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文檔簡介

高三歷史期末試題

說明及評分參考2015年1月選擇題部分考查基礎(chǔ)(重要史實(shí)、時序)圖像材料(3文物圖、14餅狀圖、19地圖、39柱狀圖)中外關(guān)聯(lián)(32、34、40)理解遷移(4、7、9、10、12、13、15、18、36……)2015高考考試說明(P264):隨著新史學(xué)的發(fā)展,各種圖像資料也躋身“史料”行列……對圖像史料的解讀更復(fù)雜,也更倚賴方法。選擇題部分3.下圖是出土于甘肅省嘉峪關(guān)地區(qū)魏晉墓葬中的兩幅壁畫。據(jù)此,可以得出的結(jié)論是

A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)動力有了重大突破

B.犁耕技術(shù)已在西北地區(qū)出現(xiàn)C.北魏均田制推動了農(nóng)民墾荒

D.魏晉時期曲轅犁還沒有出現(xiàn)論從史出;圖像史料的證據(jù)力嚴(yán)耕望《治史三書》所繪示意圖慈禧扮觀音的照片先將岑春煊、梁啟超、麥孟華三人各個照相,制成一聯(lián)座合照之相片,岑中坐,梁居左,麥居右;首在滬出售,次及天津、北京,并賂津、京、滬大小各報(bào)新聞訪員,登載其事?!;庶h人見之,莫知底蘊(yùn),反稱岑為?;庶h……西后見相片大怒,雖李蓮英與岑莫逆,亦不敢緩頰(注:婉言勸解或代人講情)?!獎⒊韶妒垒d堂雜憶》岑抵京,因照片事,求白于李蓮英。李曰:“得計(jì)矣?!蹦藢⑽魈笙嗥饔^音裝,中座;李自作韋陀裝,立太后左。制成,跪呈西太后御覽曰:“奴才何曾侍老佛爺同照此相,民間隨意偽造,此風(fēng)不可長,亦猶岑春煊與梁啟超、麥孟華合照一相,不過奸人借以售錢耳,淆亂是非,宜頒禁令也?!碧笠饨猓曖绯??!獎⒊韶妒垒d堂雜憶》油畫也能體現(xiàn)觀點(diǎn)7.從《齊民要術(shù)》到《農(nóng)政全書》,中國古代的農(nóng)書基本都記述了主要耕作方法、農(nóng)具、技術(shù)和農(nóng)產(chǎn)品加工等內(nèi)容。這可以佐證①科研方法注重實(shí)驗(yàn)觀察

②精耕細(xì)作的生產(chǎn)特點(diǎn)③農(nóng)業(yè)發(fā)展達(dá)到很高水平

④科技成果多源于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)A.①②③B.①②④ C.②③④D.①②③④中國古代農(nóng)業(yè)(科技特點(diǎn));史論結(jié)合9.《管子·治國》中寫道:“夫富國多粟生于農(nóng),故先王貴之。凡為國之急者,必先禁末作文巧,末作文巧禁則民無所游食,民無所游食則必農(nóng)。”后面的文句應(yīng)是A.“出入相友,守望相助,疾病相救,民是以和睦?!保ā稘h書·食貨志》)B.“民事農(nóng)則田墾,田墾則粟多,粟多則國富?!盋.“佐行賈以行兵,兵賈相資,遂雄。”(《海國圖志》)D.“以工商立國,大較恃工為體,恃商為用,則工實(shí)尚居商之先?!保ㄑΩ3伞墩癜俟ふf》)重農(nóng)抑商政策,史料理解10.學(xué)者認(rèn)為,盡管中國古代社會有階層劃分,但仍是公平的社會,不同社會集團(tuán)之間存在著相當(dāng)大的流動性。促成流動的制度性因素包括

①世卿世祿制

②科舉制

③井田制

④土地私有制A.①②B.①③ C.②④

D.③④制度理解12.曾國藩在1860-1865年被任命為兩江總督,并指揮浙江軍務(wù),掌管四個最富庶而重要的省份(江蘇、江西、安徽、浙江)。這一任命A.推進(jìn)了北洋水師的建設(shè)

B.是為了阻止太平天國軍隊(duì)北伐C.抵制了英法的軍事侵略

D.有利于第一批民族企業(yè)的產(chǎn)生史事關(guān)聯(lián)、概念理解14.右圖顯示的是1894年、1914年中外資本在新式交通業(yè)和工業(yè)兩大領(lǐng)域的投資總額和比例。下列理解正確的是A.外國壟斷交通運(yùn)輸

B.列強(qiáng)資本輸出增加C.民族工業(yè)逐步萎縮D.自然經(jīng)濟(jì)完全解體絕對數(shù)據(jù)和相對數(shù)據(jù)啟蒙運(yùn)動期間的書籍出版情況15.“自乙未(1895年)后,外患日亟,而士大夫頑固益深。戊戌春,僉壬(注:小人或奸人)伺隙,邪說遂張,乃著《勸學(xué)篇》上下卷以辟之。大抵會通中西,權(quán)衡新舊”。這段話的主旨是A.中體西用 B.托古改制

C.民主共和D.全盤西化史料理解,中體西用24.某年,我國正式通過國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方針,即“以調(diào)整為中心,調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)各部門間失衡的比例關(guān)系,鞏固生產(chǎn)建設(shè)取得的成果,充實(shí)新興產(chǎn)業(yè)和短缺產(chǎn)品的項(xiàng)目,提高產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益”。這一年應(yīng)該是A.1956年

B.1961年

C.1984年

D.1990年38.1791年,奧蘭坡·德·戈茲女士發(fā)表了《婦女和女性公民權(quán)宣言》,直接對1789年頒布的《人權(quán)宣言》提出質(zhì)疑,因?yàn)椤缎浴分话压褓Y格給予了男性。后來她被指控叛國,于1793年10月3日被送上斷頭臺。對這段話的理解正確的是①以“霧月政變”的發(fā)生為時代背景②《人權(quán)宣言》具有其時代的局限性③可用于研究“政治革命與女權(quán)運(yùn)動”④女性在革命中發(fā)揮了主力軍的作用A.①③B.②③C.①④D.②④女性史,社會史,史論結(jié)合概括、仿寫;春秋戰(zhàn)國時期的政治、經(jīng)濟(jì)和思想狀況參考答案文句①信息:商人活躍且有可能獲得較高的政治地位。(1分)

分析:官府控制商業(yè)的局面被打破,商業(yè)繁榮;(2分)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的交流。(2分)文句②信息:貴族養(yǎng)士蔚然成風(fēng)。(1分)

分析:諸侯兼并,各國為增強(qiáng)國力,招攬人才;(2分)有利于人才的流動和學(xué)術(shù)思想的活躍。(2分)文句③信息:百家爭鳴。(1分)

分析:社會動蕩,民生痛苦,學(xué)者們從不同的立場出發(fā)設(shè)計(jì)解決問題的方案;(2分)促進(jìn)思想解放,奠定中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。(2分)(概括信息1分,原因及影響各2分;選擇兩處作答即可)

東漢末年,瘟疫肆虐,“家家有位尸之痛,室室有號泣之衰”。張仲景記述道:“觀今之醫(yī),不念思求經(jīng)旨,以演其所知,各承家技,始終順舊”。“但競逐榮勢……惟名利是務(wù)?!薄坝嘧谧逅囟?,向余二百。建安紀(jì)年以來,猶未十稔(年),其死亡者,三分有二……感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓(xùn),博采眾方……”

(1)閱讀材料,結(jié)合所學(xué),概括張仲景從醫(yī)的社會背景。答案:瘟疫引起人口大量死亡;

醫(yī)生沒有充分發(fā)揮作用。42.(20分)在人類歷史上,發(fā)生過許多意義深遠(yuǎn)的“革命”。

有學(xué)者提出,在中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,宋代是一個分水嶺,發(fā)生了許多重要變革,這些變革表現(xiàn)在交通、商業(yè)、都市等多個方面。它們構(gòu)成了“宋代經(jīng)濟(jì)革命”的主要內(nèi)容。(1)結(jié)合所學(xué),概述宋代的上述變革。(6分)概述,論從史出;宋代的經(jīng)濟(jì)參考答案(1)變革:海上絲綢之路拓展海外貿(mào)易;指南針在航海中的使用;出現(xiàn)最早的紙幣“交子”;城市打破市坊時空限制;全國出現(xiàn)數(shù)十座較大市鎮(zhèn);草市更加普遍等。(任答3點(diǎn),且交通、商業(yè)、都市三方面都有涉及,即給6分)“中世紀(jì)城市革命”論說的提出和意義

——基于“唐宋變革論”的考察

寧欣

唐宋時期的中國社會曾經(jīng)發(fā)生了很多重要的變化,這是中外史學(xué)界比較公認(rèn)的看法。由唐到宋,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等諸多領(lǐng)域都呈現(xiàn)出與之前不同的面貌,其中,作為社會重要載體的城市,它的變化往往昭示著社會深刻而全面的變化。原載《史學(xué)理論》2010年第1期(2)對比上述圖文材料,結(jié)合史實(shí)說明“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民主政治”的關(guān)系。(本題按照思維層次給分,共6分)

歐洲政治大事記(部分)1832年,英國議會改革,工業(yè)資產(chǎn)階級獲得更多議席1848年,法蘭西第二共和國建立1852年,法蘭西第二帝國成立1861年,沙皇亞歷山大簽署“二一九法令”1864年,沙俄實(shí)行地方自治和司法改革1867年,英國通過改革法案,再次降低選民的財(cái)產(chǎn)資格1870年,沙俄通過城市自治法1871年,德意志帝國憲法頒布1875年,法國通過第三共和國憲法1881年,新沙皇頒布詔書加強(qiáng)專制分析,思維,表述;工業(yè)革命與民主政治參考答案情況一:從一個角度提出觀點(diǎn),能夠進(jìn)行深入地說明。(6分)角度1:經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響民主政治進(jìn)程

①經(jīng)濟(jì)發(fā)展推進(jìn)政治民主進(jìn)程;說明:運(yùn)用英、法、德、俄等國工業(yè)革命時期一個相關(guān)政治發(fā)展?fàn)顩r加以說明。(觀點(diǎn)、史實(shí)各2分)

②經(jīng)濟(jì)發(fā)展對各國民主政治的影響又有所區(qū)別。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,產(chǎn)生民主政體的可能性就越大,運(yùn)用英、法、德、俄等國工業(yè)革命時期相關(guān)政治發(fā)展?fàn)顩r加以說明;而法、俄等國在工業(yè)革命發(fā)展中,由于國情不同,都曾出現(xiàn)過民主政治的曲折。(兩種情況寫出一種即可,2分)思維與表達(dá):趨勢與多樣性角度2:民主政治進(jìn)程影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展

①民主政治的發(fā)展會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著推動作用;說明:運(yùn)用英、法、德、俄等國工業(yè)革命時期相關(guān)政治、政策狀況對經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響的一個史實(shí)加以說明。(觀點(diǎn)、史實(shí)各2分)

②民主政治發(fā)展對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用并不一致。政治民主化程度越高,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推進(jìn)可能性更大,可結(jié)合英、法、德、俄等國工業(yè)革命時期政治、政策狀況對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響加以說明;而德國在19世紀(jì)末的政治民主化程度不如法國,但是由于政策、資源等各種條件不同,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度高于法國,甚至也高于英國。(兩種情況寫出一種即可,2分)情況二:能夠綜合兩個角度提出觀點(diǎn),合理運(yùn)用材料或史實(shí)加以綜合說明。(6分)(2012新課標(biāo)全國卷,41)(12分)閱讀材料,回答問題。材料“沖擊—反應(yīng)”曾是國內(nèi)外史學(xué)界解釋中國近代歷史的模式之一。其主要觀點(diǎn)為中國社會存在巨大惰性,缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力;從19世紀(jì)中期開始,西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國近代歷史變遷(見圖10)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評析“沖擊—反應(yīng)”模式。(要求:對該模式贊成、反對或另有觀點(diǎn)均可,觀點(diǎn)明確;運(yùn)用材料中的史實(shí)進(jìn)行評析,史論結(jié)合。)(2014、1西城期末)維登堡大學(xué)的大多數(shù)師生支持馬丁·路德的“九十五條論綱”。(歐洲大學(xué)支持宗教改革)萊比錫大學(xué)是反對路德主義的中心。(歐洲大學(xué)反對宗教改革)新舊教派都認(rèn)識到了大學(xué)的重要性。(不同教派爭奪大學(xué))德意志新建了9所大學(xué),開設(shè)人文主義和宗教兩類科目,包括古典文學(xué)、倫理學(xué)、詩歌、物理學(xué)和神學(xué)等。(宗教改革影響大學(xué)課程設(shè)置)加爾文在大學(xué)受過嚴(yán)格的思維訓(xùn)練,他的《基督教原理》被認(rèn)為是16世紀(jì)最有學(xué)術(shù)價值和最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮讨?。(大學(xué)培養(yǎng)出了宗教改革家)加爾文創(chuàng)辦日內(nèi)瓦學(xué)院,畢業(yè)的傳教士被派往法國、荷蘭和英格蘭等地。(大學(xué)畢業(yè)生推動宗教改革)西班牙、法國等政府嚴(yán)格限制本國人到國外大學(xué)研究、教學(xué)、學(xué)習(xí)或居住。(宗教改革加強(qiáng)了大學(xué)的民族性)馬丁·路德是維登堡大學(xué)教授。(宗教改革的領(lǐng)導(dǎo)者是大學(xué)教授)第一層次:能指出宗教改革與歐洲大學(xué)是互相影響的關(guān)系。(6-8分。觀點(diǎn)2分,論證6分)第二層次:只能指出歐洲大學(xué)對宗教改革的單方向影響,或只能指出宗教改革對歐洲大學(xué)的單方向影響。(3-5分。觀點(diǎn)1分,論證4分)第三層次:沒有觀點(diǎn),只有列舉。(0-2分)示例1:歐洲大學(xué)影響并推動宗教改革宗教改革的領(lǐng)導(dǎo)者多為大學(xué)教授,如大學(xué)教授馬丁·路德率先起來反對贖罪券,掀起了宗教改革運(yùn)動;加爾文創(chuàng)辦大學(xué),推動了歐洲各地宗教改革的發(fā)展;大學(xué)的教育背景有利于加爾文、路德等形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮谈母锢碚?;不同大學(xué)之間對于宗教改革的論爭推動了宗教改革發(fā)展。示例2:宗教改革推動著歐洲大學(xué)變化宗教改革推動了新大學(xué)的建立,新舊宗教派別都在力爭大學(xué)這塊重要的陣地;宗教改革使得大學(xué)的國際性減弱,其民族性在增強(qiáng);宗教改革加快了大學(xué)的世俗化進(jìn)程,改革使各國政府加強(qiáng)了對大學(xué)的控制;宗教改革影響著大學(xué)科目與教學(xué)內(nèi)容的變化,人文學(xué)科、自然科學(xué)和實(shí)驗(yàn)方法逐步進(jìn)入大學(xué),改變著神學(xué)在大學(xué)教育中主宰的局面。

陳獨(dú)秀感慨:“數(shù)年以來,創(chuàng)造共和再造共和的人物,也算不少。說良心話,真心知道共和是什么,腦子里不裝著帝制時代舊思想的,能有幾個?”因此主張“要帝制不再發(fā)生,民主共和可以安穩(wěn)……非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想,一一洗刷干凈不可?!?/p>

(3)有觀點(diǎn)認(rèn)為:新文化運(yùn)動是一場“為挽救民主共和制度而開展的啟蒙,是為告別中世紀(jì)而進(jìn)行的思想革命”。請結(jié)合所學(xué),進(jìn)行論證。(8分)論證能力;新文化運(yùn)動論證能力(觀點(diǎn)是什么?有幾個觀點(diǎn)?一個觀點(diǎn)有幾個要點(diǎn)?論證過程完整,邏輯清楚)參考示例(背景)盡管1912年中華民國建立,但由于北洋政府實(shí)行獨(dú)裁,人民缺乏民主意識,民國有名無實(shí)。(材料、論證)在陳獨(dú)秀等新文化運(yùn)動的主將們看來,這與兩千多年的專制統(tǒng)治和思想禁錮密不可分,為了維護(hù)共和制度,觀念革命勢在必行。隨著西方啟蒙思想逐步被介紹到中國,它們成為反對專制和愚昧的重要武器。(內(nèi)容)新文化運(yùn)動提倡民主和科學(xué),否定“特權(quán)人治”,張揚(yáng)“法治憲政”,并力圖讓中國人憑借理性科學(xué)地思考。(影響)它動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位,使人們的思想得到空前的解放。(8分)背景2點(diǎn)各給1分,內(nèi)容2分,影響2分,邏輯性論證2分。為挽救民主共和制度而開展的啟蒙是為告別中世紀(jì)而進(jìn)行的思想革命

(2011西城一模,39)19世紀(jì)末,張之洞任湖廣總督,在武漢地區(qū)興實(shí)業(yè)、辦教育、練新軍、勸農(nóng)桑。在紀(jì)念辛亥革命九十周年時,有人認(rèn)為張之洞“不自覺地充當(dāng)了歷史進(jìn)步的工具”。(1)結(jié)合材料和所學(xué),論證上述觀點(diǎn)。(8分)

判斷觀點(diǎn):觀點(diǎn)都是針對問題提出的,所以要找準(zhǔn)問題。這個問題討論的是辛亥革命與張之洞的關(guān)系:張之洞的所作所為推動了辛亥革命(歷史的進(jìn)步),但在主觀意愿上他是不自覺的。思考問題:出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是;這種現(xiàn)象的影響是;等等。答題步驟:現(xiàn)象是什么;原因(或現(xiàn)象)是什么?注意表述:圍繞觀點(diǎn)論證。(2013年西城一模,39)從技術(shù)的角度來看,(人類社會發(fā)展)決定性的轉(zhuǎn)折是從生命能源(即人力和畜力)為主轉(zhuǎn)向?qū)o生命能源的使用。我們所說的工業(yè)革命,其實(shí)更好的名字是能源革命。──[英]馬丁·沃爾夫《全球化為什么可行》

(1)結(jié)合兩次工業(yè)革命的相關(guān)史實(shí),論證這一觀點(diǎn)。(8分)參考答案:材料認(rèn)為,工業(yè)革命期間,能源的變革推動了人類社會的發(fā)展。(2分)第一次工業(yè)革命期間,煤炭的大規(guī)模使用和蒸汽機(jī)的改進(jìn),推動人類進(jìn)入“蒸汽時代”。(2分)第二次工業(yè)革命期間,發(fā)電機(jī)和電動機(jī)研制成功,電力在人類生產(chǎn)生活得以廣泛使用,推動人類進(jìn)入“電氣時代”;(2分)以石油為燃料的內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制,為汽車和飛機(jī)的發(fā)明奠定基礎(chǔ),引發(fā)了交通運(yùn)輸領(lǐng)域的革新。(2分)能源變革3分、能源變革意義3分。觀點(diǎn)2分。43.(16分)隨著歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)、政治和思想的發(fā)展,國家主權(quán)理論逐漸形成并豐富。

法國政治思想家布丹(1530-1596)

英國思想家洛克(1632-1704)

法國思想家盧梭(1712-1778)能力:概括,分析,比較;依托:16、17、18世紀(jì)的歐洲主題:國家主權(quán)理論的發(fā)展隱含:時代特征,事件聯(lián)系,經(jīng)濟(jì)、政治與思想的互動

法國政治思想家布丹(1530-1596)是近代西方國家主權(quán)理論的創(chuàng)始人。他指出:沒有主權(quán)就不成其為國家。國家主權(quán)是一個國家“超乎公民與居民之上,不受法律限制的最高權(quán)力”。他認(rèn)為,“家庭是一切國家的真正由來和起源,”“一個國家就像一個家庭,只能有一個統(tǒng)治者,一個領(lǐng)主?!眹抑鳈?quán)來源于家長——即君主。

(1)概括布丹關(guān)于國家主權(quán)的基本觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)說明其時代背景。(6分)(1)觀點(diǎn):主權(quán)是國家的本質(zhì)特征;主權(quán)至上;主權(quán)來源于君主。(1點(diǎn)1分,任答2點(diǎn)可得2分)

背景:歐洲相繼發(fā)生文藝復(fù)興、宗教改革,教會及其神學(xué)受到猛烈沖擊;(2分)歐洲民族國家逐漸形成,專制王權(quán)加強(qiáng)。(2分)

英國思想家洛克(1632-1704)于1690年發(fā)表《政府論》,認(rèn)為最好的政府形式是由議會行使最高主權(quán)的立憲君主制。而為了保障個人的自由權(quán)利,主權(quán)必須通過以下方式受到限制:其一,人民在政府不能保障其自由的時候可以起來推翻它;其二,必須對主權(quán)進(jìn)行分割,將它劃分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對外權(quán),讓三者互相牽制,以杜絕權(quán)利的濫用和專制現(xiàn)象的發(fā)生。

(2)結(jié)合時代背景,分析洛克思想的影響。(6分)(2)背景:英國通過“光榮革命”和頒布《權(quán)利法案》,確立君主立憲制。(2分)

影響:為英國革命提供理論辯護(hù)(或理論總結(jié));(2分)對其他國家反封建斗爭和法國啟蒙思想有重大影響。(2分)

法國思想家盧梭(1712-1778)強(qiáng)調(diào),國家最高權(quán)力是屬于全體人民的,人民行使國家主權(quán)就稱為人民主權(quán),是公意的運(yùn)用和體現(xiàn)。它來源于共同體和它的各個成員之間的一種約定,因而對全體公民都有約束力。其唯一目的是維護(hù)公共幸福,并以公共力量和最高權(quán)力為保障,“任何拒不服從公意的人,全體就要迫使他服從公意。”

(3)與布丹相比,盧梭關(guān)于國家主權(quán)的觀點(diǎn)有何不同?結(jié)合所學(xué),簡述其歷史意義。(4分)(3)特點(diǎn):國家主權(quán)屬于人民;(1分)與社會契約理論相聯(lián)系。(1分)

意義:成為反對封建專制統(tǒng)治的有力思想武器;(1分)深刻影響了美、法等國的革命。(1分)43.(14分)上海江南造船廠的前身是江南機(jī)器制造總局。它不僅是中國百年工業(yè)的縮影,同時也是整部中國近現(xiàn)代史的重要見證者之一。

(1)閱讀材料,以江南造船所的發(fā)展為視角,結(jié)合所學(xué),對材料一所蘊(yùn)含的歷史信息進(jìn)行解讀。(10分)

要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰。(1)示例1:

洋務(wù)運(yùn)動時期,清政府引進(jìn)西方技術(shù),創(chuàng)建了江南制造總局,其造船廠推進(jìn)了中國的近代造船業(yè),并促進(jìn)了軍隊(duì)近代化;但由于在經(jīng)費(fèi)、技術(shù)及管理等方面存在諸多問題,很快陷入了困境。

在清末新政期間,清政府鼓勵實(shí)業(yè)發(fā)展,江南船塢獨(dú)立出來,從官營企業(yè)變成了民營企業(yè),經(jīng)營方式和業(yè)務(wù)范圍的變化推進(jìn)了快速發(fā)展。

辛亥革命后,江南造船廠得到民國政府的扶持,加上自身技術(shù)、實(shí)力的提升,不僅打破了外商企業(yè)的壟斷,其產(chǎn)品也走向了世界。

江南造船廠的建立,推動了中國近代造船業(yè)的發(fā)展;其曲折發(fā)展的歷程折射了中國近代民族工業(yè)的命運(yùn),其發(fā)展?fàn)顩r受本國政府、外國侵略勢力、自身經(jīng)營及技術(shù)革新等多種因素的影響。(10分)時期或階段劃分正確,給2分;每一個時期按照要求論述清楚,給2分;圍繞一個方面(發(fā)展的

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