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文檔簡介
《論語》的讀書心得我進(jìn)入《論語》閱讀的時間不長,也沒有細(xì)讀,但我已經(jīng)被孔子字里行間深深打動,被他的胸懷和智慧所折服!雖然大家都有這樣那樣的看法,但請大家想一想:縱觀世界歷史,有哪一位像孔子這樣的思想家,兩千多年來一直為后人所敬仰和傳誦?孔子一輩子連一本屬于自己的書都沒有,而這本學(xué)生記錄他言行的《論語》,卻能讓我們一輩子這么受用。
漢初,大學(xué)者孫同對劉邦說,做學(xué)問很難改變,但可以堅持。此話一出,以孔子為代表的儒家文化成為兩千多年來歷代長治久安之學(xué)。中華人民共和國成立至今已經(jīng)50多年了。50歲知天命,弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是自然的宿命。事實上,儒家思想中自強(qiáng)不息的精神和善良不僅可以并駕齊驅(qū),還可以激勵人們不斷進(jìn)步。儒家文化中蘊(yùn)含的在現(xiàn)代生活中發(fā)揮巨大作用的力量,不僅僅是服務(wù)于某個階層的哲學(xué),更是直指人心的人生哲學(xué)。儒家思想在其歷史發(fā)展中經(jīng)歷了多少起起落落,它的命運(yùn)岌岌可危,但它總是像野火一樣從未完全燒毀它們,它們在春風(fēng)中又重新站了起來。是因為這里面蘊(yùn)藏著巨大的潛力,這種潛力是超越倫理的,是日常生活中新鮮的。
在生活中,我們必須有積極的態(tài)度,明確的目標(biāo),并為取得成功而不懈努力。這是天地自然社會賦予人類的永恒使命,也是儒家文化的根本精神、終極目標(biāo)和總主題。
然而,這些都是來自孔子的啟示。
我們有責(zé)任發(fā)揚(yáng)這種精神,并展示給世界!
《論語》閱讀體驗2
翻開薄薄的《論語》,發(fā)現(xiàn)我們今天離儒家文化很遠(yuǎn)。也許,在今天的人看來,《論語》中的孝道很難讓人承受。但我想說:請捧著論語,讓我們重視孝道。
子曰:父在,故觀其志;父親,注意他的行動;三年不改父道,可謂孝順。事實上,父母是我們完美的榜樣。我們觀察他們的志向,當(dāng)我們成為父母眼中的成年人,任性的小王子小公主多了,對父母的尊重卻少了。孝順難求!曾經(jīng)聽說父親賣血換來兒子無止境的開銷;我曾經(jīng)看到一個絕望母親的眼淚,卻無法讓浪子回頭。我不禁要問:哪里能找到孝心?早在春秋時期,大師就有了尋找父志的想法。父母給了我們生命,懷著崇敬的心情贍養(yǎng)父母。這是我們對父母最大的回報。
孔子:你必須知道你父母的年齡。一個高興,一個擔(dān)心?,F(xiàn)在也看到年過五旬的父母還在忙著帶孩子。不知道他們對父母小時候的生活有沒有大師的看法。而感受父母的年齡,才是現(xiàn)在的孩子應(yīng)該做的孝順。
子曰:父母在,不遠(yuǎn)游必游好。看了這句話,我不禁想起報紙電視上那些離家出走的孩子和他們滿含淚水的父母的臉。師父:父母在,不遠(yuǎn)行一定要好好旅行。孩子應(yīng)該在父母身邊,如果他們有時必須旅行,應(yīng)該通知他們。如果那些背井離鄉(xiāng)的孩子能捧著《論語》,知道這句話的深意,就會知道父母的良苦用心,背井離鄉(xiāng)的孩子和焦慮的父母就會少一些。以后如果遠(yuǎn)行,要珍惜和父母團(tuán)聚的時光,在有限的時間里給父母最大的關(guān)心,彌補(bǔ)遠(yuǎn)行的缺陷。
夏問孝,子曰:色難。有事就去服務(wù);有吃有喝,徐先生,曾以為孝?用一張溫柔的臉侍奉父母才是孝順。對于現(xiàn)在的小王子小公主來說,大概也只是父母對他們好吧!根據(jù)老師的話,我們應(yīng)該順從地面對父母,以表達(dá)我們對他們的感激之情。當(dāng)務(wù)之急是在小王子小公主這一代重新獲得父母的敬仰和服從,重新重視《論語》。
讀了《論語》,才知道孝順必須從小事做起,才知道對父母的愛應(yīng)該更珍惜,對父母的愛應(yīng)該更真實,更實際。重讀《論語》,受益匪淺,我堅信,這部原創(chuàng)哲學(xué)法典的光輝將照耀所有孩子的心靈。重讀《論語》對我們來說意義深遠(yuǎn)。
《論語》第三章閱讀體驗
《論語》是對孔子及其言行的真實記述,也是對孔子思想的集中反映。儒家創(chuàng)始人孔子的核心是仁、禮、中庸?!墩撜Z》的語言簡潔而深刻,其中的許多言論至今仍被世人視為最有道理的。《論語》重在背單詞。論證是編譯的意義。語言是話語,是經(jīng)典句子,是諺語?!墩撜Z》是編撰的語言?!墩撜Z》是很多人寫的。表達(dá)者有孔子、他的再傳、孔府門外的人,但以孔府門為主?!墩撜Z》是一部記錄孔子及其言行的書。作為一部優(yōu)秀的目錄學(xué)散文集,用簡潔含蓄、意味深長的語言記錄了孔子的言論?!墩撜Z》中記載的孔子的勸導(dǎo)性教導(dǎo),或者簡單的回應(yīng),會盡可能長久;或辯論,侃侃和談話;富于變化和感動。
《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,由孔子及其再傳編纂而成。它主要記錄了孔子及其言行,表達(dá)了他的思想觀念、理論思想、道德觀念和教育原則。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱為四書五經(jīng)。
《論語》的每一句話都很短,但其中蘊(yùn)含的道理卻意義深遠(yuǎn)。仔細(xì)品味,總會發(fā)現(xiàn)很多適用的、普遍的道理。它告訴我們?nèi)绾喂ぷ?,學(xué)習(xí)和生活,如何做人,如何交友,如何簡單地生活。
《論語》不僅是中國眾多古典文獻(xiàn)中可有可無的一部分,我認(rèn)為孔子是中國唯一一個名副其實的圣賢?;蛟S“停在山邊,走在風(fēng)景邊”這種表達(dá)方式可以表達(dá)對孔子的無限敬意??鬃右云洫?dú)特的人格魅力,深深吸引了許多熱愛古典文學(xué)的人。從孔子誕生之日起,他就登上了博覽會的頂峰。因此,從他的名字裘蕓到孔子的詩、書、禮、樂教學(xué),他涵蓋了3000個故事。
《論語》里有一句話,孔子說:“可以用文字說話,但不能用文字說話。如果你失去了一個人,你不能和他們交談,犯了一個錯誤?!敝卟皇а?《論語》中的衛(wèi)靈公)。按孔子的說法,意思是:如果你看到一個不精明或者太壞的人,你追著搶著跟他說話,那對不起,你話太多了。因此,他說,智者不會失信。一個聰明的人,他不會錯過那些可以教的,但他不會對牛彈琴,追著他也教不了他多少。所以,說實話是對的,說實話也是對的。在這方面,我們應(yīng)該客觀??鬃釉谛l(wèi)靈公的這句話,道出了人際交往的道理。
子曰:“老師,以德報怨如何?”子曰:何以報恩?一個人已經(jīng)以德報怨了,還能做什么來捧別人的好?別人對你好,你該怎么辦?以德報怨不可取,以怨報怨也不可取,因為什么時候有過?或者直訴苦,以德報怨!如果別人背叛了你,我為你難過。用你的正直和耿介來對待這件事,但是用你的善良和同情去回到那個真正給了你善良和同情的人身邊。用你公平、坦率、耿介和開放的個性,即既不美德也不怨恨,來面對這一切。生命是有限的,生命也是有限的。充分利用我們有限的情感和才能。
子曰:“進(jìn)則孝;離開的時候,你會坦誠;你會熱愛大眾,善待他人?!庇杏嗔腿W(xué)文學(xué)吧。意思是,做兒子做弟弟,在家敬父母,在外愛兄弟,慎重守信,愛眾以仁親民。這樣做了以后,還有多余的精力去學(xué)習(xí)文學(xué)方面的知識。實踐與學(xué)習(xí)關(guān)系的精辟論述。說明做人首先要有道德。也就是《論語》中所說的仁,我們今天所說的德,是人之根本。實踐也是學(xué)習(xí),與文學(xué)知識一脈相承。
孔子的學(xué)生司馬牛曾問他的老師:“老師,你敢問君子,君子的境界是什么?”老師的答復(fù)很簡單,四個字,叫“無憂無慮”。這就是那位先生?是不是太簡單了?老師又問他:“如果你對自省沒有愧疚感,又何必?fù)?dān)心害怕呢?”如果一個人反省自己,心中沒有負(fù)罪感,無愧于上天的祖宗,無愧于兒女的父母,又有什么可愧疚的呢?一句話來說吧:人不做壞事,半夜敲門。這是一種平靜的生活??鬃诱f,如果當(dāng)今社會外面有那么多嘈雜的聲音,我們就會被困在一個嘈雜的地方,但捫心自問,無所畏懼,容易嗎?這還不夠做一個紳士嗎?其實,我們不應(yīng)該認(rèn)為一個君子就一定要幫助整個世界,做出奉獻(xiàn),為社會工作,做出無愧于這個稱號的輝煌的人才。其實君子首先面對的是自己的內(nèi)心,過著簡單平靜的生活。這對今天的人來說可能很難,因為我們面臨的每一刻都在變化。這種變化會讓我們充滿神話。
孔子有句話:君子之恥(讀Shuo4);朋友很少。數(shù),寫成數(shù)字,就是太密集的意思。事情的數(shù)量指的是一個人在工作中對你領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度:對你老板,你得服從他,不管是晚上三點還是五點,他叫你來,你從來不違反一切。你要我這樣對他,他應(yīng)該對我很好吧?不對!他會覺得你的人格沒有尊嚴(yán),離你的屈辱不遠(yuǎn)了。這叫忍辱負(fù)重。因為他認(rèn)為你尊敬他。我們有句諺語說得好。一個人在抬頭看別人的時候,其實是在跪著。怎么能不抬頭呢?就是自己站起來。其實不要指望任何人。如果你這樣失去自尊去為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù),最后會很丟臉。你的朋友在哪里?你以為朋友之間無所謂嗎?有多好不重要。有男朋友說,我去我哥們家,經(jīng)常喝醉,在他們家可以把他家冰箱翻個底朝天。他的房子和我的一樣。有的閨蜜,和老公吵架的時候,就去找閨蜜,一把鼻涕一把淚的把各種隱私告訴人家。最好的朋友勸你離開這個男人,離婚。其實這樣的朋友一定都是好的?子曰:友數(shù)疏。當(dāng)朋友走得這么近的時候,就是疏遠(yuǎn)的開始。為什么?因為人與人之間,對個體生命的尊重永遠(yuǎn)應(yīng)該是前提,包括父母對孩子的尊重。
在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們要學(xué)習(xí)孔子那種直報冤屈、以德
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