《林黛玉進賈府》ppt

1紅樓夢E:\紅樓夢插曲.wmv紅樓夢插曲.wmv朝代發(fā)展階段小說體裁特點魏晉南北朝以前起源神話傳說魏晉南北朝發(fā)展志怪志人唐成熟唐傳奇宋元繼續(xù)發(fā)展話本演義小說明清頂峰獨立創(chuàng)作，關(guān)注平凡人生的現(xiàn)實主義小說中國古典小說的發(fā)展歷程曹雪芹高鶚

以__、___、___、___四大家族的興衰為背景，以林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇為主要線索，講述了一個封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史。賈寶玉與表妹林黛玉是青梅竹馬，志趣相投的一對戀人，但在封建家長干涉下，賈寶玉最終娶了志向不合的表姐薛寶釵，林黛玉含恨而死。

《紅樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說。

“紅樓”即朱門之意，是豪門貴族的代稱，“紅樓夢”意為無論多么煊赫的權(quán)勢，到頭來無非是南柯一夢。走進《紅樓夢》滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？一段無法言明的密聞一個說不清楚的作者一本殘缺不全的著作一些版本各異的抄本一個曖昧不明的評家一群瘋狂追隨的讀者一些無法評價的評價

《紅樓夢》是中國古典小說的最高峰，清代就有“開談不講《紅樓夢》，雖讀詩書也枉然”之說。

紅學(xué)界有人說：《紅樓夢》是中國古今第一奇書，是中國古典小說的金字塔。

毛澤東稱它是“中國封建社會的百科全書”,還稱贊它是“中國的第五大發(fā)明”。馮其庸大唱：“大哉《紅樓夢》，再論一千年?！蓖趺牲c說：“《紅樓夢》是一部令人解脫的書，是一部執(zhí)著的書”，《紅樓夢》與宇宙相通……

……自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了……《中國小說的歷史變遷》

一曲封建女性的悲歌千紅一窟（哭）萬艷同杯（悲）曹雪芹其人

曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始，祖父曹寅，伯父曹颙（yóng）、父親曹（頫）fǔ三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的侍讀，兩個女兒入選王妃?？滴趸实哿窝步暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。曹雪芹

曹家還是一個具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名的藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

曹雪芹在少年時代經(jīng)歷過一段“錦衣紈绔、飫甘厭肥”的貴族生活，雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時已過著貧困生活。他寫《紅樓夢》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”，因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即凄慘地與世長辭。

曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會的腐敗，統(tǒng)治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認(rèn)識，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。

曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》“披閱十載，增刪五次，哭成此書”

“書未成，芹為淚盡而絕”；真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已經(jīng)傳抄于世。

高鶚（約1738－約1815）

字蘭墅，別署“紅樓外史”。漢軍鑲黃旗人。乾隆六十年（1795年）進士，官至翰林院侍讀。 一般認(rèn)為《紅樓夢》的后四十回為其所續(xù)。19我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床，你笑我名門落拓，一腔惆悵，怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼！襤裳藏傲骨，憤世寫群芳，字字皆血淚，十年不尋常！身前身后漫評量，今世看，真真切切，虛虛幻幻，悲悲啼啼的千古文章。芹印曹雪《紅樓夢》的讀法

要讀懂紅樓夢，必須從前五回入手，記住兩張表，一個是賈府的地圖，看的過程中可以按圖索驥；一個是人物關(guān)系圖；前五回里包含的信息相當(dāng)豐富，包括人物的命運，寫書的緣起，賈府的政治經(jīng)濟學(xué)等等?！都t樓夢》前五回內(nèi)容和在小說中的作用

第1回是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。第1回

甄士隱夢幻識通靈

賈雨村風(fēng)塵懷閨秀女媧補天

在“女媧補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。

“木石前盟”講這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔冉{珠仙草，使其得以久延歲月，并幻化人形，修成女體，在頑石下世之時，為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這便是林黛玉。因為這段緣分，林黛玉初見寶玉時才有好生奇怪，像在那里見過的感覺；賈寶玉也覺得這個妹妹曾見過的。至于“還淚”之說，正與“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。木石前盟第2回

賈夫人仙逝揚州城

冷子興演說榮國府

第二回是交代賈府人物。通過冷子興演說榮國府，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明人物表。賈府人物關(guān)系一覽表賈演－賈代化寧國公賈敷賈敬賈珍尤氏賈惜春賈蓉秦可卿賈源－賈代善榮國公賈母

賈赦邢夫人賈政王夫人賈敏林如海賈璉王熙鳳賈迎春巧姐賈珠李紈賈蘭賈元春賈寶玉賈探春（趙姨娘生）

林黛玉賈府人物關(guān)系圖賈寶玉夢游太虛幻境畫冊判詞歌曲交代《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局金陵十二釵正冊林黛玉薛寶釵賈元春賈迎春賈探春賈惜春史湘云李紈王熙鳳巧姐秦可卿妙玉金陵十二釵副冊香菱金陵十二釵又副冊襲人晴雯第3回

賈雨村夤yín緣復(fù)舊職

林黛玉拋父進京都

第三回是介紹小說的典型環(huán)境。通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物描寫賈府環(huán)境的線索。30第四回第五回

第四回展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節(jié)。

第五回是全書的總鋼。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。走進文本32

林黛玉進賈府

曹雪芹33賈母前院廂房五間正房賈母后院西角門賈赦院東角門榮國府賈政院抱廈廳影壁鳳姐屋后廊穿堂耳房廂房廂廡游廊北二門垂花門三間廳抄手游廊抄手游廊穿堂廂房二門儀門正房南大廳穿堂儀門東廊三間角門二門廂廡游廊儀門儀門榮禧堂教學(xué)目標(biāo)、重點與難點教學(xué)目標(biāo)：1.了解小說的有關(guān)知識。初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。2.通過對人物肖像、語言、動作、心理等描寫，分析人物的性格特點。3.理解文中環(huán)境描寫的特點和作用。教學(xué)難點：如何分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格及人物形象。教學(xué)重點：分析典型環(huán)境的特點、作用;分析典型人物林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，提高鑒賞小說的能力。翠幄儀門敕造便宜憊懶放誕伺候作揖嫡親狡黠杜撰內(nèi)幃兩靨忖度阜盛WòyíChìbiànbèidàncìyīdíxiázhuànwéiyècǔnfù

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·給下列詞語中加點的字注音詞語古義今義偏僻偏激不端正偏遠交通不便之地便宜方便價錢低態(tài)度神態(tài)對事情的看法風(fēng)流風(fēng)韻有功績又有文采有才學(xué)而不拘禮法風(fēng)騷姿容俏麗婦女舉止輕佻可憐可惜值得憐憫憐憫不值得一提影視劇中榮國府局部圖片影視劇中榮國府局部圖片大觀園風(fēng)景大觀園風(fēng)景瀟湘館和怡紅院

1.賈府地處什么地方，黛玉來到門前看到什么？

2.黛玉進入賈府到賈母處，看到了什么？

3.黛玉去拜見二舅舅時又看到了什么？思考：分析小說的典型環(huán)境1，未到前的街市：2，到了賈府的大門：3，到了賈母大院：4，到了賈政院落：街市繁華，人煙阜盛，與別處不同從寧，榮兩府門面上就顯出了高門貴族之家的氣派。表明賈家的高官顯爵及賈府與皇家的關(guān)系。主要寫“榮禧堂”，名貴家具，珍貴的字畫，古玩，還有那幅對聯(lián)，顯示了賈家的豪華奢侈，權(quán)力地位的顯赫。1.寫林黛玉到賈府。寥寥數(shù)語，豪門氣派躍然紙上。大石獅子、獸頭大門、匾上大書“敕造寧國府”五個大字。連續(xù)使用四個“大”字。守門人不是一個兩個，而是十來個；不是隨隨便便坐在那里，而是“列坐”排列整齊；穿著不是隨隨便便，而是華冠麗服。這段描寫給人一種氣勢煊赫，門禁森嚴(yán)的感覺，同時揭示了賈府榮華富貴的來源和社會地位。內(nèi)外有別，等級分明，禮規(guī)繁瑣。轎子進入榮府，“一箭之地”就要換成小廝來抬，到了垂花門，小廝也要“肅然”退出，由眾婆子攙扶進去，到了正房大院才由丫頭迎進屋內(nèi)。這段敘述從一個側(cè)面反映了封建貴族家庭的等級觀念和禮規(guī)。

透過黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀，講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián)，那等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現(xiàn)實。

這個典型環(huán)境就是封建社會的一個縮影。賈府“與別家不同”的典型環(huán)境：

宏偉的外觀，說的是賈府建筑的外部觀感；講究的布局，說的是賈府建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；華貴的陳設(shè)，說的是榮禧堂為主的裝修器物。這都是社會環(huán)境的折射，是賈府地位的反映。還有第四點，就是這第三回中集中描敘的那些禮儀繁復(fù)、上尊下卑、等級森嚴(yán)的貴族王侯家族的獨特人際關(guān)系，這更是社會環(huán)境的主要方面。環(huán)境描寫的作用渲染環(huán)境氣氛襯托人物情趣展現(xiàn)世態(tài)風(fēng)情烘托人物心理推動情節(jié)發(fā)展表現(xiàn)作品主題魯迅的《藥》開頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫渲染了一種陰暗及悲涼的氣氛。魯迅的《藥》中老栓去買藥及回來的路上的環(huán)境描寫就烘托了人物的心理。魯迅的《祝?！分嘘P(guān)于魯四老爺書房的描寫襯托出魯四老爺?shù)那槿?。魯迅的《祝?！烽_頭的環(huán)境的描寫就描繪了一幅生動的舊歷年底祝福的風(fēng)俗畫。孫犁的《荷花淀》第二部分有一段淀上風(fēng)光的描寫，就暗示了激戰(zhàn)即將發(fā)生，推動了情節(jié)的發(fā)展。48

通過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián)、那等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派果然與別家不同。從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現(xiàn)實。賈府這個典型環(huán)境就是封建社會的一個縮影。反封建意義49情節(jié)結(jié)構(gòu)開端：黛玉進賈府主體：黛玉與眾親戚見面

兩個高潮安排黛玉住處

結(jié)尾：

與鳳姐見面

與寶玉見面整體感知，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)：

按情節(jié)發(fā)展，課文可分幾部分？林黛玉進賈府都見到了哪些主要人物？各寫什么內(nèi)容？明確問題：林黛玉進賈府主要見到了以下這些人：（1）初進榮府（2～4）拜見賈母、邢王夫人、三姐妹等。（5～6）初見鳳姐（7～11）拜見兩位舅舅，介紹寶玉。（12）陪賈母進晚餐（13～14）寶黛初會（15～16）安排起居51

紅樓夢不以情節(jié)取勝，我們直接來把握

典型環(huán)境中的典型人物

人物分析

文章寫人，主次、詳略、虛實

結(jié)合，集體與單獨介紹相結(jié)合王熙鳳、賈母林黛玉、賈寶玉次要人物主要人物邢夫人、王夫人迎春、探春、惜春賈政、賈赦實寫、詳寫略寫、實寫、集體寫虛寫、略寫王熙鳳【小檔案】昵稱：相貌：性格：自我簡介：鳳辣子丹鳳三角眼、柳葉吊梢眉？

我是賈璉的妻子，年齡不大，不太識字，但我掌握著賈府的錢財大權(quán)。551、從王熙鳳的服飾中，你能看到什么？4、王熙鳳為林黛玉流了眼淚，該如何看待？5、從對黛玉熱情周到的詢問看出了什么？2、賈母怎樣戲謔王熙鳳，說明什么？3、王熙鳳對林黛玉說了什么，這又說明了什么？鳳姐出場寫出場王熙鳳

未見其人，先聞其聲---放誕無禮

（眾星捧月）

賈母戲謔-------潑辣

顯示其在賈府的特殊身份和地位，暗示其炙手可熱的權(quán)力繪肖像王熙鳳頭飾服飾濃妝艷抹珠光寶氣貪婪與俗氣(空虛的內(nèi)心)肖像描寫“三角眼”“吊梢眉”容貌美麗外表刁鉆狡黠(本性)“粉面”“丹唇”見黛玉王熙鳳先是恭維(因為黛玉是賈母最疼愛的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步)“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了!”繼而拭淚(提到黛玉母親,想到賈母定會為女兒去世而掉淚,搶先“以巾拭淚轉(zhuǎn)悲為喜(因為她見賈母笑了，便匆忙完成這個感情的轉(zhuǎn)變)察言觀色機變逢迎（得寵原因）回王夫人周到的詢問王熙鳳

炫耀地位

機變逢迎

精明能干60回王夫人寫出場未見其人先聞其聲繪肖像彩繡輝煌三角眼吊梢眉年輕貌美刁鉆狠毒庸俗虛榮見黛玉察言觀色機變逢迎舉止言行精明能干王熙鳳放誕潑辣地位特殊61

王熙鳳：一個精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。善于察言觀色，機變逢迎而博得賈母的歡心，從而獨攬了賈府大權(quán)，成為賈府的實際統(tǒng)治者。1.大舅媽留她吃飯時；2.在王夫人那里擇座3.在賈母房里吃飯的時候4.對讀書的回答

步步留心時時在意林黛玉1.大舅媽留她吃飯時2.在王夫人那里擇座

步步留心時時在意林黛玉

邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭……”一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說明她待人接物是處處留心的。

在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了?？梢?，黛玉連坐在哪里，都非常細心，絕不輕易從事。

步步留心時時在意林黛玉3.在賈母房里吃飯的時候4.對讀書的回答

在賈母房中吃飯時，更是如此。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。

當(dāng)賈母問黛玉念何書時，黛玉照實回答:“只剛念了《四書》。”但當(dāng)黛玉“又問姊妹們讀何書”時，賈母卻說:“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說，覺得自己剛才失了口，所以當(dāng)寶玉問她讀什么書時，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字?！?1)眾人眼中的黛玉年貌雖小，舉止不俗，身體面龐雖怯懦不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度。

(2)寶玉眼中的黛玉兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之態(tài)，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微,閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

肖像描寫：才情女子超塵脫俗、清麗高雅

脈脈含情的裊娜之態(tài)，欲說還休的嬌羞之情

（愁、嬌、淚）對林黛玉性格的刻畫心理描寫肖像描寫語言描寫步步留心時時在意惟恐被別人恥笑細心多慮自尊身體怯弱自然風(fēng)流多愁善感弱柳扶風(fēng)

嬌美柔弱剛念了《四書》---認(rèn)得幾個字“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭……

聰慧靈秀細心周到細心、多慮、自尊的性格源于她寄人籬下的思想有才華，詩人氣質(zhì)

林黛玉還直接反抗封建禮教。薛寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她的這種蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經(jīng)濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎(chǔ)。

黛玉的美

翠竹臨風(fēng)的瀟湘妃子淡而不俗清麗高雅“三氣”：書卷氣靈秀氣孤傲氣葬花吟

花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人；獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。

賈寶玉？【小檔案】昵稱：相貌：性格：自我簡介：最是極好混世魔王

我是“混世魔王”，“不通世務(wù)，怕讀文章”，我的名言是“男人泥做的，女人水做的”。74本文對寶玉的描寫，主要有哪四個重點？1.出場前的側(cè)面勾勒2.出場后的肖像描寫3.《西江月》二詞之評4.“摔玉”情節(jié)75課文對賈寶玉性格特點的刻畫出場前的側(cè)面描寫孽根禍胎混世魔王瘋風(fēng)傻傻頑劣異常極惡讀書內(nèi)帷廝混與世俗格格不入叛逆出場后的肖像描寫天然一段風(fēng)騷全在眉梢

平生萬種情思悉堆眼角眉清目秀英俊多情《西江月》二詞的評判潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。

行為偏僻性乖張，于家于國無望。獨立不羈封建叛逆（似貶實褒）《西江月》二詞的總結(jié)賈寶玉

其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對寶玉的似嘲實贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。其二，作者用“說反話”的手法，贊賞寶玉對封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。“摔玉”情節(jié)

“摔出”寶玉之“癡”，黛玉之美(率真)“摔”的是男權(quán)主義（尊重女性男女平等）“摔”的是封建正統(tǒng)的希望（叛逆）

寶玉“摔玉”擺脫封建束縛，