2021-2022學(xué)年安徽省宿州市長(zhǎng)溝鎮(zhèn)中學(xué)高二政治模擬試題含解析

2021-2022學(xué)年安徽省宿州市長(zhǎng)溝鎮(zhèn)中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.在各種比賽中，有人盡管具備爭(zhēng)金奪銀的能力，但在關(guān)鍵時(shí)刻，卻瞻前顧后，畏首畏尾，缺乏信心，結(jié)果痛失良機(jī)。這啟示我們（

）A.

要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件

B.

要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展

C.

事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

D.

事物由量變到質(zhì)變?cè)俚搅孔?，不斷往?fù)，無(wú)限循環(huán)參考答案：B2.自1956年美國(guó)科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中直接觀測(cè)到中微子后，人類(lèi)對(duì)中微于的研究不斷深人2011年9月，歐洲核子中心稱發(fā)現(xiàn)“中微子超光速”現(xiàn)象，同時(shí)指出實(shí)驗(yàn)過(guò)程存在誤差，呼吁全球科學(xué)家進(jìn)行更多的實(shí)驗(yàn)觀察和獨(dú)立測(cè)試。材料蘊(yùn)含的哲理是A．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性B．真理和謬誤沒(méi)有原則界限C．科學(xué)實(shí)驗(yàn)是社會(huì)存在的基礎(chǔ)

D．改造世界是認(rèn)識(shí)世界的目的參考答案：A3.端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的大臣屈原。每到這一天，人們會(huì)吃粽子、賽龍舟。這說(shuō)明①過(guò)端午節(jié)是對(duì)傳統(tǒng)文藝的繼承②傳統(tǒng)文化具有自己的民族色彩③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生持久的影響④傳統(tǒng)習(xí)俗是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志A．①②

B．②④

C．①③

D．②③參考答案：D4.“忠孝”是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一。在封建的等級(jí)社會(huì)，“忠孝”往往意味著效忠皇上或兒子無(wú)條件服從父親。但在今天，“忠”多指忠于祖國(guó)和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德義務(wù)?！爸倚ⅰ痹诓煌瑫r(shí)代有不同的含義表明A．經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異C．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

D．人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)參考答案：C5.文化現(xiàn)象無(wú)處不在。下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有：①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)勞動(dòng)

②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)

③參加演講會(huì)、辯論會(huì)

④購(gòu)買(mǎi)蔬菜水果

⑤參加文學(xué)社活動(dòng)⑥合唱團(tuán)表演節(jié)目

⑦在互聯(lián)網(wǎng)上領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情

⑧某國(guó)舉行議員競(jìng)選活動(dòng)A、①③⑤⑦

B、②④⑥⑧

C、②③⑤⑥⑦

D、①②④⑦⑧參考答案：C6.哲學(xué)研究的對(duì)象是

（

）A.人類(lèi)社會(huì)最一般、最普遍的問(wèn)題

B.自然界最一般、最普通的問(wèn)題

C.人生最一般、最普通的問(wèn)題

D.整個(gè)世界最一般、最普通的問(wèn)題參考答案：D7.2014年南京青奧會(huì)會(huì)徽(見(jiàn)右圖)以青奧會(huì)英文名稱及其視覺(jué)標(biāo)志為基礎(chǔ)，以年份數(shù)字2014為構(gòu)圖過(guò)渡，突出將世界聞名的南京明城墻城門(mén)和江南民居輪廓進(jìn)行藝術(shù)組合，勾勒出英文“'NANJING”字樣，寓意歡迎、交流的青春之門(mén)，象征歡聚、健康的青奧之家，受到高度評(píng)價(jià)和廣泛贊譽(yù)。南京青奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)蘊(yùn)涵的唯物論道理是()A．意識(shí)是人腦的機(jī)能

B．意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性C．創(chuàng)新是辯證否定觀的要求

D．意識(shí)活動(dòng)具有自主選擇性與主動(dòng)創(chuàng)造性參考答案：D8.揚(yáng)州西湖有著美麗的自然景觀?！拜蛰滔阆?huà)舸浮，使君寧復(fù)憶揚(yáng)州。都將二十四橋月，換得西湖十頃秋”。歐陽(yáng)修《西湖》詩(shī)形象地描繪出揚(yáng)州西湖的勝境。這說(shuō)明A．文化是社會(huì)實(shí)踐的源泉

B．自然現(xiàn)象屬于文化活動(dòng)及產(chǎn)品C．文化是人的靈感和想象

D．文化是人們的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品參考答案：D9.“扶”的甲骨文（伸手抓持的人），表示一個(gè)人伸手?jǐn)v著另一個(gè)人?！胺觥弊殖霈F(xiàn)得這么早，可見(jiàn)在生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古社會(huì)，人們結(jié)伴勞作，人與人相互扶持是必不可少的。這表明①漢字是中華文化的基本載體

②文化的發(fā)展能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮③團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神植根于中華文化之中

④互助扶持是中華民族的傳統(tǒng)美德A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C題目中，根據(jù)“扶”的甲骨文的理解，在生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古社會(huì)，人們結(jié)伴勞作，人與人相互扶持是必不可少的。這表明漢字是中華文化的基本載體，互助扶持是中華民族的傳統(tǒng)美德。故①④入選。②選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一在題目中沒(méi)有體現(xiàn)，排除③。選C。10.家庭農(nóng)場(chǎng)以家庭為成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力，實(shí)行規(guī)模化、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，不斷促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效。這有利于

（

）①發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入

②解決分配不公，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展③優(yōu)化資源配置，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展

④轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方式，實(shí)現(xiàn)所有制結(jié)構(gòu)升級(jí)A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A11.十幾年前，為滿足人們對(duì)彩電、冰箱的需求，彩電業(yè)、冰箱也迅速發(fā)展；近幾年，由于人們對(duì)健康和休閑的需要，美容、健體、娛樂(lè)、旅游業(yè)隨之興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。這表明A．生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

B．消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C．生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用

D．消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起導(dǎo)向作用參考答案：D12.在世界金融危機(jī)襲來(lái)的今天，許多人選擇購(gòu)買(mǎi)金銀來(lái)抵御風(fēng)險(xiǎn)，這體現(xiàn)了貨幣(

) A．履行支付手段的職能 B．履行流通手段的職能 C．履行貯藏手段的職能 D．履行價(jià)值尺度的職能參考答案：C13.物理學(xué)名詞“正能量”，現(xiàn)在常用來(lái)比喻那些積極健康、樂(lè)觀向上、催人奮進(jìn)、給人力量的個(gè)體情感或社會(huì)行為。充滿“正能量”的文化()①可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量②為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供物質(zhì)保障③能夠發(fā)揮積極的導(dǎo)向和示范作用④源自于對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B14.2010年7月，公安部下發(fā)通知，要求各地公安機(jī)關(guān)要堅(jiān)決制止游街示眾等有損違法人員人格尊嚴(yán)的做法。這說(shuō)明

（

）①任何公民的違法犯罪行為都受法律制裁

②國(guó)家保護(hù)公民的政治權(quán)利

③任何公民都平等地享有法律規(guī)定的權(quán)利

④任何公民的合法權(quán)益都受法律保護(hù)A．①②

B．①③

C．③④

D．②③參考答案：C15.華君武的漫畫(huà)《永不走路，永不摔跤》（圖）諷刺了一些人①不懂得只要善于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，錯(cuò)誤是可以避免的②不理解缺乏敢想敢闖的精神就會(huì)一事無(wú)成③不了解實(shí)踐探索中出現(xiàn)的失誤和錯(cuò)誤總是寶貴財(cái)富④因怕犯錯(cuò)誤而不敢實(shí)踐的行為A.②④

B.①④

C.①②

D.③④

參考答案：A16.“你最好接受自己的長(zhǎng)相，你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力?！边@段話是一個(gè)A．唯心主義命題

B．樂(lè)觀主義命題

C．悲觀主義命題

D．唯物主義命題參考答案：D17.要確保公有制的主體地位，就必須A．增加公有資產(chǎn)的絕對(duì)數(shù)量B．使公有制經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用C．使國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)D．使公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮主導(dǎo)作用參考答案：D18.鄭板橋?qū)戇^(guò)這樣一段話：“江館清秋，晨起看竹，煙光日影，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間，胸中勃勃有畫(huà)意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?！睆摹把壑兄瘛钡健靶刂兄瘛痹俚健笆种兄瘛笔且环N()A．重復(fù)關(guān)系

B．永恒發(fā)展

C．絕對(duì)對(duì)立

D．辯證否定參考答案：D19.“崇教育人耕讀傳家遠(yuǎn)，立身敦品禮義濟(jì)世長(zhǎng)”。近年來(lái)全國(guó)多地建設(shè)家風(fēng)館，集中展示當(dāng)?shù)貧v史悠久的門(mén)楣楹聯(lián)、家規(guī)家訓(xùn)、村規(guī)鄉(xiāng)約等優(yōu)秀文化資源。設(shè)立家風(fēng)館，旨在（

）①引導(dǎo)群眾向善向上，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀②抵御外來(lái)文化的沖擊，加快復(fù)興儒家傳統(tǒng)文化③強(qiáng)化家風(fēng)教化功能，共同建設(shè)文明和諧的家園④加強(qiáng)思想道德建設(shè)，堅(jiān)定全社會(huì)共同理想信念

A、①②B、②④C、③④D、①③參考答案：D【考點(diǎn)】建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

【分析】?jī)?yōu)良的家風(fēng)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都有促進(jìn)作用，符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的需要，能引導(dǎo)群眾向善向上，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，故選項(xiàng)①符合題意，應(yīng)選；設(shè)立家風(fēng)館，有利于更好地傳承和傳播家風(fēng)文化，強(qiáng)化家風(fēng)教化功能，引導(dǎo)人們從家風(fēng)建設(shè)做起，共同建設(shè)文明和諧的家園，故選項(xiàng)③符合題意，應(yīng)選；選項(xiàng)②說(shuō)法錯(cuò)誤，對(duì)于外來(lái)文化，我們要以我為主，為我所用，辨別其中的有益成分，堅(jiān)持文化自信，而不是抵御外來(lái)文化沖擊；設(shè)立家風(fēng)館，是為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，而不是復(fù)興儒家傳統(tǒng)文化，排除；選項(xiàng)④不符合題意，材料沒(méi)有涉及全社會(huì)共同的理想信念，排除。故本題答案選D。

20.2011年10月18日第四屆“漢語(yǔ)橋”世界中學(xué)生中文比賽決賽在重慶拉開(kāi)帷幕。比賽4屆以來(lái)，已吸引了40多個(gè)國(guó)家的近萬(wàn)名大學(xué)生踴躍參賽，為各國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的青年學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)互相學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。目前，世界上有許多發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的學(xué)校都開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)課程，一些國(guó)家還聘請(qǐng)華文教育志愿者擔(dān)負(fù)漢語(yǔ)教學(xué)工作。從文化的角度看，這樣做（

）①有利于中華文化的傳播②有利于不同文化之間的交流③有利于把其他國(guó)家的文化融合到中國(guó)文化之中④有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新A．①②③④

B．①②④

C．①④

D．①③參考答案：A21.面對(duì)激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)，我國(guó)把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義是（

）①提高人民素質(zhì)，抵御外來(lái)文化

②繁榮文化市場(chǎng)，滿足人民需要③弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族凝聚力

④優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④參考答案：C22.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主奧利弗·威廉姆森接受采訪時(shí)說(shuō)：“當(dāng)我回顧所研究過(guò)的課題時(shí)，重視實(shí)踐，我感到十分重要?！币韵聦?duì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)正確的是

(

)①實(shí)踐是人類(lèi)所特有的活動(dòng)

②人的所有活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng)③實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng)

④實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)A.①②

B．②③

C.①④

D．②④參考答案：B23.右邊這幅漫畫(huà)蘊(yùn)涵的哲理是A．矛盾普遍性存在于特殊性之中

B矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C．主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

D質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備參考答案：B24.“我們已經(jīng)走的太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)。”下列與之所蘊(yùn)涵的哲理相一致的選項(xiàng)是

A．“我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴”（童第周）B．“從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從實(shí)踐中贏得價(jià)值”（李開(kāi)復(fù)）C．“不能用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)去幫助窮人消除貧困是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的恥辱”（穆罕默德·尤努斯）D．“實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)，因?yàn)椴粌H具有普遍性的性格，而且還具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格”（列寧）參考答案：C25.安徽省從2000年７月１日起，上調(diào)全省最低工資標(biāo)準(zhǔn)。上調(diào)后的月最低工資標(biāo)準(zhǔn)最高可達(dá)７２０元，增幅近三成。這表明政府

A．堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度B．再分配更加注重公平

C．逐步提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重

D．進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先，兼顧公平參考答案：C26.2011年“五四”青年節(jié)前夕，溫家寶總理同20位來(lái)自首都各界的青年代表座談時(shí)指出，青年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，建設(shè)國(guó)家的重任遲早要交給他們。對(duì)弘揚(yáng)和培育中華民族精神的應(yīng)有態(tài)度是()①弘揚(yáng)和培育民族精神，要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是少數(shù)偉人的事，個(gè)人只要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)就行③做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，續(xù)寫(xiě)民族精神的新篇章④在弘揚(yáng)和培育中華民族精神過(guò)程中，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：C27.下圖為某商品甲的價(jià)格走勢(shì)圖（橫軸為時(shí)間，縱軸為價(jià)格，單位為“元／公斤”）。下列說(shuō)法正確的有（

）①?gòu)腁點(diǎn)到B點(diǎn)，甲商品的互補(bǔ)品的需求量會(huì)增加②從A點(diǎn)到B點(diǎn)，甲商品的供給量會(huì)增加③從B點(diǎn)到D點(diǎn)，甲商品的互補(bǔ)商品的需求量會(huì)持續(xù)下降④從B點(diǎn)到C點(diǎn)，甲商品的購(gòu)買(mǎi)者可能會(huì)持幣待購(gòu)A．①③

B．②④

C．③④

D．①④參考答案：B28.假定當(dāng)A商品的互補(bǔ)品價(jià)格下降10％時(shí)，A商品需求變動(dòng)量為20單位；當(dāng)A商品的替代品價(jià)格下降10％時(shí)，A商品需求變動(dòng)量為30單位。如果其他條件不變，當(dāng)A商品的互補(bǔ)品價(jià)格下降10％、替代品價(jià)格下降10％同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，則A商品的需求數(shù)量（

）A．增加50單位

B．減少50單位

C．減少10單位

D．增加10單位參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：2016年9月2日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，中華文明是世界諸多文明中唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明。在5000多年歷史中孕育發(fā)展的中華文化，是中華民族的根和魂。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中華大地上產(chǎn)生了諸子百家，儒家重“人道”，道家重“天道”，二者相互補(bǔ)充、相得益彰，形成了中華文化的基本價(jià)值取向。墨家則建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬻w系，并將其應(yīng)用于自然科學(xué)，對(duì)時(shí)空、光學(xué)、力學(xué)、幾何學(xué)等方面的問(wèn)題，是諸子百家中大放異彩的一朵奇葩。

以諸子百家為重要代表的中華文化顯示出強(qiáng)勁生命力，始終以開(kāi)放姿態(tài)吸取各種養(yǎng)分，在會(huì)通的基礎(chǔ)上消化吸收各家理論，形成了一條獨(dú)特的自我創(chuàng)新之路。材料二：騰訊公司董事會(huì)主席首席執(zhí)行官馬化騰認(rèn)為，老百姓借助社交平臺(tái)可以活化傳統(tǒng)文化，比如過(guò)年發(fā)紅包是特色民俗，微信的介入就點(diǎn)燃了大家的熱情。植根傳統(tǒng)，傳承文化，技術(shù)創(chuàng)新可為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供手段，如動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》的靈感來(lái)源于《莊子·逍遙游》，講述了一個(gè)掌管海棠花的少女與人類(lèi)男孩的靈魂“鯤”的奇幻故事；《百鳥(niǎo)朝鳳》講述了嗩吶藝人的堅(jiān)守；《白鹿原》《歸來(lái)》則講述時(shí)代變遷。中華文化與新的電影語(yǔ)言深度結(jié)合，傳統(tǒng)文化、當(dāng)代文化、紅色文化隨中國(guó)電影的內(nèi)容拓展，不斷突破綻放。以影載文、揚(yáng)帆出海，文化的價(jià)值表現(xiàn)在走出去展示魅力的自信里，還表現(xiàn)在有海納百川、熔鑄百家的氣魄中，文化在交流、借鑒與融合中發(fā)展。材料三：哈佛大學(xué)一項(xiàng)調(diào)查顯示：愛(ài)做家務(wù)的孩子和不愛(ài)做家務(wù)的孩子成年之后的就業(yè)率為15:1，犯罪率為l：10，同時(shí)，愛(ài)做家務(wù)的孩子心理疾病患病率也較低。

在我國(guó)，勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)人的勞動(dòng)能力是各級(jí)各類(lèi)教育的職責(zé)所在，近年來(lái)，勞動(dòng)教育被淡化、虛化和邊緣化。在學(xué)校“德智體美勞”全面發(fā)展中，“勞”已成為素質(zhì)教育的短板，國(guó)家教育部2016年9月發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》將勞動(dòng)意識(shí)置于實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)的首要方面，重點(diǎn)要求：尊重勞動(dòng)，具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣；在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，提高勞動(dòng)意識(shí)等。

(1)運(yùn)用中華文化的知識(shí)，分析材料一所體現(xiàn)的中華文化特征。

(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)，分析說(shuō)明我們應(yīng)該如何推動(dòng)中華文化的發(fā)展。

(3)勞動(dòng)素養(yǎng)的形成關(guān)鍵在于培養(yǎng)中小學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)，使學(xué)生內(nèi)心變“要我勞動(dòng)”為“我要?jiǎng)趧?dòng)”。結(jié)合材料三，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明如何才能成功實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變。

參考答案：（1）①文化在五千多年的歷史孕育發(fā)展，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。②諸子百家研究的內(nèi)容各有側(cè)重，在中華文化中大放異彩，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。③以諸子百家為代表的中華文化始終以開(kāi)放姿態(tài)吸取各種養(yǎng)分，體現(xiàn)了中華文化的包容性特征。（2）①立足于社會(huì)實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用，促進(jìn)中華文化的發(fā)展。②運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，堅(jiān)持正確的方向，促進(jìn)中華文化的創(chuàng)新。③繼承傳統(tǒng)，推陳出新，處理好文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，推動(dòng)中華文化的繼承與發(fā)展。④面向世界，博采眾長(zhǎng)，中華文化在交流、借鑒、融合中發(fā)展。（3）①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。要積極開(kāi)展多種形式的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的氛圍、塑造勞動(dòng)最美的價(jià)值觀。②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。在人的教化和培育上具有重要作用，要積極開(kāi)展勞動(dòng)教育課程改革，提高教育水平，建立科學(xué)的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制。③要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。培育和踐行社會(huì)主義榮辱觀，引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)。

【考點(diǎn)】現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)，文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

【分析】本題為綜合性問(wèn)答題。試題立足能力考查，緊扣時(shí)政熱點(diǎn)；試題考查的主體知識(shí)、閱讀容量、題目類(lèi)型、設(shè)問(wèn)表述和難易程度都凸顯考綱精神。這啟示考生在復(fù)習(xí)過(guò)程中既要做到常練基礎(chǔ)知識(shí)、積累答題技巧，還要做到主干知識(shí)系統(tǒng)化，特殊考點(diǎn)加以巧記。同時(shí)考生也要關(guān)注社會(huì)，熟知時(shí)政熱點(diǎn)、緊跟時(shí)代步伐。試題分設(shè)三個(gè)小題考查中華文化的特征、文化傳承與創(chuàng)新、文化對(duì)人的影響、文化傳播、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)等有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。（1）本題要求考生運(yùn)用中華文化的知識(shí)，分析材料一所體現(xiàn)的中華文化特征，屬于體現(xiàn)類(lèi)的解答題。具體解答本題可首先明確中華文化的特征包括：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、中華文化博大精深、中華文化特有的包容性；然后從材料中提取有效信息并轉(zhuǎn)化為中華文化的特征來(lái)組織答案即可：文化在五千多年的歷史孕育發(fā)展，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征；諸子百家研究的內(nèi)容各有側(cè)重，在中華文化中大放異彩，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征；以諸子百家為代表的中華文化始終以開(kāi)放姿態(tài)吸取各種養(yǎng)分，體現(xiàn)了中華文化的包容性特征。（2）本題要求考生結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)，分析說(shuō)明我們應(yīng)該如何推動(dòng)中華文化的發(fā)展，屬于措施類(lèi)的解答題。本題實(shí)際上考查的是如何進(jìn)行文化創(chuàng)新，要從根本途徑立足于社會(huì)實(shí)踐，基本途徑繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向角度回答，并注意結(jié)合材料。（3）本題要求考生結(jié)合材料三，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明如何才能成功實(shí)現(xiàn)使學(xué)生內(nèi)心變“要我勞動(dòng)”為“我要?jiǎng)趧?dòng)”這一轉(zhuǎn)變，屬于措施類(lèi)的解答題。本題答題知識(shí)主體明確，即學(xué)生，因此考生在分析說(shuō)明時(shí)可從文化對(duì)人的影響、教育在文化傳播中的重要作用、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)等角度進(jìn)行作答即可?！军c(diǎn)評(píng)】中華文化的基本特征是近幾年高考的重要內(nèi)容之一，在選擇題中，主要是考查中華文化兩個(gè)基本特征的區(qū)分與判斷；在主觀題中，主要是分析說(shuō)明中華文化的特征。需要注意的是，中華文化的基本特征是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，而中華文化的特征還包括中華文化的包容性等。

30.、“十一五”期間，山東省壘省GDP年均增長(zhǎng)13．1％。在剛剛通過(guò)的“十二五”規(guī)劃中，山東省主動(dòng)將GDP增長(zhǎng)目標(biāo)調(diào)低為9％，而城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民人均純收入年均增長(zhǎng)目標(biāo)提高為10％，強(qiáng)調(diào)把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。有評(píng)論指出，這“一降一升”既是地方在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式中的自覺(jué)，也是科學(xué)發(fā)展觀深入人心的寫(xiě)照。

探究二：為什么說(shuō)這“一降一升”體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求?（10分）

參考答案：、①科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。適當(dāng)降低GDP增長(zhǎng)目標(biāo)，為我省轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式創(chuàng)造寬松環(huán)境有利于提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)我省經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也符合可科學(xué)發(fā)展觀可持續(xù)的要求。（4分）②提高城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng)目標(biāo)，把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的基本要求。（6分）

31.材料一：管仲：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會(huì)文化就發(fā)展了，文化是經(jīng)濟(jì)的附庸，沒(méi)有什么用。材料二:2011-9-6,某縣級(jí)中學(xué)學(xué)生利用晚自習(xí)觀看了“開(kāi)學(xué)第一天”文藝節(jié)目，很多同學(xué)看后，精神受到感染，對(duì)學(xué)習(xí)充滿希望，覺(jué)得只要我們堅(jiān)持+信心，沒(méi)有什么困難不能克服。第二天，學(xué)生打瞌睡的少了，學(xué)習(xí)效率高了，校園干凈多了。材料三：建設(shè)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，應(yīng)充分發(fā)揮文化的作用。該區(qū)某市致力于打造良好的人文環(huán)境，吸引了大量投資，充分整合地方民俗文化資源，開(kāi)發(fā)了“逍遙鄉(xiāng)村游”旅游線