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2022年安徽省黃山市徽州區(qū)第一中學(xué)高二歷史期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.一戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方都把1916年看成是關(guān)鍵性的一年,都想給對(duì)方致命的打擊。1916年2月21日,27萬(wàn)德軍對(duì)凡爾登發(fā)起了殺氣騰騰的“處決地”攻勢(shì)。下列關(guān)于這一戰(zhàn)役敘述不正確的是A.德國(guó)圖謀“使法國(guó)把血流盡”
B.現(xiàn)代化學(xué)武器進(jìn)行無(wú)聲的大屠殺
C.是一戰(zhàn)中具有決定意義的戰(zhàn)役
D.英國(guó)步履蹣跚的坦克穩(wěn)住了陣線參考答案:D2.中國(guó)古代文學(xué)在文學(xué)史上涌現(xiàn)出頗具特色的文學(xué)體裁,為后人稱頌,下列名句對(duì)應(yīng)的文學(xué)體裁出現(xiàn)的先后順序是①蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。②奏陶唐氏之舞,聽(tīng)葛無(wú)氏之歌……山陵為之震動(dòng),川為之蕩波。③小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。④痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?A.①④②③B.②①③④C.①②④③D.②①④③參考答案:C【詳解】結(jié)合材料和課本知識(shí)可知①節(jié)選自《詩(shī)經(jīng)》;②節(jié)選自漢代《上林賦》;③節(jié)選自五代李煜《虞美人》;④節(jié)選自唐杜甫《贈(zèng)李白》,綜上,其正確順序應(yīng)為①②④③,故C正確,ABD錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題考查古詩(shī)詞相關(guān)知識(shí),“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”出自《詩(shī)經(jīng)》,“奏陶唐氏之舞,聽(tīng)葛無(wú)氏之歌……山陵為之震動(dòng),川為之蕩波”出自漢代《上林賦》,“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”出自五代李煜《虞美人》,“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄”出自唐杜甫《贈(zèng)李白》3.15世紀(jì),天主教會(huì)之所以阻礙社會(huì)的發(fā)展,主要原因在于
A、它是歐洲封建統(tǒng)治的精神支柱
B、它占有歐洲各國(guó)土地的三分之一C、它在歐洲具有非常重要的地位
D、具有等級(jí)森嚴(yán)的教階制度參考答案:A4.毛澤東指出:“只有這種三民主義,才是新時(shí)期的革命的三民主義,中國(guó)共產(chǎn)黨才稱之‘中國(guó)今日之必須’,才宣布‘愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗’?!薄靶聲r(shí)期的革命的三民主義”的突出特點(diǎn)是A.以馬克思主義理論為基礎(chǔ)
B.提出了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)C.明確提出推翻軍閥統(tǒng)治
D.體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策參考答案:D5.某影視作品中,國(guó)民黨指揮官杜聿明在指定作戰(zhàn)計(jì)劃時(shí)說(shuō):“一旦抓住共軍一部,即迅速猛攻,將其包圍消滅?!覀兛梢宰钃羧A野(華東解放軍)于微山湖以東,配合黃維部先擊破劉伯承部。”這一場(chǎng)景發(fā)生于A.戰(zhàn)略反攻時(shí)期B.渡江戰(zhàn)役時(shí)期C.平津戰(zhàn)役時(shí)期D.淮海戰(zhàn)役時(shí)期參考答案:D依據(jù)題文中的“華野(華東解放軍)和黃維部”可以直接推導(dǎo)出該場(chǎng)景發(fā)生于淮海戰(zhàn)役時(shí)期?;春?zhàn)役華東解放軍在鄧小平、陳毅等人領(lǐng)導(dǎo)下消滅了國(guó)民黨黃維部。6.下面是宋代至清代中國(guó)書(shū)院性質(zhì)狀況表
官辦%民辦%其他%不明%宋代15.2870.69014.03元代17.2361.130.3321.28明代57.2129.840.2412.71淸代56.6724.110.5618.39上表呈現(xiàn)的變化反映了A.學(xué)而優(yōu)則仕觀念漸趨淡化B.書(shū)院的辦學(xué)主體漸趨單一C.書(shū)院的辦學(xué)體制漸趨僵化D.思想文化的專(zhuān)制漸趨強(qiáng)化參考答案:D官辦書(shū)院越來(lái)越多說(shuō)明了官方逐漸加強(qiáng)了對(duì)思想文化的控制,所以選D是符合題意的,正確;材料根本就未涉及到學(xué)而優(yōu)則仕觀念是否漸趨淡化的問(wèn)題,選項(xiàng)A不符合題意,排除;書(shū)院的辦學(xué)主體是多樣化的而非漸趨單一,也說(shuō)明書(shū)院的辦學(xué)體制也非漸趨僵化,所以選項(xiàng)B、C不符合題意,排除;故本題選D。7.1984年通過(guò)的《中英關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明》規(guī)定:“香港特別行政區(qū)可同聯(lián)合王國(guó)和其他國(guó)家建立互利的經(jīng)濟(jì)關(guān)系”“可以‘中國(guó)香港’名義單獨(dú)地同各國(guó)、各地區(qū)及有關(guān)國(guó)際組織保持和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系,并簽訂有關(guān)協(xié)定”。據(jù)此,下面表述合理的是A.一國(guó)兩制符合香港的實(shí)際發(fā)展情況
B.香港可根據(jù)需要開(kāi)展獨(dú)立外交活動(dòng)C.香港獲得了獨(dú)立處理涉外事務(wù)的權(quán)利
D.香港將享有受法律保護(hù)的高度自治權(quán)參考答案:D8.下表是北宋幾個(gè)年度的財(cái)政收支情況明細(xì),從中得出的信息是年代收入(單位:貫)支出(單位:貫)真宗天禧五年15085萬(wàn)余12677萬(wàn)余仁宗皇佑元年12625萬(wàn)余“所出無(wú)余”英宗治平二年11613萬(wàn)余13186萬(wàn)余A.北宋財(cái)政收入不斷下降,入不敷出,出現(xiàn)積貧
B.“積貧”“積弱”引發(fā)北宋中期嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)C.冗兵、冗官開(kāi)支浩大,是北宋國(guó)庫(kù)空虛的主要原因D.對(duì)遼和西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)耗費(fèi)及賠款是北宋財(cái)政危機(jī)的因素之一參考答案:A9.由孔子到孟子,“孝”的內(nèi)涵中家庭、道德倫理慢慢走向政治、道德二重化。孝道與治道開(kāi)始慢慢地融合,并成為歷代帝王和圣賢們追求的最高境界?!靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”,把“孝”由家庭推向社會(huì),把個(gè)人的倫理道德升華為治國(guó)平天下。這體現(xiàn)了A.儒家理想化的治國(guó)追求B.儒家思想成為了專(zhuān)制統(tǒng)治的工具C.追求個(gè)人品德的重要性D.統(tǒng)治者提高個(gè)人修養(yǎng)以治理天下參考答案:A材料“修身、齊家、治國(guó)、平天下”體現(xiàn)了儒家思想把加強(qiáng)自身的修養(yǎng)與治國(guó)平天下相結(jié)合的理想化的治國(guó)追求,B符合題意;儒家思想成為封建正統(tǒng)思想是在漢代及以后,B不正確;材料強(qiáng)調(diào),追求個(gè)人品德完善的最終目的在于治理國(guó)家,C不正確;材料是針對(duì)民眾或知識(shí)分子而言,不是對(duì)統(tǒng)治者的要求,D不正確。10.錢(qián)穆先生在《中國(guó)歷代政治得失》中說(shuō):“漢代從昭宣以下的歷任宰相,幾乎全是讀書(shū)人……完全是因其是一讀書(shū)知識(shí)分子而獲入仕途?!背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有①官僚政治體系的確立
②考試為主的選官制度實(shí)行③儒學(xué)地位的明顯提高
④文官做相便于限制其權(quán)力A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:C
略11.近年國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)晚清歷史進(jìn)行了不同的解讀和闡釋?zhuān)兄鳎骸秳?dòng)蕩時(shí)代的知識(shí)分子》《社會(huì)劇變中的近代紳商》《晚清學(xué)堂學(xué)生與社會(huì)變遷》《從邊緣走向中心——晚清社會(huì)變遷中的軍人集團(tuán)》等,這些著作的研究視角應(yīng)該是A.社會(huì)變遷的角度
B.現(xiàn)代化的角度
C.社會(huì)思潮的角度
D.社會(huì)群體的角度參考答案:A12.1919年6月10日,天津總商會(huì)致電北京政府加急電報(bào):“本日僅準(zhǔn)曹汝霖辭職,似此可以謝國(guó)人乎?……查棲息于津埠之勞動(dòng)者數(shù)十萬(wàn)眾,現(xiàn)已發(fā)生不穩(wěn)之象,倘遷延不決,其危厄之局,痛苦有過(guò)于罷市者”。極為震驚的北京政府在當(dāng)晚發(fā)布了準(zhǔn)免章宗祥職務(wù)的命令。材料不能表明A.懲辦賣(mài)國(guó)賊是運(yùn)動(dòng)的直接斗爭(zhēng)目標(biāo)之一B.五四運(yùn)動(dòng)已擴(kuò)大為廣泛的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)C.初登革命舞臺(tái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量巨大D.五四運(yùn)動(dòng)已威脅到蔣介石政府的統(tǒng)治參考答案:D13.日本法西斯與德國(guó)法西斯相比,最突出的區(qū)別是(
)A.具有明顯的軍國(guó)主義傾向
B.背棄了資本主義民主制度C.不是由壟斷資產(chǎn)階級(jí)支持的
D.沒(méi)有政黨組織的法西斯參考答案:D14.如果你是唐朝的貴族子弟,可能會(huì)A.接觸到儒家、道家和佛教思想B.偷偷閱讀到《西游記》《紅樓夢(mèng)》等小說(shuō)C.在街上購(gòu)買(mǎi)到黃庭堅(jiān)精美的字畫(huà)D.在勾欄瓦舍中觀看到雜技和說(shuō)書(shū)等表演參考答案:A根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知,唐朝出現(xiàn)了三教合一的潮流,所以唐朝貴族子弟可以接觸到儒家、道家和佛教思想,故A項(xiàng)正確?!段饔斡洝肥敲鞒瘏浅卸鞯拇碜?,《紅樓夢(mèng)》清朝曹雪芹的代表作,與題意唐朝不符,排除B項(xiàng)。黃庭堅(jiān)是宋朝書(shū)法家,與題意唐朝不符,排除C項(xiàng)。在勾欄瓦舍中觀看到雜技和說(shuō)書(shū)等表演出現(xiàn)于宋朝,與題意唐朝不符,排除D項(xiàng)。15.日本明治維新取得成功的客觀原因是A.封建專(zhuān)制統(tǒng)治相對(duì)薄弱 B.倒幕派推翻了幕府統(tǒng)治C.新政權(quán)進(jìn)行了有效改革 D.國(guó)際環(huán)境對(duì)日本有利參考答案:D試題分析:日本明治維新取得成功的客觀原因或外部條件:日本有相對(duì)寬松的國(guó)際環(huán)境。明治維新時(shí),世界處在自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)期,爭(zhēng)奪殖民地的高潮尚未到來(lái),西方列強(qiáng)侵略矛頭主要指向中國(guó),加上亞洲民族運(yùn)動(dòng)的興起,特別是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)牽制了西方列強(qiáng)的勢(shì)力,為日本提供了有利的國(guó)際環(huán)境。ABC屬于日本明治維新取得成功的主觀原因或內(nèi)部條件,因此選D??键c(diǎn):日本明治維新點(diǎn)評(píng):明治維新的成功原因(1)內(nèi)部條件:①背景:日本的封建專(zhuān)制統(tǒng)治相對(duì)薄弱。②準(zhǔn)備過(guò)程:倒幕派實(shí)力較強(qiáng),有自己的武裝,得到天皇和西南強(qiáng)藩的支持。③內(nèi)容:制定和實(shí)施了全面的、行之有效的措施。(2)外部條件:日本有相對(duì)寬松的國(guó)際環(huán)境。明治維新時(shí),世界處在自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)期,爭(zhēng)奪殖民地的高潮尚未到來(lái),西方列強(qiáng)侵略矛頭主要指向中國(guó),加上亞洲民族運(yùn)動(dòng)的興起,特別是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)牽制了西方列強(qiáng)的勢(shì)力,為日本提供了有利的國(guó)際環(huán)境。16.北魏孝文帝改革后,我國(guó)北方流行“寧可少好,不可多惡”“頃不比畝善”的諺語(yǔ),這表明()A.北方農(nóng)民好逸惡勞,不愿意耕種較多的土地B.均田制下平均分配土地扼殺了農(nóng)民耕種土地的積極性C.北方農(nóng)民注意精耕細(xì)作和耕作的功效D.北方貧瘠的土地比肥沃的土地多參考答案:C通過(guò)諺語(yǔ)“寧可少好,不可多惡”即可看出當(dāng)時(shí)人們追求少而精,“頃不比畝善”意即種得再多也不比一畝地上精耕細(xì)作的收入強(qiáng)。17.下列近代中國(guó)社會(huì)思潮興起的先后順序是①“主之君,立憲公之民;家全國(guó),立憲公全國(guó)”②“中華(民國(guó))立國(guó),以孝悌忠信禮義廉恥為人道之大經(jīng)。政體雖更,民彝無(wú)改”③“吾人對(duì)于俄羅斯今日之事變,惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”④“西人專(zhuān)恃其槍炮輪船之精利,故能橫行于中土,中國(guó)向用之器械,不敵彼等,是以受制于西人”A.①②③④
B.①②④③
C.④②③①
D.④①②③參考答案:D18.宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以()A.研究以天人關(guān)系為核心內(nèi)容B.認(rèn)識(shí)自然發(fā)展規(guī)律為導(dǎo)向C.倫理道德為核心內(nèi)容D.關(guān)心社會(huì)進(jìn)步為前提參考答案:C【詳解】理學(xué)重視主觀意志力量,注重氣節(jié)、道德,講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志,由題中“修養(yǎng)論”“成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論”可知C符合題意;理學(xué)研究的重點(diǎn)是社會(huì)的倫理道德,故AD排除。B不符合宋明理學(xué)家的研究方向,故排除。19.1961年9月,南斯拉夫總統(tǒng)鐵托說(shuō):“當(dāng)我們走上獨(dú)立的道路而不同兩個(gè)對(duì)立陣營(yíng)的國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟的時(shí)候,當(dāng)我們反對(duì)分裂世界的政策和拒絕這個(gè)政策所帶來(lái)的一切時(shí),我們選擇了一條艱苦的道路?!边@條“艱苦的道路”就是:()ks5u
A.“求同存異”
B.和平共處五項(xiàng)原則
C.“多邊外交”
D.獨(dú)立、自主、非集團(tuán)化參考答案:D20.“這是人類(lèi)思想史上最偉大的成就之一。愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)的不是一個(gè)小島,而是整整一個(gè)科學(xué)思想的新大陸?!毕铝袑?duì)材料的分析正確的是愛(ài)因斯坦A.推翻了牛頓的理論牌B.創(chuàng)立相對(duì)論具有劃時(shí)代意義C.在電磁學(xué)方面取得重大成就D.是人類(lèi)最偉大的思想家之一參考答案:B愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。故答案為B項(xiàng)。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,排除A項(xiàng);法拉第在電磁學(xué)方面取得重大成就,排除C項(xiàng);愛(ài)因斯坦是科學(xué)家,排除D項(xiàng)。21.甲午戰(zhàn)后,改良派和革命派在中國(guó)政治舞臺(tái)上相繼登場(chǎng),他們以各自的斗爭(zhēng)形式表現(xiàn)出各自的政治面貌。改良派和革命派的主張相同點(diǎn)有A.推翻清政府,實(shí)行民主共和
B.向西方學(xué)習(xí),走資本主義道路C.革故鼎新,實(shí)行君主立憲
D.徹底批判封建專(zhuān)制思想?yún)⒖即鸢福築22.1859年,達(dá)爾文出版了《物種起源》,揭示了生物起源的基本規(guī)律,使進(jìn)化論思想更具有系統(tǒng)性,在西方社會(huì)引起了巨大轟動(dòng)。這主要是因?yàn)椤段锓N起源》A.論證自然選擇法則的科學(xué)性B.重新認(rèn)識(shí)了人類(lèi)在生物界中的地位C.揭示了社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律D.促進(jìn)了人們對(duì)微觀世界的探索研究參考答案:B【詳解】《物種起源》主要是揭示了生物起源的基本規(guī)律,并不是在論證自然選擇法則的科學(xué)性,故排除A項(xiàng);《物種起源》從進(jìn)化論的角度論證了人類(lèi)的起源,打破了上帝創(chuàng)世學(xué)說(shuō),重新認(rèn)識(shí)了人類(lèi)在生物界中的地位,因此在基督教信仰占據(jù)主流的西方社會(huì)引起了巨大轟動(dòng),故選B項(xiàng);《物種起源》是揭示了生物起源的基本規(guī)律,而非社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,故排除C項(xiàng);《物種起源》促進(jìn)了人們對(duì)生物起源的探索研究,而非對(duì)微觀世界的探索研究,故排除D項(xiàng)。23.“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號(hào),另一方面又小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助。他以資本主義近代化為目標(biāo),力圖沖破封建體制,但又難以擺脫封建羈絆?!蔽闹忻枋龅摹八白羁赡艿氖茿.林則徐B.康有為C.孫中山D.陳獨(dú)秀參考答案:B由“為政治制度的近代化奔走呼號(hào)”可以排除A,因?yàn)榱謩t徐是主張“師夷長(zhǎng)技”而不主張變革封建制度;由“小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助”、“難以擺脫封建羈絆”可以推斷出B符合題意,因?yàn)榭涤袨闉榱司S新變法,借助于孔子的權(quán)威,故選B;C中的孫中山借助于西方的民權(quán)思想來(lái)推動(dòng)中國(guó)的政治近代化,而D中的陳獨(dú)秀則完全否定封建思想文化,故CD不符合題意。24.鄭板橋的《墨竹圖》,寫(xiě)修竹數(shù)竿,顧盼有情,疏爽飛動(dòng),濃淡相映,虛實(shí)相照,傲氣風(fēng)骨讓人感慨。這種借物抒情,表現(xiàn)自我,追求神韻意趣是什么繪畫(huà)的特點(diǎn)?A.山水畫(huà)B.文人畫(huà)C.宗教畫(huà)D.風(fēng)俗畫(huà)參考答案:C試題分析:本題考查了學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和再現(xiàn)能力,屬于比較簡(jiǎn)單的材料題。材料中“借物抒情,表現(xiàn)自我,追求神韻意趣”等信息反映了寫(xiě)意的文人畫(huà)的特點(diǎn),故B正確;其他都屬于寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,故排除??键c(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·漢字的起源演變和書(shū)畫(huà)的發(fā)展·書(shū)畫(huà)的特征25.黃宗羲在《明夷待訪錄》中寫(xiě)道:“有明之無(wú)善治,自高皇帝罷丞相始也?!边@里的“高皇帝”是指A.元世祖B.明太祖C.明神宗D.明成祖參考答案:B明太祖時(shí)期廢除丞相,故B項(xiàng)正確,其他均不符合題意。26.1899年,美國(guó)向英俄等國(guó)提出“門(mén)戶開(kāi)放”照會(huì),其中規(guī)定“各國(guó)貨物一律按中國(guó)現(xiàn)行稅率征收關(guān)稅”。美閏提出這條規(guī)定的目的在于A.提高中國(guó)的關(guān)稅稅率B.插足其他列強(qiáng)在華的“勢(shì)力范圍”C.取消其他列強(qiáng)在華侵略特權(quán)D.獨(dú)享列強(qiáng)在華的侵略權(quán)益參考答案:B【詳解】根據(jù)材料“各國(guó)貨物一律按中國(guó)現(xiàn)行稅率征收關(guān)稅”,結(jié)合所學(xué)門(mén)戶開(kāi)放政策的相關(guān)知識(shí),即美國(guó)在承認(rèn)列強(qiáng)在華“勢(shì)力范圍”和已經(jīng)獲得的特權(quán)前提下,要求“利益均沾”,可得出本題答案選B項(xiàng)。ACD三項(xiàng)不符合基本史實(shí),排除。27.科技進(jìn)步推動(dòng)軍事技術(shù)發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)中英軍首次使用了新式武器坦克(如右圖)這種新式武器采用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的科技成果有
(
)①煤炭的廣泛應(yīng)用
②內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與制造③煉鋼技術(shù)的突破
④石油的廣泛運(yùn)用⑤蒸汽機(jī)的改進(jìn)與運(yùn)用
⑥煉鐵技術(shù)的進(jìn)步A.①②③
B.④⑤⑥
C.②③④
D.①③⑥參考答案:C28.明清時(shí)期,取材于法律文獻(xiàn)中的案例與史書(shū)中的清官循史傳記的公案小說(shuō)興起。其中具有代表性的是清代的《三俠五義》.這折射出()A.政府重視文學(xué)的社會(huì)功能B.市民階層渴望清官主政C.民眾對(duì)暗黑社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿D.民眾法律觀念的提高參考答案:C取材于“法律”文獻(xiàn)、清官循史傳記等字眼意在說(shuō)明對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,選C是符合題意的,正確;材料不涉及文學(xué)的社會(huì)功能,選項(xiàng)A不符合題意,排除;不僅僅是渴望清官主政的問(wèn)題,選項(xiàng)B不符合題意,排除;是民眾對(duì)暗黑社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿而非民眾法律觀念的提高,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選C。29.19世紀(jì),一位到英國(guó)旅游的加拿大人面對(duì)煤燃燒造成的遮天蔽日的煙霧,感覺(jué)到與她家鄉(xiāng)那種“單調(diào)的純凈”不同,這種舒服的煙霧“為空氣增加了一種可靠性和營(yíng)養(yǎng),讓你似乎能感覺(jué)到肺在咀嚼它”。這種感受的產(chǎn)生主要反映了她A.對(duì)英國(guó)環(huán)境污染的漠不關(guān)心
B.對(duì)化學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)茫然無(wú)知C.為本國(guó)的空氣純凈深感自豪
D.為工業(yè)文明到來(lái)而興奮不已參考答案:D30.徽調(diào)、漢戲、昆曲、秦腔等經(jīng)過(guò)五六十年的相互交流、融合,從而產(chǎn)生了聲腔、劇目、表演都獨(dú)具一格的新劇種——京劇。200多年來(lái),隨著時(shí)代的發(fā)展,京劇不斷地發(fā)生變革,更加豐富多彩,京劇的形成和發(fā)展說(shuō)明()A.文學(xué)藝術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用B.京劇藝人對(duì)劇種的改造是京劇發(fā)展的根本原因C.人們對(duì)物質(zhì)文化生活的需求是京劇形成與發(fā)展的決定因素D.文學(xué)藝術(shù)在不斷地吸收積極的、合理的因素的過(guò)程中得到發(fā)展參考答案:D
試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。京劇的形成和發(fā)展充分說(shuō)明事物只有不斷吸收積極、合理的因素才能得到發(fā)展。所以本題選D,A材料中沒(méi)有體現(xiàn),B藝人對(duì)劇種的改造是京劇發(fā)展的推動(dòng)因素,但不是根本原因,C人們的需求是外因,也不是京劇形成與發(fā)展的決定性因素??键c(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化·藝術(shù)·京劇。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一
大革命前二十年,社會(huì)財(cái)富正以前所未有的速度蓬勃增加,“公共繁榮在大革命后任何一個(gè)時(shí)期都沒(méi)有大革命以前20年中那樣發(fā)展迅速。”一方面是一個(gè)民族,其中發(fā)財(cái)欲望每日每時(shí)都在膨脹;另一方面是一個(gè)政府,它不斷刺激這種新熱情,又不斷從中作梗,點(diǎn)燃了它又把它撲滅,就這樣從兩方面催促自己的毀滅?!眹?guó)家一直在進(jìn)步。舊貴族喪失了原有的政治權(quán)力,但他們獲得了豐厚的補(bǔ)償,免繳了大部分的公共捐稅;資產(chǎn)階級(jí)則獲得了巨大的商業(yè)利益。舊貴族竭力維護(hù)自己的既有特權(quán),新資產(chǎn)階級(jí)則竭力為自己謀取新特權(quán)。唯獨(dú)農(nóng)民,在新時(shí)代沒(méi)有得到任何好處,相反,他們被拋棄在死寂的農(nóng)村,權(quán)益無(wú)人過(guò)問(wèn),壓迫則花樣翻新層出不窮?!奥芬资囊院蟮某?,政府每年都現(xiàn)身說(shuō)法,告訴人民對(duì)私有財(cái)產(chǎn)應(yīng)持輕視態(tài)度。18世紀(jì)下半葉,當(dāng)公共工程尤其是筑路蔚然成風(fēng)時(shí),政府毫不猶豫地占有了筑路所需的所有土地,夷平了妨礙筑路的房屋。橋梁公路工程指揮從那時(shí)起,就像我們后來(lái)看到的那樣,愛(ài)上了直線的幾何美;他們寧肯穿過(guò)無(wú)數(shù)不動(dòng)產(chǎn),也不愿繞一個(gè)小彎。在這種情況下被破壞或毀掉的財(cái)產(chǎn)總是遲遲得不到賠償,賠償費(fèi)由政府隨意規(guī)定,而且經(jīng)常是分文不賠?!薄锌司S爾《舊制度與大革命》材料二
第一次工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)工人工資收入狀況1851年與1755年相比,18種行業(yè)名義工資及增幅表明,農(nóng)業(yè)工人、棉紡織業(yè)工人,印刷行業(yè)工人和造船行業(yè)工人屬于低增幅層,名義工資收入增幅61.3%—69.6%;律師、職員、醫(yī)生、教師、工程技術(shù)人員及學(xué)者屬于高增幅層,同比增幅達(dá)234%—695.5%;其余行業(yè)均屬中增幅層,同比增長(zhǎng)約在92.8%—190.6%之間。1755—1851年英國(guó)工人(所有行業(yè)工人)實(shí)際工資收入狀況指數(shù)(1851年為100)時(shí)間1755178117971805181018151919182718351851指數(shù)42.7439.242.4840.6439.440.746.158.6969.3100——田志勇《英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期工人階級(jí)的生活水平——從實(shí)際工資的角度看》(《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào):社科版》2003年03期第34~39頁(yè))(1)依據(jù)材料一分析法國(guó)大革命前夕存在的嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。(2)依據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)分析工業(yè)革命對(duì)英國(guó)不同社會(huì)群體經(jīng)濟(jì)地位的影響。(3)分析上述材料所反映現(xiàn)象產(chǎn)生影響的共通之處。參考答案:(1)人們私欲膨脹;下層群體特別是農(nóng)民階級(jí)深受壓迫,激化階級(jí)矛盾;政府肆意侵害私有財(cái)產(chǎn),砠礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)一步激化社會(huì)矛盾。(2)工人收入增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)低于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,經(jīng)濟(jì)上相對(duì)貧困;資產(chǎn)階級(jí)特別是工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)。(3)收入分配不公,貧富差距擴(kuò)大,引發(fā)下層群眾不滿,加劇社會(huì)矛盾,引起反對(duì)現(xiàn)行制度的政治運(yùn)動(dòng)。解析:第(1)問(wèn),根據(jù)材料“一個(gè)民族,其中發(fā)財(cái)欲望每日每時(shí)都在膨脹”“唯獨(dú)農(nóng)民,在新時(shí)代沒(méi)有得到任何好處,相反……權(quán)益無(wú)人過(guò)問(wèn),壓迫則花樣翻新層出不窮”“政府毫不猶豫地占有了筑路所需的所有土地,夷平了妨礙筑路的房屋……被破壞或毀掉的財(cái)產(chǎn)總是遲遲得不到賠償,賠償費(fèi)由政府隨意規(guī)定,而且經(jīng)常是分文不賠”可以總結(jié)出法國(guó)大革命前的嚴(yán)重問(wèn)題。第(2)人,解答本問(wèn)的關(guān)鍵是“英國(guó)不同社會(huì)群體經(jīng)濟(jì)地位”,當(dāng)時(shí)不外乎就是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立的階級(jí)。根據(jù)材料中各階層工資增幅和所學(xué)知識(shí)可以總結(jié)出答案。第(3)人,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,兩大對(duì)立階級(jí)的收入狀況的差距必然導(dǎo)致兩者之間的矛盾尖銳化,進(jìn)一步引發(fā)相應(yīng)的政治運(yùn)動(dòng)。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一:清中葉以來(lái),中國(guó)商品的規(guī)模發(fā)展與商業(yè)資本的壯大促使中國(guó)傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)發(fā)生重大變化?!叭諘N昌,,為代表的山西票號(hào),以“匯通天下”為目標(biāo),以“誠(chéng)信”等儒家思想為精神內(nèi)核,積極借鑒并完善傳統(tǒng)商業(yè)中的賬期制度、合伙制度、無(wú)限責(zé)任制度、身股制度,為滿足城鄉(xiāng)百姓經(jīng)濟(jì)生活、促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。十九世紀(jì)中期,清政府相繼陷入與大平軍、捻軍的戰(zhàn)爭(zhēng)之中,南北失聯(lián),南方各省餉銀入京不暢,清政府被迫同意票號(hào)代為匯兌餉銀,票號(hào)逐漸將承匯清政府餉銀或賠款作為主要業(yè)務(wù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)1862—1912的50年間,票號(hào)承匯政府金額2.2億兩,利潤(rùn)高達(dá)8000萬(wàn)兩。辛玄革命后,清政府垮臺(tái),票號(hào)業(yè)務(wù)量驟減。加上外資銀行紛紛來(lái)華,到1932年,經(jīng)歷百年輝煌的票號(hào),全國(guó)僅剩2家?!幾渣S鑒輝《山西票號(hào)史》材料二:1903年3月,上海紳商集會(huì)反對(duì)俄國(guó)侵占我國(guó)東北地區(qū),即曾公開(kāi)表示“我輩同為國(guó)民,休戚與共”,應(yīng)“合心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一氣”。不僅如此,當(dāng)時(shí)的商人已不再拘泥于士農(nóng)工商的傳統(tǒng)定位,他們將自己譽(yù)為社會(huì)的中堅(jiān),自豪地表示:“今日實(shí)業(yè)之世界,論人數(shù)以商界為至眾,論勢(shì)力以商界為最優(yōu)?!庇械穆暦Q:“今日之商家,實(shí)操我民族存亡起廢之權(quán)者也?!庇械闹赋觯骸白肺拿鬟M(jìn)步,出產(chǎn)半富,器用繁多,萬(wàn)國(guó)交通,因利生利。而商人居中控御,握一國(guó)之財(cái)政權(quán),而農(nóng)、工之有大銷(xiāo)場(chǎng),政界之有大舉動(dòng),遂悉唯商人是賴?!薄幾灾煊ⅰ督袊?guó)商人思想觀念的發(fā)展演變》材料三:在當(dāng)代中國(guó),一些企業(yè)家將儒家的倫理道德用來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理行為;同樣獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。從2016年(第六屆)中國(guó)商業(yè)文化與管理學(xué)術(shù)會(huì)議上公布的“2016年中國(guó)儒商風(fēng)范企業(yè)50強(qiáng)榜單”上,就有華為電子、海信電器、海爾集團(tuán)等知名企業(yè)。這五十家企業(yè)的儒商風(fēng)范凸現(xiàn)出儒商文化和儒商精神在當(dāng)代仍具有其不朽的價(jià)值。目前我們國(guó)家正處于由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,在當(dāng)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中由于中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)倫理的缺失,各種商業(yè)欺詐行為和假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮,在這個(gè)時(shí)候重提和重振儒商精神就顯得格外重要?!幾渣S鷹《儒商精神及當(dāng)代價(jià)值》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括山西票號(hào)興起的主要原因。(2)根據(jù)材料二指出近代中國(guó)商人群體的新特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其出現(xiàn)的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析儒商精神的當(dāng)代價(jià)值。參考答案:(1)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念;匯通天下的社會(huì)責(zé)任感;創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)制度;積極開(kāi)展清政府的匯兌業(yè)務(wù);特殊的時(shí)代環(huán)境。(2)新特點(diǎn):具有時(shí)代使命感;抵抗外來(lái)經(jīng)濟(jì)侵略;始終受到本國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)資本主義的雙重束縛;商人群體意識(shí)增強(qiáng),開(kāi)始形成獨(dú)立的社會(huì)力量;商人群體的地位不斷提高。原因:民族危機(jī)的加深;近代資本主義的發(fā)展;“西學(xué)東斷”,西方民主思想和經(jīng)濟(jì)思想的傳入;近代中國(guó)人自強(qiáng)不息的精神。(3)價(jià)值:推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程;完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;穩(wěn)定社會(huì)秩序,促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建;更好地迎接經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)?!驹斀狻?1)原因:根據(jù)材料“中國(guó)商品的規(guī)模發(fā)展與商業(yè)資本的壯大促使中國(guó)傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)發(fā)生重大變化”可知,晉商興起的原因之一是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;根據(jù)材料“匯通天下”“誠(chéng)信”可知,晉商有匯通天下的責(zé)任感,經(jīng)營(yíng)過(guò)程注重誠(chéng)信為本;根據(jù)材料可知,晉商對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)制度進(jìn)行完善和創(chuàng)新;根據(jù)材料可知,清政府面臨內(nèi)憂外患,晉商積極開(kāi)展清政府的匯兌業(yè)務(wù);結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)特殊的時(shí)代環(huán)境也促成了山西票號(hào)的興起。(2)新特點(diǎn):根據(jù)材料二主旨可知,近代中國(guó)商人以民族大義為先,具有時(shí)代使命感;結(jié)合所學(xué)可知,近代商人主張“商戰(zhàn)”,以抵抗外來(lái)經(jīng)濟(jì)侵略;結(jié)合所學(xué)可知,近代民族資本主義始終受到本國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)資本主義的雙重束縛;根據(jù)材料“合心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一氣”“今日之商家,實(shí)操我民族存亡起廢之權(quán)者也”可知,近代商人群體意識(shí)增強(qiáng),開(kāi)始形成獨(dú)立的社會(huì)力量,而且從“政界之有大舉動(dòng),遂悉唯商人是賴”可以看出,近代商人群體的地位不斷提高。原因:根據(jù)上一問(wèn)推導(dǎo)本問(wèn)答案要點(diǎn)。從民族危機(jī)加重、資本主義發(fā)展、思想影響、國(guó)人精神角度解答即可。(3)價(jià)值:根據(jù)材料主旨,可以從儒商精神對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)作用、對(duì)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,以及構(gòu)建和諧社會(huì)、迎接經(jīng)濟(jì)全球化機(jī)遇與挑戰(zhàn)角度解答。33.(選修1:歷史上重大改革回眸)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料唐初與邊境各民族發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),通常派遣大將充任某道行軍大總管,統(tǒng)率調(diào)自各地的戰(zhàn)士遠(yuǎn)征,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,往往留兵屯守要地成為軍鎮(zhèn),行軍大總管隨即撤銷(xiāo)。隨著軍事形勢(shì)的發(fā)展,為了避免遠(yuǎn)道征調(diào),明確防御責(zé)任,在較大地區(qū)有統(tǒng)一指揮,臨時(shí)性統(tǒng)率遠(yuǎn)征的行軍大總管逐漸演變?yōu)榇筌妳^(qū)的常任最高長(zhǎng)官。大致在開(kāi)元中,所有軍事長(zhǎng)官一律稱為節(jié)度使。天寶來(lái)年共有十個(gè)節(jié)度使,亦即十大軍區(qū)。每一節(jié)度使有若干軍、鎮(zhèn)、城,配備定額兵士,發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),各節(jié)度諸軍或聯(lián)合相鄰諸軍就足以防御來(lái)侵之?dāng)?,不需要中央臨時(shí)調(diào)發(fā)軍力?!斑呏葜弥乇?,中原乃包其戈甲”,邊兵強(qiáng)盛,節(jié)度使權(quán)重鞏固了邊防,保證了內(nèi)地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但外重內(nèi)輕的形勢(shì)既已形成,最終導(dǎo)致安史之亂?!幾蕴崎L(zhǎng)孺《魏晉南北朝隋唐史三論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述唐代大軍區(qū)制形成的背景(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)唐代的大軍區(qū)制度。參考答案:(1)背景:北方各少數(shù)民族的威脅;避免遠(yuǎn)道征調(diào),明確防御責(zé)任,協(xié)調(diào)指揮需要;行軍大總管的實(shí)踐。(2)評(píng)價(jià):兵將合一,提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力;統(tǒng)一指揮,方便協(xié)調(diào)調(diào)動(dòng);鞏固了邊防,保證了內(nèi)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn);外重內(nèi)輕,最終導(dǎo)致安史之亂,藩鎮(zhèn)割據(jù);為后世大軍區(qū)制提供借鑒。(1)從材料“唐初與邊境各民族發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)”“避免遠(yuǎn)道征調(diào),明確防御責(zé)任
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