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山東省菏澤市2023屆高三5月模擬考試文綜歷史試題

2023.513.從此“軍機(jī)成為最大的樞密,參與軍機(jī)的謀臣成為重臣,漸漸與文官之首(丞相)分位”。由此可知()A.秦朝置三公成功地分割了相權(quán)

B.宋代有效地分割了丞相的軍權(quán)C.唐代三省制度提高了行政效率

D.清代軍機(jī)處進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)【答案】B【命題立意】本題旨在考查漢到元政治制度的演變:宋代二府三司制?!窘馕觥壳爻_(kāi)始正式設(shè)丞相,輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù),御史大夫監(jiān)察百官,太尉形同虛設(shè),三公無(wú)法分割相權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“軍機(jī)成為最大的樞密”說(shuō)明樞密院掌管軍政,“漸漸與文官之首(丞相)分位”說(shuō)明當(dāng)時(shí)還有丞相,從朝代可判斷是宋朝,故B項(xiàng)正確;材料中未涉及三省,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;軍機(jī)處是干擾最大的選項(xiàng),清朝軍機(jī)大臣是皇帝的秘密伺臣,不是重臣,清朝時(shí)根本沒(méi)有丞相,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【易錯(cuò)分析】本題易錯(cuò)選項(xiàng)為D,原因是易被材料中的“軍機(jī)”所迷惑,判斷朝代為清朝所致。14.北宋前期,皇室成員的宗子們,從童稚即可享受賜名授官特權(quán)。到了南宋,宗室子弟則要參加科舉考試以獲得官職。這說(shuō)明宗室科舉()A.利于政治機(jī)構(gòu)的完善

B.體現(xiàn)宗室平民化的傾向C.導(dǎo)致宗室特權(quán)被取消

D.是科舉制由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志【答案】B【命題立意】本題旨在考查漢到元政治制度的演變:宋代科舉制?!窘馕觥坎牧吓c政治機(jī)構(gòu)的完善無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;宗室從不用參加科舉就可賜名授官,到需要參加科舉才能獲得官職,說(shuō)明宗室子弟走向平民化,故B項(xiàng)正確;宗室只是沒(méi)有了賜名授官特權(quán),其他特權(quán)依然存在,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與科舉制由盛轉(zhuǎn)衰無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.云南騰沖在清朝是中緬貿(mào)易的“絲棉之路”。史料載“海禁未開(kāi),凡閩粵各商販運(yùn)珠寶、玉石、犀角、一切緬貨,皆由陸路而行,必須過(guò)騰越,以故市鎮(zhèn)鄉(xiāng)場(chǎng)櫛比鱗次,詢西南一巨區(qū)也”。這體現(xiàn)出()A.騰沖主要作為軍事防御城市

B.騰沖區(qū)域性市場(chǎng)體系逐步建立C.清朝“海上絲綢之路”的繁盛

D.西南經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)先于東部沿?!敬鸢浮緽【命題立意】本題旨在考查古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展:清代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!窘馕觥坎牧蠌?qiáng)調(diào)的是騰沖的經(jīng)濟(jì)職能,而非軍事防御,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中騰沖成為“西南一巨區(qū)”,中緬貿(mào)易的“絲棉之路”,說(shuō)明騰沖區(qū)域性市場(chǎng)體系建立,故B項(xiàng)正確;材料主題是陸上“絲棉之路”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只是反映了騰沖曾經(jīng)的繁華,難以說(shuō)明西南經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于東部沿海,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16.下表是某一歷史著作其中一章的目錄,其中劃線處應(yīng)為()第一節(jié)民教沖突的產(chǎn)生第二節(jié)天主教與中國(guó)民間傳統(tǒng)文化的沖突第三節(jié)清朝官府對(duì)于民教沖突的態(tài)度第四節(jié)

A.關(guān)于太平天國(guó)起義原因的商榷

B.立憲派在海內(nèi)外的活動(dòng)C.革命黨結(jié)緣幫會(huì)的原因

D.清政府對(duì)于義和團(tuán)的態(tài)度【答案】D【命題立意】本題旨在考查1840年至1900年間中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng):義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)?!窘馕觥刻教靽?guó)借助“拜上帝教”進(jìn)行宣傳,民教沖突不明顯,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;立憲派即康梁維新派,他們?cè)诤?nèi)外的活動(dòng)與民教沖突無(wú)直接聯(lián)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;革命黨的興起與活動(dòng)背景,跟民教沖突無(wú)直接聯(lián)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)誕生的背景是當(dāng)時(shí)教民沖突、天主教與傳統(tǒng)文化沖突,及清政府對(duì)義和團(tuán)的利用,目錄第四節(jié),應(yīng)該是水到渠成講清政府對(duì)于義和團(tuán)的態(tài)度,故D項(xiàng)正確。【舉一反三】以下是張海鵬主編的《中國(guó)近代通史》前五卷的目錄,其中第三卷的卷名最有可能是()第一卷近代中國(guó)歷史進(jìn)程概說(shuō)第二卷近代中國(guó)的開(kāi)端(1840~1864)第三卷……(1865~1895)第四卷從戊戌維新到義和團(tuán)(1895~1900)第五卷新政、立憲與辛亥革命(1901~1912)A.早期現(xiàn)代化的嘗試 B.制夷、自強(qiáng)與實(shí)業(yè)救國(guó)C.從太平天國(guó)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D.從《北京條約》到《馬關(guān)條約》【答案】A【命題立意】本題意在考查晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起:洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代工業(yè)及其影響?!窘馕觥?9世紀(jì)60年代到90年代,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出中國(guó)近代化的第一步,與材料中的時(shí)間吻合,故A項(xiàng)正確;實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起于甲午戰(zhàn)后,與材料中的時(shí)間段不吻合,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)起止時(shí)間為1851—1864,與材料中的時(shí)間段不吻合,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《北京條約》簽訂于1860年,與材料中的時(shí)間段不吻合,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.民國(guó)成立后,在服制上明確規(guī)定“自大總統(tǒng)以至平民其式樣一律”,服裝已不按職位、身份加以區(qū)別,而只是按性別不同,場(chǎng)合不同給以區(qū)分。這一變化表明()A.服飾不再表現(xiàn)等級(jí)劃分,體現(xiàn)平等原則B.西方服飾在中國(guó)服飾領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位C.傳統(tǒng)服飾對(duì)新式禮服提供了重要的借鑒D.社會(huì)習(xí)俗變化緩慢,帶有鮮明政治色彩【答案】A【命題立意】本題旨在考查近代中國(guó)物質(zhì)生活的變化:服飾變革。【解析】“服裝已不按職位、身份加以區(qū)別”說(shuō)明服飾不再表現(xiàn)等級(jí)區(qū)別,“自大總統(tǒng)以至平民其式樣一律”說(shuō)明體現(xiàn)了平等原則,故A項(xiàng)正確;材料未提及西方服飾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及傳統(tǒng)服飾及新式禮服,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;民國(guó)建立引起服飾的變化,說(shuō)明社會(huì)習(xí)俗變化快,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.1912—1919、1927—1937年是中國(guó)民族資本主義發(fā)展的兩個(gè)“黃金時(shí)期”,其出現(xiàn)的共同原因是()A.國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)

B.列強(qiáng)放松對(duì)華侵略

C.政府政策鼓勵(lì)支持

D.自然經(jīng)濟(jì)完全解體【答案】C【命題立意】本題旨在考查民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展:民國(guó)初期和南京國(guó)民政府前十年民族工業(yè)的黃金時(shí)代?!窘馕觥?912—1919年,國(guó)家未實(shí)現(xiàn)完全的統(tǒng)一,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1927—1937年,民族工業(yè)發(fā)展的原因不是列強(qiáng)放松侵略,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1912—1919年,民國(guó)政府實(shí)行了有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策,提倡使用國(guó)貨,1927—1937年,南京國(guó)民政府也實(shí)行了鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策,故C項(xiàng)正確;直到1949年,自然經(jīng)濟(jì)仍未完全解體,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.第一次世界大戰(zhàn)后,中國(guó)思想界最突出的轉(zhuǎn)變是()A.從實(shí)業(yè)救國(guó)到宣傳民主科學(xué)

B.從學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)到學(xué)習(xí)思想文化C.從崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)文化

D.從學(xué)習(xí)歐美到以俄為師,宣傳社會(huì)主義【答案】D【命題立意】本題旨在考查馬克思主義在中國(guó)的傳播?!窘馕觥繌膶?shí)業(yè)救國(guó)到宣傳民主科學(xué)發(fā)生在1915年新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)到學(xué)習(xí)思想文化發(fā)生在1895年維新派興起時(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)文化在一戰(zhàn)后即1918年未發(fā)生,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1918年,李大釗發(fā)表了《俄國(guó)的革命》《我的馬克思主義觀》,新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容從民主科學(xué)轉(zhuǎn)為以俄為師,宣傳社會(huì)主義,故D項(xiàng)正確。20.下圖為“市場(chǎng)”一詞在歷屆中共三中全會(huì)報(bào)告中出現(xiàn)的頻率統(tǒng)計(jì)。其中1993年在十四屆三中全會(huì)出現(xiàn)頻率高的直接原因是()A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行B.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的確立C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)基本確立D.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織【答案】B【命題立意】本題旨在考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立。【解析】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是改革開(kāi)放之初農(nóng)村實(shí)行的政策,開(kāi)始于1978年十一屆三中全會(huì),時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1992年黨的十四大提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo),所以1993年十四屆三中全會(huì)出現(xiàn)頻率最高的詞是“市場(chǎng)”,故B項(xiàng)正確;21世紀(jì)初,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)基本確立,時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;2023年,中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,時(shí)間不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21.“演說(shuō)在雅典民主時(shí)代特別發(fā)達(dá),因?yàn)樗谀菚r(shí)政治上很有實(shí)用,最重要的有兩點(diǎn),一是在法庭里,兩造曲直所由分,全得需要辯論,其次是在議會(huì)里,一場(chǎng)演說(shuō)茍能抓得人心,立即大見(jiàn)成功?!毕铝袑?duì)該觀點(diǎn)理解正確的是()①全體城邦居民具備表決權(quán)彰顯“人民主權(quán)”②演說(shuō)功用在于蠱惑陪審法庭和公民大會(huì)的判決③智者學(xué)派的崛起得益于雅典民主制度的推動(dòng)④演說(shuō)術(shù)的興盛源于雅典民主政治環(huán)境的內(nèi)在需求A.①③

B.②③

C.②④

D.③④【答案】D【命題立意】本題旨在考查雅典民主政治。【解析】全體城邦居民不具備表決權(quán),故①錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)演說(shuō)在法庭和公民大會(huì)中的重要作用,但并不是“蠱惑”,故②錯(cuò)誤;雅典民主制逐步確立,需要具備雄辯術(shù)的演說(shuō)家,智者學(xué)派應(yīng)運(yùn)而生,故③正確;雅典民主的法庭和公民大會(huì),均需要演說(shuō)術(shù),所以演說(shuō)術(shù)興盛,故④正確,選擇D項(xiàng)符合題意。22.開(kāi)始于16世紀(jì)的歐洲宗教改革的意義在于()A.涌現(xiàn)出大量新教教派

B.確立了無(wú)神論思想體系C.確立了信仰自由原則

D.堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)【答案】C【命題立意】本題旨在考查宗教改革。【解析】宗教改革中出現(xiàn)的新教派如路德教派、加爾文教派、英國(guó)國(guó)教等,數(shù)量稱不上“大量”,這也不是最重要的意義,不是最佳選項(xiàng);新教依然承認(rèn)有神論,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;宗教改革主張因信稱義,反對(duì)天主教會(huì)的獨(dú)尊,信徒可以自由選擇教派,確立了信仰自由的原則,故C項(xiàng)正確;馬丁路德主張國(guó)家權(quán)力高于教會(huì),有利于民族國(guó)家的形成,但這不是最重要的意義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。23.20世紀(jì)70年代美國(guó)聯(lián)邦政府頒布的聯(lián)邦清潔空氣法案,“根據(jù)部分優(yōu)先權(quán)的規(guī)定,聯(lián)邦政府把落實(shí)環(huán)保法案的責(zé)任歸回各州,但對(duì)是否接受各州的行動(dòng)方案,聯(lián)邦政府保留最終決定權(quán)?!痹摲ò刚f(shuō)明()A.聯(lián)邦政府有權(quán)強(qiáng)制各州實(shí)施聯(lián)邦法律

B.聯(lián)邦政府可以取消地方的自治權(quán)C.聯(lián)邦政府可以任意干涉各州事務(wù)

D.州法律制定推動(dòng)了聯(lián)邦法律的完善【答案】A【命題立意】本題旨在考查美國(guó)共和制的確立:聯(lián)邦政府與州政府的關(guān)系?!窘馕觥俊奥鋵?shí)環(huán)保法案的責(zé)任歸回各州”說(shuō)明各州必須實(shí)施聯(lián)邦法律,故A項(xiàng)正確;聯(lián)邦政府不能取消地方的自治權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;聯(lián)邦政府不能任意干涉各州事務(wù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及州法律的制定,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。38.(22分)教科書(shū)體現(xiàn)了歷史的變遷,承載了時(shí)代的成果。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,清朝秀才李毓秀作,“總敘”部分是:弟子規(guī)

圣人訓(xùn)

首孝悌

次謹(jǐn)信

泛愛(ài)眾

而親仁

有余力

則學(xué)文材料二

《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》(1901年初版),被譽(yù)為“百年語(yǔ)文第一書(shū)”?!半姟钡慕忉專骸瓣庩?yáng)二氣薄而生熱,熱而發(fā)光日電”?!袄住钡慕忉專骸瓣庩?yáng)二電摩蕩空際,鼓擊而成聲者為雷?!薄白h”的闡述:“謂欲事合于義,必群相論議也。因引中為風(fēng)議諫議之議。今中國(guó)有事上聞,輒歸部奏;泰西各國(guó)則歸上下議院公議?!辈牧先?/p>

下列是不同時(shí)期歷史教科書(shū)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià):人民教育出版社1956年版:“(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))繼續(xù)鎮(zhèn)壓中國(guó)各族人民的武裝起義,是用外國(guó)資本主義的技術(shù)鞏固封建統(tǒng)治”。岳麓書(shū)社2023年版對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)中包括:“它對(duì)中國(guó)的早期現(xiàn)代化卻起到了不小的推動(dòng)作用。”(1)材料一涉及了儒家的哪些主要思想?承載這些思想的儒家經(jīng)典在歷史上發(fā)揮了怎樣的積極作用?(8分)(2)據(jù)材料二,概括該書(shū)的特點(diǎn),并分析其所體現(xiàn)的時(shí)代特征。(8分)(3)材料三的觀點(diǎn)體現(xiàn)了哪兩種史觀?請(qǐng)運(yùn)用這兩種史觀,簡(jiǎn)評(píng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響。(8分)【答案】(1)思想:孝敬、謹(jǐn)慎、信用、仁愛(ài)、學(xué)習(xí)等,(任意2點(diǎn)即可。4分)作用:傳承了儒家思想文化,匯成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流;起到了道德教化的作用,有利于社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。(4分)(2)特點(diǎn):圖文并茂;內(nèi)容涉及西方科技與民主政治;西學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合。(4分)特征:第二次工業(yè)革命進(jìn)行:代議制民主制度發(fā)展;西學(xué)東漸,學(xué)習(xí)西方文明成果。(4分,每點(diǎn)2分,答出其中2點(diǎn)即可)(3)革命史觀、現(xiàn)代化史觀。(2分)革命史觀:簽訂《馬關(guān)條約》,半殖民地化程度大大加深,中國(guó)面臨被瓜分危機(jī)。(3分)現(xiàn)代化史觀:中國(guó)社會(huì)各階層奮起救亡,推動(dòng)中國(guó)近代政治民主化進(jìn)程;客觀上促進(jìn)民族工業(yè)初步發(fā)展,推動(dòng)中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程;推動(dòng)實(shí)業(yè)救國(guó)和西學(xué)東漸,形成思想解放潮流。(3分)【命題立意】本題旨在考查中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變:儒家思想;工業(yè)革命:第二次工業(yè)革命;歐美代議制的確立與發(fā)展;近代中國(guó)思想解放的潮流:西學(xué)東漸思潮;史學(xué)理論——史學(xué)觀念(革命史觀、現(xiàn)代化史觀);1840年至1900年間的列強(qiáng)侵略:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)?!窘馕觥浚?)第一小問(wèn)思想,根據(jù)材料一可知,“首孝悌”即孝敬,“次謹(jǐn)信”即謹(jǐn)慎、信用,“泛愛(ài)眾”即仁愛(ài),“有余力則學(xué)文”即學(xué)習(xí);第二小問(wèn)作用,根據(jù)所學(xué)知識(shí),這些理念傳承了儒家思想文化,使儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,同時(shí)也起道德教化的作用,有利于社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。(2)第一小問(wèn)特點(diǎn),根據(jù)材料二可知,“澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)”可見(jiàn)圖文并茂,“熱而發(fā)光日電”可見(jiàn)內(nèi)容涉及西方科技,“泰西各國(guó)則歸上下議院公議”可見(jiàn)內(nèi)容涉及民主政治;“今中國(guó)有事上聞,輒歸部奏”說(shuō)明西學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合;第二小問(wèn)特征,時(shí)間是1901年,當(dāng)時(shí)的西方經(jīng)濟(jì)上第二次工業(yè)革命進(jìn)行,政治上代議制民主制度發(fā)展,當(dāng)時(shí)的中國(guó)西學(xué)東漸,學(xué)習(xí)西方文明成果。(3)第一小問(wèn)史觀,根據(jù)材料三,“繼續(xù)鎮(zhèn)壓中國(guó)各族人民的武裝起義”體現(xiàn)了革命史觀,“它對(duì)中國(guó)的早期現(xiàn)代化卻起到了不小的推動(dòng)作用”體現(xiàn)了現(xiàn)代化史觀;第二小問(wèn)影響,從革命史觀看,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)半殖民地程度大大加深,中國(guó)面臨著瓜分的危險(xiǎn),從現(xiàn)代化史觀看,政治上各階層救亡圖存,推動(dòng)政治民主化,經(jīng)濟(jì)上民族工業(yè)初步發(fā)展,推動(dòng)工業(yè)化,思想上實(shí)業(yè)救國(guó)和維新思想解放思想。39.(22分)英國(guó)是第一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的確立、擴(kuò)展和不斷調(diào)整的過(guò)程。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一

17世紀(jì)初,由于經(jīng)濟(jì)生活趨于建立在全國(guó)統(tǒng)一基礎(chǔ)上,因而,中央政府接替了以前交給鄉(xiāng)鎮(zhèn)和自治市當(dāng)局的責(zé)任。伊利莎白時(shí)代是重建時(shí)代,這里產(chǎn)生了大量的和有效的立法。法律要做的是什么?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的簡(jiǎn)要回答是,它試圖使就業(yè)、制造方式、價(jià)格水平和海外貿(mào)易秩序化?!诠I(yè)革命期間,英國(guó)廢除了學(xué)徒條例、居住所法、最高工資法令等,在工業(yè)革命完成后,又進(jìn)一步廢除了妨礙貿(mào)易的谷物條例和航海條例,廢除了妨礙公司發(fā)展的泡沫條例等。——高德步:《從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡——論近代英國(guó)的經(jīng)濟(jì)革命》材料二

在19世紀(jì)50—60年代,卷入世界市場(chǎng)的大多數(shù)是農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位的國(guó)家,它們共同圍繞著一個(gè)巨大的工業(yè)中心——英國(guó)。英國(guó)消費(fèi)它們的原料,同時(shí)供給它們必需的工業(yè)品?!?900年,各主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中所占的比重為:英國(guó)19%,美國(guó)12%,德國(guó)13%,法國(guó)9%?!瓘?870年至1900年,世界貿(mào)易總額約增加了1.6倍。材料三

西方現(xiàn)代化經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展,其優(yōu)勢(shì)與弊端都已經(jīng)十分清楚。二戰(zhàn)后人們企圖修補(bǔ)這個(gè)社會(huì),修補(bǔ)在兩個(gè)方向上進(jìn)行,一是修補(bǔ)資本主義,二是修正民族國(guó)家。修正的方向是企圖“超越”民族國(guó)家,但并不是消滅民族國(guó)家,而是在民族國(guó)家之上和之下的層面上對(duì)它進(jìn)行“越位”,從而對(duì)它的主心骨——國(guó)家主權(quán)實(shí)行分解。——據(jù)錢乘旦《不平衡發(fā)展:20世紀(jì)歷史與現(xiàn)代化》(1)結(jié)合材料一,指出工業(yè)革命前后英國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)政策的不同。(4分)(2)據(jù)材料二,概括世界貿(mào)易發(fā)生了哪些變化。(4分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出影響以上變化的因素有哪些?(6分)(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),談?wù)動(dòng)?guó)是如何“修補(bǔ)”和“修正”的。(8分)【答案】(1)工業(yè)革命前,國(guó)家干預(yù)(重商主義)。工業(yè)革命后,自由放任。(4分)(2)貿(mào)易格局由英國(guó)壟斷(世界工廠)到歐美多中心;世界貿(mào)易迅速發(fā)展。(4分)因素:工業(yè)革命;經(jīng)濟(jì)政策;交通、通訊手段;世界市場(chǎng);政治制度。(6分,每點(diǎn)2分,任答3點(diǎn)即可)(3)“修補(bǔ)”:二戰(zhàn)后大力加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)、推行福利制度、資本的社會(huì)化、企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)進(jìn)一步分離。(4分)“修正”:順應(yīng)經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化(全球化)的趨勢(shì),加人歐共體。(4分)【命題立意】本題旨在考查工業(yè)革命次工業(yè)革命;第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)等國(guó)資本主義的新變化;世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化——?dú)W洲一體化?!窘馕觥浚?)根據(jù)材料一,“它試圖使就業(yè)、制造方式、價(jià)格水平和海外貿(mào)易秩序化”可見(jiàn)工業(yè)革命前國(guó)家干預(yù);材料后半段三個(gè)“廢除”,說(shuō)明工業(yè)革命后自由放任。(2)第一小問(wèn)變化;根據(jù)材料二,“19世紀(jì)50—60年代,它們共同圍繞著一個(gè)巨大的工業(yè)中心——英國(guó)”說(shuō)明早期英國(guó)壟斷了世界市場(chǎng),“1900年,英國(guó)19%,美國(guó)12%,德國(guó)13%,法國(guó)9%”,說(shuō)明世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)多中心,“從1870年至1900年,世界貿(mào)易總額約增加了1.6倍”,表明世界貿(mào)易迅速發(fā)展;第二小問(wèn)因素,根據(jù)所學(xué)知識(shí),影響以上變化的因素包括工業(yè)革命、經(jīng)濟(jì)政策、交通、通訊手段、世界市場(chǎng)、政治制度等。(3)第一小問(wèn)修補(bǔ),根據(jù)所學(xué)知識(shí),二戰(zhàn)后英國(guó)大力加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)、推行福利制度、資本的社會(huì)化、企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)進(jìn)一步分離;第二小問(wèn)修正,根據(jù)材料三的解釋,“修正的方向是企圖超越民族國(guó)家,但并不是消滅民族國(guó)家,而是在民族國(guó)家之上和之下的層面上對(duì)它進(jìn)行越位”,可見(jiàn)這指的是英國(guó)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì),加人歐共體。

46.(10分)【歷史——?dú)v史上重大改革回眸】閱讀材料,回答問(wèn)題。材料

誠(chéng)然,防止極貧極富,扶持中等階層,使富有的自由民和貧苦的自由民都不致各走極端,是古典思想家們的政治信條。因此,他們對(duì)“貧富有所協(xié)調(diào)”的理論構(gòu)想,并非為了最終消滅窮人或富戶,而是尋求社會(huì)力量的平衡。

——解光云《古典時(shí)期雅典城邦對(duì)貧富差距的制度調(diào)適》(1)為“防止極貧極富,扶持中等階層”,梭倫采取了哪些經(jīng)濟(jì)措施?(6分)(2)通過(guò)梭倫改革,其尋求社會(huì)力量的“平衡”是否達(dá)成,請(qǐng)結(jié)合史實(shí)加以說(shuō)明。(4分)【答案】(1)頒布“解負(fù)令”;廢除債務(wù)奴隸制;鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)。(6分)(2)是。確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度,打破了貴族政體的權(quán)力分配原則,既賦予了平民以參政機(jī)會(huì),又保留了貴族的既得權(quán)益,一定程度上緩和了社會(huì)矛盾,促成了社會(huì)平衡。(4分)否。以財(cái)產(chǎn)等級(jí)取代血緣等級(jí),仍然維護(hù)奴隸主貴族利益,未能實(shí)現(xiàn)真正的平衡。(4分)(以上兩種觀點(diǎn)任答其一即可。)【命題立意】本題旨在考查梭倫改革。【解析】(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),梭倫為“防止極貧極富,扶持中等階層”,采取的措施包括頒布“解負(fù)令”;廢除債務(wù)奴隸制;鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)等。(2)第一小問(wèn)是否達(dá)成,根據(jù)所學(xué)知識(shí),可以回答達(dá)成,也可以回答未達(dá)成,關(guān)鍵是要史論結(jié)合地說(shuō)明;第二小問(wèn)說(shuō)明,若回答“是”,可從財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度打破貴族政體的權(quán)力分配原則,賦予平民以參政機(jī)會(huì),緩和社會(huì)矛盾,促成社會(huì)平衡的角度分析;若回答“否”,可從改革的制度仍然維護(hù)奴隸主貴族利益,未能實(shí)現(xiàn)真正的平衡的角度說(shuō)明。47.(10分)【歷史——近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一

威廉很順利地到達(dá)倫敦,詹姆士逃跑了。議會(huì)隨之發(fā)表文告宣布:查理二世擅離職守,由瑪麗和威廉共同入主英國(guó)。歷史上稱這次不流血的政變?yōu)椤肮鈽s革命”。(1)據(jù)材料一,文告頒布有什么意義?(4分)

材料二

19世紀(jì)30年代開(kāi)始,英國(guó)議會(huì)進(jìn)行了選舉改革,逐步取消了“腐敗選區(qū)”的議席,新興的工業(yè)城市增加了相應(yīng)的議席;擴(kuò)大了選舉權(quán),降低選民財(cái)產(chǎn)資格,并取消由上院提名下院成員的權(quán)力;工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在議會(huì)中的席位增加了,選舉制度民主化的進(jìn)程加速了。(2)據(jù)材料二,概括英國(guó)民主化發(fā)展的趨勢(shì)及原因。(6分)【答案】(1)意義:君權(quán)從“神授”變成了

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