高中歷史人民版近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)【市一等獎(jiǎng)】

模塊綜合檢測(cè)(時(shí)間：90分鐘滿分：100分)一、選擇題(每小題3分，共15題，45分)1．阿奎那認(rèn)為，國(guó)家是人的理性的產(chǎn)物，但人的理性來(lái)源于上帝的理性，從根本上說(shuō)，國(guó)家和君權(quán)都是上帝創(chuàng)造物，是神授予的。在此基礎(chǔ)上他得出的結(jié)論應(yīng)包括()①代表上帝意志的教會(huì)高于國(guó)家②世俗君主和教皇在權(quán)利上是平等的③羅馬教皇高于世俗統(tǒng)治者④世俗統(tǒng)治者的地位高于教皇A．①②B．③④C．①③D．②④解析：阿奎那認(rèn)為上帝高于一切，教會(huì)是上帝的代表，其地位高于世俗封建主。因此，②④的敘述是不正確的。答案：C2．古代中國(guó)西漢的儒學(xué)大師董仲舒提出了“君權(quán)神授”的理論，近代英國(guó)斯圖亞特王朝的國(guó)王們也推崇“君權(quán)神授”。他們的理論()A．都適應(yīng)了君主專(zhuān)制統(tǒng)治的需要B．都鞏固了封建專(zhuān)制統(tǒng)治C．都在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步D．都逐漸深入民心解析：斯圖亞特王朝提倡“君權(quán)神授”，阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展，激化了同資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的矛盾，削弱了它的統(tǒng)治基礎(chǔ)。因此，B、C、D三項(xiàng)的敘述都是不正確的。答案：A3．近代民主思想與近代早期的“王權(quán)至上”思想相比()A．兩者在各自的歷史條件下都具有進(jìn)步作用B．后者沒(méi)有歷史進(jìn)步意義C．前者是對(duì)后者的繼承發(fā)展D．都論證了君主統(tǒng)治的合理性解析：近代早期的“王權(quán)至上”思想反映了當(dāng)時(shí)民族主義增強(qiáng)的趨勢(shì)，有利于民族國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，具有進(jìn)步作用。近代民主思想宣揚(yáng)天賦人權(quán)、自由、平等等思想，反對(duì)君主專(zhuān)制，體現(xiàn)了資本主義發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。有利于資產(chǎn)階級(jí)革命的開(kāi)展和資本主義的發(fā)展。故A項(xiàng)正確。答案：A4．孫中山認(rèn)為，國(guó)家機(jī)關(guān)是由大小各種官吏來(lái)管理運(yùn)作的，官吏的好壞、稱(chēng)職與否，直接影響到國(guó)家治理的成敗利鈍。為此，他提出了()A．三民主義 B．三權(quán)分立學(xué)說(shuō)C．五權(quán)分立學(xué)說(shuō) D．民主共和思想解析：從題干中“國(guó)家機(jī)關(guān)”方面的表述可以看出，孫中山運(yùn)用了“五權(quán)分立”學(xué)說(shuō)去運(yùn)作國(guó)家權(quán)力。答案：C5．拿破侖帝國(guó)滅亡后，路易十八在反法聯(lián)軍的護(hù)送下重返法國(guó)王宮，波旁王朝復(fù)辟。路易十八頒布憲法，承認(rèn)《拿破侖法典》繼續(xù)有效。這表明復(fù)辟后的波旁王朝()A．恢復(fù)了革命前的封建政體B．推動(dòng)了法國(guó)大革命深入發(fā)展C．實(shí)行了君主立憲制D．繼承了拿破侖的軍事獨(dú)裁政策解析：題干反映的是波旁王朝復(fù)辟后承認(rèn)《拿破侖法典》的繼續(xù)有效，要理解這一現(xiàn)象，需要理解《拿破侖法典》頒布的意義和性質(zhì)，它適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)需要而制定的，因此深深地打上了資產(chǎn)階級(jí)的烙印。是人類(lèi)歷史上資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的第一部民法典，用法律形式鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果，打擊了封建勢(shì)力，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。因此，雖然波旁王朝復(fù)辟了，但政體是君主立憲制，C項(xiàng)正確，A項(xiàng)與C項(xiàng)的觀點(diǎn)顯然是對(duì)立的，A項(xiàng)排除；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)誤于“推動(dòng)”；D項(xiàng)錯(cuò)誤于“軍事獨(dú)裁政策”。答案：C6．“對(duì)共和派而言，雖然憲法未對(duì)國(guó)家政治體制做出明確規(guī)定，但既然憲法承認(rèn)了‘共和國(guó)總統(tǒng)’這一職銜，那么自然也就意味著承認(rèn)共和國(guó)本身；而對(duì)君主派來(lái)說(shuō)，由于憲法賦予總統(tǒng)極大的權(quán)力，參議院又由間接選舉產(chǎn)生，一俟君主派得勢(shì)，只要將憲法略加修改，總統(tǒng)可一變?yōu)閲?guó)王，參議院可一變?yōu)橘F族院?！边@反映出法國(guó)1875年憲法()A．脫離法國(guó)國(guó)情B．獲得了兩派的竭力支持C．不能維持長(zhǎng)久D．是兩派相互妥協(xié)的產(chǎn)物解析：根據(jù)材料1875年憲法不是脫離了法國(guó)的國(guó)情而是根據(jù)法國(guó)國(guó)情而通過(guò)的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1875年憲法又稱(chēng)為一票定共和，可知并沒(méi)有得到兩派的竭力支持，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并不能看出其不能維持長(zhǎng)久，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“對(duì)共和派而言，雖然憲法未對(duì)國(guó)家政治體制做出明確規(guī)定，但既然憲法承認(rèn)了‘共和國(guó)總統(tǒng)’這一職銜，那么自然也就意味著承認(rèn)共和國(guó)本身；而對(duì)君主派來(lái)說(shuō)，由于憲法賦予總統(tǒng)極大的權(quán)力，參議院又由間接選舉產(chǎn)生，一俟君主派得勢(shì)，只要將憲法略加修改，總統(tǒng)可一變?yōu)閲?guó)王，參議院可一變?yōu)橘F族院”可知，該部憲法是兩派相互妥協(xié)的產(chǎn)物，故D項(xiàng)正確。答案：D7．史學(xué)家陳旭麓指出，19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國(guó)社會(huì)從古代到近代變革過(guò)程中前后相接的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題是()A．反抗封建專(zhuān)制與建立君主立憲的統(tǒng)一B．批判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一C．發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D．反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一解析：建立君主立憲主張是在19世紀(jì)60年代以后才開(kāi)始提出，不是貫穿三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；全面引進(jìn)西方文化是由19世紀(jì)60年代的“中體西用”思想開(kāi)始，故不是貫穿三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；建立民主共和的主張興起于20世紀(jì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從19世紀(jì)40年代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人開(kāi)始了反抗西方侵略的歷程，同時(shí)向西方學(xué)習(xí)的新思潮開(kāi)始興起，D項(xiàng)是三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題，故D項(xiàng)正確。答案：D8．《權(quán)利法案》和《人權(quán)宣言》是近代民主理論制度化的重要體現(xiàn)，下列關(guān)于其表述，不正確的是()A．都是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物B．都體現(xiàn)了反對(duì)封建專(zhuān)制的要求C．都維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)利益D．都確立了資產(chǎn)階級(jí)的君主立憲制解析：《權(quán)利法案》是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物，《人權(quán)宣言》是法國(guó)大革命的產(chǎn)物，由此可確定A、B、C三項(xiàng)都屬于相同點(diǎn)；《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的基本框架的形成，《人權(quán)宣言》沒(méi)有規(guī)定實(shí)行君主立憲制。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：D9．下圖為富蘭克林在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期畫(huà)的一幅卡通畫(huà)，在不同時(shí)期被人們賦予了不同的含義。在邦聯(lián)時(shí)期，它所反映的本質(zhì)問(wèn)題是()要么聯(lián)合，要么死亡A．黑人的基本權(quán)利得不到保障B．邦聯(lián)政府無(wú)權(quán)管制州際貿(mào)易C．美國(guó)獨(dú)立初期國(guó)防力量軟弱D．邦聯(lián)體制面臨著嚴(yán)重的危機(jī)解析：A項(xiàng)是美國(guó)獨(dú)立后長(zhǎng)期存在的問(wèn)題，與題干中“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”的限制條件不符；B、C兩項(xiàng)是美國(guó)獨(dú)立后初期面臨的具體問(wèn)題，都是由邦聯(lián)體制的弊端所導(dǎo)致的。故選D項(xiàng)。答案：D10．路易·波拿巴評(píng)價(jià)拿破侖：“拿破侖，僅僅這個(gè)名字本身就是一整套綱領(lǐng)。對(duì)內(nèi)是秩序、權(quán)威、宗教和人民福利，對(duì)外是民族尊嚴(yán)?！薄皩?duì)內(nèi)是秩序”主要是指拿破侖()A．挫敗了反法聯(lián)盟的進(jìn)攻B．鎮(zhèn)壓了保王黨人的叛亂C．建立了法蘭西第一帝國(guó)D．頒布了《民法典》解析：拿破侖在建立“秩序”方面，影響最深遠(yuǎn)的措施是頒布了法典，確立了立法規(guī)范。答案：D11．下圖是馬克思主義理論及實(shí)踐的示意圖?？瞻滋帒?yīng)為()A．法國(guó)革命爆發(fā) B．德意志統(tǒng)一C．巴黎公社成立 D．新中國(guó)成立解析：法國(guó)革命很多，如法國(guó)大革命，因所指不明確，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；通過(guò)普魯士的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，德意志統(tǒng)一，與材料中“無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1871年的巴黎公社雖然失敗了，但它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，與材料相符，故C項(xiàng)正確；1949年新中國(guó)成立，與材料中“無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C12．1871年3月26日，巴黎舉行選舉，人民群眾成群結(jié)隊(duì)前往投票，像盛大節(jié)日一般。3月28日舉行公社成立大會(huì)，市政廳廣場(chǎng)上人山人海，熱烈歡慶自己政權(quán)的誕生。這表明巴黎公社()A．是新型的社會(huì)主義制度B．贏得了國(guó)民的廣泛支持C．是巴黎人民掌權(quán)的政府D．與古雅典民主制度相似解析：巴黎公社并沒(méi)有建立社會(huì)主義制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中主要是廣大人民群眾積極支持，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)仇視新生的政權(quán)，因此不是贏得國(guó)民的廣泛支持，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中巴黎公社是由人民選舉產(chǎn)生，因此體現(xiàn)了巴黎公社是人民政權(quán)，故C項(xiàng)正確；古雅典民主是直接民主，與巴黎公社不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C13.如圖是我國(guó)為紀(jì)念第一國(guó)際成立一百周年而發(fā)行的紀(jì)念郵票。第一國(guó)際()①是第一個(gè)國(guó)際性的工人聯(lián)合組織②積極支持當(dāng)時(shí)各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取民主權(quán)利的斗爭(zhēng)③促進(jìn)了馬克思主義的傳播④領(lǐng)導(dǎo)建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④解析：世界上第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)誕生在十月革命后的俄國(guó)，④的敘述顯然與史實(shí)不符。答案：A14．央視大劇《沂蒙》中有這樣一個(gè)片段：抗戰(zhàn)期間沂蒙山區(qū)馬牧池村民主選舉村長(zhǎng)，村長(zhǎng)是通過(guò)投豆方式從候選人于寶珍大娘與李繼善中選出的，于寶珍大娘以一豆之差落選。通過(guò)該電視劇片段我們能夠()①了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期根據(jù)地基層選舉的基本情況②了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民政府對(duì)民主政治的推進(jìn)③了解抗日根據(jù)地能夠在艱苦環(huán)境中堅(jiān)持并不斷發(fā)展的原因④領(lǐng)略中國(guó)共產(chǎn)黨早期民主政治建設(shè)的嘗試A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④解析：民主選舉是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期根據(jù)地實(shí)行的選舉政策，這一時(shí)期的國(guó)統(tǒng)區(qū)仍實(shí)行專(zhuān)制獨(dú)裁的制度，因此，②的敘述是不正確的。答案：C15．1949年5月，解放上海的戰(zhàn)斗結(jié)束以后，成千上萬(wàn)的解放軍指戰(zhàn)員整齊地睡在馬路上。對(duì)此，美國(guó)《生活》雜志稱(chēng)“這個(gè)行動(dòng)宣告了國(guó)民黨時(shí)代已經(jīng)結(jié)束”。這主要是指()A．解放軍占領(lǐng)上海標(biāo)志著國(guó)民黨統(tǒng)治的結(jié)束B(niǎo)．美國(guó)已經(jīng)拋棄了扶蔣反共的政策C．中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍贏得了民心D．人民解放軍已取得了決戰(zhàn)的勝利解析：題目材料反映出解放軍具有嚴(yán)明的軍紀(jì)，這是能夠贏得人民擁護(hù)和支持的根本原因。答案：C二、非選擇題(本大題共3小題，第16題14分，第17題16分，第18題25分，合計(jì)55分)16．閱讀下列材料：(14分)材料一夫西人設(shè)立新聞紙館，上以議國(guó)家之得失，下以評(píng)草野之是非，可以知四方之物價(jià)，可以悉外國(guó)之情形，原為有益之舉。今宜仿而行之，惟不準(zhǔn)議朝廷得失。凡外國(guó)物價(jià)，外國(guó)情形，及中國(guó)人而被外國(guó)人欺凌者，或傳教不公道者，皆可寫(xiě)入新聞紙，布告各國(guó)，咸使聞知，使歸曲于彼；且以見(jiàn)中國(guó)百姓痛恨洋人，必將激而生變。庶彼君臣聞之，惕然知懼。必飭令彼國(guó)公使領(lǐng)事，自行約束?！独铠櫿赂匠史径∪詹龡l說(shuō)》(1867年)材料二19世紀(jì)70年代后，維新派開(kāi)始辦報(bào)，他們?cè)谵k報(bào)實(shí)踐中提出，報(bào)紙必須“宗旨高而定”，“思想新而正”，“材料富而當(dāng)”，“報(bào)事確而速”。嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)辦報(bào)須“一舉足不能無(wú)方向，一著論則不能無(wú)宗旨”。有維新人士倡言：“無(wú)古今中外，變法必自空談始。故今日中國(guó)將變未變之際，以擴(kuò)張報(bào)務(wù)為第一義、閱報(bào)之多寡，與愛(ài)力之多寡有正比例；與阻力之多寡有反比例?！绷?jiǎn)⒊岢觯骸八F乎報(bào)館之著述者，能以語(yǔ)言文字開(kāi)將來(lái)之世界也?！辈⒄f(shuō)：“去塞求通，厥道非一，而報(bào)館其導(dǎo)端也……閱報(bào)愈多者，其人愈智；報(bào)館愈多者，其國(guó)愈強(qiáng)?！薄幾苑綕h奇《中國(guó)近代報(bào)刊史》請(qǐng)完成：(1)比較材料一、材料二，概括指出洋務(wù)派與維新派在辦報(bào)宗旨、任務(wù)、目的方面的認(rèn)識(shí)有何不同。(8分)(2)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戊戌變法前報(bào)紙?jiān)谕苿?dòng)近代中國(guó)民主進(jìn)程中的作用。(6分)解析：本題考查報(bào)紙?jiān)谥袊?guó)創(chuàng)辦的情況及其作用。第(1)問(wèn)，從材料信息看，洋務(wù)派辦報(bào)的宗旨和任務(wù)是“布告各國(guó)，咸使聞知”“彼君臣聞之”，也就是注重對(duì)外宣傳，披露洋人之事，這樣做的目的在于“使歸曲于彼”“必飭令彼國(guó)公使領(lǐng)事，自行約束”，即警示洋人，而“今宜仿而行之，惟不準(zhǔn)議朝廷得失”則旨在維護(hù)清政府統(tǒng)治。維新派創(chuàng)辦報(bào)紙的宗旨和任務(wù)則是為其維新變法服務(wù)的，政治目的性強(qiáng)，目的在于傳播維新思想和改變國(guó)人的精神面貌。第(2)問(wèn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，報(bào)紙的創(chuàng)辦有利于沖破專(zhuān)制統(tǒng)治的言論禁忌、拓展國(guó)人視野、解放國(guó)人思想、為維新變法作輿論準(zhǔn)備等。答案：(1)宗旨：洋務(wù)派注重對(duì)外宣傳，維新派強(qiáng)調(diào)政治屬性。任務(wù)：洋務(wù)派強(qiáng)調(diào)披露洋人之事務(wù)，維新派倡導(dǎo)為維新變法服務(wù)。目的：洋務(wù)派意在維護(hù)朝廷并警示洋人，維新派強(qiáng)調(diào)利用報(bào)紙傳播新思想，改變國(guó)人的精神面貌。(8分)(2)逐步?jīng)_破封建專(zhuān)制的言禁，拓展了國(guó)人視野；進(jìn)行了救國(guó)圖存和啟蒙思想的宣傳，有助于開(kāi)啟民智；為社會(huì)變革做了輿論準(zhǔn)備。(6分)17．閱讀材料，完成下列要求。(16分)材料一孟德斯鳩(1689—1755)曾任波爾多市法院院長(zhǎng)，后遍游歐洲，考察各國(guó)制度，潛心著述。他認(rèn)為，專(zhuān)制就是君王集一切權(quán)力于一身，“完全按照自己一個(gè)人一時(shí)的與反復(fù)無(wú)常的意志行事”“法律等于零”。專(zhuān)制君王依靠唯上是從的官吏做爪牙，借助龐大軍隊(duì)和嚴(yán)峻刑罰進(jìn)行統(tǒng)治，可任意征收重稅、沒(méi)收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。在此制度下，“人的命運(yùn)與牲畜別無(wú)二致，只有本能、服從與懲罰”?！幾月芬住ご鞲窭颉睹系滤锅F傳》材料二嚴(yán)復(fù)(1854—1921)曾到英國(guó)留學(xué)，后在北洋水師學(xué)堂任職，意欲培養(yǎng)人才建設(shè)強(qiáng)大海軍。但官場(chǎng)腐朽，使他認(rèn)識(shí)到辦理海軍教育無(wú)法施展政治抱負(fù)。1895年前后，嚴(yán)復(fù)深為民族前途擔(dān)憂，陸續(xù)發(fā)表文章，翻譯西方著作，評(píng)論史事與時(shí)政，鼓吹學(xué)習(xí)西方民主。嚴(yán)復(fù)尖銳批判中國(guó)專(zhuān)制政體：“國(guó)君則超乎法之上，可以意用法易法，而不為法所拘”“不獨(dú)國(guó)主君上之權(quán)為無(wú)限也，乃至尋常一守宰，于其所治，實(shí)皆兼三權(quán)(行、憲、政)而領(lǐng)之”，故無(wú)公正可言。他主張“以自由為體，以民主為用”“設(shè)議院于京師，而今天下郡縣各公舉其守宰”。他認(rèn)為“吾國(guó)今處之形，則小己自由，尚非所急，而所以祛異族之侵橫，求有立于天地之間，斯真刻不容緩之事。故所急者，乃國(guó)群自由，非小己自由也”。他主張通過(guò)鼓民力、新民德、開(kāi)民智，逐步使國(guó)家走上民主法制之路。——摘編自王栻主編《嚴(yán)復(fù)集》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明孟德斯鳩、嚴(yán)復(fù)反專(zhuān)制思想形成的時(shí)代背景與個(gè)人原因。(12分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出嚴(yán)復(fù)的主張?jiān)谀男┓矫媾c孟德斯鳩相同，有何主要差異。(4分)解析：命題立意是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，學(xué)會(huì)從思想解放的高度來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉所在，考查學(xué)生從不同角度分析、比較歷史問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn)時(shí)代背景要分別還原到17、18世紀(jì)的法國(guó)和19世紀(jì)末的中國(guó)，從經(jīng)濟(jì)、政治和思想的角度來(lái)歸納這兩個(gè)時(shí)期的東西方社會(huì)特征。個(gè)人原因方面的回答，孟德斯鳩要緊扣材料一中“曾任波爾多市法院院長(zhǎng)”和“后遍游歐洲”這些關(guān)鍵的信息，推出調(diào)查研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的答案。嚴(yán)復(fù)則要緊扣材料二中“曾到英國(guó)留學(xué)”和“深為民族前途擔(dān)憂”這兩句話進(jìn)行提煉概括。第(2)問(wèn)相同點(diǎn)的作答，可從兩人對(duì)君主專(zhuān)制的態(tài)度和對(duì)未來(lái)社會(huì)的構(gòu)想兩個(gè)宏觀角度來(lái)思考，然后再具體細(xì)化、梳理兩個(gè)角度內(nèi)部的知識(shí)要素。差異性的作答可從對(duì)待國(guó)家自由與個(gè)人自由不同的態(tài)度角度來(lái)進(jìn)行比較，綜合兩段材料來(lái)看，孟德斯鳩鼓吹個(gè)人自由高于國(guó)家，而嚴(yán)復(fù)則主張國(guó)家之自由高于個(gè)人自由。答案：(1)孟：歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，英國(guó)已建立君主立憲制，法國(guó)專(zhuān)制制度日趨腐朽，資本主義發(fā)展，社會(huì)矛盾尖銳；廣泛的調(diào)查與比較研究，英國(guó)經(jīng)驗(yàn)的參照，有政治法律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。(6分)嚴(yán)：西方入侵加劇，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，封建制度沒(méi)落，資本主義初步發(fā)展，清末改革，民主革命興起；受過(guò)系統(tǒng)西學(xué)教育，立志救國(guó)。(6分)(2)相同：將君主置法律之下；自由、民主；建立議會(huì)制度；實(shí)行三權(quán)分立；開(kāi)啟民智。(2分)差異：認(rèn)為當(dāng)時(shí)國(guó)家的獨(dú)立自由高于個(gè)體自由。(2分)18．美國(guó)獨(dú)立后成功地進(jìn)行了制度創(chuàng)新，其憲法在中央政府的權(quán)力構(gòu)建中體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則。閱讀下列材料：(25分)材料一眾議院……有彈劾(違法失職的總統(tǒng)、副總統(tǒng)和高級(jí)文官)的全權(quán)……參議院有審訊一切彈劾案的全權(quán)……凡必須經(jīng)參議院及眾議院一致同意的命令、決議……應(yīng)經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)……經(jīng)參議院的協(xié)議及同意，并得該院出席議員三分之二贊成時(shí)，總統(tǒng)有權(quán)締結(jié)條約；總統(tǒng)提出大使、公使、領(lǐng)事、最高法院法官及合眾國(guó)政府其他官吏，經(jīng)參議院的協(xié)議及同意時(shí)，任命之……——摘自《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》材料二美國(guó)總統(tǒng)威爾遜本是國(guó)聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者，但是……參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》。結(jié)果，美國(guó)沒(méi)有加入國(guó)聯(lián)?！镀胀ǜ咧姓n程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》材料三國(guó)會(huì)授權(quán)羅斯福進(jìn)行大規(guī)模的干預(yù)和調(diào)節(jié)……但在羅斯福新政的前期，最高法院與