五人墓碑記精品課件

魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁”。

——《中國人失掉自信力了嗎？》

五人墓碑記張溥

張溥（1601—1640），明末復(fù)社的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。張溥幼年刻苦讀書，《明史·文苑傳》言之：“所讀書必手抄，抄已朗誦一過，即焚之，如是者六、七始已。”后來把自己的書齋命名曰“七錄齋”。

碑記，又稱碑志，是記敘死者生前的事跡，評(píng)價(jià)、歌頌其功德，刻在墓碑上的文字。

明代末年，皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠賢為首的閹黨專橫跋扈，排斥異己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顧憲成等一批有識(shí)之士，在無錫東林書院以講學(xué)為名，指斥時(shí)政，被稱為“東林黨”，他們多次上疏彈劾魏忠賢，斗爭激烈，也因此被以魏忠賢為首的閹黨殘酷迫害，受到人民同情。背景介紹

天啟六年（1626年）在蘇州的東林黨人周順昌因指責(zé)魏忠賢而被逮捕，激起了蘇州人民久積的義憤，與差吏發(fā)生了武斗，打死了兩名官差。事后，在這一事件中英勇斗爭的五人，挺身自投，從容就義。這件事后，不到一年崇禎皇帝即位，閹黨敗勢，魏忠賢畏罪自縊。蘇州人民毀掉魏忠賢生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以為紀(jì)念。作者就為此寫了碑記。聽錄音檢查自學(xué)，掌握注音字的讀音

蓼逮祠

皦

liǎodàicíjiǎo貲zī緹tí抶chì溷hùn傫lěi詈lì脰dòu縉jìn逡qūn繯huán謚shì自讀課文，篩選信息回答下列問題：1．本文記述的是哪五個(gè)人的事？在文中第幾段出現(xiàn)的？

2．他們的身份如何？

3．他們?yōu)楹味?？后人為什么要為他們修墓、立碑?/p>

4．作者對(duì)這五人的態(tài)度是什么？第一段

實(shí)詞

1、郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃?/p>

2、即除魏閹廢祠之址以葬之：

3、以旌其所為：

1、郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃海ó?dāng)路）居于要地，比喻執(zhí)掌政權(quán)的人?！胺蜃赢?dāng)路于齊，管仲、晏子之功，可復(fù)許乎？”《孟子·公孫丑下》第一段

實(shí)詞

2、即除魏閹廢祠之址以葬之：除，治，整理⑴臺(tái)階。登自東除?！抖┵x》張衡⑵清除，去掉。誅亂除害。《史記》⑶拜官，任命，授職。予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。《〈指南路〉后序》⑷整治，治理。祠：祠堂。封建制度下同姓族人供奉祖宗或生前有功德的人的房屋。

3、以旌其所為：表揚(yáng)。/古時(shí)一種用五色羽毛裝飾的旗子。

第一段

虛詞1、五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮：助詞，提示、領(lǐng)起作用。當(dāng)，適值，正當(dāng)。“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！薄冻鰩煴怼?、激于義而死焉者也：兼詞，相當(dāng)于“于此”“在這里”。3、請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃阂雱?dòng)作涉及對(duì)象。第一段翻譯

1、五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也譯：（墓中的）五個(gè)人，就是當(dāng)周蓼洲先生被捕的時(shí)候，激于義憤而死于這件事的。

2、至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之；

譯：到了現(xiàn)在，本郡有聲望的士大夫們向有關(guān)當(dāng)局請(qǐng)求，就清理已被廢除的魏忠賢生祠舊址來安葬他們；3、且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉譯：并且在他們的墓門之前豎立碑石，來表彰他們的事跡。啊，也真是盛大隆重的事情呀！

。被動(dòng)句狀語后置狀語后置

本文是一篇墓志銘，墓志銘通常記述死者的姓氏籍貫、生平事跡、生卒年壽等大概情況，但本文并未如此行文，第一小節(jié)寫了什么？作者突出了什么？探究

突出的是“激于義”，為義而憤起，為義而蹈死不顧，正是作者所要倡導(dǎo)的精神。寫為五義士建墓立碑的經(jīng)過和目的。學(xué)習(xí)目標(biāo)①復(fù)習(xí)第1段里重點(diǎn)知識(shí)。②學(xué)習(xí)第2、3段，掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞，了解文中詞類活用及文言句式。第二課時(shí)第二段實(shí)詞

實(shí)詞

1、去今之墓而葬焉：距離。墓，名詞用作動(dòng)詞，修墓。

2、其為時(shí)止十有一月耳：通假字，通“又”。

3、慷慨得志之徒：（做事合乎心愿，順利）官運(yùn)亨通。

4、其疾病而死：名詞用作動(dòng)詞。

5、況草野之無聞?wù)邭e：原指鄉(xiāng)野，此處指民間。

6、獨(dú)五人之曒曒：同“皎皎”，光明貌。虛詞1、夫五人之死：2、而葬焉：3、凡富貴之子：4、亦已眾矣：5、況草野之無聞?wù)邭e：6、獨(dú)五人之曒曒：發(fā)語詞。兼詞

一般的，那些。此句中的子與下句中的“徒”均指一類人。像“郯子之徒。程度副詞，太。語氣詞，較“乎、哉”為弱。副詞，只有，唯獨(dú)。1、夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。這五人的死，距離現(xiàn)在建墓安葬，時(shí)間不過十一個(gè)月罷了。2、夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；在這十一個(gè)月當(dāng)中，大凡富貴人家的子弟，意氣豪放、志得意滿的人，他們因患病而死，死后埋沒不值得稱道的人，也太多了；翻譯：3、況草野之無聞?wù)邭e？獨(dú)五人之皦皦，何也？何況鄉(xiāng)間沒有聲名的人呢？唯獨(dú)這五個(gè)人聲名光榮顯耀。為什么呢？

思考:第二段議論五人之死的不同尋常，將五人與其他人對(duì)比，請(qǐng)分析其作用？

突出五人光明磊落不同尋常凡富貴之子，慷慨得志之徒五人對(duì)比曒曒死而湮沒不足道第三段實(shí)詞1、在丙寅三月之望：

2、吾社之行為士先者：

3、斂貲財(cái)以送其行：

4、緹騎按劍而前曰：

天干地支紀(jì)年法的推算。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥品德可以作為讀書人表率的人。先：形容詞用作名詞。募集款項(xiàng)。“貲”同“資”本指古代貴官的侍從，此指明代專事偵查，逮捕人犯的差役。名詞用作動(dòng)詞，向前。

虛詞

1、予猶記周公之被逮：

2、斂貲財(cái)以送其行：

3、則噪而相逐：

4、既而以吳民之亂請(qǐng)于朝：5、眾不能堪：

6、抶而仆之：7、按誅五人：8、即今之傫然在墓者也：⑴經(jīng)得起，能忍受。不堪設(shè)相。⑵可以，能夠?！翱煽盎厥祝鹭傡粝拢黄聒f社鼓。”《永遇樂京口北固亭懷古》使動(dòng)用法。查究，依照……罪名。聚集的樣子。用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

目的連詞。偏指一方。不久。1、予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。

我還記得周公被捕，是在丁卯年三月十五日。我們社里那些道德品行可以作為讀書人的表率的人，替他伸張正義，募集錢財(cái)送他起程，哭聲震天動(dòng)地。2、緹騎按劍而前，問：“誰為哀者？”眾不能堪，抶而仆之。

差役們按著劍柄上前，問：“在為誰悲痛？”大家不能再忍受了，把他們打倒在地。翻譯：3、是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。當(dāng)時(shí)以大中丞職銜作應(yīng)天府巡撫的是魏忠賢的黨羽，周公被捕就是由他主使的；蘇州的老百姓正在痛恨他，這時(shí)趁著他厲聲呵罵的時(shí)候，就一齊喊叫著追趕他。這位大中丞藏在廁所里才得以逃脫。4、既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。

不久，他以蘇州人民發(fā)動(dòng)暴亂的罪名向朝廷請(qǐng)示，追究這件事，殺了五個(gè)人，他們是顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，就是現(xiàn)在一起埋葬在墓中的這五個(gè)人蘇州市民暴動(dòng)過程起因發(fā)展高潮結(jié)局周公被逮，士人聲義緹騎厲斥，眾不能堪吳民痛心，噪而相逐中丞請(qǐng)示，按誅五人英勇抗暴學(xué)習(xí)目標(biāo)①復(fù)習(xí)第2、3段里重點(diǎn)知識(shí)。②學(xué)習(xí)第4、5段，掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞，了解文中詞類活用及文言句式。第三課時(shí)

1、然五人當(dāng)刑也：面對(duì)，對(duì)著。2、意氣揚(yáng)揚(yáng)：神情昂然。揚(yáng)揚(yáng)：心情愉快或得意。

3、呼中丞之名而詈之：罵4、顏色不少變：臉色。5、買五人之頭而函之：名詞作動(dòng)詞，用匣子裝起來。第四段實(shí)詞虛詞1、談笑而死：表修飾關(guān)系。

2、顏色不少變：程度副詞，稍微。1、然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。然而，當(dāng)五個(gè)人臨刑的時(shí)候，神情慷慨自若，呼喊著中丞的名字罵他，談笑著死去了。2、斷頭置城上，顏色不少變

砍下的頭放在城頭上，臉色一點(diǎn)也沒改變。翻譯3、有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。譯：有位有名望的人拿出五十兩銀子，買下五個(gè)人的頭并用木匣裝起來，最終與尸體合到了一起。4、故今之墓中全乎為五人也。

譯：所以現(xiàn)在墓中是完完整整的五個(gè)人。

意氣揚(yáng)揚(yáng)，談笑以死斷頭懸城，色不少變賢士發(fā)金，頭與尸和慷慨就義大夫修墓，立石作記（嫉惡如仇、視死如歸）（正氣長存）旌其正義第五段實(shí)詞

1、縉紳而能不易其志者：也叫搢紳，代指做官的人。易，改變。志，志節(jié)。

2、而五人生于編伍之間：指人民，民間。古時(shí)編制平民戶口，五家為一伍。

3、素不聞詩書之訓(xùn)：聽說→接受。4、激昂大義：為大義所激勵(lì)。

5、蹈死不顧：踩，踏。如赴湯蹈火。循規(guī)蹈矩（遵循，實(shí)行）

6、且矯詔紛出：假托皇帝名義頒發(fā)的詔書。矯，假傳。7、不敢有所株治：牽連治罪。株，牽連，株連8、大閹亦逡巡畏義：有顧慮而徘徊或退卻?！q疑不決。9、非常之謀難于猝發(fā)：篡奪帝位的陰謀。猝，立即。發(fā)，發(fā)動(dòng)10、待圣人之出而投繯道路：上吊自殺。虛詞1、素不聞詩書之訓(xùn)：向來。2、亦曷故哉：通“何”。3、卒以吾郡之發(fā)憤一擊：最終。4、非常之謀：不同一般的。1，嗟乎！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？唉！當(dāng)魏忠賢作亂的時(shí)候，做官的人能夠不改變自己志節(jié)的，中國之大，能有幾個(gè)人呢？2，而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？但這五個(gè)人生于民間，從來沒受過詩書的教誨，卻能被大義所激勵(lì)，踏上死地也不回頭，又是什么緣故呢？翻譯：3，且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；況且當(dāng)時(shí)假托的皇帝的詔書紛紛傳出，追捕同黨的人遍于天下，終于因?yàn)槲覀兲K州人民的發(fā)憤抗擊，使我黨不敢再株連治罪；4，大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。魏忠賢也遲疑不決，畏懼正義，篡奪帝位的陰謀難于立刻發(fā)動(dòng)，直到當(dāng)今的皇上即位，（魏忠賢畏罪）吊死在路上，不能不說是這五個(gè)人的功勞呀。

思考:第五節(jié)作者將五人與哪些人對(duì)比?請(qǐng)分析其作用。

大閹之亂，縉紳難以不易其志五人:激昂大義，蹈死不顧對(duì)比突出五人不畏強(qiáng)暴的斗爭精神高爵顯位，辱人賤行周公贈(zèng)謚美顯，榮于身后五人加其土封，四方之士無過而拜且泣斯固百世之遇也對(duì)比五人之死的重大意義為義而死——屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)志