浙江省溫州市瑞安玉海中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史模擬試題含解析

浙江省溫州市瑞安玉海中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史模擬試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.有人這樣認(rèn)為，“三年以來(lái)，吾人于共和國(guó)體之下，備受專制政治之痛苦”。究其原因在于沒(méi)有啟發(fā)“多數(shù)國(guó)民之自覺(jué)”。他把啟蒙視為“救國(guó)之要道”。此處“啟蒙”的主要內(nèi)容是A.民主科學(xué) B.馬列主義 C.實(shí)業(yè)救國(guó) D.君主立憲參考答案：答案：A解析：本題考查新文化運(yùn)動(dòng)。從材料關(guān)鍵時(shí)間信息“三年以來(lái)，吾人于共和國(guó)體之下”可判斷是新文化運(yùn)動(dòng)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是民主與科學(xué)，故答案為A。2.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族在1688年發(fā)動(dòng)政變，趕走了國(guó)王詹姆士二世，威廉三世和瑪麗三世在英國(guó)聯(lián)合執(zhí)政這次行動(dòng)對(duì)英國(guó)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的最大影響是（

）

A．徹底鏟除了英國(guó)社會(huì)中的封建殘余勢(shì)力

B．推翻了封建專制的君主制

C．逐步確立了相對(duì)穩(wěn)定的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治秩序

D．國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的地位參考答案：C3.英國(guó)議會(huì)于1707年通過(guò)《任職法案》：“凡從王室新近獲得官職，或領(lǐng)取薪俸者，均不得當(dāng)選議員并進(jìn)入議會(huì)下院……凡已選下院議員并在任職期間接受?chē)?guó)王官職者，其議員資格將被宣布無(wú)效。”材料說(shuō)明A.國(guó)王一直通過(guò)賞官賜爵控制議會(huì) B.完全割裂了國(guó)王與議會(huì)下院之間的聯(lián)系C.剝奪了國(guó)王作為政府首腦的權(quán)利 D.有效地限制了王權(quán)在下院的影響參考答案：答案：D分析：本題考查英國(guó)君主立憲制的確立，旨在考查考生解讀信息、調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料的信息是從王室領(lǐng)取薪俸者或者與王室有關(guān)人員，不得當(dāng)選為下議院議員，但沒(méi)說(shuō)是國(guó)王控制議會(huì)，A項(xiàng)排除。B項(xiàng)中“完全割裂”太絕對(duì)化，不符合史實(shí)，排除。英國(guó)首腦是首相，C項(xiàng)表述有誤，排除。材料所出現(xiàn)的這種現(xiàn)象，主要是針對(duì)著與王室有關(guān)人員不能參選議員，可見(jiàn)其有效地限制了王權(quán)在下院的影響，D項(xiàng)正確。4.有學(xué)者認(rèn)為：“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它（人民）能心如所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對(duì)受托人來(lái)說(shuō)，不存在契約的問(wèn)題，只有服從?！边@段話體現(xiàn)的核心思想是：A.提倡人民主權(quán)

B．主張三權(quán)分立

C．主張社會(huì)契約

D．反對(duì)君主專制參考答案：A5.1929-1933年世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是（

）

A．紐約股市暴跌

B．市場(chǎng)和消費(fèi)的矛盾C．資本主義社會(huì)的基本矛盾

D．世界市場(chǎng)的形成

參考答案：C6.在一場(chǎng)災(zāi)難過(guò)后，幾位學(xué)者對(duì)歐洲前途發(fā)出這樣的感嘆，學(xué)者甲說(shuō)：“我們這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)：歐洲之沒(méi)落?！睂W(xué)者乙說(shuō)“歐洲已進(jìn)入了艱困的時(shí)代。”學(xué)者丙說(shuō)“我們歐洲的命運(yùn)只能這樣。”從材料中推斷，這些學(xué)者擔(dān)憂的是A．宗教改革后，羅馬教會(huì)學(xué)者對(duì)歐洲陷入信仰分裂感到憂心B．第一次世界大戰(zhàn)后，知識(shí)分子對(duì)歐洲文明的前途失去信心C．法國(guó)大革命期間，歐洲保守派對(duì)革命運(yùn)動(dòng)的傳播深感不安D．冷戰(zhàn)期間，西歐學(xué)者對(duì)于亞洲新興勢(shì)力的崛起，甚為疑慮參考答案：B7.英國(guó)《每日電訊報(bào)》12月18日?qǐng)?bào)道：“美國(guó)總統(tǒng)突然采取令人意外的行動(dòng)，決定在明年元旦同中華人民共和國(guó)建立正式外交關(guān)系，其中有許多戰(zhàn)略上和政治上的原因?？墒呛?jiǎn)單的商業(yè)上的原因往往被人遺忘。美國(guó)企業(yè)界領(lǐng)導(dǎo)人……認(rèn)為中國(guó)這個(gè)未來(lái)的廣大市場(chǎng)是解決他們本身問(wèn)題的一把鑰匙?！毕铝杏嘘P(guān)這份報(bào)道的分析正確的是A．這份報(bào)道應(yīng)發(fā)表于1979年

B．“美國(guó)總統(tǒng)”是指尼克松總統(tǒng)C．“本身問(wèn)題”主要是指“滯脹”問(wèn)題

D．“商業(yè)上的原因”是美中建交的主要原因參考答案：C8.有學(xué)者稱古代某思想家為“儒學(xué)的第一個(gè)神學(xué)家”，屬于這位思想家核心主張的是A.天行有常，不為堯存，不為桀亡B.民為貴，社稷次之，君為輕C.存天理、滅人欲D.以天隨君，以君隨天參考答案：D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知董仲舒第一個(gè)把儒學(xué)官方化和神學(xué)化，提出了“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”的理論，將儒學(xué)神化，可知這位思想家是董仲舒，“以天隨君，以君隨天”是董仲舒的主張，故D正確；“天行有常，不為堯存，不為桀亡”是荀子的主張，故A錯(cuò)誤；“民為貴，社稷次之，君為輕”是孟子的主張，故B錯(cuò)誤；“存天理，滅人欲”是朱熹的思想，故C錯(cuò)誤。9.西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無(wú)賴”、“非天使”、“有限理性”等，核心指向一點(diǎn)：即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”，他們主張A．推翻君主專制，建立君主立憲制

B．消滅私有制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)真正平等C．建立有效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡

D．削弱中央權(quán)力，實(shí)現(xiàn)公民自治參考答案：C10.胡適說(shuō)：“辛亥革命以后，從前所有一切維系統(tǒng)一的制度都崩壞了。中央政府沒(méi)有任官權(quán)，沒(méi)有軍隊(duì)，沒(méi)有賦稅權(quán)；而各省的督軍都自由招兵，自由作戰(zhàn)，自由扣留國(guó)稅，自由任命官吏。到了后來(lái)，有力的督軍還有干預(yù)中央的政治，中央政府就變成了軍人的附屬品了。離心力的極端發(fā)展，造成了一個(gè)四分五裂的局面?！庇纱丝梢?jiàn)，胡適A.認(rèn)為辛亥革命導(dǎo)致分裂局面的出現(xiàn)

B.意識(shí)到發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的必要性C.堅(jiān)持走社會(huì)改良的道路

D.主張建立強(qiáng)有力的中央政府參考答案：A11.閱讀表一，出現(xiàn)表中商辦企業(yè)快速發(fā)展的主要原因是表一：近代中國(guó)國(guó)內(nèi)工業(yè)統(tǒng)計(jì)資料表（外國(guó)企業(yè)除外）

1892～1894年1895～1913年商辦設(shè)廠數(shù)53463資本（千元）469790801官辦和官商合辦設(shè)廠數(shù)1986資本（千元）1619629469A.列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的資本輸出

B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)C.清政府對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整

D.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解參考答案：C

12.從1949年蘇聯(lián)第一次在聯(lián)合國(guó)要求恢復(fù)新中國(guó)的合法席位到1971年的20多年間，蘇聯(lián)對(duì)新中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)的態(tài)度也經(jīng)歷了從堅(jiān)定、毫無(wú)保留的支持，到支持但不再提案，再到只支持、不發(fā)言、不提案三次不同的轉(zhuǎn)變。這表明A.蘇聯(lián)態(tài)度的轉(zhuǎn)變與中美關(guān)系變化密切相關(guān)B.中蘇關(guān)系惡化使蘇聯(lián)的態(tài)度發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C.蘇聯(lián)態(tài)度的變化反映了中蘇關(guān)系發(fā)展?fàn)顩rD.蘇聯(lián)對(duì)華政策中的利己主義傾向日趨明顯參考答案：C任何國(guó)家處理外交關(guān)系的最根本原則就是自己的國(guó)家利益，蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的合法席位問(wèn)題的態(tài)度變化，則取決于蘇聯(lián)根據(jù)國(guó)家利益的需要對(duì)中國(guó)采取的外交政策及其相互關(guān)系，故選C。點(diǎn)睛：在外交上，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益。包括在冷戰(zhàn)背景下，雖然存在社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的分歧和考慮，但是這也服從和服務(wù)于國(guó)家的根本利益，或者說(shuō)這是其中的表現(xiàn)。因此，在考慮國(guó)際關(guān)系或者一個(gè)國(guó)家的對(duì)外政策的題目時(shí)，尤其需要關(guān)注國(guó)家利益，這是考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。13.根據(jù)北宋畫(huà)家郭熙的見(jiàn)解整理成的《林泉高致》一書(shū)論及山水畫(huà)的創(chuàng)作，提出“春山煙云綿聯(lián)，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人坦坦；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翳塞，人寂寂?？创水?huà)令人生此意，如在此山中，此畫(huà)之景外意也?！痹撜J(rèn)識(shí)反映其藝術(shù)追求是A.注重用畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻B.強(qiáng)調(diào)以花鳥(niǎo)為主要描繪內(nèi)容C.傳達(dá)自然的生命狀態(tài)以感染觀者D.逼真描繪四季山水不同特征參考答案：C山水畫(huà)最大的特點(diǎn)是借助自然表達(dá)作者的心境以感染觀者，C正確；A是文人畫(huà)的特點(diǎn)；B屬于花鳥(niǎo)畫(huà)特點(diǎn)；D不屬于山水畫(huà)追求的特點(diǎn)。14.右表反映了19世紀(jì)世界貿(mào)易總額的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)影響該現(xiàn)象形成的因素表述正確的是①兩次工業(yè)革命的相繼開(kāi)展②資本主義世界市場(chǎng)的最終確立③交通運(yùn)輸方式的革新進(jìn)步④?chē)?guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制的普遍建立A．①②

B．①③

C．①④

D．②③參考答案：B15.中華人民共和國(guó)在當(dāng)今的國(guó)際重大組織中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。圖6中的國(guó)際組織依據(jù)我國(guó)恢復(fù)或加入的時(shí)間先后排序正確的是A．①②③④

B．①②④③

C．②①③④

D．②①④③

參考答案：B16.2019年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，我們對(duì)于五四的理解各不相同，但是它的意義和地位都是不可撼動(dòng)的。五四運(yùn)動(dòng)前、傳入中國(guó)的社會(huì)主義、無(wú)政府主義、工團(tuán)主義、國(guó)家主義、自由主義思想都在社會(huì)上產(chǎn)生了較大的影響。五四運(yùn)動(dòng)后，先進(jìn)的知識(shí)分子大多匯集到社會(huì)主義的旗幟下來(lái)，材料表明五四運(yùn)動(dòng)意義在于A.影響了國(guó)人救國(guó)方案的選擇B.加快革命領(lǐng)導(dǎo)力量的改變C.推動(dòng)了國(guó)民民族意識(shí)的覺(jué)醒D.促進(jìn)了思想多元化的探索參考答案：A【詳解】從材料可以看出五四運(yùn)動(dòng)前“傳入中國(guó)的社會(huì)主義、無(wú)政府主義、工團(tuán)主義、國(guó)家主義、自由主義思想都在社會(huì)上產(chǎn)生了較大的影響”，五四運(yùn)動(dòng)后“先進(jìn)的知識(shí)分子大多匯集到社會(huì)主義的旗幟下來(lái)”，表明五四運(yùn)動(dòng)后先進(jìn)的知識(shí)分子大多選擇了馬克思主義，故A正確。領(lǐng)導(dǎo)力量的改變、民族意識(shí)的覺(jué)醒和思想多元化材料沒(méi)有體現(xiàn)，故BCD錯(cuò)誤。17.有學(xué)者認(rèn)為：辛亥革命作為中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，雖然沒(méi)有完成反帝反封建的根本任務(wù)其成就遠(yuǎn)遜于英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命，但有一點(diǎn)是勝于英國(guó)的。最能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是A．鏟除了封建帝制

B．開(kāi)辟獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路 C．頒布了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的《臨時(shí)約法》

D．推翻清政府，建立民主共和國(guó)參考答案：A18.英國(guó)君主立憲制國(guó)家確立以后，在世界的另一地區(qū)也發(fā)生了革命，政治家埃德蒙?伯克曾這樣評(píng)價(jià)說(shuō)：“這一革命的發(fā)生不是由于任何現(xiàn)存國(guó)家中的力量的變化，而是由于在世界的一個(gè)新地區(qū)，出現(xiàn)了一個(gè)新的類型的新國(guó)家。”材料中“新的類型的新國(guó)家”指A.通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)共和的國(guó)家B.擺脫羅馬天主教會(huì)控制的國(guó)家C.將啟蒙思想家的主張變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的國(guó)家D.將代議制政體變成現(xiàn)實(shí)的國(guó)家參考答案：A“新的類型的新國(guó)家”是指當(dāng)時(shí)世界上還沒(méi)有在其它任何地方建立起來(lái)的類型國(guó)家。宗教改革后，歐洲很多國(guó)家都已擺脫羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治，B錯(cuò)誤；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，通過(guò)《權(quán)利法案》，英國(guó)成功的實(shí)踐了啟蒙思想，成為代議制國(guó)家，CD可排除。只有A項(xiàng)資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命實(shí)現(xiàn)共和的國(guó)家在英國(guó)建立君主立憲制后沒(méi)有出現(xiàn)，故選A。19.美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》在清朝咸豐年間曾以《清軍投降，北京城樓升起英法旗》為題大幅報(bào)道近代中國(guó)發(fā)生的一件大事。這件大事應(yīng)為：（）A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)

D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：B20.《十二銅表法》第三表中規(guī)定：“在第三次牽債務(wù)人至廣場(chǎng)后，如仍無(wú)人代為清償或保證，債權(quán)人得將債務(wù)人賣(mài)于臺(tái)伯河外的外國(guó)或殺死之?！薄叭鐐鶛?quán)人有數(shù)人時(shí)，得分割債務(wù)人的肢體進(jìn)行分配，縱未按債額比例切塊，亦不以為罪?！边@表明該法：

A．保護(hù)借貸關(guān)系中的平民

B．維護(hù)奴隸主的利益

C．

拋棄了習(xí)慣法的陋習(xí)

D．廢除了債務(wù)奴隸制參考答案：B21.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后主張引進(jìn)西方先進(jìn)科技、“師夷長(zhǎng)技以制夷”的著作是（

）A．魏源的《海國(guó)圖志》

B．徐繼畬的《瀛環(huán)志略》C．姚瑩的《康輶紀(jì)行》

D．洪仁玕的《資政新篇》參考答案：A22.有學(xué)者認(rèn)為，“秦朝滅亡后，法家學(xué)說(shuō)信譽(yù)掃地，而儒家學(xué)說(shuō)被長(zhǎng)期推崇為官方教義。不過(guò)，從某種意義上說(shuō)，這也是法家的一個(gè)勝利?！贝颂幩f(shuō)“這也是法家的一個(gè)勝利”指的是A.“獨(dú)尊儒術(shù)”體現(xiàn)了法家的思想專制原則B.法家思想是董仲舒新儒學(xué)的核心C.儒家思想已經(jīng)失去了先秦的“民本”特色D.法家學(xué)說(shuō)被董仲舒全面地吸收參考答案：A23.1904年清政府設(shè)立農(nóng)T商部，其所定商會(huì)章程中規(guī)定：“凡商務(wù)盛衰之故，進(jìn)口多寡之理，以及有無(wú)新出種植制造各商品，總值應(yīng)按年由總理列表匯報(bào)，以備考核。”這表明農(nóng)工商部A．意欲加重工商業(yè)稅額

B．注重了解國(guó)內(nèi)商情C．注重扶植民族工商業(yè)

D．開(kāi)始放寬民間設(shè)廠參考答案：B材料中的“多寡”“有無(wú)”“匯報(bào)”等信息都是體現(xiàn)了對(duì)T商業(yè)情況的調(diào)查，說(shuō)明農(nóng)工商部注重了解國(guó)內(nèi)T商業(yè)情況，B項(xiàng)正確；材料信息沒(méi)有說(shuō)明了解國(guó)內(nèi)T商業(yè)情況是為了增加稅額，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息不是反映對(duì)工商業(yè)實(shí)行扶植與否，C項(xiàng)不符合題意；清政府開(kāi)始放寬民間設(shè)廠是甲午戰(zhàn)后，D項(xiàng)錯(cuò)誤。24.隸書(shū)是中國(guó)書(shū)法的五種主要字體之一，它（

）A.源于殷商時(shí)期的甲骨文和金文B.始于秦朝，李斯以此字體書(shū)寫(xiě)了《秦始皇廿六年詔銘》C.變化最為豐富，最能表現(xiàn)書(shū)法寫(xiě)意性D.常用于書(shū)寫(xiě)古代官方文書(shū)，故又稱正書(shū)參考答案：A

本題屬于不完整表述題，題干的關(guān)鍵詞是“隸書(shū)”涉及了書(shū)法的五種主要字體。從中國(guó)殷商時(shí)期的甲骨文、金文，經(jīng)過(guò)小篆，發(fā)展演化出隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)，最后形成了中國(guó)書(shū)法的五種主要字體。據(jù)此，本題正確答案是A項(xiàng)。25.下圖是美國(guó)在20世紀(jì)各個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r示意圖，其中標(biāo)號(hào)②階段發(fā)展的原因是A.自由放任政策實(shí)行B.戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系的建立C.馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施D.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策的推行參考答案：D【詳解】標(biāo)號(hào)②階段是30年代-1945年，結(jié)合所學(xué)可知，1933年羅斯福新政，推行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策，使美國(guó)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，故D正確；20世紀(jì)20年代胡佛實(shí)行自由放任政策，是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的重要原因，是美國(guó)經(jīng)濟(jì)下降的重要原因，故A錯(cuò)誤；1945年至1973年，這一歷史階段布雷頓森林體系建立，關(guān)貿(mào)總協(xié)定、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織等經(jīng)濟(jì)組織建立，戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系建立，不符合題意，排除B；1947年馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施，時(shí)間不符合標(biāo)號(hào)②，排除C。26.凡高生前只賣(mài)出過(guò)一幅作品，卻在死后留下豐富的遺產(chǎn)，作品的拍賣(mài)價(jià)格曾占據(jù)藝術(shù)品拍賣(mài)價(jià)格的前5名，最高達(dá)8250萬(wàn)美元，也是現(xiàn)在世界上賣(mài)價(jià)較高的藝術(shù)品。下列作品中有一幅是他的作品，該作品運(yùn)用有力的筆觸和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比表達(dá)他對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)。這幅作品是參考答案：A27.下列事件中具有因果聯(lián)系的是（

）①美利堅(jiān)諸州同盟與美國(guó)統(tǒng)一

②北德意志同盟與德國(guó)統(tǒng)一③英國(guó)1832年議會(huì)改革與英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)

④《宅地法》與西進(jìn)運(yùn)動(dòng)A．①④

B．①③

C．①②③

D．②③④參考答案：D28.啟蒙思想家們“不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的?！磺卸急仨氃诶硇缘姆ㄍッ媲盀樽约旱拇嬖谧鬓q護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。思維者的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠?！边@段話的實(shí)質(zhì)是（）A．追求理性至上 B．反對(duì)一切權(quán)威 C．宣揚(yáng)人人平等 D．維護(hù)社會(huì)正義參考答案：考點(diǎn)：87：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)．分析：本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響：①歐洲歷史上的一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)；②豐富和發(fā)展人文精神的內(nèi)涵，把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)、按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度，從而比文藝復(fù)興人文主義更為徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)；③為資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備；④為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富．解答：“不承認(rèn)任何外界的權(quán)威“”一切都必須在理性的法庭面前為自己“”思維者的悟性成了衡量一切的唯一尺度“體現(xiàn)了追求理性至上，故A正確；B只是表象，故B錯(cuò)誤；CD材料未體現(xiàn)，故CD錯(cuò)誤．故選A．29.以下關(guān)于《大日本帝國(guó)憲法》的表述，有誤的一項(xiàng)是

A.它的頒布標(biāo)志著地主——資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專政的統(tǒng)治秩序基本確立B.缺乏比較健全的民主憲政精神C.以英國(guó)《權(quán)利法案》作為藍(lán)本D.近代亞洲第一部憲法參考答案：C30.1787年制憲會(huì)議上，南部代表與北部代表總目標(biāo)一致的是（

）A．加強(qiáng)對(duì)黑人的統(tǒng)治

B．使大州與小州的權(quán)力平衡

C．建立強(qiáng)有力的中央政權(quán)

D．使南部與北部的權(quán)力平衡參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.美國(guó)著名歷史學(xué)家彼得?蓋伊將十七、十八世紀(jì)命名為啟蒙時(shí)代，將啟蒙思想家視為一個(gè)家族。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一材料二人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，組成國(guó)家。社會(huì)中應(yīng)有“共同意志”，人人遵守。社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無(wú)上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割。為維護(hù)這一主權(quán)，必須使人人在法律面前一律平等，……政府官員只是人民委派的工作人員，不享有主權(quán)。人們?cè)谛惺棺杂蓹?quán)時(shí)，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時(shí)，共同意志就要通過(guò)法律手段制裁他，“強(qiáng)迫他自由”。——盧梭《社會(huì)契約論》材料三這些哲人使法國(guó)和整個(gè)歐洲的舊制度受到毀滅性的批判的猛擊。更重要的是，他們發(fā)展起一系列革命的原則，打算通過(guò)這些原則實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的社會(huì)改革?！瓎⒚蛇\(yùn)動(dòng)顯然影響了（南北美洲）……約1808年前后達(dá)到成熟的整整一代人，導(dǎo)致了爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)?！峭旭R斯?杰斐遜宣布每個(gè)人都有兩個(gè)祖國(guó)：他自己的國(guó)家和法國(guó)?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一所示思維導(dǎo)圖，分析17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含的時(shí)代特征。（2）根據(jù)材料二，概括盧梭的主要主張。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出啟蒙思想對(duì)當(dāng)時(shí)的法國(guó)和北美殖民地產(chǎn)生了怎樣的深刻影響？參考答案：（1）時(shí)代特征：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)以法國(guó)為中心，從歐洲擴(kuò)展到北美；思想家輩出，開(kāi)拓創(chuàng)新且緊密傳承；體現(xiàn)了科學(xué)民主的時(shí)代精神。（2）社會(huì)契約論；人民主權(quán)說(shuō)（主權(quán)在民，人民主權(quán)高于一切）；以法律保障人民主權(quán)；在法律面前人人平等。（3）影響：為法國(guó)大革命作了充分的思想動(dòng)員；為北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)提供了思想武器；成為美國(guó)政治體制建立的理論基礎(chǔ)。（1）由材料人物可知啟蒙運(yùn)動(dòng)以法國(guó)為中心，從歐洲擴(kuò)展到北美；其次各位思想家的思想互相影響；由材料啟蒙運(yùn)動(dòng)人物的思想主張可知體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)要求民主科學(xué)的時(shí)代精神。（2）由材料“人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身”可知主張?zhí)熨x人權(quán)；由材料“人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，組成國(guó)家”可知主張社會(huì)契約論；由材料“這是至高無(wú)上的人民主權(quán)”可知主張人民主權(quán)學(xué)說(shuō)；由材料“必須使人人在法律面前一律平等”可知主張法律面前人人平等；由材料“共同意志就要通過(guò)法律手段制裁他”可知以法律保障人民主權(quán)。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，啟蒙思想推動(dòng)了法國(guó)大革命的爆發(fā)；傳播了自由平等思想，鼓舞了北美殖民地的獨(dú)立斗爭(zhēng)，且為美國(guó)政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)。32.中國(guó)古代哲人有言：“罪莫重于貪欲，咎莫險(xiǎn)乎欲得，禍莫大乎不知足。知足之為足，此恒足矣。”以下主張與這一思想相近似的是：A.與民休息B.“兼愛(ài)”“非攻”C.“任法而治”D.“隆禮重法”參考答案：A根據(jù)題干“知足之為足，此恒足矣?！奔八鶎W(xué)知識(shí)可知，該哲人是老子，屬于道家學(xué)派，主張無(wú)為而治，與民休息，故A項(xiàng)正確；兼愛(ài)非攻是墨家的思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；任法而治是法家思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；隆禮重法是禮法并施，屬于儒家荀子思想，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵是理解題干的意思。題干的意思是：罪過(guò)沒(méi)有比行私縱欲更為嚴(yán)重的，禍患沒(méi)有比貪得無(wú)厭更為嚴(yán)重的，災(zāi)難沒(méi)有比貪欲必得更為慘痛的。所以說(shuō)懂的知足知止而心無(wú)貪求，才能經(jīng)常適可而滿