【理響中國(guó)】從生態(tài)文明視角看中國(guó)式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)

【理響中國(guó)】從生態(tài)文明視角看中國(guó)式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)

黨的十九屆六中全會(huì)指出，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容，是到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求、重要表征和愿景目標(biāo)。生態(tài)文明與中國(guó)式現(xiàn)代化道路、人類文明新形態(tài)內(nèi)在邏輯如何？怎樣從中國(guó)式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)的宏大視野中看待生態(tài)文明？回答好這些基本問題，有助于我們建設(shè)更高水平的生態(tài)文明，更加自覺走人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路，為人類文明新形態(tài)貢獻(xiàn)中國(guó)生態(tài)文明的智慧和力量。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中持續(xù)不懈探索出來(lái)的。早在1945年，毛澤東同志在黨的七大所作《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中便明確指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后工人階級(jí)的任務(wù)，“不但是為著建立新民主主義的國(guó)家而斗爭(zhēng)，而且是為著中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭(zhēng)”。1954年9月，一屆全國(guó)人大一次會(huì)議明確提出要實(shí)現(xiàn)“工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國(guó)防的四個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)”。1956年9月，黨的八大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》在總綱中規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)，“就是有計(jì)劃地發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，盡可能迅速地實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，有系統(tǒng)、有步驟地進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)的技術(shù)改造，使中國(guó)具有強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防”。1964年12月至1965年1月召開的三屆全國(guó)人大一次會(huì)議，黨中央向全國(guó)人民宣布實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的任務(wù)，這即是，在不太長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”。黨的十一屆三中全會(huì)揭開了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史序幕。鄧小平同志提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化，必須從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)”的戰(zhàn)略要求。自此以后，從黨的十三大把“建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”納入黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，到黨的十七大強(qiáng)調(diào)繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家始終是歷次黨代會(huì)的重大課題。一代代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的長(zhǎng)期性戰(zhàn)略性任務(wù)與各個(gè)特定歷史時(shí)期的階段性任務(wù)相結(jié)合，不斷為現(xiàn)代化建設(shè)增添新內(nèi)容，使偉大而波瀾壯闊的現(xiàn)代化進(jìn)程和民族復(fù)興圖景不斷展現(xiàn)在世界面前。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。這也就是說(shuō)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略性、根本性任務(wù)。

怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化？實(shí)現(xiàn)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化？習(xí)近平總書記指出，我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，這是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的方向。習(xí)近平總書記這一關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化總體特征的重要論述，確定了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的基本方向和總體特征，同時(shí)也昭示，就生態(tài)文明建設(shè)而言，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化道路發(fā)展的歷史必然和時(shí)代大勢(shì)。

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既是由我國(guó)人口資源和環(huán)境的基本國(guó)情決定的，同時(shí)也是中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局豐富和發(fā)展的必然結(jié)果。一是就基本國(guó)情而言，我國(guó)的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我們國(guó)家有14億人口，要整體邁入現(xiàn)代化，這在人類歷史上是空前的。改革開放后一個(gè)時(shí)期內(nèi)，我們形成過(guò)傳統(tǒng)單一追求速度外加規(guī)模擴(kuò)大的粗放型增長(zhǎng)模式和發(fā)展模式。但正如習(xí)近平總書記所指出的，如果仍是粗放發(fā)展，即使實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番的目標(biāo)，那污染又會(huì)是一種什么情況？屆時(shí)資源環(huán)境恐怕完全承載不了。因此，走人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路，首先是基于我國(guó)的基本國(guó)情，基于新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)特定時(shí)期或發(fā)展階段我們以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成資源生態(tài)環(huán)境破壞的基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。二是就生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局歷史意義而言，這標(biāo)志著我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，表明了我們加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心。黨的十九大首次將“美麗”表述為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征，提出到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。社會(huì)主義中國(guó)能夠取得新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，就在于我們穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上全面建成小康社會(huì)，更加注重人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長(zhǎng)的廣泛需要和要求。這其中，滿足人民群眾對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的向往，讓人民群眾生活在天藍(lán)地綠水清的良好生態(tài)環(huán)境中，就是我們黨把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)“五位一體”總體布局最基本的戰(zhàn)略考量，體現(xiàn)出社會(huì)主義社會(huì)以人民為中心的根本價(jià)值立場(chǎng)。

建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化，是中國(guó)對(duì)人類社會(huì)文明發(fā)展規(guī)律和人類文明新形態(tài)貢獻(xiàn)的中國(guó)方案和中國(guó)智慧。工業(yè)文明創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富，但也帶來(lái)了生物多樣性喪失和環(huán)境破壞的生態(tài)危機(jī)。從歷史上看，資本主義國(guó)家，包括今天絕大部分發(fā)達(dá)國(guó)家，在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的道路上，都付出了極其慘重的資源環(huán)境生態(tài)代價(jià)。最集中的體現(xiàn)就是上世紀(jì)50年代前后，在世界范圍內(nèi)爆發(fā)的震驚世界的史稱“八大公害”的污染事件。從工業(yè)文明對(duì)資源環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)破壞的范圍和極限看，由于工業(yè)文明無(wú)所不及的“戰(zhàn)天斗地”的“創(chuàng)新”能力，對(duì)各種不可再生礦產(chǎn)資源、化石能源的開發(fā)，不論其廣度和深度，都已經(jīng)達(dá)到地球所能承受的最大極限。從工業(yè)文明范式下治理污染模式來(lái)看，“擊鼓傳花”“一物降一物”是其典型模式。一方面發(fā)達(dá)國(guó)家把污染環(huán)境的骯臟工業(yè)和有毒有害的垃圾轉(zhuǎn)移到第三世界發(fā)展中國(guó)家從而使他們自己的環(huán)境問題（生態(tài)危機(jī)）有所緩解，環(huán)境質(zhì)量有所改善，但卻使發(fā)展中國(guó)家的環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，也違背了持續(xù)發(fā)展公平的理念；另一方面，工業(yè)文明運(yùn)用強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)力量，建設(shè)龐大的環(huán)保產(chǎn)業(yè)，以一種設(shè)備解決另一種設(shè)備造成的環(huán)境污染，從而造成了更大的資源消耗和環(huán)境污染，加劇了日復(fù)一日、無(wú)以復(fù)加、積重難返、難以為繼的人與自然關(guān)系的高度緊張。中國(guó)所倡導(dǎo)和高舉旗幟的生態(tài)文明，相較于工業(yè)文明而言，“是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果”，“是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求”。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，正是在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想和習(xí)近平生態(tài)文明思想的指引下，中國(guó)走出了發(fā)展和保護(hù)雙贏，“生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好、生活幸福”的文明發(fā)展道路，也即人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路。這一條現(xiàn)代化新道路，使十四億多人口的中國(guó)實(shí)現(xiàn)了全面小康，創(chuàng)造了人口資源環(huán)境可持續(xù)下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展新業(yè)態(tài)，揭示出生態(tài)文明的強(qiáng)大生命力。特別是，中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，已經(jīng)向世界承諾，我國(guó)力爭(zhēng)2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰，2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。這標(biāo)志著我國(guó)將完成全球最高碳排放強(qiáng)度降幅，用全球歷史上最短的時(shí)間實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)。在國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整、世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期、逆全球化思潮上升、世界百年未有之大變局的全球發(fā)展環(huán)境下，中國(guó)通過(guò)人與自然是生命共同體等理論與實(shí)踐，為“人類命運(yùn)共同體”持續(xù)貢獻(xiàn)了中國(guó)生態(tài)文明的智慧和力量。

總之，中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)際，整體框架已經(jīng)建立，時(shí)間表和路線圖已經(jīng)非常明確，既向著建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)總目標(biāo)邁進(jìn)；又向著應(yīng)對(duì)氣候變化構(gòu)建人與自然生命共同體、人類命運(yùn)共同體的清潔美麗世界愿景邁進(jìn)。從現(xiàn)在起到2035年，從2035年到本世紀(jì)中葉，是黨的十九大確定的實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排期。站在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程新起點(diǎn)上，要全面踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，持續(xù)保持生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略定力，堅(jiān)定不移走人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路，不斷推動(dòng)人類文明由工業(yè)文明向生態(tài)文明范式轉(zhuǎn)型。

相關(guān)鏈接：

【理響中國(guó)】走好“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化道路

【理響中國(guó)】創(chuàng)造人類文明新形態(tài)與建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系