2022年度福建省廈門市集美中學(xué)高二歷史測(cè)試題含解析

2022年度福建省廈門市集美中學(xué)高二歷史測(cè)試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.西格蒙德·弗洛伊德曾經(jīng)說：“在過去的時(shí)間里，科學(xué)之手對(duì)于人類樸實(shí)的自戀有過兩次重大的打擊。第一次是認(rèn)識(shí)到我們的地球并不是宇宙的中心，而是大的難以想象的世界體系中的塵埃……”據(jù)此判斷，以下各項(xiàng)最有可能屬于“第二次重大打擊”的是A.哥白尼提出“日心說’B.牛頓發(fā)現(xiàn)“萬有引力定律”C.達(dá)爾文提出“生物進(jìn)化論”D.伽利略發(fā)現(xiàn)“自由落體運(yùn)動(dòng)定律”參考答案：C試題分析：本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“第二次打擊“是指達(dá)爾文創(chuàng)立的生物進(jìn)化論，該學(xué)說挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說、改變了對(duì)人類地位的看法以及揭示了生命起源的奧秘，故均符合題意，開創(chuàng)了近代自然科學(xué)體系的是牛頓經(jīng)典力學(xué)，故錯(cuò)誤，故本題選擇C?？键c(diǎn)：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就·生物進(jìn)化論·影響。2.透過下面兩幅美術(shù)作品，我們能夠體會(huì)出畫家（）A.對(duì)未來生活的絕望B.注重表現(xiàn)人的感情C.對(duì)底層社會(huì)的同情D.社會(huì)責(zé)任感和良知參考答案：D依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《格爾尼卡》控訴了德國(guó)法西斯的暴行，《伏爾加河上的纖夫》揭露了俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，這些都反映出作者的社會(huì)責(zé)任感和良知，故D項(xiàng)正確；對(duì)未來生活的絕望是現(xiàn)代主義的風(fēng)格，不符合材料信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；注重表現(xiàn)人的感情是浪漫主義風(fēng)格，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；對(duì)底層社會(huì)的同情是現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，不符合《格爾尼卡》，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3.美國(guó)學(xué)者菲利普這樣評(píng)價(jià)一部憲法：“這部憲法可謂應(yīng)時(shí)而生，這是一個(gè)有著強(qiáng)大的立法機(jī)構(gòu)的自由主義國(guó)家，總統(tǒng)行政部門權(quán)力微弱”。這部憲法是A.《權(quán)利法案》B.德意志帝國(guó)憲法C.1787年憲法D.法蘭西第三共和國(guó)憲法參考答案：D【詳解】“總統(tǒng)行政部門權(quán)力微弱”說明總統(tǒng)、內(nèi)閣向議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)制約，屬于法國(guó)議會(huì)制共和制體制，故Ｄ正確；《權(quán)利法案》是英國(guó)君主立憲制政體確立標(biāo)志，故Ａ錯(cuò)誤；德意志帝國(guó)憲法規(guī)定皇帝權(quán)力至高無上，B錯(cuò)誤；1787年憲法規(guī)定美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立政治體制，總統(tǒng)權(quán)力不受國(guó)會(huì)控制，故C錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“總統(tǒng)行政部門權(quán)力微弱”判斷是議會(huì)制共和體制即可。4.從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”到“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了A.中央集權(quán)的強(qiáng)化B.思想控制的加強(qiáng)C.國(guó)家的分裂局面D.儒家以外各學(xué)派的消亡參考答案：AB【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，一定時(shí)期的思想是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周王室衰微，諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。許多思想家從不同的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)于社會(huì)的變革發(fā)表自己的看法，抨擊其他學(xué)派，形成百家爭(zhēng)鳴的局面。漢武帝時(shí)期，國(guó)力日盛，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的發(fā)展形勢(shì)，統(tǒng)一人民的思想，采納董仲舒的建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。故A、B項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)國(guó)家是統(tǒng)一的并未分裂，不符合史實(shí)，故排除C選項(xiàng)；漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為正統(tǒng)，但是其他學(xué)說并沒有消亡，故排除D選項(xiàng)。5.下列對(duì)辛亥革命的評(píng)述，不正確的是：（

）

A.是“比較完整意義上”的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)

B.徹底改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)

C.推翻了君主專制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)

D.使民主共和觀念深入人心參考答案：B6.中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了

A．自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體

B．城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮

C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng)

D．儒家地位逐步提高參考答案：B7.王夫之在《讀通鑒論》一書中說：“秦以私天下之心而罷侯置守，而天假其私以行其大公?！蓖醴蛑f的“罷侯置守”指的是A．廢除禪讓制實(shí)行王位世襲制

B．廢除分封制實(shí)行郡縣制C．廢除世襲制實(shí)行三公九卿制

D．廢除世官制實(shí)行察舉制參考答案：B考察秦朝的郡縣制秦統(tǒng)一全國(guó)后，進(jìn)一步推廣郡縣制，廢除了分封制，即“秦以私天下之心而罷侯置守”。故應(yīng)選B。8.根據(jù)下圖所示，其中關(guān)于羅馬法的說法錯(cuò)誤的是（）A.《十二銅表法》既是成文法的開端，又可以看作是公民法的典型代表B.當(dāng)公民法演變?yōu)槿f民法時(shí)，羅馬成文法已比較完善，所以萬民法基本上都是成文法C.從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬民法，根本原因都是平民與貴族的斗爭(zhēng)D.羅馬公民法存在注重形式、程序煩瑣等特性，可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系參考答案：C略9.“三個(gè)代表重要思想”繼承和發(fā)展了毛澤東思想和鄧小平理論，其發(fā)展主要體現(xiàn)在A.創(chuàng)造性地回答了新形勢(shì)下黨的建設(shè)問題B.強(qiáng)調(diào)黨要代表廣大人民的根本利益C.首次提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論D.回答了怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大問題參考答案：A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地提出了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展的新要求，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是三個(gè)代表的內(nèi)容之一，與設(shè)問不符，排除。CD項(xiàng)屬于鄧小平理論的內(nèi)容，與題意不符，排除。10.近代西方有一位思想家主張：“要尋求一種結(jié)合的形式，使它能夠以全部共同的力量來防御和保護(hù)每個(gè)結(jié)合者的人身和財(cái)富；而同時(shí)又使每一個(gè)與全體相聯(lián)合的個(gè)人只不過是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣自由。”這一主張屬于A.天賦人權(quán)說 B.三權(quán)分立說 C.人民主權(quán)說 D.社會(huì)契約論參考答案：D本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)，考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀能力。從題干材料中“尋求一種結(jié)合的形式，使它能夠以全部共同的力量來防御和保護(hù)每個(gè)結(jié)合者的人身和財(cái)富”、“每一個(gè)與全體相聯(lián)合的個(gè)人”等，可以解讀出統(tǒng)治者和個(gè)人之間是一種契約的結(jié)合，賦予結(jié)合者以權(quán)利和義務(wù)，屬于社會(huì)契約論。故答案選擇D項(xiàng)；天賦人權(quán)說指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，故A項(xiàng)不符合題意；三權(quán)分立說是西方資本主義國(guó)家的基本政治制度的建制原則，其核心是立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)相互獨(dú)立、互相制衡，故B項(xiàng)不符合題意；人民主權(quán)指主權(quán)歸屬的主體只能是人民，人民能對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行有效地監(jiān)督和控制，人民是一切國(guó)家權(quán)力的最終擁有者，國(guó)家權(quán)力為人民服務(wù)，依照人民意思行使，接受人民的監(jiān)督，故C項(xiàng)不符合題意。故選D。11.歷史學(xué)家余英時(shí)在研究中國(guó)近代歷史時(shí)提出“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”——改革往往牽一發(fā)而動(dòng)全身，一經(jīng)發(fā)動(dòng)，便如危崖轉(zhuǎn)石，非達(dá)于平地不止。經(jīng)濟(jì)體制改革初見成效之后，浪潮就會(huì)沖擊到法律和政治領(lǐng)域。依據(jù)上述觀點(diǎn)，在中國(guó)近代史上引發(fā)“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”的歷史事件是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.戊戌變法D.辛亥革命參考答案：A依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，近代中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的進(jìn)程，隨著西方先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)，西方的政治、法律、思想文化隨之在中國(guó)傳播，在此影響下，中國(guó)先后掀起了戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等。這一過程符合材料中的“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”，故A項(xiàng)正確；戊戌變法、辛亥革命是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響，故CD錯(cuò)誤；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以前，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。12.元末明初小說《三國(guó)演義》深受宋明儒學(xué)的影響。下列小說中人物的言論與宋明儒學(xué)思想相符的是（）①?gòu)堬w：“忠臣寧死而不辱。大丈夫豈有侍二主之理！”②曹操：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！雹劾罨郑ㄍ督祫鋾r(shí)說）：“良臣相木而棲，賢臣擇主而事?！雹芸酌鳎骸俺及膊桓医吖呻胖?，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎！”A．①③

B．①③④

C．①④

D．③④參考答案：C13.唐朝后期實(shí)行兩稅法，戶分九等，按戶等征稅。宋代則按土地權(quán)益劃分主戶、客戶，其中主戶分五等，納稅當(dāng)差，客戶則指的是佃戶。造成這種納稅政策變化的主要原因是宋代A.商品經(jīng)濟(jì)的日益繁榮B.土地政策的改變調(diào)整C.均田制實(shí)施遭遇困難D.積貧積弱局面的發(fā)展參考答案：B結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋初實(shí)行不抑兼并的土地政策，導(dǎo)致土地兼并現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，越來越多的農(nóng)民喪失土地淪為佃戶，使得原有的稅收政策不再適用，因此有所調(diào)整，B符合題意；材料涉及的是農(nóng)業(yè)稅收政策的調(diào)整，與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，A不正確；唐代中后期均田制已經(jīng)瓦解，C不正確；積貧積弱局面出現(xiàn)與北宋中后期，材料沒有明確的時(shí)間指向其是北宋中后期的政策，D不正確。點(diǎn)睛：本題考查了宋代賦稅制度的相關(guān)知識(shí)，解答本題要明確賦稅制度屬于上層建筑的范疇，往往受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化影響較深，在此基礎(chǔ)上回答即可得出賦稅政策的變化實(shí)質(zhì)上受土地制度變化的影響。14.在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平、江澤民為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了馬克思主義理論。下列不能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是A、建立社會(huì)主義公有制

B、“一國(guó)兩制”的構(gòu)C、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)

D、“三個(gè)代表”重要思想?yún)⒖即鸢福篈15.“日本侵占的包括東三省、臺(tái)灣和澎湖列島在內(nèi)的中國(guó)領(lǐng)土必須歸還。”這是下列哪一國(guó)際文獻(xiàn)的具體規(guī)定

（

）A．《大西洋憲章》

B．《聯(lián)合國(guó)家宣言》C．《開羅宣言》

D．德黑蘭會(huì)議決議

參考答案：C16.1922年，北京、上海報(bào)紙舉辦了成功人士民意測(cè)驗(yàn)，投票選舉“最景仰之人物”，晚清狀元張謇得票最高。張謇高票當(dāng)選的最重要因素應(yīng)該是A．民族危機(jī)不斷加深 B．民主共和觀念深入人心C．近代報(bào)紙非常普及 D．對(duì)近代民族工業(yè)貢獻(xiàn)大參考答案：D17.下列對(duì)醫(yī)學(xué)巨著——《本草綱目》的描述，正確的是

①奠定了中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)

②其內(nèi)容含有近代生物進(jìn)化思想

③被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”

④是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)著作

A．①②③④

B．①③④

C．②③

D．①④

參考答案：C略18.亞歷山大二世時(shí)期，俄國(guó)地主大都使用農(nóng)民而不愿意使用機(jī)器打谷。原因是“打谷機(jī)要花費(fèi)許多錢，……而農(nóng)民一文錢也不要”。這種現(xiàn)象反映了：A．機(jī)器生產(chǎn)不適合俄國(guó)農(nóng)業(yè)

B．使用農(nóng)民的生產(chǎn)效率更高C．農(nóng)奴制阻礙了工業(yè)化進(jìn)程

D．農(nóng)民與地主關(guān)系非常密切參考答案：C19.在第二次工業(yè)革命的影響下，德國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速崛起，從而導(dǎo)致歐洲大國(guó)之間的關(guān)系緊張。在當(dāng)時(shí)英德矛盾的直接作用下促進(jìn)了英國(guó)

A．與意大利結(jié)成同盟

B．與法、俄兩國(guó)分別簽訂協(xié)約C．調(diào)整與美國(guó)的關(guān)系

D．與德、奧兩國(guó)締結(jié)同盟條約參考答案：B20.有歷史學(xué)家評(píng)論說：“從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的角度來衡量，1953—1957年是一個(gè)令人吃驚的成功。國(guó)民收入年平均增長(zhǎng)率為89%，農(nóng)業(yè)和工業(yè)產(chǎn)量的增長(zhǎng)每年約為38%和187%?！边@從根本上取決于A.國(guó)家宏觀調(diào)控的執(zhí)行

B.指令性經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的實(shí)施C.社會(huì)主義制度的建立

D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的改革參考答案：B21.《商君書·畫策》載：“國(guó)之亂也，非其法亂也，非法不用也。國(guó)皆有法，而無使法必行之法。……故善治者，刑不善，而不賞善，故不刑而民善。刑重者，民不敢犯，故無刑也?！边@說明商鞅A.主張立法為民B.強(qiáng)調(diào)有法可依C.關(guān)注法律實(shí)施D.重視賞罰并重參考答案：C試題分析：材料中的“法”主要是君主統(tǒng)治臣民的工具，故A項(xiàng)與主旨不符，排除；“國(guó)皆有法，而無使法必行之法”是指國(guó)家都是有法律的，但是沒有能保證這些法律一定得到遵遁的方法，從信息中可知，商鞅重視刑罰以及法律的作用，有法可依是對(duì)文中斷章取義的理解，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，而C項(xiàng)的表達(dá)是正確的；根據(jù)材料中“刑重者，民不敢犯，故無刑也”得出商鞅重視輕罪重罰，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn)：中國(guó)古代的政治制度·先秦時(shí)期的政治制度·商鞅變法【名師點(diǎn)睛】高考?xì)v史文言文材料題主要考查兩種能力，其一是通過文言文材料考查學(xué)生史料分析、歸納能力和辯證思維能力；另一種是借助文言文材料考查學(xué)生知識(shí)遷移能力，是對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)的考查。巧解高考?xì)v史文言文材料題要注意借助最為基本的文言文閱讀技巧提煉材料中的重要信息，切入正題。（1）重要的虛詞，如則、非等，這些詞后的語(yǔ)句一般就是解答題目的核心句。（2）重要的歷史人物信息，如稱謂、官職、人名等。（3）時(shí)間信息，本信息既包括文言文材料中的時(shí)間描述，也包括引文出處的時(shí)間等等。（4）所選文獻(xiàn)的出處、名稱、作者等等。22.新中國(guó)成立以來人民解放軍海防使命任務(wù)不斷變化。這些變化主要反映在：從維護(hù)國(guó)家生存拓展到維護(hù)和平發(fā)展；從單一的軍事防御拓展到防衛(wèi)、管理并重；從專注于應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)安全威脅拓展到兼顧非傳統(tǒng)安全問題；從沿岸防御到近岸防御再到近海防御；從管轄海域到涉及國(guó)家利益的公海大洋。這取決于A.我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交方針B.我國(guó)堅(jiān)決維護(hù)領(lǐng)海主權(quán)C.近年來我國(guó)綜合國(guó)力的提升D.我國(guó)海軍實(shí)力不斷增強(qiáng)參考答案：C根據(jù)材料可知，新中國(guó)成立以來人民解放軍海防使命任務(wù)不斷變化，主要是因?yàn)楹＼妼?shí)力不斷增強(qiáng)，而海軍實(shí)力增強(qiáng)的基礎(chǔ)來自于改革開放以來不斷增強(qiáng)的綜合國(guó)力，故排除D，C項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)促使人民解放軍海防使命任務(wù)不斷變化，與我國(guó)的外交方針無關(guān)，排除A。材料沒有涉及我國(guó)堅(jiān)決維護(hù)領(lǐng)海主權(quán)，而是強(qiáng)調(diào)我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)促使人民解放軍海防使命任務(wù)不斷變化，排除B。23.有學(xué)者評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某學(xué)派說：“他們都是些注重實(shí)踐的政治家······他們認(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜······他們把商人和學(xué)者看作是可有可無或多余的人。”這一學(xué)派是

（

）A．儒家

B．道家

C．墨家

D．法家參考答案：D考點(diǎn)：法家思想。本題考查閱讀材料，提煉有效信息的能力，材料中“貴族的存在已不合時(shí)宜……他們把商人和學(xué)者看作是可有可無或多余的人”說明此學(xué)派代表地主階級(jí)，注重實(shí)踐、反對(duì)貴族、輕視商人和學(xué)者，與法家的思想相符合，因此材料主要對(duì)法家思想的闡述，故正確答案為D。24.《唐律疏議·資賊》規(guī)定：“非家庭成員，但屬五服之內(nèi)，具有親屬倫常關(guān)系的成員之間竊盜財(cái)產(chǎn)，構(gòu)成犯罪；應(yīng)在普通盜竊罪法定刑罰基礎(chǔ)上減等處罰。”這反映出唐朝A．提倡“重罪輕罰”的原則

B．封建法律儒家化的發(fā)展趨勢(shì)C．宗族關(guān)系凌駕于法律之上

D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了法律制度的改進(jìn)參考答案：B考察古代中國(guó)政治制度的特點(diǎn)。夏朝的五服制度是根據(jù)居住地離都城的遠(yuǎn)近不同而形成五個(gè)不同的層次，即離都城100里，200里，300里，400里，500里對(duì)王室承擔(dān)的義務(wù)不一樣，題干中的五服是指家族親屬的五代，反映了中國(guó)古代法律的禮刑結(jié)合，以禮入刑的儒法結(jié)合的特點(diǎn)。故應(yīng)選B。25.司馬遷《史記》記載：“蜀守冰鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余則用溉浸，百姓饗其利。”上述材料描述的水利工程是A.都江堰B.鄭國(guó)渠C.漕渠D.白渠參考答案：A都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年，是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程，“蜀守冰鑿”可知該水利工程是都江堰，故A項(xiàng)正確；鄭國(guó)渠是位于關(guān)中地區(qū)的水利工程，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；漕渠和白渠都是漢代修筑，位于現(xiàn)在陜西西安附近，故C和D項(xiàng)錯(cuò)誤。26.一位學(xué)者對(duì)發(fā)生于近代的某一重大歷史事件的評(píng)價(jià)是：“愛國(guó)”卻“不愛”中國(guó)舊文化，“反帝”卻崇拜帝國(guó)主義“文化”。這一重大歷史事件應(yīng)該是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B．戊戌維新運(yùn)動(dòng)

C．辛亥革命

D．新文化運(yùn)動(dòng)參考答案：D27.同盟會(huì)成立初期，孫中山指出：“現(xiàn)代文明國(guó)家最難解決者，即為社會(huì)問題，實(shí)較種族政治兩大同一重要我國(guó)雖因工商業(yè)尚未發(fā)達(dá)，而社會(huì)糾紛不多，但為未雨綢繆，不可不杜漸防微，以謀人民全體之福利。欲解決社會(huì)問題，則平均地權(quán)之方法，乃實(shí)行之第一步?！庇纱丝梢姡ǎ〢.中國(guó)工商業(yè)不發(fā)達(dá)難以實(shí)現(xiàn)民生主義B.民族民主革命比實(shí)現(xiàn)民生主義更主要C.民生主義的目標(biāo)是為人民全體謀福利D.實(shí)現(xiàn)民生主義先要廢出封建土地制度參考答案：CA項(xiàng)，材料中提及因?yàn)橹袊?guó)工商業(yè)不發(fā)達(dá)，所有中國(guó)的社會(huì)沒有像歐美國(guó)家那么多的社會(huì)矛盾，為了防止將來的中國(guó)也出現(xiàn)像歐美似的社會(huì)矛盾，中國(guó)要實(shí)行平均地權(quán)。材料中沒有說明中國(guó)工商業(yè)不發(fā)達(dá)就不能實(shí)行民生主義。因此A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)，材料中沒有提到民族民主革命的問題，因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，材料中也沒有提到要廢除封建土地制度的問題，而且我們知道這也不是孫中山這一時(shí)期的革命目標(biāo)，實(shí)際上這也是我們說的三民主義的局限性，反封建的不徹底，因此D錯(cuò)誤；C項(xiàng)，材料中主要材料中主要說，孫中山認(rèn)為中國(guó)要防止出現(xiàn)西方國(guó)家類似的社會(huì)問題，必須要防微杜漸，實(shí)行平均地權(quán)，即民生主義。。因此反之，實(shí)行民生主義目的就是防止社會(huì)問題，就是為全體人民謀福利，因此選C.【考點(diǎn)定位】必修三·20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果·三民主義28.胡適認(rèn)為“文明不是籠統(tǒng)造成的，是一點(diǎn)一滴的造成的。進(jìn)化不是一個(gè)晚上籠統(tǒng)進(jìn)化的，是一點(diǎn)一滴的進(jìn)化的。”這一思想實(shí)質(zhì)上反映了胡適A．主張多研究些問題，少談些主義

B．提倡民主與科學(xué)

C．反對(duì)馬克思主義傳播

D．積極宣傳馬克思主義參考答案：C29.禪宗五祖弘忍高足弟子神秀寫—佛家偈語(yǔ)：“身似菩提樹，心如明鏡臺(tái)；時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！蔽幢徽J(rèn)可；而另一弟子慧能寫了一偈反駁：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃？”深受五祖內(nèi)心贊許.如果作為對(duì)儒學(xué)的研習(xí)與個(gè)人修養(yǎng)，與慧能相近的人物是A.董仲舒B.朱熹C.陸九淵D.顧炎武參考答案：C慧能的偈語(yǔ)大意是世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個(gè)空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。因此與陸九淵的“心即理也”相近，故答案為C項(xiàng)。其他三項(xiàng)與材料中的信息不符，排除ABD項(xiàng)。點(diǎn)睛：陸九淵強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，認(rèn)為天地萬物都在心中，窮理不必向外探求，只需反省內(nèi)心就可得到天理。這種主張與材料中慧能的觀點(diǎn)相近，據(jù)此確定答案。30.鄧小平理論是馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的理論成果。下列關(guān)于鄧小平理論的表述不正確的是（

）A．中共十五大明確提出和使用“鄧小平理論”這個(gè)科學(xué)概念，并把它寫入黨章B．科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義等重大問題C．豐富了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說D．“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問題材料一新華社2017年5月14日電2017年5月14日首屆“一帶一路”國(guó)際高峰論壇在北京隆重開幕，世界主要國(guó)家和地區(qū)或派領(lǐng)導(dǎo)人或派特使或派代表團(tuán)參加，有些國(guó)家甚至不顧美國(guó)的阻撓執(zhí)意派代表參加。各國(guó)代表齊聚一堂圍繞“一帶一路”建設(shè)主題，共商世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大計(jì)。材料二女士們、先生們、朋友們！2000多年前，我們的先輩篳路藍(lán)縷，穿越草原沙漠，開辟出聯(lián)通亞歐的陸上絲綢之路；我們的先輩揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，穿越驚濤何浪，闖蕩出連接?xùn)|西方的海上絲綢之路。古絲綢之路打開了各國(guó)友好交往的新窗口，書寫了人類發(fā)展進(jìn)步的新篇章。中國(guó)陜西歷史博物館珍藏的千年“鎏金銅蠶”，在印度尼西亞發(fā)現(xiàn)的千年沉船“黑石號(hào)”等，見證了這段歷史。古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。這是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。——摘自習(xí)近平主席《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》演講（2017年5月14日）（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明當(dāng)今世界呈現(xiàn)什么樣的政治格局？材料反應(yīng)當(dāng)今世界的主流是什么？（2）根據(jù)材料二，中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易通道是什么？根據(jù)所學(xué)知識(shí)，15、16世紀(jì)西歐國(guó)家做出了什么舉措與古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易通道發(fā)生交匯？為此做出突出貢獻(xiàn)西歐代表人物有哪些？（3）根據(jù)材料二，中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易通道對(duì)世界不同文明的關(guān)系產(chǎn)生了怎樣的影響？試以宋明儒學(xué)體系的變化為例加以說明。參考答案：（1）格局：世界格局多極化、民主化。主流：和平與發(fā)展。（2）通道：中國(guó)先輩開辟了陸上和海上絲綢之路。（答出開通了絲綢之路即可）舉措：開辟新航路。代表人物：達(dá)﹒伽馬（或迪亞士），哥倫布，麥哲倫。（3）影響：促進(jìn)不同文明交融互鑒。說明：宋明思想家把中國(guó)的儒學(xué)、道教和從印度傳來的佛教相融合，創(chuàng)立了服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治的理學(xué)。（答出“創(chuàng)立了理學(xué)”即可）【詳解】（1）格局：根據(jù)“有些國(guó)家甚至不顧美國(guó)的阻撓執(zhí)意派代表參加”“共商世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大計(jì)”得出世界格局多極化、民主化。主流：根據(jù)“共商世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大計(jì)”和所學(xué)知識(shí)得出當(dāng)今世界的主流是和平與發(fā)展。（2）通道：根據(jù)“開辟出聯(lián)通亞歐的陸上絲綢之路”得出中國(guó)先輩開辟了陸上和海上絲綢之路。舉措：根據(jù)所學(xué)可知，15、16世紀(jì)西歐國(guó)家開辟新航路。代表人物：根據(jù)所學(xué)可知，開辟新航路航海家有達(dá)﹒伽馬，哥倫布，麥哲倫等。（3）影響：根據(jù)“古絲綢之路打開了各國(guó)友好交往的新窗口”得出促進(jìn)不同文明交融互鑒。說明：根據(jù)“宋明儒學(xué)體系的變化”，結(jié)合所學(xué)可知，宋明思想家把中國(guó)的儒學(xué)、道教和從印度傳來的佛教相融合，創(chuàng)立了理學(xué)。32.近代史上，農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)前仆后繼，譜寫了一系列反帝反封建的壯烈詩(shī)篇。閱讀材料，回答問題。材料一凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則分多，人寡劃分寡……凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷被處，彼處不足，則遷此處……——《天朝田畝制度》材料二1912年1月1日，孫中山在南京正式就職，宣告中華民國(guó)臨時(shí)政府成立?！贸ㄗⅲ簭U除）工商業(yè)各項(xiàng)限制；鼓勵(lì)華僑投資，……2月12日清帝退位，……3月11日頒布具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》……——陳旭麓主鳊《中國(guó)近代史詞典》材料三（一）消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；（二）推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族的完全獨(dú)立……——中共“二大”通過的黨綱（1）指出材料一的土地分配原則。《天朝田畝制度》是哪一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的革命綱領(lǐng)？（2）據(jù)材料二，概括辛亥革命的歷史功績(jī)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出辛亥革命的革命綱領(lǐng)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述中共“二大”的歷史作用。參考答案：（1）原則：平均分配（或凡天下田，天下人同