2022安徽省阜陽市楊湖中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析

2022安徽省阜陽市楊湖中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.臨沂是“孝圣”王祥的故里，“二十四孝”故事中有“七孝”發(fā)生在臨沂。2012年8月，全國老齡辦等單位推出新“二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，其中包括每周給父母打個(gè)電話、教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)、支持單身父母再婚等內(nèi)容。這表明A．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，要用新孝道標(biāo)準(zhǔn)取代傳統(tǒng)孝道B．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，博采眾長(zhǎng)才能實(shí)現(xiàn)文化繁榮C．為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神，才能實(shí)現(xiàn)文化更好的傳承D．傳統(tǒng)文化是中華文化的精華，要弘揚(yáng)傳承，古為今用參考答案：C2.下列對(duì)哲學(xué)、世界觀、方法論的關(guān)系稅法正確的是①哲學(xué)都包含有世界觀和方法論②不同的哲學(xué)，世界觀和方法論是不同的③科學(xué)的方法論就是哲學(xué)④學(xué)習(xí)哲學(xué)是擁有世界觀的前提A．①②

B．①③C．②③D．③④參考答案：A3.如今，“電子商務(wù)”、“納米技術(shù)”等許多新詞鋪天蓋地而來。這些新詞產(chǎn)生的根源是（

）A．知識(shí)界人們的隨意創(chuàng)造

B．社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C．客觀事物在人腦中的反映

D．物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案：C4.2009年以來，一個(gè)被稱為“茶黨”的組織在美國數(shù)百座城市發(fā)動(dòng)了聲勢(shì)浩大的游行示威，與共和黨一起反對(duì)奧巴馬政府的高稅收等政策，其政治影響力逐漸增強(qiáng)。假設(shè)日后“茶黨”成為一個(gè)小黨，根據(jù)美國政治傳統(tǒng)和現(xiàn)行體制，美國最有可能出現(xiàn)的情況是

A．從兩黨制轉(zhuǎn)變?yōu)槎帱h制

B．“茶黨”領(lǐng)袖參加總統(tǒng)競(jìng)選

C．“茶黨”成為國會(huì)的多數(shù)黨

D．共和黨和“茶黨”實(shí)現(xiàn)聯(lián)合組閣參考答案：B5.在物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系上，正確的表述是

A.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性

B．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映C．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用

D．有時(shí)物質(zhì)決定意識(shí)，有時(shí)意識(shí)決定物質(zhì)參考答案：C在物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系上，正確的表述是物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。A.B都只是反映了二者關(guān)系的一個(gè)方面，D錯(cuò)誤。故選C。6.由共青團(tuán)中央主辦中國青年網(wǎng)承辦的全新大型網(wǎng)上愛國主義教育基地——青少年愛國主義網(wǎng)正式上線。建設(shè)網(wǎng)上愛國主義教育基地的依據(jù)是（

）①愛國主義是我國文化發(fā)展的“主心骨”

②愛國主義是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心③愛國主義是我們團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱

④傳播愛國主義離不開一定的物質(zhì)載體A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：C此題考查愛國主義教育的意義。馬克思主義的指導(dǎo)地位，是我國文化發(fā)展的主心骨，排除①。為人民服務(wù)是思想道德建設(shè)的核心，排除②。7.改革的文件，要堅(jiān)持改革的性質(zhì)；改革的文件，要突出改革的舉措。十八屆三中全會(huì)文件編寫時(shí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)編寫改革的文件應(yīng)堅(jiān)持“不十全大補(bǔ)、不面面俱到”。堅(jiān)持“不

十全大補(bǔ)，不面面俱到”的哲學(xué)依據(jù)是A．部分影響整體，應(yīng)搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展B．矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，要堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一C．主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要抓重點(diǎn)抓關(guān)鍵D．矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，應(yīng)堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問題參考答案：C8.下列成語或古詩與〖圖中〗的《蹺板游戲》的哲理寓意相一致的是（）A.當(dāng)局者迷，旁觀者清B.凡物各自有根本，種禾終不生豆苗C.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽D.失群孤雁終難行參考答案：C3.來自美國好萊塢的動(dòng)畫巨作《功夫熊貓》橫掃全球，在中國票房高達(dá)數(shù)千萬美元，相關(guān)的衍生產(chǎn)值更是難以估算。這說明（

）A、文化是第一生產(chǎn)力，極大推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展B、文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給經(jīng)濟(jì)以重大影響C、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出D、文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)成為一個(gè)國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)4.“中國有功夫和熊貓，卻沒有《功夫熊貓》”——電視劇《西游記》孫悟空的經(jīng)典形象扮演者六小齡童說。這啟示我們（

）A、要博采眾長(zhǎng)，積極吸收外來的優(yōu)點(diǎn)

B、要繼承傳統(tǒng)，取傳統(tǒng)文化之精華C、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

D、在文化的內(nèi)容和形式上要積極創(chuàng)新參考答案：CD10.文化對(duì)人的影響來自于(

)A.文化創(chuàng)造

B.特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)

C.人民群眾

D.社會(huì)的發(fā)展參考答案：B11.中國有幾千年的傳統(tǒng)文化，如果我們不去開發(fā)，不使其形成獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)，隨著我這逐步融入國際社會(huì)，就會(huì)被別的國家利用，反過來向我國出品。前幾年，美國根據(jù)我國古代花木蘭的故事改編的動(dòng)畫片在我國熱播就是一個(gè)明證。這給我們的啟示是A．大力發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易，積極引進(jìn)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品B．充分開發(fā)我國的文化資源，提高民族文化競(jìng)爭(zhēng)力和國際影響力C．樹立品牌意識(shí)，加大對(duì)民族文化的保護(hù)D．拒絕外來文化，保護(hù)民族文化，維護(hù)國家文化安全參考答案：B12.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是

A．培育“四有”公民

B．發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

C．樹立文明新風(fēng)

D．培育和建設(shè)和諧文化參考答案：A13.王夫之說：“身之所歷，目之所見，是鐵門坎?！睂?duì)這句話理解正確的是()A．藝術(shù)創(chuàng)作需要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

B．藝術(shù)創(chuàng)作是人腦特有的機(jī)能C．藝術(shù)創(chuàng)作來源于社會(huì)實(shí)踐

D．藝術(shù)創(chuàng)作必須是“身之所歷，目之所見”

參考答案：C14.與“坐而論道不如起而行之”包含哲理相近的是A.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

B.禍患常積于忽微，智勇多困于所溺C.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

D.近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春參考答案：A15.世界衛(wèi)生組織建議，醫(yī)療機(jī)構(gòu)抗生素使用率不高于30℅，但我國病人抗菌藥物的使用率高達(dá)68.9℅。抗生素被濫用的主要原因在于：利益驅(qū)動(dòng)，醫(yī)生濫開抗生素處方可獲取更大利益；使用抗生素可以短期內(nèi)提高病人的機(jī)體抵抗能力，降低不必要的“醫(yī)療事故”，公眾合理使用抗菌藥物的意識(shí)還比較薄弱等。因此，治理濫用抗生素應(yīng)①堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，截?cái)噌t(yī)生濫開抗生素藥物的利益鏈②重視意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)濫用抗生素的危害③堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，不斷開發(fā)新的抗生素A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：A16.2011年12月11日，國務(wù)院法制辦全文公布《中華人民共和國校車安全條例草案（片求意見稿）》，征求社會(huì)各界意見。從公民角度來看，這一過程表明（

）①我國政府審慎行使權(quán)力，科學(xué)民主決策

②公民通過社情民意反映制度進(jìn)行有序政治參與

③公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)得到的切實(shí)保障

④拓寬民主渠道有利于決策機(jī)關(guān)了解民意和匯集民智A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：B17.中國古典詩詞非常注重創(chuàng)造“意境”。對(duì)“造境”而言，無論如何虛構(gòu)，“其材料必取之于自然，而其構(gòu)造也亦必從自然之法則。故雖理想家亦寫實(shí)家也”。王國維的這一觀點(diǎn)A．否認(rèn)了事物之間質(zhì)的區(qū)別

B．否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)作用C．承認(rèn)了意識(shí)是客觀存在的反映

D．承認(rèn)了意識(shí)先于物質(zhì)而存在參考答案：C18.美國前總統(tǒng)里根曾經(jīng)直言不諱地說：“政府要大力推動(dòng)美國電影走向世界，因?yàn)楹萌R塢的電影走到哪里就把美國的價(jià)值觀念和商業(yè)利益帶到哪里。這表明A.文化產(chǎn)品貿(mào)易就是為了進(jìn)行文化傳播

B.文化產(chǎn)品貿(mào)易具有文化傳播的功能C.只有文化產(chǎn)品貿(mào)易才能進(jìn)行文化的傳播，其他貿(mào)易形式不具有D.我們必須拒絕美國電影參考答案：B19.黎族鉆木取火工具由兩部分組成，一個(gè)為鉆火板，一個(gè)為鉆竿和弓木，二者配合才能取出火來。同時(shí)，在取火時(shí)要有一定的技巧，并不是光靠蠻力就可以鉆出火來。這告訴我們①整體功能大于部分功能之和

②量變引起質(zhì)變③發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律

④實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性A.①②

B.②③ C.①④

D.③④參考答案：D20.今年中秋節(jié)期間，各大商場(chǎng)、超市的煙酒茶等傳統(tǒng)禮品柜臺(tái)重現(xiàn)“豪華版”包裝。商家不惜“重金”包裝禮品，看中的是中國人喜送禮、“愛面子”。要根除豪華包裝、“重金”包裝這一痼疾，從居民消費(fèi)的角度看，應(yīng)該（

）①加強(qiáng)對(duì)廠家、商家過度包裝的管理和限制②增強(qiáng)資源節(jié)約意識(shí)，自覺抵制過度包裝③通過稅收等調(diào)節(jié)手段，限制過度包裝

④樹立正確的消費(fèi)觀念，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、適度消費(fèi)A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C21.實(shí)用、安全、經(jīng)濟(jì)、新穎等是對(duì)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的基本原則，一般來說，在對(duì)某產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)綜合考慮上述原則，但有時(shí)也存在“一票否決”的情況。例如，對(duì)于汽車而言，如果產(chǎn)品設(shè)計(jì)存在安全性缺陷，即使這種設(shè)計(jì)已經(jīng)充分體現(xiàn)了新穎、經(jīng)濟(jì)等原則，也會(huì)遭到否定，這種“一票否決”做法的哲學(xué)依據(jù)是（

）A．矛盾普遍性寓于特殊性之中

B．量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備C．事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的D．矛盾的斗爭(zhēng)性決定矛盾的同一性參考答案：C22.文化如水，不僅能以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的獨(dú)特方式浸潤(rùn)人們的心田，還能大力促進(jìn)不同國家與民族之間的相互理解。下列對(duì)文化交流的作用認(rèn)識(shí)正確的是①文化對(duì)人有潛移默化的影響②有益于文化的傳播和世界文化的繁榮③通過文化交流增進(jìn)各國的互信④文化交流促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①②③④

B.①②③

C.②③

D.①②④參考答案：C23.2011年3月2日，中國美術(shù)館正式進(jìn)入全面“免費(fèi)時(shí)代”，“售票處”的牌子被“領(lǐng)票處”的牌子替換。各地“三館”陸續(xù)免費(fèi)開放，這是為了(

)A.更新公共文化服務(wù)的理念

B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)文化創(chuàng)新C.繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力

D.發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益參考答案：D24.文化交流與融合是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)文化交流與融合的是()①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎

②獨(dú)弦不成音，獨(dú)木不成林③孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美

④己所欲，盡施于人A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B25.2010年上海世博會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案以中國漢字“世”字書法創(chuàng)意為形，寓意三人合臂相擁，狀似美滿幸福、相攜同樂的家庭，也可抽象為“你、我、他”廣義的人類，表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。世博會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了（

）A、意識(shí)是大腦特有的機(jī)能

B、意識(shí)是客觀存在的主觀映象C、意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性

D、意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性參考答案：B26.2016年10月，惠州市出臺(tái)了自己的網(wǎng)約車管理實(shí)施細(xì)則。與全國的管理辦法一樣，針對(duì)網(wǎng)約車平臺(tái)都要求在本地設(shè)置專門的公司機(jī)構(gòu)，并對(duì)平臺(tái)上車輛及其駕駛?cè)诉M(jìn)行日常培訓(xùn)和管理，車輛必須是本地牌照；與其它城市不同，惠州沒有提出駕駛?cè)吮仨毷潜镜貞艏蛟诒镜毓矙C(jī)關(guān)取得駕駛證的要求，對(duì)網(wǎng)約車數(shù)量也無硬性規(guī)定。該細(xì)則出臺(tái)體現(xiàn)的哲理有：①認(rèn)識(shí)到網(wǎng)約車的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②在矛盾普遍性指導(dǎo)下著眼于矛盾的特殊性，具體問題具體分析③認(rèn)識(shí)到網(wǎng)約車與其它交通方式之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系④認(rèn)識(shí)到新事物總是有更強(qiáng)大的生命力和優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)網(wǎng)約車的發(fā)展A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C此題考查發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一、矛盾的對(duì)立統(tǒng)一等相關(guān)知識(shí)。事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)為兩邊和質(zhì)變，①表述錯(cuò)誤；題肢④“總是”表述絕對(duì)化，排除；網(wǎng)約車管理實(shí)施細(xì)則既包含了與全國的管理辦法一樣的地方，也包含了惠州的地方特色，這堅(jiān)持了在矛盾普遍性指導(dǎo)下著眼于矛盾的特殊性，具體問題具體分析，認(rèn)識(shí)到網(wǎng)約車與其它交通方式之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，故②③正確。故選C。27.在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、加快物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，要更加關(guān)注人的自身完善，更加重視精神文明、政治文明建設(shè)，始終堅(jiān)持推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的相互促進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。上述材料表明：A．思想道德素質(zhì)是人的全面發(fā)展不可缺少的要素B．世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心C．人的發(fā)展決定社會(huì)的發(fā)展D．社會(huì)的發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的

參考答案：D28.美國國會(huì)圖書館館藏和服務(wù)總監(jiān)杰瑞米：“我認(rèn)為孔子文化融入美國是一個(gè)有益舉措，我們?nèi)绻軌蛄私饪鬃釉谌虻囊饬x，這些真理的意義對(duì)我們來說是會(huì)受益?！边@表明A．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互促進(jìn)

B．文化交流借鑒能促進(jìn)中華文化的繁榮C．文化具有民族性，也具有世界性

D．中華文化求同存異、兼收并蓄的特點(diǎn)參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.動(dòng)漫大片《田螺遺夢(mèng)》是我國文化百花園中的一朵奇葩，作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國文化和