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龍貓

2015年9月18日一、現(xiàn)代文閱讀(黃奕均8、邱仰仰16)認(rèn)真做筆記??!一、現(xiàn)代文閱讀認(rèn)真做筆記?。∫?、現(xiàn)代文閱讀1.下列對“點翠”的理解,不正確的一項是A.“點翠”是一種傳統(tǒng)工藝,含有取鳥之翠色入名和取“翠鳥之羽”入飾的雙重意思。B.“點翠”之“翠”,不僅指翠色,更指翠羽;而“點”則是一種用翠羽作為金玉珠飾直接裝飾的手法?!居伞?“與漢唐時期使用翠羽做為金玉珠飾直接裝飾的手法不同”和§4“輔助部分”可知,“點翠”是經(jīng)過加工的間接裝飾?!緾.“點翠”工藝經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,工藝內(nèi)容越來越繁雜,工藝水平越來越高,明清時期的“點翠”代表了“點翠”工藝的最高水平。D.明清時期的“點翠工藝”已經(jīng)融合了傳統(tǒng)的金屬工藝和羽毛工藝,逐漸發(fā)展成為一門獨特的金工技藝。認(rèn)真做筆記?。∫?、現(xiàn)代文閱讀認(rèn)真做筆記!!一、現(xiàn)代文閱讀3.下列表述不符合原文意思的一項是A.明清時期塑造出的“翠鬟暗點”之景,代表了該時期的“點翠”工藝最高水平。B.“點翠”工藝歷史悠久,最早可追溯至戰(zhàn)國時期,在明清時期達(dá)到了頂峰,但在20世紀(jì)30年代前后卻悄然絕跡了。【§3,“點翠首飾”消失,沒說工藝消失】C.在“點翠”首飾中,翠羽只是首飾制作中的輔助部分,然而“點翠羽”是最難的,也是“點翠”飾品的最精華部分。D.制作一件“點翠”首飾,需要經(jīng)過三道工序,先制胎體,再“點翠羽”,最后在胎體和羽料周圍鑲嵌寶石,這樣才算完成整件首飾的制作。認(rèn)真做筆記??!金鑲珠石點翠簪認(rèn)真做筆記?。《?、古代詩文閱讀(翻譯:顏桐桐8、楊家歡16)認(rèn)真做筆記?。《?、古代詩文閱讀(朗讀:張鴻斌16)【文科班看】史思明(703-761),突厥族,是安祿山的同鄉(xiāng)和好朋友,驍勇善戰(zhàn),唐玄宗很賞識他,天寶十一載(752),安祿山薦他為平盧兵馬使。天寶十四年(755年),他與安祿山一道,以討伐奸臣楊國忠的名義起兵反唐,這就是歷史上著名的“安史之亂”。攻打京城長安(今西安市)時,就是由他當(dāng)先鋒的。認(rèn)真做筆記??!二、古代詩文閱讀(翻譯:廖麗其8、林淑怡16)認(rèn)真做筆記!!二、古代詩文閱讀(翻譯:唐嘉璐8、陳峰16)①n.道德;品德。荀子《勸學(xué)》:“積善成德,而神明自得,圣心備焉?!雹趎.恩德;恩惠。司馬遷《項羽本紀(jì)》:“吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。”③v.感激。司馬遷《信陵君竊符救趙》:“趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙?!薄P(guān)于“德”字含義的再提醒。認(rèn)真做筆記?。《?、古代詩文閱讀(翻譯:劉霽萱8、謝怡然16)認(rèn)真做筆記??!二、古代詩文閱讀4.?dāng)嗑?,選A,原文為:“思明故為谞父寬將,德寬舊恩,且聞詣名,遣捕騎跡獲之,喜甚,呼為“郎君”,偽授御史中丞。”認(rèn)真做筆記??!這種題不懂的直接翻優(yōu)化設(shè)計5.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)之選舉官員的科目,始于漢武帝時期,至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。(√)B.河?xùn)|,即黃河以東,古時,“河”專指黃河,所以“河南”最初指的是黃河以南地區(qū)。與之類似,“江西”指的是黃河以西的地區(qū)(×)?!竟艜r,“江”專指長江,“江西”,是長江以西的地區(qū)?!緾.尚父,在中國古代是相當(dāng)尊敬的稱呼,意為可尊敬的父輩。后世用以尊禮大臣的稱號。(√)D.登聞鼓,是懸掛在朝堂外的一面大鼓。撾登聞鼓,是中國古代重要的直訴方式之一。我們常常在影視片中看到,冤屈的百姓在衙門口擊鼓鳴冤的場面,所擊的大鼓就是登聞鼓。(√)認(rèn)真做筆記??!6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.裴谞性格豁達(dá)寬厚,沉穩(wěn)而不急躁。安史之亂時被史思明抓獲,迫受偽職。但他能暗中保護(hù)唐宗室并向朝廷匯報叛賊虛實,事情泄露,差點被殺。(√)B.裴谞一心忠于朝廷,皇帝很信任他。關(guān)中大早,唐代宗一見面就問他制酒業(yè)全年的收支情況,裴谞沒有馬上回答,而是談?wù)撁裆?,代宗深為感動。(√)C.在代宗喪事禁屠期間,裴谞向德宗舉報尚父郭子儀的家奴在家宰羊。裴谞認(rèn)為這樣做,對上可以解除德宗對尚父的猜疑,對下維護(hù)了大臣的安全。(√,見前漫畫)D.裴谞認(rèn)為諫鼓、謗木之類的設(shè)置本就沒有什么益處(×),只會被狡猾之徒利用,他們總是為了一些小事而驚動皇帝,皇帝后來便將判決各類訴訟之事全部交還給了有關(guān)機(jī)構(gòu)。(原文“諫鼓、謗木之設(shè),所以達(dá)幽枉,延直言”是說裴谞認(rèn)為設(shè)置諫鼓、謗木本是用來洗雪沉冤、引進(jìn)采納正直的話,選項說“本就沒有什么益處”和原文不符。)認(rèn)真做筆記!!二、古代詩文閱讀7.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)思明故為谞父寬將,德寬舊恩,且聞谞名,遣捕騎跡獲之。(5分)答案:史思明以前是裴谞父親裴寬的部將,感念裴寬舊日的恩德,并且早就聽聞裴谞名聲,于是派出騎兵追蹤行跡找到他。(5分。關(guān)鍵詞:“故”、“德”、“名”、“遣”、“跡”。)(2)谞惡法吏舞文,或挾宿怨為重輕,因獻(xiàn)《獄官箴》以諷。(5分)答案:裴谞憎恨各級執(zhí)法官員玩弄文字,有的帶著舊怨隨意判定刑罪的輕重,于是獻(xiàn)上《獄官箴》來諷勸警戒。(5分。關(guān)鍵詞:“惡”、“舞文”、“挾”、“重輕”、“諷”。)認(rèn)真做筆記?。。ǘ┕糯姼栝喿x(11分)閑居姚合不自識疏鄙,終年住在城。過門無馬跡,滿宅是蟬聲。帶病吟雖苦,休官夢已清。何當(dāng)學(xué)禪觀①,依止古先生②?【注】①禪觀:即禪理、禪道。②古先生:懂佛學(xué),明禪道的人。認(rèn)真做筆記!?。ǘ┕糯姼栝喿x(11分)8.本詩頷聯(lián)使用了什么藝術(shù)手法?請簡要分析。(5分)答案:本詩使用了反襯和對比的藝術(shù)手法。(2分)第四句以充滿庭院的蟬鳴襯托出環(huán)境的清凈,以動襯靜更顯其靜。整聯(lián)又用無馬跡和滿是蟬聲進(jìn)行對比,仍是寫出詩人住處少有訪客,生活清凈。(3分)認(rèn)真做筆記?。。ǘ┕糯姼栝喿x(11分)9.本詩塑造了怎樣的人物形象,請簡要分析。(6分)答案:本詩塑造了一個性喜清靜、追求清閑、具有閑情雅致的人物形象。(2分)詩人雖居城市,但門無馬跡、蟬聲滿宅,表明其性喜清凈,心遠(yuǎn)自偏;(2分)休官不任,無憂傷之感,反覺夢都清閑;雖染病但不廢吟詠,更顯其志趣高雅。(2分)認(rèn)真做筆記??!10.默寫10.默寫(1)伏清白以死直兮,固前圣之所厚;(2)舳艫千里,旌旗蔽空;(3)位卑則足羞,官盛則近諛。認(rèn)真做筆記??!三、文學(xué)類文本閱讀認(rèn)真做筆記??!三、文學(xué)類文本閱讀認(rèn)真做筆記??!三、文學(xué)類文本閱讀認(rèn)真做筆記!!三、文學(xué)類文本閱讀認(rèn)真做筆記?。∪?、文學(xué)類文本閱讀認(rèn)真做筆記??!三、文學(xué)類文本閱讀說,艾艾……艾艾地,從頭又述了兩三回:“諸位先生、諸位同事……諸位先生,諸位同事……”(1)下列對小說的關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)認(rèn)真做筆記!!三、文學(xué)類文本閱讀(2)小說寫了怎樣一個鬧?。空埡喴爬?。答案:一個知事先生下鄉(xiāng),為了給鄉(xiāng)下人一番美麗而動聽的演說,他竟然在下鄉(xiāng)途中樹林里,面對花鳥的“嘲笑”與“揶揄”,期期艾艾地準(zhǔn)備他的演說。認(rèn)真做筆記??!三、文學(xué)類文本閱讀(3)這篇小說從花鳥的視角來寫知事先生,有什么好處?答案:(1)擬人——賦予花鳥人的思想,讓小說不落俗套,情趣盎然;(2)組織情節(jié)——花鳥不僅是事件見證者,也是參與者,用該視角可推動小說情節(jié)發(fā)展;(3)人物形象——有利于刻畫人物形象,通過花鳥的“嘲笑”與“揶揄”,增強(qiáng)文章的諷喻效果。認(rèn)真做筆記!!三、文學(xué)類文本閱讀(4)小說塑造“知事先生”這個形象,對當(dāng)今社會有什么現(xiàn)實意義?試做探究。答案:(1)知事先生本是公務(wù)員,理應(yīng)勤勤懇懇造福百姓,而他卻裝腔作勢、好慕虛榮,為炫耀自己身份而籌備演講,完全忘記了自己的使命;(2)知事先生“繡花枕頭一包草”,徒有所謂的“身份”,實為無能之人;(3)小說強(qiáng)烈諷刺了當(dāng)今像知事先生這樣的草包庸官,警示他們不要忘記在其位謀其政,能引發(fā)官員們思考,如何利用自己的身份和權(quán)利為百姓做實事。認(rèn)真做筆記!!四、實用類文本閱讀

認(rèn)真做筆記??!四、實用類文本閱讀

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認(rèn)真做筆記!!五、語言文字應(yīng)用(20分)13.成語題,選C“艱苦卓絕”和“堅苦卓絕”:①堅苦卓絕:(在艱難困苦中)堅忍刻苦的精神超越尋常。②艱苦卓絕:形容斗爭十分艱苦,超出尋常。區(qū)別:A.適用對象不同:“堅苦卓絕”成語適用于人;“艱苦卓絕”成語適用于環(huán)境。B.側(cè)重點不同:“堅苦卓絕”成語形容人的品質(zhì)、品格?!捌D苦卓絕”成語形容環(huán)境的性質(zhì)。認(rèn)真做筆記??!五、語言文字應(yīng)用(20分)

“甕中捉鱉”和“甕中之鱉”:“甕中捉鱉”是一種方法、計謀;“甕中之鱉”是一種狀態(tài)、處境。①“甕中之鱉”“甕中捉鱉”都是偏正式,但“甕中之鱉”以名詞“鱉”為中心,“甕中捉鱉”以動詞“捉”為中心。②“甕中之鱉”比喻人或其他動物,“甕中捉鱉”比喻事情。③“甕中之鱉”經(jīng)常用作“成”“成為”“成為”這一類非動作性的動詞的賓語或者跟“是”構(gòu)成合成謂語,“甕中捉鱉”用法比較多樣。認(rèn)真做筆記?。∥?、語言文字應(yīng)用(20分)

“聳人聽聞”和“駭人聽聞”:這兩個成語都有“聽了使人吃驚”的意思,都含有貶義,都常作謂語、定語,因此使用起來容易產(chǎn)生混淆?!榜斎寺犅劇敝甘谷寺犃朔浅U痼@(多指社會上發(fā)生的壞事)。“駭”是動詞,震驚的意思。例句:①這是一起駭人聽聞的兇殺案。②衡陽祁東縣發(fā)生了一起駭人聽聞的事件?!奥柸寺犅劇敝腹室饪浯蠡蚰笤焓聦嵳f離奇的話,使人聽了吃驚,“聳”也是動詞,驚動的意思。例句:①他故意夸大其詞,聳人聽聞,使人乍聽覺得大吃一驚。②這種壞習(xí)慣將使你一事無成,這絕不是聳人聽聞。這兩個成語的區(qū)別在于:“駭人聽聞”所指的內(nèi)容通常是真實可信的?!奥柸寺犅劇彼傅膬?nèi)容是夸大的,甚至是有意編造的。認(rèn)真做筆記??!五、語言文字應(yīng)用(20分)只要注意了這兩個成語主客觀的區(qū)別,就能準(zhǔn)確地辨析出這一對成語的區(qū)別。如:“他們散布了許多聳人聽聞的謠言,企圖擾亂人心?!边@句中的“謠言”指沒有事實根據(jù)的消息,因此用“聳人聽聞”來與它搭配是恰當(dāng)?shù)?,如果用“駭人聽聞”就不確切。“聳人聽聞”多是主觀故意,側(cè)重故意說夸大驚奇的話,使人驚動,強(qiáng)調(diào)有意為之。而“駭人聽聞”只是客觀事實,多指社會上發(fā)生的壞事,使人聽了非常吃驚震動。認(rèn)真做筆記??!五、語言文字應(yīng)用(20分)認(rèn)真做筆記?。∥濉⒄Z言文字應(yīng)用(20分)15.選A。解析:整個文段的主旨是:“修行與生活是一體的”。因為有了“其實修行與生活是一體的,修行的目的也是為了解決生活中的實際問題”,因此事實上如果選B的話就重復(fù)了。這里需要一個“對句”從相反方向來承接。D項是總結(jié)句,放在末尾才合適。原文:修行是什么,是不是一定要脫離生活跑到廟里拜佛念經(jīng)呢,是不是一定要專職打坐、閱讀靈修書呢?當(dāng)生活出現(xiàn)了問題,我們總感覺是生活的問題打亂了我們的修行。其實修行與生活是一體的,修行的目的也是為了解決生活中的實際問題,離開了生活談修行,總不免是在逃避問題。簡而言之,只要你專注當(dāng)下,煮飯、洗碗、做家務(wù),也是一種修行。認(rèn)真做筆記?。∥?、語言文字應(yīng)用(20分)16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。(6分)連環(huán)畫也叫小人書,興起于上世紀(jì)二三十年代。①各地對連環(huán)畫的名稱不統(tǒng)一,上海叫“圖畫書”,北京叫“小人書”,兩廣叫“公仔書”,浙江叫“菩薩書”,漢口叫“牙牙書”。直到1925年,上海世界書局出版的《西游記》等畫冊的封套書名上冠以“連圖畫”三字,在書的廣告中說“連環(huán)畫是世界書局所首創(chuàng)”。②這或許是第一次確定了連環(huán)畫的名稱。連環(huán)畫出版的高峰期是上世紀(jì)五六十年代。對于現(xiàn)在五六十歲的人來說,連環(huán)畫曾陪伴了他們的少兒時代,③現(xiàn)在回頭能看到兒時的舊物,自然別有一股懷舊感,有文化鄉(xiāng)愁的意味。認(rèn)真做筆記!!五、語言文字應(yīng)用(20分)17.說明下面漫畫的內(nèi)容及其寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過90字。認(rèn)真做筆記!!五、語言文字應(yīng)用(20分)答案示例:孩子正展開遐想,在他眼里,清華大學(xué)是一個戴著光環(huán)的“馳名商標(biāo)”,而他也認(rèn)為這是“多么漂亮的帽子呀!”寓意:很多人看中清華大學(xué),并非看中它的教育和學(xué)術(shù)成就,而是看中它的名氣。認(rèn)真做筆記??!六、寫作(孫航8、黃小敏16)

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