《古代神話六則》課件

同學(xué)們，你聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)哪些中國(guó)古代神話故事?嫦娥奔月后羿射日葫蘆娃西游記古代神話六則神話迷宮想要進(jìn)去，得先回答我?guī)讉€(gè)問(wèn)題：?jiǎn)栴}一問(wèn)題二問(wèn)題三問(wèn)題四問(wèn)題五南樂(lè)縣張果屯鄉(xiāng)中學(xué)夏慧華盤(pán)古的哪只眼變成了 太陽(yáng)？ 左眼女?huà)z用什么補(bǔ)的天？五彩石嫦娥奔月這幅畫(huà)講述了哪個(gè)神話故事？哪吒抽了誰(shuí)的筋？東海龍王的三太子敖丙后羿射的是什么鳥(niǎo)？三足烏神話迷宮回答正確，可以進(jìn)了！歡迎你走進(jìn)神話王國(guó)!

關(guān)于神話

神話是人類社會(huì)幼年時(shí)期的產(chǎn)物，是人類早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作，是原始社會(huì)最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象，他們把自然力神化、人格化，在幻想中不自覺(jué)地進(jìn)行藝術(shù)加工，創(chuàng)造出許多神的故事，這就是神話。神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民對(duì)自然力的抗?fàn)幒吞岣呷祟愖陨砟芰Φ目释Ｆ渲械娜宋镄蜗?，大多具有超人的力量。神話的主要特點(diǎn)是：1．神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺(jué)的藝術(shù)加工；2．神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；3．神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。正因?yàn)檫@樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說(shuō)，它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。教學(xué)目標(biāo)

1.在討論中合作學(xué)習(xí)，把握神話故事中的人物形象特點(diǎn)、激發(fā)閱讀的興趣，了解神話的知識(shí)，強(qiáng)化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和民族自豪感。

2.培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生利用注釋和相關(guān)的資料進(jìn)行遷移和查找，積累重點(diǎn)文言詞句。

3.學(xué)習(xí)想象和夸張的手法。

盤(pán)古開(kāi)天地開(kāi)創(chuàng)創(chuàng)造朗讀《盤(pán)古開(kāi)天地》，并借助注釋、《古漢語(yǔ)常用字字典》等工具書(shū)閱讀理解課文，落實(shí)如下詞語(yǔ)的理解：

混沌九變?nèi)书_(kāi)辟雷霆四極

筋脈地里發(fā)髭精髓雨澤黎甿

自讀課文試譯課文1.自譯2.互譯3.共譯分析討論盤(pán)古的形象及其塑造手法

1.概括本則神話敘寫(xiě)了盤(pán)古的哪些創(chuàng)世之功。第一段側(cè)重寫(xiě)什么？第二段又側(cè)重寫(xiě)了什么？

——開(kāi)辟天地、化育萬(wàn)物。第一段側(cè)重寫(xiě)前者，第二段側(cè)重寫(xiě)后者。

2.根據(jù)課文，用自己的話描述盤(pán)古開(kāi)辟天地前后世界的狀態(tài)分別是怎樣的。

——此前是黑暗、渾濁、迷茫的混沌狀態(tài)，像一個(gè)臭雞蛋一樣（因?yàn)楹玫碾u蛋清和黃是分明的）；此后是天高地厚，“清”空萬(wàn)里，土地堅(jiān)實(shí)。

3.再根據(jù)課文比較盤(pán)古死亡前后世界的狀態(tài)分別是怎樣的。用自己的語(yǔ)言描述。

——死前世界天高地迥，寂寥無(wú)聲，死氣沉沉，毫無(wú)生機(jī)；死后世界日月當(dāng)空，星漢燦爛，高峰入云，江河澎湃，風(fēng)云變幻，雷霆萬(wàn)鈞，草木茂盛，礦藏豐富，黎民繁衍，生機(jī)勃勃。

4.以上比較之后，你心底涌起的感情是怎樣的？

——對(duì)盤(pán)古的敬佩和感激。敬佩他的神力和獻(xiàn)身精神；感激他的創(chuàng)世之功，化育了豐富多彩的大千世界。

5.舉例說(shuō)明文中你最欣賞的夸張或想象的描寫(xiě)。

——“一日九變，神于天，圣于地”“天日高一丈，地日厚一丈，盤(pán)古日長(zhǎng)一丈”“天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤(pán)古極長(zhǎng)”，這些語(yǔ)句把盤(pán)古與天地比較，夸張地突出其身軀高大無(wú)比，極寫(xiě)盤(pán)古超凡的智慧和力量。文中將創(chuàng)世之功歸于巨人盤(pán)古，體現(xiàn)了先民對(duì)人類自身智慧和力量的歌頌。古史把他出生的時(shí)代稱做“開(kāi)天辟地”。

——第二段的想象描寫(xiě)將人自身器官的特點(diǎn)與自然萬(wàn)物的特點(diǎn)相照應(yīng)，既神奇又合理。

6.概括本則神話的主題。

——盤(pán)古開(kāi)天地的故事，是古人對(duì)宇宙起源的探索，對(duì)人類始祖的神化，它體現(xiàn)出中華民族向往光明，為造福人類社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神。

女?huà)z補(bǔ)天研究詞語(yǔ)的含義：

四極九州天不兼覆地不周載

顓民鷙鳥(niǎo)攫鰲淫水涸狡蟲(chóng)朗讀課文試將本則神話劃分為三個(gè)層次，并概括層意

——第一層（往古之時(shí)——攫老弱。）這一層是故事的開(kāi)端，渲染彌天大災(zāi)，交代女?huà)z補(bǔ)天的背景。第二層（于是——止淫水。）這一層是故事的發(fā)展和高潮，寫(xiě)女?huà)z補(bǔ)天平災(zāi)。第三層（蒼天補(bǔ)——顓民生。）這一層是故事的結(jié)局，寫(xiě)災(zāi)后天下太平。

結(jié)構(gòu)分析體會(huì)女?huà)z的形象及塑造手法

1.第一層渲染彌天大災(zāi)的作用是什么？用了哪些修辭手法？

——越是災(zāi)難深重人類瀕于生存絕境，越能突顯女?huà)z的勇敢無(wú)畏，拯救世界的神力和功德。本段描寫(xiě)對(duì)女?huà)z形象的塑造起到了鋪墊和反襯的作用。對(duì)偶。

2.找出第二層的八個(gè)動(dòng)詞，說(shuō)說(shuō)這些動(dòng)詞對(duì)塑造女?huà)z形象的作用。

——“煉”“斷”“殺”“積”，寫(xiě)出強(qiáng)烈的責(zé)任心、救民犯險(xiǎn)的精神和勇敢果決、大無(wú)畏的英雄形象?！把a(bǔ)”“立”“濟(jì)”“止”，寫(xiě)她從容不迫，有條不紊，救世平災(zāi)。

3.第三層語(yǔ)言有何特點(diǎn)？?jī)?nèi)容上有什么作用？

——六個(gè)整齊劃一的主謂短語(yǔ)構(gòu)成一組排比句，照應(yīng)上文極寫(xiě)天下太平，展示了偉大女神為人類生存創(chuàng)造的升平世界，進(jìn)一步頌揚(yáng)女?huà)z的偉大功績(jī)。

4.概括本則神話的主題。

——歌頌偉大女神整治天地，拯救處于水深火熱中的人類，使民生得以安居樂(lè)業(yè)，繁衍生息的豐功偉績(jī)。藝術(shù)地表現(xiàn)出女性在遠(yuǎn)古社會(huì)勞動(dòng)中的重要地位以及在社會(huì)生活里的偉大貢獻(xiàn)，是中華民族勇敢、善良、勤勞、不怕危險(xiǎn)、甘于奉獻(xiàn)的精神的贊歌。

總結(jié)

如果說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地讓我們領(lǐng)略的是雄壯美的話，那么他最終的結(jié)局則讓我們感受到一種悲壯與深沉的美。盤(pán)古這個(gè)創(chuàng)世英雄也以其徹底的獻(xiàn)身精神將這種美深入到后人心中，而女?huà)z則展現(xiàn)了她特有的女性的魅力，那種敢于與天地奮戰(zhàn)的雄偉氣魄更表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和追求。

刑天舞干戚背景簡(jiǎn)介當(dāng)炎帝還是統(tǒng)治全宇宙的天帝的時(shí)候，刑天是炎帝手下的一位大臣，勇猛善戰(zhàn)。后炎帝被黃帝推翻，屈居到南方做了小小一名天帝．雖然炎帝忍氣吞聲，不敢和黃帝抗?fàn)帲淖訉O和手下卻不服氣。當(dāng)蚩尤舉兵反抗黃帝的時(shí)候，刑天曾想去參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，只是因?yàn)檠椎鄣膱?jiān)決阻止沒(méi)有成行。蚩尤和黃帝一戰(zhàn)失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心，于是偷偷地離開(kāi)南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭(zhēng)個(gè)高低，他那不屈不撓的戰(zhàn)斗精神被人們所稱頌。詞語(yǔ)積累1、爭(zhēng)：爭(zhēng)奪2、之：代詞，指代刑天3、首：頭。4、葬：埋。5、乃：于是6、以……為：把……作為。7、操：手持，拿著，握在手里。8、干：盾。9、戚：斧。翻譯：刑天與黃帝爭(zhēng)奪神位寶座。黃帝砍斷了刑天的首級(jí),并把他的頭葬于常羊的山中。但刑天竟把乳頭當(dāng)做眼睛、肚臍當(dāng)做嘴巴,手拿著盾和斧，揮舞不止。

刑天的名字怎么來(lái)的？他最為可貴的精神體現(xiàn)在哪里？

——刑天的力量太小，小得連自己的名字也沒(méi)有。人們只是因?yàn)樗豢车袅祟^才叫他為“刑天”。永遠(yuǎn)堅(jiān)定不移的斗志，頑強(qiáng)不屈的叛逆和反抗精神。

形象分析主題：

本文通過(guò)描寫(xiě)刑天雖戰(zhàn)敗卻不服輸?shù)墓适?，反映了刑天所象征的一種精神：永不妥協(xié)！歌頌了他身上所具有的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的精神。晉代大詩(shī)人陶淵明用“刑天舞干戚，”的詩(shī)句，來(lái)盛贊的是這位斷頭英雄，實(shí)是對(duì)刑天部落頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦臍J佩猛志固常在夸父逐日合作探究1、小組探究課文意思，互相合作，解決字詞上的疑問(wèn)。2、提出疑難處。用討論或提問(wèn)的方式解決問(wèn)題。

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。??

?????????????(賽跑)(追近了太陽(yáng))(黃河)(渭水)(往北)(大湖)(在半路上渴死了)(桃林)疏通文意復(fù)述課文經(jīng)過(guò)結(jié)果尾聲逐渴飲死化夸父與太陽(yáng)賽跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。翻譯：河：古義-----專指黃河今義-----泛指一切河流走：古義----跑今義----步行一定注意古今意義的不同喲！

夸父是一個(gè)有膽量有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大，氣魄非凡，意志堅(jiān)強(qiáng)的英雄人物。

所以，現(xiàn)在人們常以“夸父逐日”“夸父追日”“逐日”這些詞比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。合作探究：1你是如何看待夸父敢于“與日逐走”的？

從神話的積極意義方面理解：夸父有著英雄的氣概，征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。2如何理解“棄其杖，化為鄧林”的結(jié)尾的？

表現(xiàn)出一種勇敢追求、為人類造福、死而不已的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義魅力。

3.你如何評(píng)價(jià)夸父追逐太陽(yáng)的舉動(dòng)？這種精神有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？

——雖自不量力，卻是豪邁的壯舉。充分表現(xiàn)了上古人民渴求了解大自然的強(qiáng)烈愿望和勇于探索太陽(yáng)奧秘的雄心壯志?？涓高@種偉大的自我犧牲精神和至死不渝的奉獻(xiàn)精神也在時(shí)時(shí)鼓舞著我們這些時(shí)代的弄潮兒。

小結(jié)課文講述了夸父的故事，表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，同時(shí)也反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望與頑強(qiáng)的意志。這個(gè)故事對(duì)后世影響很大，現(xiàn)在人們還常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨人的力量和氣魄。

神話故事中還有夸父一樣的人物嗎？

說(shuō)說(shuō)看

打開(kāi)你的知識(shí)庫(kù)，我們來(lái)比一比吧。神話中的“夸父”形象

《精衛(wèi)填?！分械木l(wèi)《女?huà)z補(bǔ)天》中的女?huà)z《大禹治水》中的大禹《后羿射日》中的后羿《共工觸山》中的共工

《黃帝擒蚩尤》中的黃帝…………精衛(wèi)填海整體感知寫(xiě)炎帝小女兒女娃，往東海游歷被淹死，但她很不甘心，變成小鳥(niǎo)精衛(wèi)，去填淹死她的大海，反映了古代勞動(dòng)人民征服自然的決心。課文分析

1．通過(guò)故事，我們知道了精衛(wèi)鳥(niǎo)，那么這種鳥(niǎo)生活在什么地方？“發(fā)鳩之山，其上多柘木?！?/p>

2．這種鳥(niǎo)外形有什么特點(diǎn)？叫聲怎么樣？“其狀如烏；文首，白會(huì)喙，赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自詨。”

3．為什么有這樣一種鳥(niǎo)呢？“是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。”所以“常銜西山之木石，以堙于東海?！?/p>

其狀如烏（

）其鳴自詨（

）溺而不反（

）故為精衛(wèi)（

）以堙于東海（

）1、解釋下列帶顏色的詞語(yǔ)：2、翻譯下面的句子。④其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”。

⑤常銜西山之木石，以堙于東海。它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫“精衛(wèi)”.經(jīng)?？阢曃魃缴系臉?shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。像呼叫溺水填塞所以譯文參考發(fā)鳩這座山，山上長(zhǎng)了很多柘樹(shù)。在那里有一種鳥(niǎo)，它的形狀像烏鴉，頭上有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說(shuō)這是炎帝小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游泳，被溺死了，再也沒(méi)有回來(lái)，所以化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。經(jīng)?？阢曃魃缴系臉?shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。分析人物形象及意義

1.精衛(wèi)為什么要填海？它這樣做的意義是什么？

——它不甘于被海水淹死的命運(yùn)，精魂化鳥(niǎo)，誓將東海填平報(bào)仇，同時(shí)也是替人類除害造福，不讓東海繼續(xù)為患。精衛(wèi)是不畏艱難，不怕困難，勇往直前，不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)意志的化身。

2.精衛(wèi)的狀貌、叫聲、來(lái)歷各是怎樣的？讀了這些描摹和敘寫(xiě)，你有怎樣的感受？最能突出其鍥而不舍精神的詞是什么？

——狀貌：其狀如烏，文首、白喙、赤足

叫聲：其鳴自詨

來(lái)歷：是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。

——感受：給人感覺(jué)故事之真實(shí)可信，仿佛實(shí)有其事。其狀貌形小美麗，與東海相比更讓人敬佩她的勇氣。其鳴讓人悲憐，讓人振奮。

——最能突出其鍥而不舍精神的詞是“?！?。

神話夸父逐日精衛(wèi)填海想象夸大弱化英雄弱者（崇拜）（同情）征服自然

春暖花開(kāi)的時(shí)候芬芳的桃花因?yàn)槲{了一個(gè)英雄鋼鐵般的意志幻化為天地間最美麗的春景絢麗了人間跨越了千年她仍然銜著西山的木石堙于東海只是為了實(shí)現(xiàn)心中千年不變的夢(mèng)想讓滄海成為桑田遠(yuǎn)古時(shí)候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入云的高山。在山林深處，生活著一群力大無(wú)窮的巨人。他們的首領(lǐng)，是幽冥之神“后土”的孫兒，“信”的兒子，名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強(qiáng)力壯，高大魁梧，意志力堅(jiān)強(qiáng)，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)，逍遙自在的日子。那時(shí)候大地荒涼，毒物猛獸橫行，人們生活凄苦?？涓笧樽尡静柯涞娜藗兡軌蚧钕氯?，每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗?？涓赋３⒆降降膬磹旱狞S蛇，掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，抓在手上揮舞，引以為榮。

有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽(yáng)直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹(shù)木，河流干枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去?？涓缚吹竭@種情景很難過(guò)，他仰頭望著太陽(yáng)，告訴族人：“太陽(yáng)實(shí)在是可惡，我要追上太陽(yáng)，捉住它，讓它聽(tīng)人的指揮?！弊迦寺?tīng)后紛紛勸阻。有的人說(shuō)：“你千萬(wàn)別去呀，太陽(yáng)離我們那么遠(yuǎn)，你會(huì)累死的。”有的人說(shuō)：“太陽(yáng)那么熱，你會(huì)被烤死的?！笨涓感囊庖褯Q，發(fā)誓要捉住太陽(yáng)，讓它聽(tīng)從人們的吩咐，為大家服務(wù)。他看著愁苦不堪的族人，說(shuō)：“為大家的幸福生活，我一定要去！”太陽(yáng)剛剛從海上升起，夸父告別族人，懷著雄心壯志，從東海邊上向著太陽(yáng)升起的方向，邁開(kāi)大步追去，開(kāi)始他逐日的征程。太陽(yáng)在空中飛快地移動(dòng)，夸父在地上如疾風(fēng)似的，拼命地追呀追。他穿過(guò)一座座大山，跨過(guò)一條條河流，大地被他的腳步，震得“轟轟”作響，來(lái)回?fù)u擺?？涓概芾鄣臅r(shí)候，就微微打個(gè)盹，將鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。餓的時(shí)候，他就摘野果充饑，有時(shí)候夸父也煮飯。他用三塊石頭架鍋，這三塊石頭，就成了三座鼎足而立的高山，有幾千米高?？涓缸分?yáng)跑，眼看離太陽(yáng)越來(lái)越近，他的信心越來(lái)越強(qiáng)。越接近太陽(yáng)，就渴得越厲害，已經(jīng)不是捧河水就可以止渴的了。但是，他沒(méi)有害怕，并且一直鼓勵(lì)著自己，“快了，就要追上太陽(yáng)了，人們的生活就會(huì)幸福了?！苯?jīng)過(guò)九天九夜，在太陽(yáng)落山的地方，夸父終于追上了它。紅彤彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前，他的頭上，萬(wàn)道金光，沐浴在他身上?？涓笩o(wú)比歡欣地張開(kāi)雙臂，想把太陽(yáng)抱住。可是太陽(yáng)熾熱異常，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣把黃河水之水喝干；他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那里有縱橫千里的大澤，大澤里的水足夠夸父解渴。但是，夸父還沒(méi)有跑到大澤，就在半路上被渴死了。

夸父臨死的時(shí)候，心里充滿遺憾，他還牽掛著自己的族人，于是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時(shí)生出大片郁郁蔥蔥的桃林。這片桃林終年茂盛，為往來(lái)的過(guò)客遮蔭，結(jié)出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。神話迷宮歡迎同學(xué)們?cè)賮?lái)！鯀禹治水結(jié)合書(shū)下注釋和工具書(shū)讀課文，邊讀邊畫(huà)出不理解的詞語(yǔ)，并想一想課文主要寫(xiě)的是什么？息壤——傳說(shuō)是一種能生長(zhǎng)不息的神土。復(fù)——同“腹”。布——鋪陳。卒——最后，終于。餉——送飯食給人叫餉。