2020年9月浙江省嘉興市普通高中2021屆高三畢業(yè)班教學(xué)測(cè)試語(yǔ)文試題及答案解析

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．★浙江省嘉興市普通高中2021高三畢業(yè)班上學(xué)期月教學(xué)測(cè)試語(yǔ)文試題2020月一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共25分，選擇題每題3分1.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)字加點(diǎn)字的注意全部正確的一項(xiàng)是3分)A.面對(duì)多重因素掣(zhì)肘、行業(yè)整體復(fù)興步履lǚ)維艱的現(xiàn)狀，該旅行平臺(tái)把從游客出發(fā)作為度過(guò)難關(guān)的突破口產(chǎn)品設(shè)計(jì)化服務(wù)得了大量顧客的青睞。B.建立良性的道德生態(tài)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺不能急功進(jìn)利不是一蹴cù)而成的是在長(zhǎng)期的熏陶及積淀中內(nèi)化而成似悄qiāo)無(wú)聲息則鏗鏘有力。C.頭的,樹(shù)密霧,云氣氤,水氣從樹(shù)木(w郁的谷底升,時(shí)稠時(shí),蒸騰多姿,幻化無(wú)定,們只能從霧破云開(kāi)的空,見(jiàn)乍現(xiàn)即隱的一峰半(hè)D.然身處喧浮燥的塵,對(duì)如山的壓,但那優(yōu)美的旋律總是能慰我們的靈魂,幫我們逐漸消除內(nèi)心的彷徨,宣泄壓抑的情緒按捺(nài)住蠢動(dòng)的心。閱讀下面的文字,完成2-3題。[甲]“九?一八”事變后,在民眾的憤怒面前,尷尬的中國(guó)外交官陷入了舉步維艱、如履薄冰、右為難的境地。民眾反對(duì)談判外交官卻又必須運(yùn)用外交手段。首當(dāng)其的是向當(dāng)時(shí)的國(guó)際組織——國(guó)聯(lián)陳述中國(guó)發(fā)生的一切,國(guó)聯(lián)提出中國(guó)的抗議,從而希望四聯(lián)能夠出西干涉。[乙但是,他們面對(duì)的卻是咄咄逼人隨心所欲甚至不把國(guó)聯(lián)放在眼里的日本；面對(duì)的是國(guó)聯(lián)中各有利益考,備有心思盤(pán)算的西方到強(qiáng)。更重要的,他們身站立的是一個(gè)孱無(wú)力的政,一個(gè)內(nèi)亂不休的國(guó)家。在這樣的情形,中國(guó)的外交官們的確有他們的苦衷,要與民眾真正有所溝通,何其艱難。中國(guó)外交無(wú)所作為,指望國(guó)際干預(yù)終成泡影。中國(guó)民眾特別是南京的大學(xué)生們憤怒了![丙]他們沖向外交部,沖向那“該死“他——外交部長(zhǎng)王正廷?！安块L(zhǎng)被打”,這是1931年《時(shí)代》報(bào)道外交部長(zhǎng)王正廷被打一事的標(biāo)題。2.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(3分)1

A.首當(dāng)其沖B.咄咄逼人C.從而D.孱弱3.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)A.甲B.乙C.丙4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是3分)A.為了使紫砂壺更方便于拿取和攜帶,蘇東坡將壺把加長(zhǎng)提,強(qiáng)了紫砂壺的空間造型之美妙與視覺(jué)張力之氣派,而是生了紫砂壺的經(jīng)典款式“東坡提梁壺B.友蘭的哲學(xué)思考與抗戰(zhàn)實(shí)踐結(jié)合緊密,表現(xiàn)出較強(qiáng)的民族憂患意識(shí)和歷史使命感,對(duì)中華民族的哲學(xué)智慧、對(duì)造就一個(gè)自立于世界民族之林的新中國(guó)充滿信心。C.分教學(xué)軟件雖然具有全員攝像的功能,教師在教學(xué)過(guò)程中也可要求學(xué)生打開(kāi)攝像頭,但學(xué)生到底看的不是教學(xué)界面依然難以知曉,所以觀看率不等于學(xué)習(xí)率。D.該通知不僅聚焦了塑料制品的使用環(huán)節(jié),還關(guān)注了生產(chǎn)回收置等環(huán)節(jié)體現(xiàn)出對(duì)塑料制品全生命周期管理的系統(tǒng)性,有利于形成治理塑料污染的長(zhǎng)效機(jī)制。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ),使整段文字語(yǔ)意完整連貫,容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(3分)明代歸有光《項(xiàng)脊軒志所記無(wú)非家?，嵤?但幾百年來(lái),一直感動(dòng)著人們。這表明,文藝創(chuàng)作的成功與否,①,而往往取決于作者體驗(yàn)的深淺與情感的真?zhèn)巍Ｓ涗浺粋€(gè)時(shí)代,宏大敘事是必要的,不是必然的。可以是大江東去,②可以是黃鐘大呂,也可以是洞簫牧笛以是國(guó)色天看,也可以是小草閑花；可以是鯨魚(yú)碧海,也可以是翡翠蘭苕……不管選擇怎樣的題材③,就有可能創(chuàng)造出感人肺腑的佳作。6.閱讀“食行生鮮運(yùn)作模式圖”回答問(wèn)題。(6

分)2

(1)簡(jiǎn)述食行生鮮的運(yùn)作流程不超過(guò)80字。(4

分)(2)根據(jù)圖表信息,在畫(huà)橫線處填寫(xiě)該環(huán)節(jié)運(yùn)作的優(yōu)點(diǎn)。(2

分)①②二、現(xiàn)代文閱讀(共30分,其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文字,完成7-9題(10分)材料一：從表情包的發(fā)展來(lái)看,字將式、顏文字,EmojiQQ情包的情感表征比較直觀,是對(duì)人表情、肢體特征的模仿主要表達(dá)和反映人們的情感。而動(dòng)漫和真人表情包構(gòu)成較為復(fù)雜,通過(guò)各種拼貼、同構(gòu)、戲仿等手法實(shí)現(xiàn)各種形式的混搭。既可為單純的圖像,又可圖像+字多模態(tài)話語(yǔ)可以靜態(tài),又可以動(dòng)態(tài)的形式存在。正如趙爽英所言,表情符號(hào)的發(fā)展經(jīng)歷了傳達(dá)表情、表達(dá)情緒以及陳述情節(jié)等幾個(gè)階段在這個(gè)過(guò)程中,表情符號(hào)的象形意義逐漸淡化象征意義日益突出情包是一種典型的亞文化,是與霸權(quán)文化、主流文化、精英文化、主導(dǎo)文化相對(duì)的邊緣文化、附屬文化、次元文化,具天然的抵抗性。表情包是一種典型的亞文化。亞文化是與霸權(quán)文化、主流文化、精英文化、主導(dǎo)文化相對(duì)的邊緣文化、附屬文化、次元文化具有天然的抵抗性。亞文化通過(guò)抵抗和挑戰(zhàn)主流文化來(lái)證明自己的價(jià)值,盡管這種抵抗是儀式性的,但卻能調(diào)解社會(huì)矛盾。（摘編自谷學(xué)強(qiáng)、張子鐸《社交媒體中表情包情感表達(dá)的意義、問(wèn)題與反思材料二：3

“人們所說(shuō)的表情包,主要指用于表達(dá)情感、情緒與態(tài)度的圖片。表情包可以是簡(jiǎn)單的圖形符號(hào),也可以由真實(shí)人像動(dòng)漫人物動(dòng)物自然景色等構(gòu)成有時(shí)還會(huì)輔以文字,包括網(wǎng)絡(luò)流行,越來(lái)越多的表情包以多種元素組合的方式呈現(xiàn)。表情包的意義與作,從早期單純的情感表,向多樣化。這使得表情包有可能成為各種群體的標(biāo)簽,以及社交互動(dòng)中的面具。今天各種社交平臺(tái)自帶的基本表情符,是平臺(tái)專業(yè)生產(chǎn)者提供,們采用的是某些通用編碼規(guī)則。但,表情包生產(chǎn)者走向多,表情包被賦予了人際交流的情緒表達(dá)之外的更多功能時(shí),多數(shù)表情包往往會(huì)被添加一些其他編碼元素或規(guī)則。既有一般的虛擬表情的編碼規(guī)則也有階段性或群體性文化的編碼規(guī)則；而在每一個(gè)使用情境中,使用者個(gè)體也會(huì)在其中加入個(gè)人規(guī)則。因?yàn)橛行┮?guī)則并非是普適的、主流的,而是小眾的甚至是個(gè)人化的,這些非大眾化的規(guī)則為某些表情包設(shè)置了加密“門(mén)禁”,并非所有人都能進(jìn)入到它們的深層意義領(lǐng)地。(摘編自彭蘭《表情包：密碼、標(biāo)簽與面具》)材料三：網(wǎng)絡(luò)空間的表情包并未許諾言行一致,“言過(guò)其實(shí)”才是真正的可樂(lè)之處。統(tǒng)計(jì)與分析表明,人們往往樂(lè)于將種種有趣的表情賦予小動(dòng)物貓狗兔子公雞、鴨子均是表情包隊(duì)伍之中的?？?。熊貓雖體量龐,但性情溫順,不具攻擊性,無(wú)妨與小動(dòng)物為伍。小動(dòng)物的特征即是“萌”,一只公雞拖一柄缺口的菜刀氣勢(shì)洶洶地奪門(mén)而出,誰(shuí)也不會(huì)被這種表情包嚇住。沒(méi)有人覺(jué)得強(qiáng)敵將至,此裝腔作勢(shì)無(wú)非博人一粲。事實(shí)上,表情包這種修辭方式無(wú)法擴(kuò)展到某些舉足輕重的文本。人們很難想,哪些表情包可以插入藍(lán)皮書(shū)白皮書(shū)或者鑒定一個(gè)人品行的檔案材料哲學(xué)著作大門(mén)緊閉社會(huì)學(xué)論文或者教科書(shū)拒絕聯(lián)系。在目,這種修辭方式仍然與文學(xué)存在很大的距離。這,們不得不意識(shí),種修辭方式僅徘徊于文化的邊緣而無(wú)法進(jìn)入正統(tǒng)的思想和學(xué)術(shù)。(摘編自南帆《微信表情包：網(wǎng)絡(luò)空間的一種“軟性”符號(hào)》)7.不列對(duì)材料中“表情包”的相關(guān)理解不正胡的一項(xiàng)是(3分)A.表情包類型多樣,有字符、顏文字、Emoji、QQ情包、動(dòng)漫表情和真人表4

情包等。B.表情包組合形式多,既有單純的圖形符,也可以是圖像加上文字的多模態(tài)話語(yǔ)。C.表情包由表情肢體特征真實(shí)人像動(dòng)漫人物動(dòng)物和自然景色等多種元素構(gòu)成。D.表情包意義多,形意義和象征意義互為補(bǔ)充,傳遞情感、陳述情節(jié)又隱喻社會(huì)。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是(3分)A.亞文化通過(guò)抵抗和挑戰(zhàn)主流文化來(lái)證明自己與霸權(quán)文化、主流文化和精英文化的對(duì)立性。B.社交平臺(tái)自帶的表情符采用通編碼規(guī)則,不帶有階段性、群體性文化或個(gè)人編碼規(guī)則。D.貓、狗、兔子、公雞、眾的、個(gè)人化的非大眾化編碼規(guī)則,使大多數(shù)表情包的意義復(fù)雜。9.有人說(shuō)表情包盛行“向文盲無(wú)知時(shí)代的倒退材料,列舉反駁這種觀點(diǎn)的依據(jù)分）（二）閱讀下面的文章,回答10-13題分）母親陳修平春節(jié)前幾天,栗明正在家吃著說(shuō)飯手機(jī)響了,一看是母親打來(lái)的電話。栗明感到很驚奇,多年的印象中,母親幾乎沒(méi)給他打過(guò)電話。已過(guò)古稀之年的母,執(zhí)意不在城里與栗明一起生,而是堅(jiān)持留守在鄉(xiāng)村老家。父母年輕時(shí)的日子過(guò)得很苦。父親去世,栗明本想讓母親來(lái)城里跟著自己享點(diǎn),但母親卻,們夫妻都要上班,孫子又上大學(xué)去了,里又沒(méi)啥熟人,我一個(gè)人關(guān)在家里就跟傻子一樣,還是鄉(xiāng)下好……栗明拗不過(guò)母,不想母親過(guò)得不開(kāi),只好由著母親在鄉(xiāng)下生活。但栗明心里總放不下母親,畢竟母親已經(jīng)年,于是每周都要給母親打電話問(wèn)安,像5

例行性的一樣。栗明每回打電話,問(wèn)母親身體咋樣,母親總是說(shuō)很好；問(wèn)母親需要些,母親總是說(shuō)不需要。母親打電話過(guò)來(lái),肯定有啥事不然不會(huì)打電話來(lái)的,栗明邊想著母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一邊趕緊接通了電話。兒呀,村里在刻功德,上面就是沒(méi)有你的名,看都不好意思看,叫我這張老臉往哪兒擱?媽,前兩年村里修祠堂,咱們家不是按人口集資了一萬(wàn)嗎?這不是刻集資的,是刻另外捐款的,最少的也捐了一,說(shuō)村里就你一人沒(méi)捐。媽,祠堂早就建起來(lái)了,聽(tīng)說(shuō)余下了十多萬(wàn),還要捐款干嗎?修池塘,修廣場(chǎng)!栗明想起來(lái)了,堂落成,次給母親打電話,母親曾提到村里人想把祠堂前的小池塘改造成大池塘,祠堂前的水田改成大廣場(chǎng),不少人捐了,有人花兩三萬(wàn)元買(mǎi)了石獅子捐給村里放在祠堂前。當(dāng)時(shí)母親問(wèn)過(guò)栗明捐不捐,栗明沒(méi)作聲母親也沒(méi)再說(shuō)啥。栗明聽(tīng)說(shuō)了村里把小池塘擴(kuò)大,是為了風(fēng)水；把水田建廣場(chǎng),是為了氣派。他內(nèi)心是反對(duì)這么做的,因?yàn)檫@會(huì)浪費(fèi)不少土,里的土地本來(lái)就很少,盡管這些年村里眾多人去了鎮(zhèn)上縣城或市里生活而土地是不能浪費(fèi)的土地是農(nóng)民的根呀,說(shuō)不定啥時(shí)候又會(huì)回來(lái)。另外,由于工作的關(guān)系他知道農(nóng)村有一些基層干部有機(jī)會(huì)就,用一些建設(shè)項(xiàng)目撈取好,此他不想捐這個(gè)款。但他知道自己不能說(shuō)出來(lái),說(shuō)出來(lái)不但不能改變事實(shí)反而可能招致村里人說(shuō)三道四,會(huì)背地里說(shuō)他是書(shū)呆子至還會(huì)譏笑他在政府部門(mén)工作就不知道自己有多了不起……媽,修池塘、修廣場(chǎng)就讓他們修吧這個(gè)我不想捐款,更不想上啥功德碑。兒呀,你是咱們村第一個(gè)考上大學(xué)吃上國(guó)家飯的。人要臉面樹(shù)要皮,村里就你一人沒(méi)上功德碑,你以后回村里好意思?在村里能臉上有光？你要是不捐身上還有兩千塊,就代表你捐出去,讓村里把你名字也刻上功德碑！媽,我咋能讓您出錢(qián)?您身上點(diǎn),是我給您的生活費(fèi)省下來(lái),您就放心用吧,吃好點(diǎn)。我不是沒(méi)有這點(diǎn)錢(qián),而是不想出錢(qián)做這個(gè)。6

兒呀,我知道,你現(xiàn)在手頭也寬裕了。,光看著有啥意思,你也要留名啊你是這個(gè)村里長(zhǎng)大的,你也應(yīng)該在這個(gè)村里留下點(diǎn)啥啊是,在經(jīng)濟(jì)也不緊張了,確實(shí)能夠?yàn)榇謇镒鳇c(diǎn)啥栗明眼前浮現(xiàn)出村東頭一片菜園地,這片萊園地與村之間隔著一條兩三米寬的港汊。栗明依稀記得村里人曾經(jīng)從后山上砍了幾棵松樹(shù),把樹(shù)干截,拼在一起,架在港汊兩,上面鋪了土,成了一座簡(jiǎn)易橋。每,村里幾乎每家每戶都有人要經(jīng)過(guò)這里,侍弄菜園或者采捕蔬菜。而采摘蔬菜的主要是村里的女人,栗明就不知道有多少次跟著母親去過(guò)這片菜園。后來(lái)一場(chǎng)大雨,發(fā)了大洪水將這橋沖跑了。再后來(lái)村里人不知從哪抬來(lái)了一塊長(zhǎng)長(zhǎng)的青石條,架在了港汊上,當(dāng)作橋。但這塊青石條很窄,只有四五十公分寬,栗明小時(shí)候和小伙伴們走在上面總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的擔(dān)心掉下港汊。起初,村里人沒(méi)錢(qián)在這條港汊上修橋；慢慢地,外出打工的打工進(jìn)城帶孩子的帶孩子,沒(méi)有幾個(gè)人在村里生活了,也就沒(méi)有人想著要在這港汊上修橋了。這塊青石條就一直架在這條港汊上,至今已經(jīng)四十多年了。母親越來(lái)越老,這幾年,栗明總擔(dān)心母親去菜園時(shí)掉下去,總是叮囑母親下雨天、打凍天不要去菜園地里。想到這里,栗明有了主便對(duì)母親,媽既然決定了不捐錢(qián)修池塘、修廣場(chǎng),就不會(huì)改變您也說(shuō)得有道,我現(xiàn)在確實(shí)也有能力為村里做點(diǎn)事我想在村東頭的港汊上修一座橋,代替那塊青石條。兒呀,這樣也好,我去跟村里人,出錢(qián)修這座,讓他們把你名字也刻上功德碑！媽,不用刻功德,不在乎這,只要您健康平安開(kāi)心就,會(huì)跟村里負(fù)責(zé)的說(shuō)好,待明年天氣好時(shí),就把這橋修起來(lái)。第二年母親節(jié)前,栗明利用周末回了村里,運(yùn)去了鋼筋、水泥、砂石等材,請(qǐng)人把橋修了起來(lái),橋面比青石條寬了三四倍,并在兩邊安裝了不銹鋼扶手。母親節(jié)那,修的橋正式通,村有人建議給橋取個(gè)名,栗明脫口而,就叫母親橋吧！栗明想的,既是自己的母親經(jīng)常走的地,也是村里眾多母親走的地方；還有一,這橋就經(jīng)母親點(diǎn)化才修起來(lái)的——想到這里,栗明臉上浮起了一絲紅暈……10.文章詳細(xì)描寫(xiě)村東頭橋的變化過(guò)程有什么作用？（4分）7

．．．．．．．．．．．．．．11.小說(shuō)在敘述方式上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析分）12.結(jié)合全文,談?wù)勑≌f(shuō)以“母親”為題的好處分）三、古詩(shī)文閱讀（共分,其中選擇題每題3分）（一）閱讀下面的文言文,完成14-18題分）楊評(píng)事文集后序柳宗元贊曰文之用,辭令褒貶導(dǎo)揚(yáng)諷諭而已雖其言鄙野足以備于用然而闕其文采,固不足以竦動(dòng)時(shí)聽(tīng),夸示后學(xué)立言而朽君子不由也故作者抱其根源,而必由是假道焉。作于圣,故曰經(jīng)；述于才,故曰文。文有二道,辭令褒貶,本乎著述者也揚(yáng)諷諭,本乎比興者也著述者流蓋出于《書(shū)》之謨、《易》之象、《春秋》之筆,其要在于高壯廣厚,詞正而理備,謂宜藏于簡(jiǎn)冊(cè)也。比者,出于虞夏之詠,周之風(fēng),其要在于麗則清越,言暢而意美,謂宜流于謠誦也茲二者,其旨義,乖離不合秉筆之士恒偏勝獨(dú)得而罕有兼者焉厥有能而專美命之曰藝成雖古文雅之盛世不能并肩而生。唐興以來(lái),稱是選而不怍者,梓潼陳拾遺。后燕丈貞以著述之馀,攻比興而莫能極；張曲江以比興之隙,窮著述而不克備。其馀各探一隅,相與背馳于道者,其去彌遠(yuǎn)。文之難兼,斯亦甚矣。若楊君,少篇什著聲于,炳耀尤異之詞,諷誦于文,盈滿于江,達(dá)于京師。晚節(jié)遍悟文,邃敘述。學(xué)富識(shí),才未已雄杰老成之,時(shí)增加。既獲,不數(shù)年而天。其季年所作尤,其為《鄂州新城頌武侯傳論,餞送梓潼陳眾甫)、汝南周愿、河?xùn)|裴泰、武都符義府、泰山羊士愕、隴西李六《序《廬山禪居記李常侍啟游賦夕賦》皆人大之選已。用是陪陳君之后,可謂具體者?呼公既悟文而,即功而,不逾,病及之,卒不得究其工竟其才,遺文未克流于世,休聲未克充于時(shí)我從事于文者所宜追惜而悼慕!元以通家修,獲省,故得奉公元兄,次篇簡(jiǎn)。遂述其制作之所詣,以系于后。（選自《柳宗元文集14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)8

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．A.贊曰B.窮著述而不克備C.休聲未克充于時(shí)D.論次篇簡(jiǎn)

贊：評(píng)論備：完美休聲：美好的名聲次：順序15.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3

分)A.言暢而意美勞苦而功高如此B.文之難兼固一世之雄也C.少以篇什著聲于時(shí)不賂者以賂者喪D.凡我從事于文者求人可使報(bào)秦者,未得16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析不正確的項(xiàng)是(3分)A.者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接表達(dá)文學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為文章的功用在于“辭令褒貶,導(dǎo)揚(yáng)諷諭”,而要達(dá)此目的,必須重視內(nèi)容和文采的結(jié)合。B.者認(rèn)為應(yīng)酬交際和褒貶善惡的作品適合在吟誦中廣泛流傳,因?yàn)槠渲饕攸c(diǎn)在于氣勢(shì)磅礴、內(nèi)容豐富,言辭中正、說(shuō)理充分。C.本文是表達(dá)作者文學(xué)觀念的重要文獻(xiàn)觀點(diǎn)表達(dá)簡(jiǎn)明精,對(duì)唐代文章大家的評(píng)價(jià),既豐富了文章內(nèi)容,又使文學(xué)主張具體化。D.本文“文章功用說(shuō)切入又“詩(shī)文不能兼善說(shuō)深入,在此基礎(chǔ)上順勢(shì)提出對(duì)楊公文章的地位的評(píng)價(jià),文脈自然而清晰。17.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?故秉筆之士恒偏勝獨(dú)得而罕有兼者焉厥有能而專美命之曰藝成雖古之文雅之盛世不能并肩而生18.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

分)(1)然而闕其文采,固不足以竦動(dòng)時(shí)聽(tīng)、夸示后學(xué)。(4分)(2)其余各探一隅,相與背馳于道者,其去彌遠(yuǎn)。(4分)（二）閱讀下面的詩(shī)歌,完成19-20題6分）胡中丞早梅[唐]方千不獨(dú)閑花不共時(shí),一株寒艷尚參差。凌展未噴含霜朵,應(yīng)候先開(kāi)亞①水枝。9

芬郁合將蘭并茂,凝明應(yīng)與雪相宜。謝公吟賞②愁飄落,可得更拈長(zhǎng)笛吹。注：①亞,即“亞謝公吟賞；南朝詩(shī)人謝眺寫(xiě)《詠落梅詩(shī)》來(lái)贊梅表達(dá)對(duì)梅的深情。10.全詩(shī)雖無(wú)一處提“早”,但頷聯(lián)中_▲之早。(2分)

見(jiàn)時(shí)辰之早,▲

見(jiàn)節(jié)氣20.詩(shī)歌運(yùn)用多種手法寫(xiě)早梅請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。(4

分)(三)閱讀下面的材料,完成21-22題。(6

分)子貢問(wèn)政子曰食,足,民信之矣曰不得已而去,于斯三者何先？曰兵.”子貢曰不得已而,斯二者何?”曰食。自古皆有死,民無(wú)信不立《論語(yǔ)?為政》)子曰而無(wú)信不知其可也大車(chē)無(wú)輗①

,小車(chē)無(wú)軏②

,其何以行之哉?《論語(yǔ)?顏淵》)注①輗牛車(chē)轅前面與車(chē)橫木相接的插銷②軏馬車(chē)轅前面與車(chē)橫木相接的插銷。21.兩則材料分別從_▲

和_▲_

的角度闡明了“信”的重要性。(2分)22常言民以食為天但孔子卻去食信,兩者是否矛盾試作分析。(4分)(四)古詩(shī)文默寫(xiě)。

分)23.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。只選3小題,6分)(1)顏淵喟然嘆曰,。瞻之在,忽焉在后論語(yǔ))(2)于是舍人相與諫曰,司馬遷《廉頗藺相如列傳》)(3),。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。李白《蜀道難》)(4)元嘉草草,,。(辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》(5)衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。,。(鄭燮《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》)10

四、作文(60分)24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有諺語(yǔ)說(shuō),要想了解自己,最好問(wèn)問(wèn)別人。也有人說(shuō),不要輕易被他人的話語(yǔ)和眼光影響要做最真實(shí)的自己。對(duì)此,你有怎樣的體驗(yàn)與思考寫(xiě)一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。[要求]①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不少于800字。④不得抄襲、套作。11

★浙江省嘉興市普通高中2021高三畢業(yè)班上學(xué)期月教學(xué)測(cè)試語(yǔ)文試題參答案解析2020月1.C(A項(xiàng)，掣chè肘、渡過(guò)；B項(xiàng)，急功近利、悄qi無(wú)聲息；D項(xiàng)，浮躁、按捺nà)2.A(“首當(dāng)其沖”指最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。選文將其理解為“首先、最先做某事”)3.B(后兩個(gè)逗號(hào)改成頓號(hào)，分號(hào)改為逗號(hào))4.D(A項(xiàng)搭配不當(dāng)“美妙不搭配項(xiàng)暗換主語(yǔ)…充滿信心”的主語(yǔ)應(yīng)該是馮友蘭：C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)”放在句首5.(3分)①不在于題材的大小“內(nèi)容的大小也可以但一定要“大小”之類表示兩面之意的詞)②也可以是小橋流水從婉約的角度“曉風(fēng)殘?jiān)乱部梢?③只要有真感受、真體悟(強(qiáng)調(diào)情感之真，即可給分6.(6分)(1)顧客在食行生鮮APP或微信小程序下單，訂單信息同時(shí)發(fā)送至基地和配單中心基地將商品冷鏈運(yùn)輸至配單中心單中心將商品配送至自提柜，顧客到自提柜提取。(“顧客或微信小程序單中心基地或供應(yīng)商”“自提柜”五要素全2分，程無(wú)誤1分，字?jǐn)?shù)分(2)①以銷定采，減少庫(kù)存(答出“以銷定采”即可)②隨時(shí)自提，方便顧客答出“方便”之意即可)7.C(以偏概全，并不是所有的表情包都由“表情、肢體特征、真實(shí)人像、動(dòng)漫人物、動(dòng)物和自然景色”等元素構(gòu)成)8.B(A項(xiàng)原文是“相對(duì)非“對(duì)立“大多數(shù)”擴(kuò)大了范圍項(xiàng)“人們喜歡比自己弱小的動(dòng)物”無(wú)中生有，前后句之間無(wú)因果關(guān)系9.(4分)①表情包的亞文化屬性使其具有調(diào)解社會(huì)矛盾的作用表情包被賦予了人際交流的情緒表達(dá)之外的更多功能這是進(jìn)步而非倒退③夸張“萌的特點(diǎn)使表情包具有博人一笑的作用這不能說(shuō)是倒退④表情包無(wú)法進(jìn)入人類文化中舉足輕重的文本(徘徊于文化的邊緣而無(wú)法進(jìn)入正統(tǒng)的思想和學(xué)術(shù))。(每點(diǎn)12

分)10.(4)①內(nèi)容上，為下文栗明決定為村里修橋的情節(jié)作鋪墊；②人物上，有助于塑造其孝順的形象特點(diǎn)③主題上橋的不變簡(jiǎn)陋與村里修池塘修廣場(chǎng)追求氣派形成對(duì)比，諷刺了浮躁之風(fēng)。(寫(xiě)出一點(diǎn)分、兩點(diǎn)3分、三點(diǎn)4分)11.(4)①人稱上，第一、二人稱和第三人稱交替使用，使表達(dá)更自由。②順序上，插入栗明對(duì)橋的回憶，使內(nèi)容更豐富，情節(jié)富有變化。③敘述上，母親跟粟明的對(duì)話和栗明的心理活動(dòng)交替出現(xiàn)進(jìn)情節(jié)變化敘事集中每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可)12.(6)①孝順母親。栗明心里總放不下母親，每周電話間安等，包括后來(lái)的修橋有一部分原因也是出于對(duì)母親安全的考慮②做事理性對(duì)于給村里捐款一事粟明有自己的想法不盲目跟風(fēng)③不慕虛名粟明多次強(qiáng)調(diào)不在乎刻功名碑。④懂得感恩。粟明贊同母親“手頭寬裕了應(yīng)該為村里做點(diǎn)事”的觀點(diǎn)，最后為村里修建“母親橋患得患失。粟明不想捐款給村里修建池塘、廣場(chǎng)，卻又害怕別人譏笑自己而不敢說(shuō)出理由。每點(diǎn)2分，特點(diǎn)概括1分，分析1分；答出三點(diǎn)即可)13.(6)①以母親串起小說(shuō)的情節(jié)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②以母親烘托主人公稟明的形象。③通過(guò)母親堅(jiān)持讓兒子在功德碑上留名和栗明堅(jiān)持造橋的對(duì)比，突出批判村里人慕虛名講排場(chǎng)的主題。④“母親”既實(shí)指母親，也是虛指村子，題為“母親此倡導(dǎo)人類的反哺精神。每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可)14.D(次：動(dòng)詞，編定)15.A(連詞，表并列B項(xiàng)，取獨(dú)，助/的，助詞C項(xiàng)，憑借，介/因?yàn)?，介詞；D項(xiàng)，……的人/定語(yǔ)后置的標(biāo)志)16.B(應(yīng)酬交際和褒貶善惡的作品適合保存在典籍中17.(3)故秉筆之士/恒偏勝獨(dú)得/而罕有兼者焉/厥有能而專美/命之曰藝成/雖古之文雅之盛世/不能并肩而生(斷錯(cuò)2處扣分3--4處扣2分5--6處扣3分，扣完3分為止)18.(8分)(1)但是缺少文采來(lái)就不足以使當(dāng)代的人震動(dòng)世學(xué)子示范。(“闕”解釋為“通‘缺少”1分動(dòng)”翻譯出使動(dòng)的意思1分”解13

釋為“本來(lái)”1分；句意通順1分)(2)其余的人各自探索一個(gè)方面，互相背道而馳，他們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)?！耙挥缃忉尅耙粋€(gè)方面一個(gè)角度1分與解釋“互相1分”解釋為“距離”1分，句意通順1分)19.(2分)凌晨含霜20.(6分)①對(duì)比，早梅不與“閑花時(shí)”開(kāi)放，突出梅的與眾不同；②襯托以環(huán)境寒冷凌晨開(kāi)放來(lái)襯托梅的與眾不同③巧用動(dòng)詞"表現(xiàn)出梅即將蓬勃開(kāi)放的力量突出梅花的生機(jī)④映襯以蘭之香映襯梅之香以雪之白映襯梅之白突出梅香與梅色⑤用典借南朝詩(shī)人謝眺詠梅之典表現(xiàn)對(duì)梅的喜愛(ài)之情。(寫(xiě)出一點(diǎn)2分，寫(xiě)出3點(diǎn)即可)21.(2分)修身治國(guó)22.(4分)不矛盾(1分“民以食為天是從個(gè)體生存角度出發(fā)的強(qiáng)調(diào)食物的重要性。(1分“去食”取信是從治國(guó)理政的角度出發(fā)的，強(qiáng)調(diào)取信于民是治理國(guó)家的根本。(2分)23.(6)(1)仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。(2)所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(3)青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒(4)封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧(5)些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。24.(60分)參考立意：本材料是就如何“認(rèn)識(shí)自我”展開(kāi)的討論，要求學(xué)生對(duì)“他人觀察”和“自我認(rèn)知兩條路徑進(jìn)行辨析據(jù)此表達(dá)對(duì)自我認(rèn)識(shí)和價(jià)值與意義的思考可以對(duì)兩者進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷選擇其中的一面進(jìn)行論述如可以團(tuán)“認(rèn)識(shí)自我須借助他人的評(píng)價(jià)堅(jiān)持做真實(shí)的自己展開(kāi)然更好的立意是思考兩者的辯證關(guān)系。比如把兩者看成遞進(jìn)關(guān)系確看待他人評(píng)價(jià)更好認(rèn)識(shí)自我以將兩者統(tǒng)一起來(lái)，變