(ài)閱讀，精神才能挺立，才能深切理解“再‘低微”的骨頭里也有江河”；把閱讀當(dāng)成生活方式，才能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”每個(gè)人的心懷都是一道河流，多閱讀多吸收，方能心靈豐沛，奔流向前。只要熱愛(ài)讀書(shū)，載體變了也無(wú)憂。④對(duì)于熱愛(ài)閱讀的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)堪稱最豐盛的時(shí)代。然而，與過(guò)去單一的選擇相比，如今“過(guò)剩”的選擇機(jī)會(huì)，也讓人感到困惑與惶惑。更令人擔(dān)憂的是，為數(shù)不多的閱讀時(shí)間，往往被營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不大的無(wú)效信息裹挾，被缺乏深度的平庸書(shū)籍填塞。于是，我們變得無(wú)所不知，卻無(wú)一精通；我們看似很忙，實(shí)則很盲；我們沒(méi)有遇見(jiàn)更好的自己，而是失去了自我。這越發(fā)證明：讀屏?xí)r代，更需價(jià)值堅(jiān)守。⑤蒲松齡嘗言：“書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良?！睈?ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成享受的時(shí)刻。只有把閱讀作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式，才能全面提升閱讀品質(zhì)?。ㄗ髡撸和跏?。有刪改）1．閱讀全文，概括“讀屏”的利與弊。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。3．下面兩則材料分別可以作為本文哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。材料一一部不過(guò)205克重的電子閱讀器不僅能同時(shí)儲(chǔ)存上千本書(shū)，還采用EInk墨水屏，且自帶背光；即便在無(wú)燈的黑夜也可以自由閱讀。材料二蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基曾說(shuō)：“我讀書(shū)越多；書(shū)籍就使我和世界越接近；生活對(duì)我來(lái)說(shuō)也變得越加光明和有意義。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。一座城市的情深意長(zhǎng)①離開(kāi)廣元，心頭回味的是一片蘆葦蕩。四川廣元是歷史文化名城，有劍門(mén)雄關(guān)、昭化古城等古跡，也有現(xiàn)代化的鬧市繁華，但我心頭久留的，卻是那片連綿的蘆葦蕩。它們迎風(fēng)搖曳的所在，令人不可思議——廣元城中心的嘉陵江邊。②從雄奇峻峭的劍門(mén)關(guān)回到廣元城區(qū)，晚飯后，朋友們決定去逛逛最熱鬧的老街。人來(lái)人往，霓紅燈光芒四射，廣元的老城鬧市區(qū)，這個(gè)時(shí)間正歡快得手舞足蹈。轉(zhuǎn)悠幾條街，眼晴漸漸有倦怠。正想回賓館，有朋友往前一指說(shuō)，呃，前面好像到嘉陵江邊了，走，過(guò)去看看。我們漫不經(jīng)心越過(guò)街區(qū)，走下臨江護(hù)堤的石梯。寬闊的嘉陵江奔涌而過(guò)，而我們第一眼看見(jiàn)的，居然是一片無(wú)邊無(wú)際的蘆葦蕩，黑壓壓的，在夜色中猶如濃墨潑灑，波瀾壯闊妙不可言。那一瞬間，我們都驚呼起來(lái)。③那蘆葦生得實(shí)在有氣勢(shì)，高出人大半頭，估計(jì)得有一兩公里長(zhǎng)，順著嘉陵江岸一直延伸。顯然是經(jīng)過(guò)了精心布局，一條彎彎曲曲的木板棧道，就在蘆葦叢中穿過(guò)，若隱若現(xiàn)。可以想象，逢入秋或者春花爛漫，這一片蘆葦蕩中，當(dāng)有多少人流連，一撥撥來(lái)，一群群去，看花絮如雪，聽(tīng)江聲杳渺，蒹葭蒼蒼在水一方，何等閑適曠達(dá)?、芤蓡?wèn)也正在于此：這么好的蘆葦蕩，印象中應(yīng)該生長(zhǎng)在城市外圍，或者鄉(xiāng)村的湖塘、遠(yuǎn)山的田壟、人跡罕至的荒郊……此時(shí)此刻，在城市的核心區(qū)，如此喧嚷的通衢，居然也能“遇見(jiàn)”，大感意外。⑤再轉(zhuǎn)念一想，城市蘆葦蕩，這個(gè)題材應(yīng)該不止臨江鋪設(shè)景觀那點(diǎn)事。貌似草葉幾枝，實(shí)則四兩撥千斤，神來(lái)之筆。⑥越來(lái)越多面貌雷同的都市，繁華無(wú)處不在，久之倒覺(jué)得乏善可陳。寶馬香車(chē)高廈麗樓早就不是話題，說(shuō)白了，缺的是鋼筋水泥之下的那份體貼，那種淡淡的笑意——姑且稱作城市里的情商吧。正如一個(gè)人，縱然錦衣玉食雍容華貴，但老正襟危坐，也就索然無(wú)味矣。⑦體現(xiàn)城市情商者，不一定濃烈驚艷，也不一定成為地標(biāo)，但一定親切柔軟，能夠讓人放松下來(lái)。入則芳草萋萋，別時(shí)落霞與孤鶩齊飛，求的就是那種意境。⑧城市情商對(duì)應(yīng)出城市格局。有情商的城市，一定是有人情味的，格局?jǐn)嗖粫?huì)小。格局說(shuō)到底，講的是親和力，講的是以點(diǎn)帶面，講的是對(duì)他人的接納、給予和激勵(lì)。城市有情商，才會(huì)讓人覺(jué)得日子越來(lái)越滋潤(rùn)，心里頭多半都月色溶溶或者遍地陽(yáng)光。所以，城市有沒(méi)有情商，這個(gè)問(wèn)題很重要。⑨回到家鄉(xiāng)后專門(mén)查資料，才知我們眼里那一灣蘆葦，確切地說(shuō)，應(yīng)該叫巴茅，只是和蘆葦長(zhǎng)得極像。巴茅居然可以變身為城市景觀！難以想象，24年5月長(zhǎng)廊竣工之前，那一帶曾是荒蕪的河灘，亂草叢生，一地垃圾。建一處臨江長(zhǎng)廊，本可以有更多奇花異木的選項(xiàng)，可以更“富麗堂皇”，可以更“高大上”，但廣元選擇了長(zhǎng)在山溝里的巴茅，實(shí)際上也就是選擇了詩(shī)與遠(yuǎn)方。這個(gè)創(chuàng)意足夠“極簡(jiǎn)”，也足夠有情商。⑩有情商，是城市之幸。到過(guò)重慶的人，會(huì)覺(jué)得重慶地鐵和輕軌特別好玩，它們?cè)谏綆n起伏的城市中縱橫捭闔，或者上天，或者瞬間入地，被人形象地比喻為三百六十度立體魔幻現(xiàn)實(shí)主義效果，已經(jīng)成為外地游客玩轉(zhuǎn)山城的一道必修課。讓人覺(jué)得特別貼心的是，每條線路的顏色都有對(duì)應(yīng)表現(xiàn)和形象命名，比如三號(hào)線是琉璃藍(lán)，五號(hào)線是淺蔥藍(lán)……不同站點(diǎn)外立面的設(shè)計(jì)也各有表現(xiàn)的主題，比如牛角沱站是時(shí)光隧道夜景主題，江北機(jī)場(chǎng)站是青花瓷中國(guó)風(fēng)主題……坐一趟地鐵或輕軌，就是一次輕盈但熨帖的文化分享，心靈總有幾分得了撫慰的感動(dòng)。?只要用心，城市便可暗含情商。讓城市溫暖起來(lái)，無(wú)須轟轟烈烈。每一種安頓都來(lái)自家園的呼喚，那些讓人嫣然一笑的都市情愫，無(wú)論白天黑夜，會(huì)在心頭熱乎乎地彌漫。就像蘆葦或者巴茅，生在水鄉(xiāng)澤國(guó)深山老林，那叫本色；生在鬧市區(qū)，那就有了表情，會(huì)笑，會(huì)唱歌，會(huì)舞蹈，會(huì)流露出一座城市的情深意長(zhǎng)。1．第①段中說(shuō)“離開(kāi)廣元，心頭回味的是一片蘆葦蕩”。請(qǐng)聯(lián)系第②—⑤的內(nèi)容回答：為什么作者心頭回味的是這一片蘆葦蕩？2．結(jié)合第⑦⑧段的內(nèi)容，理解第⑥段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。3．閱讀第⑥—⑧段，闡釋一座城市要有情商的原因。4．閱讀第⑨—?段，說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為怎樣讓一座城市有情商？三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。森林是地球之肺，對(duì)保護(hù)環(huán)境具有重要作用，但我國(guó)的森林覆蓋率卻比較低，這很令人擔(dān)憂。1981年，我國(guó)立法規(guī)定適齡公民必須履行植樹(shù)義務(wù)。政府通過(guò)廣泛室宣傳，持續(xù)開(kāi)展全民義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)，使人均綠地面積有所增加。放眼未來(lái)，我們必須進(jìn)一步行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)愛(ài)綠、植綠、護(hù)綠，讓綠水青山遍布祖國(guó)大地。請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過(guò)30字。以“綠樹(shù)”為描述對(duì)象，運(yùn)用修辭手法，寫(xiě)一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文。家中，有父母的陪伴；課堂，有老師的陪伴；課間，有同學(xué)的陪伴；學(xué)習(xí)上，有書(shū)本的陪伴，休憩時(shí)，有音樂(lè)的陪伴，旅途中，有風(fēng)景的陪伴……“陪伴”無(wú)處不在，“陪伴”幫助著我們、激勵(lì)著我們、溫暖著我們?？傆心敲匆环N陪伴，是你人生中最好的陪伴。請(qǐng)以“陪伴”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①立意自定；②文體自選，詩(shī)歌除外；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三個(gè)字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。A相形見(jiàn)絀。B龍吟鳳噦。C威懾。2、B【解析】本題考查學(xué)生病句的辨析。A．搭配不當(dāng)，去掉“和濃濃的師生情誼”；B．正確；C．語(yǔ)意重復(fù)，“超過(guò)”與“以上”去掉一個(gè)；D．缺少主語(yǔ)，去掉“由于”或“使”。故選B。3、A【解析】

試題分析：考查成語(yǔ)的正確使用。A.人聲鼎沸：人聲喧嚷嘈雜，猶如鼎里的水沸騰起來(lái)一樣。形容人聲喧鬧。符合語(yǔ)境，使用正確。B.忘乎所以：由于過(guò)度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸。褒貶誤用。C.駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚（多指社會(huì)上發(fā)生的壞事）。與語(yǔ)境不符，使用錯(cuò)誤。D.八面玲瓏：原指窗戶很多，四面八方通明透亮?，F(xiàn)形容為人處世圓滑，各方面都能巧妙應(yīng)對(duì)。與語(yǔ)境不符，使用錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為A。4、C【解析】

A．成分殘缺，在“萎靡”后加上“的狀況”；B．搭配不當(dāng)，把“實(shí)施”改為“運(yùn)行”；D．不合邏輯，應(yīng)該是“港珠澳跨海大橋海底沉管隧道的生產(chǎn)和安裝技術(shù)”；故選C?！军c(diǎn)睛】辨析或修改病句時(shí)，如果句子比較長(zhǎng)，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問(wèn)題。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。5、①根之茂者其實(shí)遂②必先利其器③濯清漣而不妖④五嶺逶迤騰細(xì)浪⑤角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“濯”“逶迤”“騰”“圓”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）《傅雷家書(shū)》（2）示例1：傅雷是一個(gè)懂得教育的父親，源自自身文學(xué)藝術(shù)的造詣。他像治水的大禹，采用疏導(dǎo)的方式讓孩子發(fā)泄不好的情緒，而且給出了十分中肯的指點(diǎn)，讓孩子從音樂(lè)和書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，提升修養(yǎng)。示例示例2：作為父親，傅雷不只重視孩子在文學(xué)藝術(shù)等方面的教育，還關(guān)注著孩子的衣著、舉止等日常生活里的細(xì)枝末節(jié)。對(duì)其生活的悉心指導(dǎo)，苦心說(shuō)教的背后流淌出濃濃的父愛(ài)，深沉而溫暖。能?chē)@自主選擇的角度，談出自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)與感悟?！窘馕觥?/p>

（1）選文出自《傅雷家書(shū)》，該書(shū)是傅雷夫婦在1954年到1966年5月

期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）此題屬于開(kāi)放性試題。面對(duì)此類試題，只需要選擇一個(gè)角度寫(xiě)出自己在閱讀選段時(shí)的感受來(lái)談即可。兩個(gè)選段角度不同，結(jié)合選段一可以從父親關(guān)注孩子的精神生活來(lái)談，傅雷告訴孩子如何發(fā)泄不好的情緒。結(jié)合選段二可以從傅雷關(guān)注孩子的日常生活的角度來(lái)談，可以說(shuō)這是一個(gè)無(wú)微不至的父親形象。據(jù)此理解作答即可。二、閱讀7、1．D2．C3．C4．程顥一定要用誠(chéng)意感動(dòng)君王，說(shuō)君王應(yīng)當(dāng)防患沒(méi)有萌發(fā)出來(lái)的欲望【解析】1．D．有誤，愧屈的意思是羞愧，理屈。故選D。2．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：先生估計(jì)所需要的數(shù)量，讓富戶買(mǎi)入儲(chǔ)存，到了期限以后，就用固定的價(jià)格賣(mài)出，這樣窮人和富人都獲得了好處。故停頓應(yīng)為：先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期/定價(jià)買(mǎi)之/貧富咸利。故選C。3．C．有誤，根據(jù)“童兒所讀書(shū)，親為正句讀。”可知他并沒(méi)有親自給孩子們讀書(shū)。故選C。4．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：務(wù)，一定。以，用?！军c(diǎn)睛】譯文：程顥，字伯淳，世代居住在中山，后來(lái)徙居成為河南人。過(guò)了二十歲，程顥考中進(jìn)士，選調(diào)為鄠縣主簿。鄠縣南山有一座石佛，歲中百姓傳言石佛的頭部能放出光亮，遠(yuǎn)近的人聚攏觀看。程顥對(duì)僧人說(shuō)：“我有職務(wù)在身，等到佛頭的光明再次出現(xiàn)，為我取下他的頭送來(lái)看看。”從此佛頭的光亮不再出現(xiàn)。程顥改任上元縣地方官。盛夏時(shí)，河堤決口。按照程序，地方官員應(yīng)當(dāng)把情況向府里報(bào)上，府里再將情況報(bào)告給漕司，然后才開(kāi)始興建河堤。程顥說(shuō)：“如果這樣，禾苗早就枯槁了！”程顥就發(fā)動(dòng)百姓堵塞決口，當(dāng)年獲得大豐收。上元縣處在水運(yùn)的要沖，當(dāng)?shù)卦O(shè)置了營(yíng)地來(lái)安置生病的士兵，他們一到達(dá)營(yíng)地就死了。程顥說(shuō)：“生病的兵卒給了契據(jù)之后才能得到食物，等食物都要好幾天，怎么能不死呢！”就稟告漕司預(yù)先在營(yíng)里貯存米糧，餓死的病卒減少了一半。茅山有龍池，池里的龍像蜥蜴卻有五種色彩，百姓向來(lái)恭敬地供奉，把它當(dāng)作神物。程顥把龍捉起來(lái)制成了干肉，讓百姓不受神靈迷惑。河?xùn)|經(jīng)濟(jì)窘迫，官府所要征買(mǎi)的東西，即使是十分微賤之物，價(jià)格也必定驟然漲起。程顥考慮到官府的實(shí)際需要，讓富裕人家預(yù)先做好儲(chǔ)備來(lái)等待時(shí)機(jī)。到了征買(mǎi)的時(shí)候，程顥就用固定的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)這些東西，貧富之家都能獲利。百姓因事到縣衙，程顥必然會(huì)把孝悌忠信的道義告訴他們。鄉(xiāng)中有學(xué)校，程顥在閑暇時(shí)親自到那里，召集父老，與他們交談；兒童讀的書(shū)，程顥親自給他們校正句讀。程顥在上元縣任上三年，百姓沒(méi)有作強(qiáng)盜的，也沒(méi)有互相毆斗而死的。程顥任期結(jié)束時(shí)，小吏半夜敲門(mén)，報(bào)告說(shuō)有人殺人。程顥說(shuō)：“我的治邑哪有這樣的人！如果真有這樣的人，必定會(huì)是某村的某人?！眴?wèn)小吏，果然是這個(gè)人。有人詢問(wèn)他原因，他說(shuō)：“我曾經(jīng)懷疑這個(gè)人是沒(méi)有改變性情的惡少?！鄙褡谄剿鼐椭莱填椀穆暶?，每次召見(jiàn)他，就向他隨口咨詢?cè)L求。程顥要告退時(shí)，神宗就說(shuō)：“你可多次申請(qǐng)來(lái)跟我晤談，我想常常見(jiàn)到你?！庇幸惶?，神宗和程顥談?wù)摿撕芫?，?bào)時(shí)的侍者報(bào)告正午，程顥才告退?；鹿賯冋f(shuō)：“難道程御史不知道皇上還沒(méi)有吃飯嗎？”程顥一定要用誠(chéng)意感動(dòng)君王，說(shuō)君王應(yīng)當(dāng)防患沒(méi)有萌發(fā)出來(lái)的欲望。神宗俯下身子，拱手說(shuō)：“我定當(dāng)為你警惕未萌之欲?！蓖醢彩鞒謬?guó)政，商議更改法令，諫官們攻擊他十分嚴(yán)重。程顥奉旨到中堂商議政事，王安石正對(duì)諫官們發(fā)怒，就以嚴(yán)厲的神色等待程顥發(fā)表意見(jiàn)。程顥緩緩地說(shuō)：“天下事并非您一家的私議，希望您平心靜氣地聽(tīng)取大家的意見(jiàn)。”王安石因此慚愧屈折。宋哲宗即位之后，把程顥召回任宗正丞，程顥還沒(méi)有從地方出發(fā)就死了，行年五十四歲。文潞公采取大家的意見(jiàn)給他的墓碑題寫(xiě)了“明道先生”。8、1．同“邀”，邀請(qǐng)不要說(shuō)，更不必說(shuō)咬逆流而上2．D3．（1）（桃源人）率領(lǐng)妻子子女以及同鄉(xiāng)的人來(lái)到這與外界隔絕的境地，不再?gòu)倪@里出去。（2）桃樹(shù)大約有上千棵，在道路兩旁像錦繡織成的篷帳，花瓣堆壓在地上有一寸多高。4．景色優(yōu)美、山峰險(xiǎn)峻、環(huán)境幽靜5．甲文的桃源是虛構(gòu)的，抒發(fā)的是作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)生活的不滿，對(duì)和平美好生活的向往；乙文寫(xiě)的是眼前真實(shí)的美景，可見(jiàn)抒發(fā)作者對(duì)眼前美麗景色的喜愛(ài)陶醉之情?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“要”：同“邀”，邀請(qǐng)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“溯”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“逆流而上”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句中加點(diǎn)字用法和意思相同。都表被動(dòng)，翻譯為“被”。A前者代詞，代這種情況；后者動(dòng)詞“到、往”。B前者“這些”，后者兼詞“之于”。D前者“類似”，后者“一類”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“妻子”：妻子兒女?！敖^境”：與世隔絕的地方?！翱伞保捍蠹s?！搬ⅰ保号駧??！敖宓亍保簤涸诘厣?。4．要求簡(jiǎn)要概括乙文中桃花源的特點(diǎn)。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“之綠蘿山下諸峰累累，極為嗖削”“桃可千余樹(shù)，夾道如錦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩”等句，即可概括為景色優(yōu)美、山峰險(xiǎn)峻、環(huán)境幽靜。5．題干要求答出兩篇選文中作者表達(dá)的情感的不同之處并簡(jiǎn)要談?wù)劺碛??！短一ㄔ从洝诽摌?gòu)了一個(gè)與黑暗與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿?！对儆翁一ㄔ础穼?xiě)的是眼前真實(shí)的美景，通過(guò)對(duì)山峰險(xiǎn)峻、奇麗幽靜景色的描繪，表達(dá)的是作者對(duì)大自然的贊美?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）翻譯：忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有其它樹(shù)木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進(jìn)去。最開(kāi)始非常狹窄，只能容得下一人通過(guò)。又行走了幾十步，突然變得明亮開(kāi)闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹(shù)、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng)，男男女女的衣著打扮，全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂(lè)。這里的人看見(jiàn)了漁人，感覺(jué)非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其它人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”（二）翻譯：第二天經(jīng)過(guò)桃源縣，到了綠蘿山下，山峰極多，而且很陡峭。到了白馬雪濤（可能是一個(gè)景點(diǎn)名）前，因?yàn)樯厦嬗泄质源系娜硕级鬃诖校ú桓移鹕恚?。船停泊在溪水旁，我和其他人步行進(jìn)入桃花源，到了桃花洞口，桃樹(shù)大約有上千棵，在道路兩旁像錦繡織成的篷帳，花瓣堆壓在地上有一寸多高，泉水細(xì)細(xì)的流淌。沿著水向上尋找源頭，越走越高。石頭被泉水侵蝕，都像峭壁一樣。9、1．相比，競(jìng)爭(zhēng)這擔(dān)心本來(lái)2．B3．今老矣/以體易書(shū)/凡清秘之本/約十得六七4．對(duì)書(shū)的愛(ài)好與對(duì)其他的愛(ài)好沒(méi)什么區(qū)別，為什么獨(dú)獨(dú)用愛(ài)好書(shū)來(lái)命名呢？5．（1）其他的愛(ài)好其趣味都有所限制，只有讀書(shū)的樂(lè)趣不守限制，無(wú)窮無(wú)盡。（2）其他的愛(ài)好是依從別人，只有愛(ài)書(shū)是依從自己。6．天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，敵：相比，競(jìng)爭(zhēng)。固：本來(lái)。2．A因?yàn)?。B與例句都是介詞，用。C憑借。D以為。3．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)各是什么。第二步就是按照主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間停頓，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來(lái)了。根據(jù)句意：現(xiàn)在我老了，用俸祿買(mǎi)書(shū)。宮廷中收藏的所有圖書(shū)，我差不多收藏了十分之六七。停頓劃分為：今老矣/以體易書(shū)/凡清秘之本/約十得六七。4．.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：何以：以何，為什么。名：命名。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。好書(shū)的理由，作者談了兩點(diǎn)，一是眾好皆有消長(zhǎng)之時(shí)，受各種條件的制約，唯好書(shū)不受限制，無(wú)有止境。二是眾好與他人無(wú)異，其樂(lè)趣為人人所共有，唯好書(shū)屬個(gè)人獨(dú)特之精神體驗(yàn)，他人無(wú)法替代。6．此文談到書(shū)這種東西，無(wú)論是少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，不受限制，愛(ài)好無(wú)有止境。表達(dá)出對(duì)書(shū)的渴求?！端蜄|陽(yáng)馬生序》中無(wú)書(shū)可讀，就借書(shū)抄書(shū)“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”。求師之難“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。”吃的穿的之艱苦“主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡；余則缊袍敝衣處其間”?！军c(diǎn)睛】譯文所好軒，是我藏書(shū)的書(shū)房。我的愛(ài)好很多，為什么要獨(dú)獨(dú)把自己對(duì)書(shū)的愛(ài)好稱為"所好"呢?那是因?yàn)楹推渌膼?ài)好相比，我對(duì)書(shū)的愛(ài)好更強(qiáng)烈一些。為什么我對(duì)書(shū)籍的愛(ài)好超于所有嗜好之上呢?我喜歡美食，喜歡修建房屋，喜歡游玩，喜歡結(jié)交好友，喜歡花竹泉石，喜歡珪璋彝尊這些貴重的禮器酒器，喜歡名人字畫(huà)，當(dāng)然還有書(shū)。對(duì)書(shū)的愛(ài)好與對(duì)其它的愛(ài)好沒(méi)什么區(qū)別，為什么獨(dú)獨(dú)因?yàn)閻?ài)好書(shū)而命名"所好軒"呢?那是因?yàn)?少年時(shí)才能好美色，肚子沒(méi)飽才能好美食，交朋友必須找志同道合的，出去游玩最好在清明節(jié)前后，對(duì)宮室花石古玩的愛(ài)好也就是在剛購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候，沒(méi)過(guò)多久就不新鮮了。而書(shū)這種東西，無(wú)論是少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，不受限制，愛(ài)好無(wú)有止境。即使是這樣，拒絕其他的愛(ài)好而加倍愛(ài)好書(shū)，就像是謝絕了關(guān)系密切而行為不莊重的朋友，去尋找嚴(yán)厲的老師一樣，愛(ài)好得有點(diǎn)假。結(jié)束了其他的嗜好而加倍愛(ài)好書(shū)，就像是賓客在席間散去而老朋友留了下來(lái)，愛(ài)好的有些偏狹。從前曾皙特別愛(ài)吃羊棗，不愛(ài)吃烤肉，但是說(shuō)到愛(ài)吃烤肉，曾皙卻不接受，為什么呢?(是因?yàn)?依從了大家共同的愛(ài)好。我其他的愛(ài)好是依從別人，只有愛(ài)書(shū)是依從自己。所以把我的"所好"歸于書(shū)也就是本來(lái)應(yīng)該的了。我小時(shí)候就喜歡書(shū)，可惜那時(shí)苦于無(wú)法得到?，F(xiàn)在我老了，用俸祿買(mǎi)書(shū)。宮廷中收藏的所有圖書(shū)，我差不多收藏了十分之六七。以前擔(dān)心得不到書(shū)，現(xiàn)在我又怕丟了書(shū)。只是怕丟失這一點(diǎn)，以"所好"命名我的書(shū)屋也自然是應(yīng)該的了。10、1．利：在“讀屏”中同樣可以獲得信息，找到閱讀的樂(lè)趣“讀屏”是一種更簡(jiǎn)捷的閱讀方式。弊：使得選擇機(jī)會(huì)“過(guò)?！?，讓人感到困惑與驚恐；使得為數(shù)不多的閱讀時(shí)間往往被營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不大的無(wú)效信息裹挾，被缺乏深度的平庸書(shū)籍填塞。2．首先，開(kāi)篇表明態(tài)度：無(wú)須將讀屏和讀書(shū)割裂，乃至對(duì)立起來(lái)。接著，從“書(shū)的介質(zhì)”“讀書(shū)和讀屏的要義”兩方面分析不能將讀書(shū)和讀屏對(duì)立起來(lái)的原因。然后，聯(lián)系當(dāng)前閱讀現(xiàn)狀，提出建議：讀屏?xí)r代，更需價(jià)值堅(jiān)守。最后，得出中心論點(diǎn)：讀書(shū)也好，讀屏也罷，只有把閱讀作為一種追求、一種愛(ài)好.一種健康的生活方式，才能全面提升閱讀品質(zhì)。3．材料一：第②段。這則材料突出了讀屏的優(yōu)點(diǎn)，可以證明“選擇讀屏，擁抱更簡(jiǎn)捷的閱讀方式”的觀點(diǎn)。材料二：第③段。這則材料強(qiáng)調(diào)讀書(shū)對(duì)個(gè)體的重要性，可以證明“多閱讀多吸收，方能心靈豐沛”的觀點(diǎn)?！窘馕觥?．題干要求概括“讀屏”的利與弊。提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如“利”可提取分析第1段“也有人將視野濃縮于方寸之間，在手指翻飛的滑屏中獲取信息，同樣找到了閱讀的樂(lè)趣”，第2段“他們選擇讀屏，擁抱更簡(jiǎn)捷的閱讀方式，實(shí)則屬于閱讀本能”等句，即可整理出正確答案。而“弊”可提取分析第4段“如今‘過(guò)?！倪x擇機(jī)會(huì)，也讓人感到困惑與惶惑”“更令人擔(dān)憂的是，為數(shù)不多的閱讀時(shí)間，往往被營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不大的無(wú)效信息裹挾，被缺乏深度的平庸書(shū)籍填塞”等句，即可整理出正確答案。2．考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如本文首先表明“無(wú)須將讀屏和讀書(shū)割裂，乃至對(duì)立起來(lái)”的態(tài)度，接著分析不能將讀書(shū)和讀屏對(duì)立起來(lái)的原因，然后提出“讀屏?xí)r代，更需價(jià)值堅(jiān)守”的建議，最后得出“讀書(shū)也好，讀屏也罷，只有把閱讀作為一種追求、一種愛(ài)好.一種健康的生活方式，才能全面提升閱讀品質(zhì)”的中心論點(diǎn)。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。3．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。如材料突出了讀屏的優(yōu)點(diǎn)，可以證明第2段“選擇讀屏，擁抱更簡(jiǎn)捷的閱讀方式”的觀點(diǎn)。而材料二強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)對(duì)個(gè)體的重要性，可以證明第3段“多閱讀多吸收，方能心靈豐沛”的觀點(diǎn)?？傊紫纫x懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語(yǔ)段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符?！军c(diǎn)睛】分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句(語(yǔ)言標(biāo)志)和段落準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。議論文的文體特征鮮明，語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范，因而在表達(dá)上呈現(xiàn)一定的規(guī)律。如設(shè)問(wèn)句表開(kāi)啟下文，展開(kāi)深層論述，“無(wú)獨(dú)有偶”表順承；“再說(shuō)”表推進(jìn)；“誠(chéng)然”表轉(zhuǎn)入相反方面論證；“總之”表分總歸納；“同樣”表類比推理等。11、1．①蘆葦蕩的波瀾壯闊令人驚呼；②蘆葦蕩的精心布局令人產(chǎn)生美好的想象；③蘆葦蕩地處城市核心區(qū)的構(gòu)思如神來(lái)之筆令人意外。2．①那份體貼：親切柔軟，美好意境。②那種淡淡的笑意：有人情味，有親和力（或有對(duì)他人的接納、給予和激勵(lì)）。3．①因?yàn)楝F(xiàn)在越來(lái)越多的城市面貌雷同，索然無(wú)味。②城市有情商，才會(huì)讓人覺(jué)得日子越來(lái)越滋潤(rùn)。4．①無(wú)需高大上，只要用心，極簡(jiǎn)的創(chuàng)意也能讓城市有情商。②設(shè)計(jì)城市設(shè)施時(shí)，貼近人的心靈，分享城市特有的文化。③用心讓城市有家園的溫暖，城市便暗含情商?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。結(jié)合文本②-⑤內(nèi)容分析即可?！皩掗煹募瘟杲加慷^(guò)，而我們第一眼看見(jiàn)的，居然是一片無(wú)邊無(wú)際的蘆葦蕩，黑壓壓的，在夜色中猶如濃墨潑灑，波瀾壯闊妙不可言?！笨梢愿爬ǔ觯禾J葦蕩的波瀾壯闊令人驚呼；“顯然是經(jīng)過(guò)了精心布局，一條彎彎曲曲的木板棧道，就在蘆葦叢中穿過(guò)，若隱若現(xiàn)?？梢韵胂?，逢入秋或者春花爛漫，這一片蘆葦蕩中，當(dāng)有多少人流連，一撥撥來(lái)，一群群去，看花絮如雪，聽(tīng)江聲杳渺，蒹葭蒼蒼在水一方，何等閑適曠達(dá)！”可以概括出：蘆葦蕩的精心布局令人閑適曠達(dá)；“城市蘆葦蕩，這個(gè)題材應(yīng)該不止臨江鋪設(shè)景觀那點(diǎn)事。貌似草葉幾枝，實(shí)則四兩撥千斤，神來(lái)之筆?！笨梢愿爬ǔ觯禾J葦蕩地處城市核心區(qū)的構(gòu)思如神來(lái)之筆令人意外。2．本題考查學(xué)生的理解能力。注意結(jié)合文本內(nèi)容分析即可?！澳欠蒹w貼”的理解結(jié)合“但一定親切柔軟，能夠讓人放松下來(lái)?！狈治?，含義是：親切，柔軟，讓人放松?！澳欠N淡淡的笑意”的理解結(jié)合“有情商的城市，一定是有人情味的，格局?jǐn)嗖粫?huì)小。格局說(shuō)到底，講的是親和力，講的是以點(diǎn)帶面，講的是對(duì)他人的接納、給予和激勵(lì)?！狈治?，含義是：有人情味，有親和力，對(duì)他人的接納、給予和激勵(lì)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。根據(jù)題干要求，結(jié)合⑥-⑧段的內(nèi)容分析即可?！霸絹?lái)越多面貌雷同的都市，繁華無(wú)處不在，久之倒覺(jué)得乏善可陳?！笨梢缘贸觯阂?yàn)楝F(xiàn)在越來(lái)越多的城市面貌雷同，索然無(wú)味；“城市有情商，才會(huì)讓人覺(jué)得日子越來(lái)越滋潤(rùn)，心里頭多半都月色溶溶或者遍地陽(yáng)光。所以，城市有沒(méi)有情商，這個(gè)問(wèn)題很重要?！笨梢缘贸觯撼鞘杏星樯?，才會(huì)讓人覺(jué)得日子越來(lái)越滋潤(rùn)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文本