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遼寧師大附中下學(xué)期期末考試高一語文試題命題人:考試時間:150分鐘滿分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:接受美學(xué)誕生之前,通常只是從藝術(shù)品的立場出發(fā),將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗的結(jié)晶過程,作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學(xué)的角度來看,這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié),它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落,接下來是讀者或觀眾、聽眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在,只有通過閱讀,它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在,因此對作品的接受具有藝術(shù)本體的意義,也就是說,接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。藝術(shù)文本即作品對于接受者來說具有什么意義呢?接受美學(xué)的創(chuàng)始人、德國的伊瑟爾說藝術(shù)文本是一個“召喚結(jié)構(gòu)”,因為文本有“空白”“空缺”“否定”三個要素。所謂“空白”是說它有一些東西沒有表達(dá)出來,作者有意不寫或不明寫,要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補充;所謂“空缺”,是語言結(jié)構(gòu)造成的各個圖像間的空白,接受者在閱讀文本時要把一個個句子表現(xiàn)的圖像片斷連接起來,整合成一個有機的圖像系統(tǒng);所謂“否定”指文本對接受者生活的現(xiàn)實具有否定的功能,它能引導(dǎo)接受者對現(xiàn)實進(jìn)行反思和才比判。由此可見,文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合,完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作。正如中國古典美學(xué)中的含蓄與簡潔,其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象。接受者作為主體,他對文本的接受不是被動的。海德格爾提出“前理解”,即理解前的心理文化結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn),而只能是文本與“前理解”的統(tǒng)一。這樣,文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系:一方面文本在相當(dāng)程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向,讓理解朝它的本義靠攏;另一方面,文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住,接受者必然會按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造,從某種意義上說,理解就是誤讀,創(chuàng)造也是誤讀,不要希望所有的接受者都持同樣的理解,也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致,那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史,它所表達(dá)的思想感情、所反映的生活,都只能是過去的,而理解總是現(xiàn)在進(jìn)行時。當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時,我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活,體驗古人的思想感情,但我們畢竟是現(xiàn)代人,只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。當(dāng)然,任何理解都只能是個體的理解,但個體畢竟是與群體相通的,所以個體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實的行為具有通向?qū)嵺`的品格,藝術(shù)品正是通過理解走向現(xiàn)實,并在生活中發(fā)揮作用的,不是別的,正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命之光。(取材于陳望衡《藝術(shù)是什么》)材料二:接受美學(xué)認(rèn)為,文學(xué)作品完成之后,在沒有和讀者發(fā)生關(guān)系之前,還不能算是真正的作品,而只能被稱為“第一文本”。經(jīng)由閱讀之后,文學(xué)作品才能擺脫孤立的“自在”存在狀態(tài),成為“自為”的存在,即作為審美對象“第二文本”而存在。由此可見,“第二文本”是在“第一文本”的基礎(chǔ)上,經(jīng)由讀者再創(chuàng)造的結(jié)果。(一)填空、對話波蘭現(xiàn)象學(xué)美學(xué)家羅曼·英加登指出,在文學(xué)作品的諸層次結(jié)構(gòu)中,語言現(xiàn)象中的語詞一聲音關(guān)系是固定的,詞、句、段各級語音單位的意義及組合也是不變的,而表現(xiàn)的客體層和圖式化方面層等,則帶有虛構(gòu)的純粹意向性特征,本身是模糊的、難以明晰界說的。至于思想觀念及其他形而上的蘊含,更是混沌朦朧的,因此,文學(xué)作品的最終完成,必須依靠讀者自己去體驗、去“填空”。正是在此基礎(chǔ)上,德國接受美學(xué)理論家伊瑟爾進(jìn)而指出,文學(xué)文本只是一個不確定性的“召喚結(jié)構(gòu)”,它召喚讀者在其可能范圍內(nèi)充分發(fā)揮再創(chuàng)造的才能。與之相近,德國闡釋學(xué)理論家伽達(dá)默爾也早已指出,藝術(shù)存在于讀者與文本的“對話”之中,作品的意義與作者個人的體驗之間沒什么關(guān)聯(lián),而是在讀者與文本的“對話”中生成的。文本是一種吁請、呼喚,它渴求被理解;而讀者則積極地應(yīng)答,理解文本提出的問題,這就構(gòu)成了“對話”。伽達(dá)默爾還指出,文學(xué)作品的意義并非取決于一次對話,而是取決于無限的對話。因為文本屬于無限綿延著的歷史,歷史不斷,對話便永在綿延之中。因此,文學(xué)作品的意義往往是多重的,不確定的,變動不居的。一段文本或一件藝術(shù)作品的真正意義的發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)沒有止境,是一個與歷史本身相同的無限過程。所以,伽達(dá)默爾強調(diào)藝術(shù)作品是“開放”的,流動的,隨著不同讀者的參與對話,同一文本必會生出無數(shù)不同的“第二文本”。(二)興味中國古代文論中強調(diào)的“興味”,實際也已包含著與英加登的“填空”、伊瑟爾“召喚結(jié)構(gòu)”、伽達(dá)默爾的“對話”相近的見解??鬃印霸娍梢耘d”的見解,按宋人朱熹的解釋,即為“感發(fā)志意”,也就是說,讀詩可以激發(fā)人們豐富的想象和聯(lián)想,并通過想象和聯(lián)想,感悟體味詩中的意蘊。南北朝時的鐘嶸,在《詩品序》中進(jìn)而提出了“滋味說”。鐘嶸所謂“滋味”,主要是指當(dāng)時的五言詩言簡意豐,可以“使味之者無極,聞之者動心”的特征。唐人司空圖亦從閱讀欣賞的角度指出,詩的高妙境界在于其“象外之象”“景外之景”“韻外之致”“味外之旨”,也就是說,在優(yōu)秀的文學(xué)作品中,讀者借助自己的想象和體味,可以在有限的文字中得到無限豐富的意蘊和旨趣。中國古代文論中諸如此類的“興味”之說,與西方現(xiàn)代文論中的“填空”“召喚結(jié)構(gòu)”“對話”等見解,顯然有著相通之處。實際上,不論英加登的“填空”說、伊瑟爾“召喚結(jié)構(gòu)”說,還是伽達(dá)默爾的“對話”說,以及中國古代的“興味”觀,所揭示的都是文學(xué)作品閱讀接受過程中的再創(chuàng)造特征,它所指明的正是文學(xué)作品構(gòu)成審美價值的固有方式和特征。(取材于童慶炳《文學(xué)理論教程》)1.根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容,下列理解不正確的一項是(3分)A.接受美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來,只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段,讀者、觀眾、聽眾對藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。B.通過接受者的接受,藝術(shù)作品的價值從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在,從這個意義上說,接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。C.文本之所以是一個“召喚結(jié)構(gòu)”,一個原因就是它有一些內(nèi)容有意不寫或不明寫,需要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補充。D.接受者對文本的理解不僅僅是文本意義的重現(xiàn),而且是文本與“前理解”的統(tǒng)一,這使得文本與接受呈現(xiàn)出相互作用的關(guān)系。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.“前理解”是接受者理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu),由于接受者對文本的接受不是被動的,所以它會影響接受者對文本的理解。B.文本的否定要素具有對接受者所生活的現(xiàn)實加以否定的功能,這種功能是通過接受者接受文本并對現(xiàn)實進(jìn)行反思和批判而實現(xiàn)的。C.理解就是誤讀,創(chuàng)造也是誤讀。接受者的理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn),就越具有創(chuàng)造性,藝術(shù)作品就越成功。D.中國古代文論和西方現(xiàn)代文論,對于“填空、對話、興味”的見解相同,都指明了文學(xué)作品構(gòu)成審美價值的固有方式和特征。3.中國古代詩詞中的“理趣”與司空圖所說的“韻外之致”“味外之旨”是相通的,下列詩句中,不含“理趣”的一項是(3分)A.秋來紈扇合收藏,何事佳人重感傷?請把世情詳細(xì)看,大都誰不逐炎涼!(唐寅《題秋風(fēng)紈扇圖》)B.飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)C.野水潺潺平落澗,秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。逢人抱甕知村近,隔塢聞鐘覺寺深。(蔡肇《題李世南畫扇》D.百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。(歐陽修《畫眉鳥》)4.材料二中出現(xiàn)了“第二文本”“填空”“對話”“興嘆”四個名詞術(shù)語,請根據(jù)文章內(nèi)容寫出對這四個術(shù)語的理解。(4分)5.接受美學(xué)認(rèn)為,經(jīng)由讀者再創(chuàng)造的“第二文本”才算得上是真正的文學(xué)作品。請結(jié)合材料一分析這種觀點的合理性。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的小說,完成6~9題。1985年的莎士比亞朱山坡蛋鎮(zhèn)電影院曾經(jīng)有一段時間門可羅雀。有一天,來了一個長發(fā)及肩的毛頭小子,身材矮小,穿喇叭褲,碩大的墨鏡差不多遮蔽了他瘦削的臉。毛頭小子走進(jìn)電影院,對經(jīng)理老吳說,我要借你的電影院用用。老吳打量了一番毛頭小子:“你是誰?”毛頭小子說,你聽說過莎士比亞嗎?老吳說,聽說過,但沒見過。毛頭小子說,我原來是鵝鎮(zhèn)的莎士比亞,現(xiàn)在是蛋鎮(zhèn)的莎士比亞。老吳警覺地問,你想借電影院干什么?“不,我們,蛋鎮(zhèn)莎士比亞劇社準(zhǔn)備排演一部偉大的戲劇?!边@個毛頭小子是蛋鎮(zhèn)中學(xué)初三的學(xué)生。他的父親朱風(fēng)光從鵝鎮(zhèn)調(diào)到蛋鎮(zhèn)當(dāng)衛(wèi)生院院長,所以他也跟著轉(zhuǎn)學(xué),成為蛋鎮(zhèn)的莎士比亞,并且成立了蛋鎮(zhèn)莎士比亞劇社。莎士比亞抽的煙是萬寶路,這讓老吳瞠目結(jié)舌?!安话捉瑁覀兣叛菀淮?,給電影院50塊錢?!睆纳勘葋喪掷锝舆^一條結(jié)實的萬寶路后,老吳謹(jǐn)慎地答應(yīng)了他的請求?!拔耶?dāng)然支持年輕人的事業(yè)。”這一天中午,莎士比亞帶著五個毛頭小子和三個稚嫩的女學(xué)生興沖沖地來到了電影院。十幾個穿著時尚的男女中學(xué)生在臺后常常打情罵俏,發(fā)出陣陣?yán)诵?,這讓老吳不得不保持警惕。如果不是因為近來電影院過于冷清,老吳斷不會把場地租給莎士比亞。每次指揮排演的時候,老吳自始至終盯著,一言不發(fā)。莎士比亞要跟老吳好好談一次?!袄蠀?,你了解《哈姆雷特》嗎?”“我什么都知道。但我誰都不相信?!薄谤Z鎮(zhèn)、平谷鎮(zhèn)還有白馬鎮(zhèn)的老百姓都已經(jīng)見識到了偉大的戲劇《哈姆雷特》,我也要讓蛋鎮(zhèn)人民見識見識。”莎士比亞說。老吳說,那你現(xiàn)在就讓他們見識,從排練開始。莎士比亞是靠物質(zhì)誘惑他的同學(xué)來排演《哈姆雷特》的。據(jù)說,每排演一次,每一個學(xué)生演員可以拿到三塊錢。誰也無從知道他的錢從哪里來。有人說,他的錢是從他的父親朱風(fēng)光那里硬要來的。我不覺得莎士比亞是一個壞小子,他只是有一個奇怪的理想。每一個孩子心里都有稀奇古怪的想法。比如我從小就立志當(dāng)一名攝影師,但遭到了差不多全鎮(zhèn)人的譏笑。因為我就是大家眼中的“小混混”,我家窮得連拍一張照片的錢都沒有,遑論購買一臺照相機。他對主演的表演極其挑剔、苛刻,吹毛求疵。“我給了你錢。你給我演好點,我不想給蛋鎮(zhèn)人民看到狗屎一樣的哈姆雷特?!鄙勘葋営幸恢黄恋暮zt牌照相機。他拍了很多劇照,張貼在電影院海報墻上,吸引了不少人的目光。我想摸摸他的照相機。他不同意。我說,你給我拍一張照片總可以吧?莎士比亞說,膠卷很貴的。但他還是很勉強地給我拍了一張。“作為回報,你必須在我的戲里免費演一個角色?!鄙勘葋喒唤o我弄到了一個角色,讓我演給哈姆雷特提靴子的仆人?!豆防滋亍吩诘版?zhèn)越來越出名了,幾乎家喻戶曉,連小混混們都開始談?wù)摴防滋亍!笆裁磿r候才能正式上演呀?”“國慶節(jié)正式上演!”莎士比亞說。國慶節(jié)轉(zhuǎn)眼便要到了。國慶節(jié)的前一天下午,我們在電影院作了最后一次排演,莎士比亞一反常態(tài),不吝用最好聽的詞語贊揚了我們的表演??墒?,老吳給我們出了難題。如果今天莎士比亞不交清租金欠款,明天休想推開電影院的大門。莎士比亞對我們說:“錢的問題我來解決,明天首演如期進(jìn)行,一切按計劃進(jìn)行。明天將是蛋鎮(zhèn)史上最偉大的一天?!钡诙煲辉纾芏嗳嗽缭绫銇淼搅穗娪霸?。令我驚喜的是,電影院的大門是敞開著的,老吳笑容可掬地站在門口,右手里揣著一把鈔票。莎士比亞在電影院后臺等著我們。他的臉上洋溢著好事將至的亢奮,一一給學(xué)生們發(fā)錢:“加油!”話劇按時開始。一切都十分順利。觀眾的熱情和專注出乎意料,沒有人喝倒彩,也沒有哄笑,連吹口哨都沒有。演出落下帷幕,觀眾發(fā)出暴風(fēng)驟雨般的掌聲和歡呼聲。我看到了父親在向我招手,臉上洋溢著久違的笑容。這一次,他斷不會罵我“廢物”。這是偉大的一天。但當(dāng)全體演職人員集體出來謝幕的時候,唯獨沒見莎士比亞。有人小聲告訴我,剛才警察闖了進(jìn)來,將莎士比亞抓走了?!白蛲?,他撬開了蛋鎮(zhèn)衛(wèi)生院財務(wù)室的保險柜……”首演即成絕唱。大概是三個月后,臨近春節(jié)了。莎士比亞突然出現(xiàn)在我的面前。莎士比亞說,我爸墊了衛(wèi)生院財務(wù)室的錢……我在派出所關(guān)了一些時間。我要離開蛋鎮(zhèn)了?!盎氐侥銒寢屔磉??”莎士比亞說,不是,天下之大,哪我都能去……他從脖子上取下照相機遞給我:“這個送給你?!蔽一炭值赝妻o。在我眼里,一部照相機的價值相當(dāng)于半個蛋鎮(zhèn)?!澳憬o哈姆雷特提靴演得很好,這是你應(yīng)得的。”莎士比亞說,“莎士比亞原著中沒有提靴人的角色,你幫助我完成了一次偉大的創(chuàng)新?!鄙勘葋喺f:“我們不能只看眼前。我們二十年后見?!焙芸?,我成了蛋鎮(zhèn)最好的照相師,幾乎所有的人都希望我給他們照相。我十分期待二十年后與莎士比亞相見。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是(3分)A.小說以“1985年的莎士比亞”為題,交代了時間和人物,點明了小說發(fā)生的時代背景,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.莎士比亞能夠租影院排演劇目,與做衛(wèi)生院院長的爸爸對他的經(jīng)濟(jì)支持分不開,即使出事后爸爸還為他墊付了錢。C.莎士比亞請求租用電影院,老吳說“我當(dāng)然支持年輕人的事業(yè)”,其實老吳心口不一,后來又給莎士比亞出了難題。D.毛頭小子排演世界名著,未見識過話劇的蛋鎮(zhèn)人熱情空前,反映了改革開放初期國人精神面貌與文化需求的新變化。7.下列對小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說開篇對莎士比亞的外貌描寫,不僅體現(xiàn)了他的鮮明個性,而且反映了那個年代新潮青年的時尚追求。B.小說選取那個年代稀有的文化場所電影院作為活動場景,既有利于情節(jié)的集中和展開,也利于表現(xiàn)主題。C.小說采用補敘方式,交代人物身份,對支付演出費用做了補充說明,為后文情節(jié)作鋪墊,使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密。D.小說莎士比亞與“我”告別這一情節(jié),既交代人物命運,又豐富了人物形象,給讀者留下了想象的空間。8.如何理解“這是偉大的一天”?(4分)9.“我”在小說中雖然出現(xiàn)較晚,但有重要作用,請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。邵曄,字日華,其先京兆人。唐末喪亂,曾祖岳挈族之荊南謁高季興,不見禮,遂之湖南。曄幼嗜學(xué),恥從辟署。太平興國八年,擢進(jìn)士第,解褐,授邵陽主簿,改大理評事、知蓬州錄事參軍。時太子中舍楊全知州,性悍率蒙昧,部民張道豐等三人被誣為劫盜,悉置于死,獄已具,曄察其枉,不署牘,白全當(dāng)核其實。全不聽,引道豐等抵法,號呼不服,再系獄按驗。既而捕獲正盜,道豐等遂得釋,全坐削籍為民。曄代還引對,太宗謂曰:“爾能活吾平民,深可嘉也?!辟n錢五萬,下詔以全事戒諭天下。景德中,假光祿卿,充交址安撫國信使。會黎桓死,其子龍鉞嗣立,兄龍全率兵劫庫財而去,其弟龍延殺鉞自立,龍廷兄明護(hù)率扶蘭砦兵攻戰(zhàn)。曄駐嶺表,以事上聞,改命為緣海安撫使,許以便宜設(shè)方略。曄貽書安南,諭朝廷威德,俾速定位。明護(hù)等即時聽命,奉龍延主軍事。初,詔曄俟其事定,即以黎桓禮物改賜新帥。曄上言:“懷撫外夷,當(dāng)示誠信,不若俟龍廷貢奉,別加封爵而寵賜之?!闭孀谏跫渭{。使還,改兵部員外郎,賜金紫。初受使假官錢八十萬市私覿物及為安撫已償其半余皆詔除之嘗上《宜州山川》等四圖頗詳控制之要俄判三司三勾院,坐所舉季隨犯贓,曄當(dāng)削一官,上以其遠(yuǎn)使之勤,止令停任。大中祥符初,起知兗州,表請東封,優(yōu)詔答之。及遣王欽若、趙安仁經(jīng)度封禪,仍判州事,就命曄為京東轉(zhuǎn)運使。封禪禮畢,超拜刑部郎中。四年,改右諫議大夫、知廣州。州城瀕海,每蕃舶至岸,??囡Z風(fēng),曄鑿內(nèi)濠通舟,颶不能害。俄遘疾卒,年六十三。(節(jié)選自《宋史·邵曄傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.初受使假/官錢八十萬/市私覿物/及為安撫/已償其半/余皆詔除之/嘗上《宜州山川》等四圖/頗詳控制之要/B.初受使/假官錢八十萬/市私覿物/及為安撫/已償其半余/皆詔除之/嘗上《宜州山川》等四圖/頗詳控制之要/C.初受使/假官錢八十萬/市私覿物/及為安撫/已償其半/余皆詔除之/嘗上《宜州山川》等四圖/頗詳控制之要/D.初受使/假官錢八十萬/市私覿物/及為安撫/已償其半/余皆詔除之/嘗上《宜州山川》等/四圖頗詳控制之要/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.解褐,指脫去平民的粗布衣服,換上官服,入仕為官。用麻葛織品做成的布衣,叫做“褐”。B.嶺表,嶺,特指大庾嶺等五嶺;表,“外”的意思,指方位上的“南”,領(lǐng)表就是嶺南的意思。C.三司,古代的官署制度,歷代有所不同。宋代的“三司”是指鹽鐵司、度支司和戶部司。D.封禪,古代帝王在太平盛世或天降祥瑞時祭祀天地的典禮。“封”“禪”分別為祭地、祭天。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.邵曄志在科舉,拒絕征聘委任。他幼年就愛好學(xué)習(xí),以被官署征聘為恥,憑借考中進(jìn)士走上仕途,擔(dān)任過邵陽主簿、大理評事、蓬州錄事參軍等一系列職務(wù)。B.邵曄明察案情,深得皇帝嘉許。太子中舍楊全在邵曄發(fā)現(xiàn)張道豐等三人被誣陷為強盜實屬冤枉的情況下,仍將他們定為死罪;邵曄洞察其情,宋太宗對此贊許。C.邵曄安撫交址,謹(jǐn)慎處理邊事。他出任交址安撫國信使時,恰逢交址內(nèi)部發(fā)生事變,他將有關(guān)情況稟告皇上,皇上充分放權(quán),邵曄恰當(dāng)?shù)靥幚砹私恢肥伦?。D.邵曄上勤國務(wù),亦能下憂民事。他任兗州知州,建議皇上封禪泰山,皇帝采納了他的建議;任廣州知州,主持開鑿內(nèi)濠,使海外船舶靠岸時避免颶風(fēng)之害。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)既而捕獲正盜,道豐等遂得釋,全坐削籍為民。(4分)(2)曄貽書安南,諭朝廷威德,俾速定位。(4分)14.邵曄因何事受到皇帝的處理?又是因為什么得到皇帝的寬???處理結(jié)果怎樣?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。杜鵑花得紅字①真山民②

愁鎖巴云往事空,只將遺恨寄芳叢。

歸心千古終難白,啼血萬山都是紅。

枝帶翠煙深夜月,魂飛錦水舊東風(fēng)。

至今染出懷鄉(xiāng)恨,長掛行人望眼中。

[注]①“得紅字”,指詩人和朋友分韻賦詩,分到的是“紅”字,亦即需押此韻。②真山民,宋朝遺民,真名不詳。宋亡后隱姓埋名,好題詠,自稱山民。15.下列對這首詩思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.首聯(lián)直寫巴蜀之地愁云密布之景,暗點蜀國望帝失國后魂化杜鵑的傳說,故國成空的濃重愁緒寓于眼前的愁云形象地托出,妙合無垠,且定下了全詩的情感基調(diào)。B.頷聯(lián)承上而來,杜鵑鳥聲聲叫曰“不如歸去”,然而千年思?xì)w的苦心無處表白,竟啼叫出血,染紅了萬山的杜鵑花,眷戀、怨恨之情表達(dá)至此,堪稱驚心動魄。C.頸聯(lián)動靜結(jié)合,前句寫枝的靜,深夜月色中杜鵑花的枝條在青霧籠罩下顯得朦朧靜美;后句寫花的動,錦水之濱的杜鵑花在徐徐的東風(fēng)中婀娜招搖,動人心魄。D.尾聯(lián)明寫“行人”直言詩意,一個“染”字,使詩意由鳥到花再到行人自然貫穿,層層相扣。卒章表明詩意“懷鄉(xiāng)恨”,此恨長掛望眼,永無絕期。16.這首詠物詩中,作者是用什么手法來表現(xiàn)杜鵑花的?請作簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《登岳陽樓》中描寫洞庭湖雄渾壯闊景象的詩句是:“_______________,_____________”。(2)《阿房宮賦》中揭露秦朝揮霍無度,將錢財像泥沙一樣浪費掉,給人民帶來了深重的災(zāi)難,控訴秦的自私無道的語句是:“________________,______________”。(3)《念奴嬌過洞庭》中形象地概括出洞庭湖廣闊無涯、優(yōu)美而又平靜的特點,抒發(fā)詞人泛舟湖上所得的樂趣的句子是:“________________,_____________”。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成18~20題。(11分)西湖,太湖、洞庭湖、洱海……這些名湖,都是人們所熟悉的。它們有的嫵媚,____①____,有的濃妝,有的淡抹。唯獨鏡泊湖卻另具一番情調(diào),它嫵媚、雄奇都談不上,而是充滿了古樸的野趣。坐在鏡泊湖旁那種有著尖頂、回廊的木頭房子里,推窗也可以看到一角的山色湖光。這個遙望不見一座塔、一道拱橋、一個亭臺樓閣的巨大湖泊,自有一番“妙趣天然未奪真”的景象,它所具有的是一種粗獷的美、樸素的美。打個比方吧,她是在水鄉(xiāng)浣紗時代的西子,而不是宮禁里“云鬢花顏步搖”的楊妃。鏡泊潮的湖水很清,湖面煞像大自然創(chuàng)造的一面巨鏡。船在上面航行,上端是山色云彩,下面也是山色云彩,船頭沖破了畫圖,漣漪瀲滟,波光搖曳。船腹下的圖景又愈合起來。兩岸山巒綿亙,比較靠近山崖的時候,似乎有點三峽氣派。更奇特的,是這個湖曲折蜿蜒,實際上是由七面大湖連串而成。___②___,所以人們常常能發(fā)現(xiàn)驚喜。小船航行著,航行著,看來前頭是岸了,誰知轉(zhuǎn)一個彎,又是一面大湖。湖中有一個地方,又是放流木排的場地,巨木成筏,在湖面上載浮載沉。這樣的景象,在其它人工修飾很多的名湖,也是難得一見的。18.文中使用了哪些修辭手法(3分)A.比擬、比喻、夸張B.對偶、借代、排比C.比擬、比喻、排比D.對偶、借代、夸張19.文中畫波浪線的句子可改寫成“船在湖面上航行,上下都是山色云彩,船頭前方是漣漪瀲滟、波光搖曳的水面?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?(4分)20.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(4分)21.下面是社區(qū)居委會準(zhǔn)備發(fā)到社區(qū)群中的公告的部分正文,文段中有幾處語言表達(dá)存在問題,請指出其中四處的序號并修改錯誤處,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)①小區(qū)實行封閉管理,在出入口設(shè)置檢查點,進(jìn)出人員必須佩戴口罩并接受體溫檢測。②主動配合相關(guān)部門,開展防疫安全排查工作,③落實“早報告、早發(fā)現(xiàn)、早隔離”要求。④暫時關(guān)閉小區(qū)內(nèi)健身娛樂場所,嚴(yán)禁杜絕人員聚集。⑤小區(qū)出入口、小廣場、電梯及按鈕、入戶門把手等公共設(shè)施每天全覆蓋、高頻次消毒。⑥設(shè)置口罩專用垃圾桶,定時消殺清潔,避免二次污染。⑦為解決疫情防控形勢下業(yè)主買萊難,⑧物業(yè)將提供免費代購服務(wù),由物業(yè)管家統(tǒng)一配送至業(yè)主門口。⑨快遞需在小區(qū)門口區(qū)域由業(yè)主自行領(lǐng)取。22.《紅樓夢》中第五回“才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕淚江邊望,千里東風(fēng)一夢遙”是誰的判詞?請結(jié)合小說情節(jié)解說前兩句判詞的含義?再說一說后兩句判詞暗示的人物結(jié)局是什么?(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)有人認(rèn)為,當(dāng)下時代是倉促的,所以成功要趁早。中國科學(xué)院院士李曙光認(rèn)為,都有自己的花期。針對以上兩種說法,學(xué)校擬舉辦一場辯題為“成功要趁早/成功不必趁早”的辯論,請你選擇一個觀點,結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇辯論稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思想。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

高一語文答案1.D(D項,“不僅僅是……而且是”錯,結(jié)合材料一第三段“理解不可能是文本意義的重現(xiàn),而只能是文本與‘前理解’的統(tǒng)一”分析可知,選項曲解文意。)2.B(A項,“由于……所以……”的因果關(guān)系不成立,“接受者對文本的接受不是被動的”,這是一種現(xiàn)象,一個結(jié)果,而不是原因。C項,“理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn),就越具有創(chuàng)造性”是對“理解”和“創(chuàng)造性”的錯誤理解,原文并沒有證明二者的正比例關(guān)系。D項,“都指明了文學(xué)作品構(gòu)成審美價值的固有方式和特征”有誤,原文為“它所指明的正是文學(xué)作品構(gòu)成審美價值的固有方式和特征”,這個“它”是前文中的“再創(chuàng)造特征”。故選B。)3.C(A項,這幅畫準(zhǔn)確生動地描繪了一個蕭瑟秋風(fēng)中手拿團(tuán)扇心情惘悵的女子的情態(tài),并通過題詩,隱喻式地抒發(fā)了他對懷才不遇,世態(tài)炎涼的感慨。B項,這首詩的第一句,詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點之高。詩的第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心,成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。C項,詩通過對環(huán)境的描寫,勾勒了一幅鄉(xiāng)村野外恬靜、安詳?shù)漠嬅?。該詩不僅僅寫出了靜態(tài)的畫,而且發(fā)揮想像,探索畫家心理,給畫賦予動態(tài)、聲響,揭示畫外的景與趣。D項,詩中通過對畫眉鳥自由生活的贊美,抒發(fā)了詩人貶官外任后的憂郁情懷。表現(xiàn)了詩人向往和追求自由生活的熱切愿望。同時,也表達(dá)了詩人對束縛個性、壓抑人才的種種拘系與禁鋼的強烈憎惡和否定。A、B、D項詩句中都含“理趣”。故選C。)4.第二文本:通過(不同的)讀者與文本“對話”,得到文本的再解讀意義。填空:讀者在其可能范圍內(nèi)發(fā)揮再創(chuàng)造的才能,對文本的最終完成。對話:文本吁請、呼喚,讀者積極應(yīng)答,理解文本提出的問題。興嘆:讀者通過自己的想象和體味,在有限的詩文中得到無限豐富的意蘊和旨趣。(每個名詞術(shù)語1分)5.答案示例:①文學(xué)作品的“召喚結(jié)構(gòu)”需要讀者的呼應(yīng)和配合,以便完成它的第二次創(chuàng)作。②文學(xué)作品的價值只有通過讀者的閱讀,才變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。③讀者的“前理解”(心理文化結(jié)構(gòu))決定了他們對文學(xué)作品的理解是文本與“前理解”的統(tǒng)一,這樣的文學(xué)作品才是成功的。④文學(xué)作品一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史,需要讀者按照當(dāng)下的心理文化結(jié)構(gòu)去理解,使文學(xué)作品走向現(xiàn)實,在生活中發(fā)揮作用。(使文學(xué)作品煥發(fā)生命活力)(每點2分,答出三點即可)6.B(B項,“與做衛(wèi)生院院長的爸爸對他的經(jīng)濟(jì)支持分不開”錯誤,結(jié)合原文“誰也無從知道他的錢從哪里來。有人說,他的錢是從他的父親朱風(fēng)光那里硬要來的”分析,做衛(wèi)生院院長的爸爸沒有對莎士比亞提供經(jīng)濟(jì)支持,曲解文意。)7.C(C項,“小說采用補敘方式”錯誤,小說采用的是插敘方式。)8.①“偉大”,表明演出成功,父親對“我”的態(tài)度有了轉(zhuǎn)變。②莎士比亞實現(xiàn)了理想,滿足了人們對精神文化的需求。9.①講述故事,以“我”來敘述,交待人物命運,使故事情節(jié)更完整。②“我”是事件的參與者,真實地寫出了“我”的親歷與感受。③豐富人物形象,“我”成為蛋鎮(zhèn)最好的照相師與莎士比亞有直接關(guān)系,這樣豐富了莎士比亞的執(zhí)著于理想的形象內(nèi)涵與意義。④深化主題,表達(dá)莎士比亞這一代人對理想的執(zhí)著追求及對精神文化的需求與渴望。10.C(“假”為“借”的意思,與“官錢八十萬”構(gòu)成動賓關(guān)系,排除A項?!坝唷弊觥敖栽t除之”的主語更合理,排除B項?!八膱D”做“上”的賓語,下句省略“四圖”更合乎文言句式的省略特點,排除D項。原文標(biāo)點為:初受使,假官錢八十萬,市私覿物,及為安撫,已償其半,余皆詔除之。嘗上《宜州山川》等四圖,頗詳控制之要。)11.D(“封”為“祭天”,“禪”為“祭地”)12.B(應(yīng)該是楊全先將張道豐等三人定為死罪,之后邵曄才發(fā)現(xiàn)他們是冤枉的。)13.(1)不久捕獲到真正的強盜,張道豐等人于是得以釋放,楊全獲罪被削官為民。(“既而”“遂”“坐”各1分,句意1分)(2)邵曄致信安南,曉以朝廷的聲威盛德,使其迅速確定首領(lǐng)。(“貽書”“諭”“俾”各1分,句意1分)14.邵曄因自己舉薦的季隨貪贓枉法而受到皇帝處理,(1分)他因為有不遠(yuǎn)千里出使的功績,得到皇帝的寬恕,(1分)最終只被停止任職。(1分)15.C(“動靜結(jié)合”不當(dāng),應(yīng)為虛實結(jié)合,且后句的意思是杜鵑的精魂早已乘著東風(fēng)飛回到朝思暮想的錦水之濱。)16.虛實結(jié)合。(2分)首聯(lián)從虛處著筆,哀怨動人的傳說給杜鵑抹上了一層神秘色彩,第二聯(lián)由虛到實,杜鵑啼血染紅千山萬里,開出滿山的紅杜鵑,景象悲壯,遺恨尤為沉重。第三聯(lián)前句寫實,月下杜鵑花翠霧籠罩枝條;后句虛寫,杜鵑精魂早已乘昔日和暖的東風(fēng)飛回朝思暮想的錦水之濱,意象凄美動人。(4分)(如答擬人、用典、烘托,酌情給分)

17.(1)吳楚東南坼,乾坤日夜?。?)奈何取之盡錙銖,用之如泥沙。(3)玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。18.C19.原文兩次強調(diào)“山色云彩”并單獨成句,突出了水天一色的美麗景象,照應(yīng)前面的“巨鏡”,將“漣漪澈滟”“波光搖曳”等詞語單獨成句。突出其顏色變化流動的特點,增強畫面感和節(jié)奏感。增加讀者的閱讀

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