2020年12月上海市徐匯區(qū)普通高中2021屆高三上學(xué)期期末學(xué)習(xí)能力診斷測(cè)試(一模)語文試題及答案

絕★用上海市徐匯區(qū)普通高中2021高三年級(jí)學(xué)期期末學(xué)習(xí)能力斷測(cè)(一模語文試題2020【考生注意】1.本場(chǎng)考試時(shí)150分鐘，試卷滿分150分，試卷共8頁，答題紙共2。2.所有作答必填涂或書寫在題紙上與試卷題號(hào)應(yīng)的區(qū)域,得錯(cuò)位。3.用2B鉛筆作答選題,用黑色字跡鋼筆或水筆作非選擇題。一積累應(yīng)用10分1.按要求填空（5分）（1）體說鱸魚堪,___________,___________？（辛棄疾《龍吟·登建康賞心亭》）（2）_____________,玉壘浮云古今,（杜甫《登樓》）（3）孔子曰：“三人,必有我?guī)?。擇其善者而?其不善者而改?！表n愈在《師說》中明確提出了擇師標(biāo)準(zhǔn)：“_____________,_______________。2.按要求選擇（5分）（l）疫情的壓力之下校長引用詩以鼓勵(lì)畢業(yè)生,以下最合的一項(xiàng)是（）。（2分）A.山重水復(fù)疑路,柳暗花明又一村。B.洛陽親友如問,一片冰心在玉壺。C.千淘萬灘雖苦,吹盡狂沙始到金。D.莫愁前路無己,天下誰人不識(shí)君。（2）進(jìn)博會(huì)網(wǎng)站的主上有“展館介紹欄,請(qǐng)對(duì)以下信息進(jìn)行梳理選擇最合適的語序,形成清晰的館簡(jiǎn)介。（）（3分）①國家會(huì)展心總建筑面近150萬平方米。1

②國家會(huì)展心可展覽面萬方米,包括40平方米的室展廳和10萬平方米的室展場(chǎng)。③國家會(huì)展心室內(nèi)展廳13個(gè)3萬平方米的展廳和3個(gè)面積為1萬平方米的小展廳成。④國家會(huì)展心各展廳周有60多個(gè)大小不的會(huì)議廳,配套的會(huì)議設(shè)充足。⑤國家會(huì)展心由展覽場(chǎng)、商業(yè)中、辦公樓、店四部分構(gòu)通過8米標(biāo)高的會(huì)展道聯(lián)成一體⑥國家會(huì)展心位于虹橋務(wù)區(qū)核心,通過地鐵與高站、機(jī)場(chǎng)密相,周邊高速公路絡(luò)四通八達(dá),交通便利。A.①②③⑤④B.①⑤②③④C.⑤①⑥②④D.⑥①②③④二閱讀70分（一）閱讀下語段,完成第3—6題。（12分）[甲]反對(duì)八股（選）毛澤東黨八股的第條罪狀是：腔作勢(shì),借以嚇人。有些黨股不只是空話連篇,而且裝樣子意嚇人,這里面包含著很的毒素連篇,言之無物,還可以說是幼稚,借以嚇人則不但是幼稚,簡(jiǎn)直是賴了批評(píng)過這人他說：“辱罵和恐決不是戰(zhàn)斗”⑺科學(xué)東,隨便什么時(shí)候都不怕人家批的,因?yàn)榭茖W(xué)是真,決不怕人家。主觀主義宗派主義的,表現(xiàn)在黨八股式的文和演說里,卻生怕人家駁,非常膽怯,于是就靠裝樣嚇人嚇,人家就會(huì)閉2

口,自己就可以“勝回朝”了裝腔作勢(shì)的東,不能反映真理,而是妨害真理的。凡真理不裝樣子嚇,它只是老老實(shí)實(shí)地說下和做下去從前許多同的文章和演說面,常常有兩名詞：一個(gè)做“殘酷斗”,一個(gè)叫“無情打擊”。這種,用了對(duì)付敵人敵對(duì)思想完全必要的,用了對(duì)付自己的同志則錯(cuò)誤的。黨也常常有敵和敵對(duì)思混進(jìn)來,如《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布）歷簡(jiǎn)要讀本》結(jié)束語四條所說的樣。對(duì)于種人,毫無疑義地是應(yīng)該采用殘酷爭(zhēng)或無情打擊的手的,因?yàn)槟切┤苏诶梅N手段對(duì)付我們?nèi)绻€對(duì)他們寬,那就會(huì)正中人的奸計(jì)。是不能用一手段對(duì)付然犯錯(cuò)誤的志；對(duì)于類同志,就須使用評(píng)和自我評(píng)的方法,這就是《蘇聯(lián)共黨（布）歷簡(jiǎn)要讀本》結(jié)束語第五所說的方法從前我們些同志之所向這些同志大講其“酷斗爭(zhēng)”和“情打擊”,一方面是沒有析對(duì)象,一方面就是為著腔作勢(shì),借以嚇人。無論對(duì)么人,裝腔作勢(shì)借以嚇人方法,都是要不得的。因這種嚇人術(shù),對(duì)敵人是毫用處,對(duì)同志只有損害。種嚇人戰(zhàn),是剝削階級(jí)以流氓無產(chǎn)者慣用的手,無產(chǎn)階級(jí)不需這類手段。產(chǎn)階級(jí)的最銳最有效武器只有一,那就是嚴(yán)肅戰(zhàn)斗的科學(xué)度。共產(chǎn)不靠嚇人吃而是靠馬克思列主義的真理吃飯,靠實(shí)事是吃飯,靠科學(xué)吃飯。至于裝腔作勢(shì)達(dá)到名譽(yù)和位的目的,那更是卑劣念頭,不待說的了?？傊?任何關(guān)做決定,發(fā)指示,任何同志文章,做演說,一概要靠克思列寧義的真理,要靠有用靠了這個(gè)才能取革命勝利,其他都是無的。[乙]修辭其誠（選）張岱年①“修辭立誠”,是《易傳·文言》的句話。這句雖然是二年以前講的,現(xiàn)在仍應(yīng)加以定,仍應(yīng)承認(rèn)這是發(fā)言著寫文章的個(gè)原則?！捌湔\”即是堅(jiān)持真實(shí)性誠者,實(shí)也,真也,現(xiàn)代所謂真,古代儒家謂之為“”。3

②“立其誠可以說包括層含義：是名實(shí)一,二是言行一致,三是表里一致。③名實(shí)一致是言辭或命與客觀實(shí)的一致。一言辭的內(nèi)容括許多命題。哲學(xué)命與科學(xué)命題是表示客事實(shí)或客觀律的。哲學(xué)題與客觀題都可稱為理命題,理論命題符合于客實(shí)際,就是真理的揭示。學(xué)不是表客觀事實(shí)或客觀律的,然而也必須對(duì)于事現(xiàn)象的本質(zhì)所顯示,才能夠感動(dòng)人心。④言行一致即理論與實(shí)一致,思想與行動(dòng)一致。淺,即一個(gè)人的言論與他的行為一；深言即學(xué)說理論與會(huì)實(shí)踐一致古語說“其言而觀其,聽一個(gè)人的論還要看他行為是否合他的言論實(shí)踐是檢驗(yàn)理的標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)實(shí)踐相合的,才能稱為真理。⑤表里一致心口一致,口中所說的與心所想的應(yīng)該致?！亲蠲黠@的不誠?！靶蘖⑵湔\”,首先要表達(dá)自的真實(shí)思想……⑥“修辭立誠”,包含端正學(xué)風(fēng)的問題據(jù)《漢書·林傳》記,齊詩的經(jīng)師轅固曾對(duì)孫弘說：“正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世”所謂曲阿世即是嘩取寵,曲解經(jīng)典的原以討好于時(shí),也就是背離了原則而風(fēng)轉(zhuǎn)舵,這就反了追求真理的學(xué)術(shù)旨?！靶揶o其誠”應(yīng)端正學(xué)風(fēng)的要準(zhǔn)則。漢經(jīng)師所尊的是儒家的原,我們今天則強(qiáng)調(diào)社會(huì)主的基本原則3.甲文中,與乙文“修立其誠”的“誠這個(gè)概念含義最接的（分）A.科學(xué)B.用C.自我批評(píng)D.實(shí)事求是4.選擇最合適語句,填入乙文第⑤段畫線分省略處。（）（2分）表里一致即口一致,口中所說的與心中想的應(yīng)該一?！亲蠲黠@的不誠。A.如果表里不致,必然說假話B.所謂說假話就是表里不致4

．．．．C.如果口說的一套,心里所想的卻是另一套是謂說假話D.所謂說假話就是口說的一套,心里所想的卻是一套5.乙文第⑥段《漢書為論據(jù)證明觀點(diǎn),你認(rèn)為論證是否充分請(qǐng)具體分析分）6.乙文倡導(dǎo)“其誠”要“言行致”,甲文即“言行一致”的典范請(qǐng)加以闡釋。（4分（二）閱讀下文,完成第7—11題。（19分）說書師陀我第一次看說書人是在個(gè)小城里在城隍廟月下,放一張斷腿桌,周圍——前和兩旁,放幾條板凳。他個(gè)中年穿一件藍(lán)布衫,臉很黃很瘦。他有一把折扇—黑色的扇已經(jīng)不見,一塊醒木,個(gè)收錢用的笸籮,這便是他的一切武松在景岡打虎,說李逵從酒樓上跳去,說十字坡更快活林,大名府與扈家莊

的聲音不高,并且時(shí)常咳嗽,但是很清楚,有時(shí)候他學(xué)魯智深吼,嘍啰們吶喊他用折扇打刺、砍、,說到關(guān)節(jié)處把驚堂一拍,聽書的每次給他一個(gè)或兩個(gè)錢。這無疑是一賤業(yè)。我不道別人對(duì)這種職業(yè)抱態(tài)度；但是其有人教我填志愿,我會(huì)在我自己大名下面,毫不躊躇的寫上—說書人,一世人特準(zhǔn)的撒謊家！我很難說出以要如此決的理由；許這是唯一理由,覺得這種職可愛,另外,或者我應(yīng)該我被他迷了。實(shí)際上我們被迷住了。從傍晚直到天,一會(huì)兒定更炮響過,接著是寺院里的大鐘,再接,鼓樓上的云牌音一個(gè)跟著一響過之后,攤肆全被收去,廟里安靜下,在黑暗中只說書人和他聽客。其實(shí)剩下大盜唐或莽夫武——這時(shí),即使過后回想來,還有什么是比這更令人動(dòng)的？一切使我們歡5

．．．．喜和曾使我苦痛的全過了,全隨了歲月暗淡了,終至于消滅了；有那些被吹和根本不曾在過的人物,直到現(xiàn)在,等到我稍微安閑來,便在我們昏暗的記憶中出現(xiàn),永遠(yuǎn)頂動(dòng)頂有光。跟這些人一,我們還想到在夜色模中玉墀四周的石欄,一直沖去的殿角,在空中飛翔的蝙至大,難道還有比些更使我難忘,還有比最種在我們田上的種子難拔去的嗎時(shí)光于是悄的過去,說書人所有的仍舊那把破折扇,那塊醒木,那個(gè)收錢用的小笸籮。每次到這小里來第一總想到他。漸的他比先更黃更瘦他的長衫變了灰綠色；咳并且吐血或他仍舊吼,但是比先前更衰弱,他的嗓子塌了,瘖啞了聽書的也每次一個(gè)或個(gè)制錢給他加到三個(gè),后來五個(gè)?！霸僬?qǐng)八個(gè),一個(gè)頭的錢。還六個(gè)；還四個(gè)；只剩個(gè),哪位一動(dòng)手就夠了?！睍r(shí)將收到的錢一下,他嘆息日子艱難,讓客人另外給他加。他的老聽客慢減少了,年老的一個(gè)跟著個(gè)死了；年的都長成,他們有了大人的職,再不然他們外鄉(xiāng)去,離開了這個(gè)小城重要也是不幸的,是他時(shí)常發(fā),他不能按時(shí)開,有時(shí)候他要在中間停好幾。最后一次我這小城里來,就在不久以前,我已經(jīng)好幾不曾聽說書的書。我到城隍廟里城隍廟早已成俱樂部,在月臺(tái)下,原來說書人放子的地方停一個(gè)賣湯的我感到一陣,城隍廟原先我看來多么熱,現(xiàn)在又如何荒涼；它的大殿原先我們心目中多么雄偉,現(xiàn)在又如何卑；先前我以為神圣的在又如何可憐?。　罢f書的還有來嗎？”忍不住問賣湯的說他害病——“他好幾天有來了?！钡诙煺f書死了。我正城外漫不意走,一副靈柩從后面趕來,我停在路旁讓他們?nèi)?。他們是個(gè)杠手,另外跟著個(gè)拿鐵的?！澳銈兲У恼l？”6

．．．“說書的,”他們間有人回答“說書的死？”他們大概認(rèn)我的話沒有思,全不作聲?！八趺此溃俊币虼宋抑鴨??！巴卵！薄八〉暮苓h(yuǎn)嗎？”“不,不長遠(yuǎn),七八天前還說書。“他家里人？他家里有嗎？”“他壓根兒有家?！薄澳敲此灿袃鹤訂?？“誰知道！們沒聽說過”他們順著大到郊野上去天氣是很的大路上照滿了光；游絲在中飛動(dòng),有的掛在草上郊野上,一望幾乎看不見人。我跟他們后面。所謂靈框,其實(shí)只是一用繩子捆著蘆席,說書人的腳從席子露出來,不住隨著杠手的步驟擺動(dòng),他的破衫的一角直垂到地上,一路掃著路上浮土。我們?nèi)徽f。不久便越一個(gè)土,在亂葬崗上停下來。就在這他們?cè)诨内Ｖ虚g掘個(gè)坑,然后把說書人放下,將泥土送下去?！艾F(xiàn)在你好地下去了,帶著你的書?！彼麄儼颜f書放下去時(shí),內(nèi)中有一位嘲弄的說我在旁邊看,毫不動(dòng)彈的站著不錯(cuò),說書人,現(xiàn)在你的確應(yīng)該帶著的書到地下去了但是當(dāng)你還著的時(shí),你可曾想到你感過多少人,你給了人多少幻想嗎？你也想到你向這沉悶的世吹進(jìn)一股生在人類的平凡生中創(chuàng)造了一個(gè)世人永可企及的、義勇敢的地嗎？埋葬人走了,郊野上只剩下我一個(gè)人了。這是么回事？十坡現(xiàn)在在里？小商河哪里？隋煬賞過的瓊又在哪里？凡回憶中我們?yōu)楹玫?全是容易過去的,一逝不再來的,這些事先前在7

我們感覺上離我們多么,現(xiàn)在又多么遠(yuǎn),多么渺茫,多么空虛我抬頭望望面,這個(gè)小城的城多荒涼??！7.文中三處寫說書人的長衫,分析其在表上的作用。（3分）8.畫線部分的寫巧妙地表現(xiàn)了書人說書的魅力請(qǐng)對(duì)此加以賞析（4分）9.最后一段中,除了“書人”和“我”之還出現(xiàn)了“你和“我們”,分析這種人稱轉(zhuǎn)換的達(dá)效果,（4分）10.有人認(rèn)為《說書人作為小說缺少情張力,影了作品的感染力。對(duì)此加以評(píng)析。（4分）11.《修辭立其誠》提“文學(xué)不是表示觀事實(shí)或客觀規(guī)律然而也必須對(duì)事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯,才能夠感動(dòng)心”。以《說人》為例,對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行分析。（4分）（三）閱讀下的詞作,完成第12—14題。（8）滿庭·歸去兮[北宋]蘇軾元豐七年四月日,余將去黃移汝,留別雪堂鄰里二君子,會(huì)李仲覽江東來別,遂書以遺之。歸去來兮,吾歸何？萬里家在峨。百年半來日苦無多。坐見州再閏兒童盡楚語歌。山中友,雞豚社,相勸老東。云何？當(dāng)此,人生底事,來往如梭看,秋風(fēng)洛水清波堂前細(xì),應(yīng)念我,莫剪柔柯。仍語,江南父老,時(shí)與曬漁蓑。注：①李仲覽蘇軾好友,名翔。②再閏：陰三年一閏,蘇軾自元豐二年黃州,元豐三年閏九月六年閏六月戰(zhàn)云“再閏。12.“莫剪柔柯”“與曬漁蓑”與上闋的“_____________”相照應(yīng)。（1分）13.下列關(guān)于這首詞寫特點(diǎn)的說法,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是）。（2分）A.敘述與抒情融B.實(shí)寫與虛寫結(jié)合C.現(xiàn)在與過去比D.比擬與比喻兼用8

．．．．．．．．．．．．14.這首詞借留別抒懷卻哀而不傷結(jié)合具體語句,對(duì)此加以賞。（5分）（四）閱讀下文,完成第15—20題。（20）楊萬里傳①楊萬里,字廷秀,吉州吉水人,中紹興二四年進(jìn)士第,為贛州司,調(diào)州零陵丞謫,杜門謝客萬里三往不得,以書力請(qǐng),始見之以“正誠意”之學(xué),萬里服其教身,乃名讀書之室曰“誠齋。②浚入相,薦之朝安府教授,未赴,丁父憂隆興府新縣,戢追胥不入鄉(xiāng),民逋賦者揭其市中民歡趨賦不擾而縣以大治。④淳熙十二五月,應(yīng)詔上書曰,疆場(chǎng)日擾,而未聞防金人者何,保疆場(chǎng)者何道？陛下超然遠(yuǎn),昭然遠(yuǎn)寤。勿以海道為,勿以大江為可恃增屯聚糧,治艦扼險(xiǎn)。姑不急之務(wù),精專備敵之策④十四年夏,萬里復(fù)應(yīng)詔,言：“旱及兩月,然后求言,不曰遲乎上自侍從,下止館職,不曰隘乎？今之以旱者,以上澤不下流,下情不上達(dá),故天地之氣絕而不通?！币蛩氖乱垣I(xiàn),言皆懇切。⑤韓侂胃用,欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼,嘗筑南園,屬萬里之記,許以掖垣。萬里曰：“可棄,記不可作也?！眮胛疙?改命他人。臥家十年,皆其柄國之日也。侂胃專日益,萬里憂憤,怏怏成疾。忽子自外,遽言侂胃用兵事萬里慟哭失聲,亟呼紙?jiān)唬骸绊n胃奸臣,專權(quán)無上,動(dòng)兵殘民,謀危社稷,吾頭顱如許,報(bào)國無路,惟有孤憤”又書十言別妻子,筆落而逝。（選自《宋·楊萬里傳,有節(jié)）注：①館職：在昭文館史館、集賢院處擔(dān)任修撰、編校工作的官職。②垣：唐代門下中書兩省,后指重要部門。里代指高官。15.寫出下列加點(diǎn)詞在中的意思。（2分）（1）萬里服其教終（2）昭然遠(yuǎn)寤16.為下列句中加點(diǎn)詞擇釋義正確的一。分）9

．．．．（1）戢追胥不入鄉(xiāng)）A.追繳B.阻止C.收藏D.隱藏（2）吾頭顱如許（）A.稱贊B.應(yīng)允C.地方D.這樣17.第②段畫線部分有處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出。分）民逋賦者揭名市中民歡之賦不擾足縣以大治18.把第⑤段畫線句譯現(xiàn)代漢語。（6分）韓侂胃用事,欲網(wǎng)四方知名士羽翼,嘗南園,屬萬里為記,許以掖垣。19.楊萬里對(duì)于旱災(zāi)原的分析是否有說力？請(qǐng)根據(jù)第④段容加以評(píng)析。（4分）20.楊萬里終身以“正誠意”自勉,請(qǐng)以第⑤段為例對(duì)此加以分析。分）（五）閱讀下文,完成第21—24題。（11）知己[清]劉開①韓子云：知之,處知者實(shí)難。夫！士以知己而名,亦有得知己而遂至行虧名辱,可不懼哉！②余觀穆生楚,以未設(shè)醴而去,未嘗不怪恝然②行,負(fù)疇昔知之意后世正人,處鄉(xiāng)之間,其才氣學(xué)識(shí)卓然異乎人,一旦受當(dāng)事之知,遂心馳勢(shì)利,變剛正之操,以事媚,所求未獲,已為天下所非笑；然后古人不屈以徇私者,

善處交游以全己之美也上交不,下交不瀆,是故天子有不召之臣,貴爵有不屈之士,將軍得揖而身益重受知者讒餡而諛,希意旨,圖旦夕安而忘其有事,卒使世之者謂下無取之實(shí),而上無知人之明,此豈遇合中之美哉？③人之相知,貴相心。光武知光之不能,而不繩以君臣之法獻(xiàn)子有友人,皆無獻(xiàn)子之。故士之自負(fù)也大,則其自待也愈。抱杰出才逢破格之賞識(shí),而即欲順從求者,是不以道義自處,而又以世俗心待君子。

④夫輕合者易離,故其始必有所甚難,而其終也至于遠(yuǎn)而不廢。陵之客三千,其最難屈者,莫若生及毛、二公。然卒其力以建功國,名天下。嗟乎無比特達(dá)之,亦未必不終人用也,夫固可以禮屈而不以勢(shì)束也。尺寸之絲以系北溟之,雖欲為之回翼,豈可得哉？⑤然而有子之賢,猶未免出見紛華而悅,吾誠為士之志于立身者其繼也。注：①醴：酒。穆生不嗜,楚元王為設(shè)醴,及楚王孫戊即位,忘設(shè)醴。穆生為醴酒不設(shè)是王不再重自己。②恝然：淡漠,無動(dòng)于衷的模樣。③皆無獻(xiàn)子家：指春秋時(shí)國貴卿孟獻(xiàn)子與正裘等五人交朋,這五人心都沒有把獻(xiàn)子當(dāng)作顯貴的大夫待。21.對(duì)第①段中“悲夫的理解,正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.“悲夫”是慨賢士被人了解賞之難。B.“悲夫”是慨士人與知己者處之難。C.“悲夫”是慨賢士被知遇后處之難。D.“悲夫”是慨士人被知遇后名之難。22.第②段方框內(nèi)應(yīng)填的虛詞是（）。（1分）A.則B.乃C.且D.因23.分析第④段中舉信君例子的作用。（5分）24.概括本文的寫作意。（3分）三寫作70分25.有人說，當(dāng)我們認(rèn)為某事“當(dāng)然應(yīng)是這樣”時(shí)候，反而危險(xiǎn)的。你對(duì)這句話有樣的思考？請(qǐng)自題目，寫一篇不于字的章。

絕★用上海市徐匯區(qū)普通高中2021高三年級(jí)學(xué)期期末學(xué)習(xí)能力斷測(cè)(一模語文試題參考答案20201.（5分，空1分）（1）盡西風(fēng)

季鷹歸未（2）錦江春色來天地（3）道之所存

師之所存也2.（5分）（1）（2分）C（選A得1分）（2）（3分）B3.（2分）4.（2分）5.（4分）答案示例一：文第⑥段提出端學(xué)風(fēng)要尊崇真理學(xué)術(shù)宗旨，引言強(qiáng)尊崇“正學(xué)”的要性，并以漢代儒引到現(xiàn)代應(yīng)強(qiáng)的基本原則，論據(jù)針對(duì)性和時(shí)代性，論充分有說服力。答案示例二：文第⑥段提出端學(xué)風(fēng)要尊崇真理學(xué)術(shù)宗旨，借引言點(diǎn)闡釋了“曲學(xué)違反追求真理的旨，從論據(jù)支撐點(diǎn)的角度缺漏了對(duì)務(wù)正學(xué)”的闡釋，據(jù)有針對(duì)性但論欠嚴(yán)謹(jǐn)。（觀點(diǎn)1分引述分析2分，論述效果1分）6.（4分）文針對(duì)黨八股主主義和宗派主義不良文風(fēng)，倡導(dǎo)之有物、以理服人的文風(fēng)作的論述即針對(duì)題剖析其“無”的根源擺事實(shí)批評(píng)其“害真理”的危性，有理有據(jù)、言平易，成為“行一致”的典范。“言”即內(nèi)容概括1，“行”即論分析2分，分析“言行一”1分）（3分）一處描寫，刻畫說書人的基本形特征；第二處描，突顯出說書人生活的困頓第三處描寫，寫說書人生命的破、卑賤。（從藍(lán)布衫，到

灰綠色長衫，破長衫，）長衫變化折射出說書境遇的變化，從一側(cè)面表現(xiàn)出生活在社最底層的說書人苦無依，被社會(huì)棄的景況。（對(duì)三描寫的分說1分，說2分）（4分）寫鐘聲，將抽象時(shí)間付諸聽覺，得具體可感。逐寫與說書人的聲音相伴的“更炮”“大鐘”“云牌”的聲音鐘聲的變化表現(xiàn)說時(shí)間之久，隨著時(shí)間推移，聽眾久久肯離去，間接寫說書人說書之精彩妙、引人入勝。再進(jìn)步渲染聽書之后主觀感受。以書人物給人留下的印之鮮活與其它切記憶暗淡相對(duì)比，用書者生動(dòng)的聯(lián)想想象，從側(cè)面表現(xiàn)強(qiáng)化說書人說書之精。（對(duì)鐘聲的賞2分，對(duì)想象聯(lián)想的賞析分）（4分）這一段是“”的直接抒情，采第二人稱“你”形與說書人直接對(duì)話的效果情色彩更為濃郁烈表達(dá)出對(duì)說書人的贊“我”到“我”，更是跳出了個(gè)視域，從一起聽書的聽眾（甚至括讀者在內(nèi)的所有）角度，生發(fā)感概、反，隱含著與讀者對(duì)話，使讀者自而然地與作者產(chǎn)生情、共識(shí)。（對(duì)“你的分析2分，對(duì)“我們“的分析2分）10.（4分）答案示例一：是否“以生動(dòng)曲的情節(jié)塑造人物格”作為評(píng)判小說唯一標(biāo)準(zhǔn)有失偏頗。說書人》以散文法敘事，淡化情，雖然只寫了關(guān)于書人的若干斷片，但細(xì)節(jié)的變化暗示物每況愈下的情，直觀而耐人尋味同時(shí)，作者在回憶性敘述中加入了議和抒情，由“我的情緒連貫起作品充分表達(dá)出同情、感和反省，增強(qiáng)了事的悲劇力量。答案示例二：有限的篇幅內(nèi)巧矛盾沖突，形成節(jié)張力，構(gòu)成讀者心理期待與落差，能加作品的感染力震撼力。如果小對(duì)說書人曲折的命有更直接、鮮明的表，更能增加作品涵的深度。（觀點(diǎn)1