江蘇淮安曙光雙語校2023年中考語文四模試卷含解析及點睛

2023學年中考語文模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列詞語中，每對加點字讀音全都相同的一項是（）A．慷慨/氣概吹噓/面面相覷B．鍍金/踱步辟邪/開天辟地C．蝸行/旋渦應和/隨聲附和D．要塞/閉塞粘貼/信手拈來2．下列加點的詞語使用有錯誤的一項是A．經(jīng)過生態(tài)修復，昔日不毛之地的庫布其沙漠植被覆蓋度已提升到53%，成為名副其實的綠洲。B．城市綠化必須因地制宜，突出環(huán)境保護與人文景觀和諧統(tǒng)一的發(fā)展觀念。C．這個季節(jié)，正是花紅柳綠，春意闌珊，詩人不禁發(fā)出“萬紫千紅總是春”的贊嘆。D．人間最美四月天，七彩農(nóng)業(yè)公園里,市民紛至沓來，品味滿園的春色，樂享悠閑的幸福生活。3．下列詞語中，加點字注音全部正確的一項是（）A．狹隘（ài）鞭笞（chī）干涸（kū）稗官野史（bài）B．針砭（biān）懺悔（chàn）皈依（guī）杳無音信（yǎo）C．貯藏（chǔ）差遣（chāi）龜裂（jūn）相形見絀（chù）D．膝蓋（qī）諂媚（chǎn）羞赧（nǎn）同仇敵愾（kài）4．下列各組詞語書寫或加點字注音有誤的一組是（）A．屏（bǐng）氣凝神鴉雀無聲思忖（cǔn）闌珊B．望眼欲川焚膏繼晷（guǐ）狹隘狡黠（xié）C．萬貫家私左睇右盼箱篋（qiè）商酌（zhuó）D．飛黃騰達叱咤（zhà）風云張皇戚戚（qī）5．讀語段，下列說法有誤的一項是（）愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于進步、勇于探索、勇于創(chuàng)新是實現(xiàn)五四精神的途徑。但是五四精神隨著時代的發(fā)展，也注入了新的內(nèi)涵：責任擔當、不懈奮斗、以積極進步、自由平等去營造真善美的社會氛圍，實現(xiàn)全社會的幸福美好。A．語段中的加點詞語“源泉”“核心”“途徑”都是名詞。B．語段中的“責任擔當”是偏正結(jié)構(gòu)的短語，“積極進步”和“自由平等”是并列結(jié)構(gòu)的短語。C．這段話詮釋了五四精神的內(nèi)涵。D．語段中劃線句子是并列復句。6．閱讀下面的材料，完成后面小題武漢的雨夜，一名小伙邊走路邊看手機，被身后小車撞倒，不幸身亡。民警趕到時，他的手機里還在播放電視?。怀啥紘鴳c長假期間，二十六歲的蘇女士邊走路邊接發(fā)短信，不慎跌倒，手機正戳中右眼，造成右眼破裂，無奈被迫摘除眼球。在北京市公益西橋和馬家堡西路交接處的兩個紅綠燈處，記者分別觀察了30分鐘。其中，有超過60名過馬路者邊看手機邊走路95%為年輕人。漫畫《過馬路》閱讀上面三則材料，寫出你的探究結(jié)果。______________________________________________________________如果你是文明交通志愿者，你會怎樣勸阻邊看手機邊過斑馬線的一位女士?_______________________________________________________________7．按要求填寫相應語句。錦江春色來天地，_______________________。（杜甫《登樓》）__________________，葉底黃鸝一兩聲。（晏殊《破陣子》）長風破浪會有時，______________________。（李白《行路難》）_________________，坐看云起時。（王維《終南別業(yè)》）晴空一鶴排云上，________________。（劉禹錫《秋詞》）知之者不如好之者，______________________。（《論語·雍也》）劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中運用比喻，告誡人們舊事物必將被新事物所代替的句子是：________________，____________________。8．名著閱讀。任選一題作答(1)阿長和衍太太是《朝花夕拾》中兩個很典型的婦女形象，分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我"對她們的態(tài)度。(2)名著中的主要人物住往具有多面性。從下列人物中任選一個，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析。宋江

虎妞

孫悟空二、閱讀9．春日[宋]陳與義朝來庭樹有鳴禽，紅綠扶春上遠林。忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。海棠［唐］鄭谷春風用意勻顏色，銷得攜觴與賦詩。秾麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開時。莫愁①粉黛臨窗懶，梁廣②丹青點筆遲。朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝。（注釋）①莫愁：古樂府中所傳美女，善歌謠。②梁廣：唐代畫家，擅畫花鳥。1．從《海棠》中找出與《春日》一詩中“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋”寫法相似的詩句“_________，_________”。然后結(jié)合其中一詩分析這種手法是如何表現(xiàn)景物之美的。10．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項各有兩組詞語,每組詞語中加點字的意思都相同的一項是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時之景/春和景明至于負者歌于途/負篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥樂/去國懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,全都正確的一項是（______）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹林和山谷非常美麗?；廾髯兓?山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因為他年事已高不勝酒力,且同游者不能懂得他的樂趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要說明。孟子見于王①曰:“王之好樂甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人?！痹?“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?"曰:不若與眾。”“臣請為王言樂。今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王⑥矣！”注:①[王]指齊王。②[樂]欣賞音樂。③[齊其庶幾乎]齊國大概也就點不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。11．閱讀下面的文字，完成后面小題①廣西地處南嶺之南，由于多山的地勢，古時廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異，后來由于中原漢族的大量遷入，中原豐富的文化與先進的生產(chǎn)技術(shù)開始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來到廣西，給廣西的文化帶來了較大的影響。其中柳宗元的到來為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè)，人才的培養(yǎng)，移風易俗等方面都做出了很大的貢獻。②中唐時的廣西，氏族的觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)仍然在社會上占主流，這與儒家觀念占主流的中原社會形成了強烈的對比。柳宗元針對當時柳州的這種落后的狀況，采取了許多措施，以移風易俗，改變?nèi)藗兩罘绞?、思想意識上的原始狀況。③元和十年，柳宗元上任伊始即開始把推行儒學作為他移風易俗的措施，以期通過儒學來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是，他把重建孔廟作為一項改變民風的重要措施，希望為人們樹立一個精神偶像和靈魂。但是，長期形成的習俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的，而文化傳統(tǒng)影響的缺失，更使得官方所推崇的儒學一時難以在廣大當?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認同。于是，柳宗元根據(jù)廣西巫風盛行、相信鬼神的特點進一步采取援佛入巫、揚佛抑巫的方式，試圖進一步改變柳州落后的風俗習慣，其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來輔助教育，借佛的慈悲來達到戒殺息鬼的目的。通過以上措施，當時柳州的民風確實有了較大的改觀和變化。④除了移風易俗、改變民風之外，柳宗元還興辦文教，憑借自己文名遠播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學習知識外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響，所以戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點，并且說這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書人，他們以其獨特的地位，充當著社會的中間力量，對社會風尚起著引領(lǐng)的作用。因此，柳宗元又通過他們，將自己的影響擴展到廣闊的時間與空間之中。⑤另一方面，憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響，客觀上又擴大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中說:“柳之山水，待子厚而顯”。因此，柳宗元作為一位文化的傳播者來說，的確是非常成功的。除了柳宗元以外，廣西還流寓過大量中原及外來的文人墨客，比如宋代的江西人黃庭堅、河北大名人柳開、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過官。這些外地人來到廣西，憑借自己的地位，都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游記里，也記錄了大量廣西的地方風物，這對于增進中原及其他地區(qū)對廣西的了解是很有幫助的。（選自肖揚碚《柳宗元及中原文化對廣西的影響》，有刪改）1．對“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施，說法不正確的一項是（）A．興建孔廟，推行儒學。以期通過儒學“淳教化”，來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B．重修大云寺，采取援佛入巫、揚佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教導弟子，不僅教給他們文化知識，還教給他們做人的道理，通過他們擴展影響。D．柳宗元專為柳州山水寫記，對外作以宣傳，讓人們關(guān)注柳州，關(guān)注廣西。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達，不正確的一項是（）A．柳宗元是為柳州乃至廣西帶來中原文化影響的重要的人物，他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任職期間，通過重建孔廟、重修大云寺等措施，逐漸改變了當?shù)氐拿耧L。C．戴義開先生認為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響，大多都具有“剛直”的特點。D．通過徐霞客的游記，廣西特有的風景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播，增進中原及其他地區(qū)對廣西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．作者引用散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中所說“柳之山水，待子厚而顯”，是為了證明“柳州的山水，因為柳宗元的到來才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點。B．中唐時期，柳州以氏族觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)的思想為主，而中原社會以儒家思想為主。C．文章圍繞“柳宗元及中原文化對廣西的影響”這一觀點，條理清晰地從多個方面展開論證。D．文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，第⑤段補充其他外地的文人墨客對廣西的影響。12．閱讀下面文章，回答小題（）王安憶①無論你走到哪一座城市，你只要來到后院，便會發(fā)現(xiàn)，所有的風景都有著極其相似的內(nèi)心，這種相似令我們怦然心動。所有的陌生與新奇退去了，隨之而來的是一股知己知彼的親近。這里的一切都是我們所理解的，幾乎是貼膚貼肉的，無須翻譯和解釋，是一猜就能猜到的。這是所有風景中最為性感的一種，它是裸著的。當我們對一座城市感到畏懼與膽怯的時候，那么就到后院去，那里有我們所熟識的、有情有義的東西。②有一次，在德國旅行。一個月之后，身心都已經(jīng)疲乏，好奇心退去后是深深的隔膜，我好像是從一幀幀明信片前踱過，教堂、音樂廳、森林、萊茵河，它們美不勝收，卻與我兩不相干。我想，旅行其實是深深的寂寞，只是新鮮掩蓋了這些。這一日我來到海德堡的一所公寓，從房間里看見了公寓的后院，我看見后院和后院連成一排，連綿的屋頂上有電視天線，還有老虎天窗。然后，一聲鴿哨響起，有一群鴿子從鄰居的鴿房里騰空而起。這是最日常的風景，這是我們平時生活中日日夜夜都有的風景，這是鉆心鉆肺的風景，真教人又苦又甜。再繼續(xù)我的旅行，那些風景之中便有了一點肺腑之言，許多不懂的我都懂了。③又有一次，我來到河道縱橫的阿姆斯特丹，一個人躺在旅館房間里，好像被這個世界遺忘了。旅行總是孤寂無靠的，有舉目無親之感。來到一個陌生地方就像遇到一個陌生人，無從攀談。你越是想急切地融入這地方，與它打成一片，卻越是進入不得，仿佛受到無形的排斥。阿姆斯特丹的水網(wǎng)有一種神秘的氣氛，你好像走入了一個迷宮，水網(wǎng)還帶有古老的氣息，把你帶到遙遠的運河時代，古風淳淳，陰森之感便油然而起。當晨曦透進窗戶，我起床拉開窗幔，后窗外面是一個小院。一個男人正從木梯上走下來，手里拿著一件什么工具，要去干一件早晨的家務(wù)活兒。這情景似曾相識，這樣的早晨和所有的早晨并無二致，滲進我們的身心。它能夠引導我們進入許多陌生的異地，它也是我們孤身旅行時的后方。④柏林的后院也有著親切的面目。前邊是著名的庫登大街，燈火徹夜通明，當足球賽結(jié)束，喇叭聲和歡呼聲會陣陣傳來，真是奇光異色。燈光與市聲籠罩在城市的上空，就像一片海市蜃樓。而后院里的嘈雜卻是真切到你心里去的。樓下是一個咖啡館，廚房里的氣味從后院飄進我的房間，還有廚娘和男招待的說話聲。我聽不懂他們在說什么，但我知道他們是在打情罵俏。打情罵俏是國際性的語言，走到哪里都一樣。它揭去柏林的浮華，裸露出它家常的表情。這是我們最誠懇的表情之一，含著朝起暮歸的希望。這也是聯(lián)系著我們的心的東西，是心里那一點沉底的東西，我們走到哪兒就帶到哪兒。⑤在舊金山我曾經(jīng)在露臺上看見鄰人的露臺。露臺也是具有后院性質(zhì)的地方，也是生活的里層。正是傍晚，太陽在西邊落下，露臺上坐著一些青年。當青年們站在街頭或者地鐵車站，他們無一例外都帶有莫測的神情，而在露臺上，他們都變得好懂了，神情變得舒展，露臺擁抱著受挫的生活和輕輕的傷痛。香港那地方是寸土寸金，后院已被樓房吞沒，后窗擠著后窗，樓與樓之間狹小而局促。夜半醒來，都聽到鄰人家的排風扇還在呼呼地運轉(zhuǎn)，這聲音帶著嘈雜、紛繁，只剩城市刻板生硬的傷痛。⑥旅行中，只有后院使你明白，無論這世界多么大，多么面目各異，可內(nèi)心卻只有一個，這是旅行中最見真情的一刻?！x自《王安憶散文》有刪改1．如果給這篇散文取一個標題，你覺得《后院》和《最美的風景，無非平淡的日?！纺膫€更好？說說你的理由。2．根據(jù)要求完成題目。（1）賞析第④自然段畫波浪線的句子。它揭去柏林的浮華，裸露出它家常的表情。（2）解釋第②自然段中加點詞在文章中的含義。這是我們平時生活中日日夜夜都有的風景，這是鉆心鉆肺的風景。3．香港沒有后院，作者為什么還要花筆墨描寫？結(jié)合第⑤自然段畫線句說說作者寫作的意圖。4．請你談?wù)剬ξ恼碌冖薅萎嫴ɡ司€句子的理解，并說明其作用。5．如果把作者四次國外旅行所見的后院風景描繪成四幅不同的油畫，請你從①②④中選出你最喜歡的一個，給這幅畫配一個詩意的名字，并結(jié)合畫面內(nèi)容和你的生活體驗談?wù)勥@幅畫最能打動你的原因。選擇地：①德國的后院②阿姆斯特丹的后院③柏林的后院④舊金山的后院示例：我選③詩意的名字：黃昏密語原因：圖中繁華的都市、夜晚的燈光、充滿香氣的咖啡館、廚娘與男招待之間的交流互動都充滿了生活輕松快活的氣息，像是走進了自己熟悉的一個餐廳或是自家的廚房，感受到了充滿了生機的歡聲笑語。我選:詩意的名字：______（不超過六個字）原因：____________________________13．閱讀下面的文字，完成小題。善用我們的語言寶庫盛玉雷①面對爛漫春光，有人在“紅杏枝頭”品味春意，于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧，有人卻語竭詞窮、詞不達意，停留在“哇”“超贊”的簡單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠近高低各不同”，但網(wǎng)絡(luò)語言風靡的現(xiàn)象，不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達。②漢語博大精深、自成一體，在表達上有簡潔、生動、意蘊深長的特點。不說古詩詞，單說日常用語就是如此。比如一個“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分，僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別?？梢哉f，多樣的表達折射出多重情感，反映著多彩生活。而善用語言，不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語言實踐，營造豐富多元的文化氛圍。③然而，最近的一項調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏，主要表現(xiàn)在不會用復雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句。正如網(wǎng)友所說，“有時候腦子里想一件事，無法很利索、飽滿地說出來”，越來越多的人習慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習慣運用固定的句式或者很多夸張的語氣詞，看似個性實則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。④是我們的語言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來說，我們詞匯、句子、典故等語料的多少，可能并沒有太大變化。從增量上說，網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此，古詩成語也好，網(wǎng)絡(luò)用語也罷，都是表情達意的方式，都蘊含著語言的力量。⑤語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代，準確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候，網(wǎng)絡(luò)用語的風頭正盛只是暫時的，真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達，才能生機勃勃、經(jīng)久不衰，造就語言的經(jīng)典。⑥事實上，身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代，我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來，從教科書上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭，到“遠上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論，如今的語言生活空前活躍也空前復雜。在語言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。更進一步說，如何對待語言、如何更好表達，其實也是如何善待文化、對待生活。語言是文化的載體，用豐富的表達去認清自我、認識生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來，語言的河流就會奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。（有刪改）1．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A．第①段將生活中人們面對爛漫春光時不同的情感態(tài)度進行對比，引出文章的話題。B．第②段“百花齊放”原指各種花同時開放，這里比喻各種形式和風格的語言實踐。C．據(jù)調(diào)查，超七成受訪者拒絕使用復雜、微妙且精確的修辭，不會引用、創(chuàng)作詩句。D．“姥姥”“外婆”的稱謂之爭及詩詞的古音討論，對善用語言、善待文化沒有意義。2．作者怎樣看待網(wǎng)絡(luò)語言風靡這一現(xiàn)象？請簡要概括。3．文章認為應如何“善用我們的語言寶庫”，請簡要概括。三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。在沒有現(xiàn)代科技傳播手段的時代，老百姓就是靠上書場聽書和到戲園子看戲得到歷史知識，評書因此有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。中國四大名著①________，其他三部都是先有說書，后有作品。②________，但是“水滸”“三國”故事卻依托紙張流傳數(shù)百年，并將永久流傳下去，它們是中國文化經(jīng)典，是評書藝術(shù)的富礦。四、寫作15．其實，對自己好，也才能有資格、有能力對別人好。努力做好自己，也不忘對自己好，我覺得，這就是好自己。每個人都是好自己，則家庭和睦、社會祥寧。重要的是，你是好自己了，你才不枉此生，亦不負與你同行的人們。請以“給自己一縷春風”為題，寫一篇作文。要求:(1)立意自定(2)詩歌除外，文體不限(3)不少于600字(4)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

試題分析：A.慷慨/氣概（kǎi/ɡài）、吹噓/面面相覷（xū/qù）；B.鍍金/踱步（dù/duó）、辟邪/開天辟地（bì/pì）；C.蝸行/旋渦（wō/wō）、應和/隨聲附和（hè/hè）；D.要塞/閉塞（sài/sè）、粘貼/信手拈來（zhān/niān）。據(jù)此，答案為C?！军c睛】；2、C【解析】

春意闌珊，春意，春天的氣象；闌珊，將盡、將衰。形容春天就要過去了。與C句句意不符，使用錯誤。3、B【解析】

B加點字注音全部正確。A干涸hé。C貯藏zhù。D.膝蓋xī。4、B【解析】

B詞語書寫或加點字注音有誤。改為：望眼欲穿；狡黠（xiá）。5、B【解析】

B.有誤?！柏熑螕敗薄胺e極進步”“自由平等”都是并列結(jié)構(gòu)的短語。6、⑴很多年輕人過馬路時看手機，帶來嚴重安全隱患。⑵示例：阿姨，您好！請放下手機正常走路，車多人多，邊走邊看手機太危險了！【解析】

考查非連續(xù)性文本以及口語交際。（1）材料一中小伙邊走路邊看手機，被身后小車撞倒，不幸身亡。成都蘇女士邊走路邊接發(fā)短信，不慎跌倒，無奈被迫摘除眼球。材料二中在北京兩個紅綠燈處，記者觀察了30分鐘。有超過60名過馬路者邊看手機邊走路95%為年輕人。通讀材料，找出三則材料反映的核心問題“過馬路時看手機帶來嚴重安全隱患”，既要全面又要突出重點。（2）口語交際試題，要寫出稱呼問候，因為是勸阻，所以先制止然后再闡述理由。語氣要委婉、得體。7、玉壘浮云變古今池上碧苔三四點直掛云帆濟滄海行到水窮處便引詩情到碧霄好之者不如樂之者沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【解析】

此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“苔”“滄”“霄”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。8、（1）示例：阿長給“我”買《山海經(jīng)》，“我”對阿長這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬意（感激；歉疚；思念）。衍太太慫恿“我”偷母親的東西變賣，并把這個謠言散播開來，“我”對衍太太這個庸俗的市井女人充滿厭惡之情。（2）“宋江”示例：人稱“及時雨”，仗義疏財，扶危濟困，晁蓋曾給他一百兩黃金，他卻把黃金退給了晁蓋，對投奔他的人沒有不收留的；但后來主動接受招安，改“聚義廳”為“忠義堂”，為青史留名竟然背叛同伴，導致最后的悲劇?！盎㈡ぁ笔纠捍竽憹娎庇钟行臋C，如她假裝懷孕逼祥子結(jié)婚；但她對祥子也有真誠關(guān)愛的一面，常變著法子給祥子買些做些新鮮的東西吃?！皩O悟空”示例：足智多謀，神通廣大，勇于斗爭。在靈臺方寸山斜月三星洞拜師學藝，他的悟性常常超出他人，學得一翻十萬八千里的筋斗云及七十二般變化；愛慕虛榮，桀驁不馴，好爭斗。比如他在花果山自封為“美猴王”，后自封為“齊天大圣”。他大鬧龍宮只為取一件稱心如意的兵器，偷吃人參果，推倒人參果樹?！窘馕觥?/p>

（1）考查能通過對人物形象的分析，理解作者的感情傾向，解答也要把握幾個重點情節(jié)理解。長媽媽愛孩子，她雖然有許多缺點，但她是為孩子著想的。如給“我”買《山海經(jīng)》的事件。衍太太卻是一個十足的兩面派，她經(jīng)常在背后慫恿孩子們做壞事兒，事后又在人前做好人。如慫恿“我”偷母親的東西、散播謠言等。（2）首先要根據(jù)你對名著的日常積累，從題干所給的三個名著中選出一個你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的典型人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析其性格的多面性特點。如宋江是一個有多重性格的人：首先是疏財仗義、濟弱扶貧、孝親敬友，這是他性格的溫柔敦厚的一面；其次，他孝忠皇帝，講義氣，這是他性格中正統(tǒng)思想的一面；再次，他明處為大家辦事，暗處結(jié)交江湖大盜，這是他性格中虛偽狡詐的一面；最后，他聚眾反國，題詩言志，這是他性格中反叛的一面。二、閱讀9、莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點筆遲。示例一：《春日》中作者因眼前美景觸動詩情卻又無法用語言真切地表達出，側(cè)面烘托出春日景物的美麗。示例二：《海棠》一詩中因雨后海棠嬌艷美麗，讓美女懶于梳妝，畫家遲遲不敢下筆（美女、畫家寫出一處即可），側(cè)面烘托出海棠之美。【解析】

本題考查對詩歌表現(xiàn)手法的理解。“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋”的意思是：忽然靈機一動有好的詩句在眼皮底下滑過，等到想著手排詩的時候卻已經(jīng)難以找到剛才那種感覺了。這是運用了側(cè)面烘托的手法，借自己難覓靈感，烘托春景的美麗。鄭谷的《海棠》一詩中，前四句都是正面描寫海棠的美麗，五六兩句通過注釋可知，這兩句借莫愁女為欣賞海棠的嬌艷竟懶于梳妝，善畫海棠的畫家梁廣也為海棠的嬌美所吸引而遲遲動筆，不肯輕易點染，唯恐描畫不出海棠的豐姿神韻，寫出了海棠的美麗，這也屬于側(cè)面描寫。據(jù)此答題即可。10、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂”的思想。歐陽修所說的“醉能同其樂”體現(xiàn)的是“與民同樂”的思想。孟子所說的“與眾樂樂”，也是倡導君王要“與民同樂”，關(guān)注民心民情?！窘馕觥?．本題考查文言實詞，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開/出發(fā)C．景：景色/陽光負：背/背D．鳴：鳥叫/鳥叫去：離開/離開2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯誤?！捌湮髂现T峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來回答?！蹲砦掏び洝分校瑲W陽修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵精圖治，使當?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂”，他與百姓一起快樂，表現(xiàn)的是與民同樂的思想。鏈接材料中，“與人樂樂”“與眾樂樂”“此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣”表達的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。鏈接材料：孟子覲見齊王說，“大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理很不錯了！”齊王說：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說：“獨自一人欣賞音樂快樂，與和他人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與他人一起欣賞音樂更快樂?！泵献诱f：“與少數(shù)人一起欣賞音樂快樂，與多數(shù)人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?！薄罢堊屛医o大王講講什么是真正的快樂吧！假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到華麗的旗幟，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒有別的原因，是由于和民眾一起娛樂的緣故。假如大王能和百姓們同樂，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下?！?1、1．D2．C3．A【解析】

1．D文中并未提到柳宗元專門為柳州山水寫記。屬無中生有。2．C項原文“戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有‘剛直’的特點”。3．A錯誤，文中舉歸有光的詩句，是為了證明“憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響，客觀上又擴大了廣西及嶺南地區(qū)在中原地區(qū)的知名度和影響力”。12、1．《后院》更好。全文圍繞“后院”組織材料，用“后院”串聯(lián)起“我”的經(jīng)歷、感受和認識；意蘊豐富，引起讀者閱讀興趣。2．（1）運用擬人手法，將后院的咖啡館擬人化，生動形象地將柏林奇光異色的城市風景與后院廚娘與男招待的打情罵俏做對比，表達了作者對后院的喜愛。（2）“鉆心鉆肺”指心疼得很厲害。在作者看來，旅行雖能帶來美不勝收的新景象，但旅行亦是孤寂的，有舉目無親之感。3．香港雖無具體的“后院”，但其“有聲的靜謐”也是“后院”的一種，與前文所寫的“后院”形成對比，豐富文章內(nèi)容。4．無論世界多么大，外面的風景多么美麗，最觸動人心的卻是真實的日常生活場景，它能讓旅行者擺脫對城市的恐懼和膽怯。5．示例：我選④，詩意的名字：心靈港灣原因：夕陽西下，黃昏的露臺溫暖而寧靜，它撫慰著受挫的心靈，那輕輕的傷痛在露臺上緩緩飄散，心情也變得舒展?！窘馕觥?/p>

1．標題是文章的眼睛，一般情況下，標題是文章內(nèi)容、作品風格、寫作意圖直接或間接的表現(xiàn)，不少文章的題目與中心思想、作者情感有著密切的關(guān)系。文章中多次寫到“后院”，開頭有，結(jié)尾有，同時以“后院”為線索來組織材料，吸引讀者閱讀興趣。故而乙“后院”為題目更好。2．（1）考查對句子的賞析。賞析句子首先要找到賞析的點，從修辭手法、詞語運用、人物描寫方法等來理解。此句“它揭去柏林的浮華，裸露出它家常的表情。”將后院的咖啡館當做人來寫，運用擬人修辭手法，賦予咖啡館以人的情態(tài)，生動形象地表現(xiàn)對后院的贊美和喜愛之情。（2）考查對詞語的理解。理解詞語要結(jié)合語境?！般@心鉆肺”中的“鉆”字突出對心肺的傷害程度，突出“我看見后院和后院連成一排，連綿的屋頂上有電視天線，還有老虎天窗。然后，一聲鴿哨響起，有一群鴿子從鄰居的鴿房里騰空而起?！边@是最日常的風景，卻最能走進“我”的內(nèi)心深處，給“我”的觸動之大。但是旅行也有“苦”，那就是舉目無親的孤獨之感。3．考查對對比寫法的理解。在寫香港之前，先寫了德國、阿姆斯特丹、柏林的后院，然后寫香港無具體的“后院”，香港雖無后院，卻因“有聲的靜謐”，也可稱為后院，與前文所寫的“后院”形成對比，豐富文章內(nèi)容。4．考查對句子含義的理解。作者去過幾個地方，看到過世界各地的后院，感悟到，無論世界有多大，各地的風景多么不同，觸動內(nèi)心的總是那些我們所熟識的、有情有義的東西。它能讓旅行者擺脫對城市的恐懼和膽怯。總結(jié)全文，點明主旨。5．按照要求從中選擇一個是，取個詩意的名字，闡述理由，語句通順流暢即可。如，我選④，詩意的名字：心靈港灣。原因：夕陽西下，黃昏的露臺溫暖而寧靜，它撫慰著受挫的心靈，那輕輕的傷痛在露臺上緩緩飄散，心情也變得舒展。13、1．B2．①影響日常交流和情感表達。②鈍化了豐富多彩的表達方式，阻滯了吐故納新的文化積累。③為語言注入了鮮活的生命力和時代感。3．①直面內(nèi)心感受，差異化表達。②咬文嚼字，吐故納新。③表達要豐富，創(chuàng)新與守正要結(jié)合?！窘馕觥?．要求學生仔細閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。A項錯誤，第①段將生活中人們面對爛漫春光時是否會描繪、表達進行對比，引出文章的話題。B項正確。C項內(nèi)容與“最近的一項調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏，主要表現(xiàn)在不會用復雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句?！辈幌喾?。D項內(nèi)容與“從教科書上的‘姥姥’‘外婆’的稱謂之爭，到‘遠上寒山石徑斜’‘鄉(xiāng)音無改鬢毛衰’等詩詞的古音討論，如今的語言生活空前活躍也空前復雜。在語言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動?！辈幌喾?。2．要求學生通讀文本，從整體上把握，然后結(jié)合內(nèi)容概括即可。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語言風靡的現(xiàn)象，不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達?！备爬ǖ贸觯河绊懭粘＝涣骱颓楦斜磉_；結(jié)合“越來越多的人習慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習慣運用固定的句式或者很多夸張的語氣詞，看似個性實則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累?！备爬ǖ贸觯衡g化了豐富多彩的表達方式，阻滯了吐故納新的文化積累；結(jié)合“，網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感?！备爬ǔ觯簽檎Z言注入了鮮活的生命力和時代感。3．要求學生仔細閱讀文本，找到答題區(qū)間第五六段，然后結(jié)合第五六段的內(nèi)容概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)用語的風頭正盛只是暫時的，真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達，才能生機勃勃、經(jīng)久不衰，造就語言的經(jīng)典?！钡贸觯褐泵鎯?nèi)心感受，