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專題三考點(diǎn)突破
——循考點(diǎn)鑒賞,依題點(diǎn)精練第三章古詩(shī)鑒賞古代詩(shī)文閱讀考點(diǎn)三表達(dá)技巧的鑒賞——分清各種技巧,掌握審答規(guī)范Ⅰ如何掌握古詩(shī)詞中常用的表達(dá)技巧Ⅱ如何區(qū)分幾種易混的表達(dá)技巧Ⅲ掌握表達(dá)技巧題的審題答題規(guī)范練出高分Ⅰ如何掌握古詩(shī)詞中常用的表達(dá)技巧鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧是指準(zhǔn)確判斷詩(shī)歌所運(yùn)用的手法技巧,并賞析其表達(dá)效果。表達(dá)技巧是一個(gè)較寬泛的概念,主要包括修辭方法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)技巧(藝術(shù)構(gòu)思)四大部分。一、全面掌握14種修辭方法請(qǐng)說(shuō)出下列詩(shī)句所用的修辭方法。(1)明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶。()(2)此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。()(3)終歲不聞絲竹聲。()(4)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。()(5)君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。()(6)座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。()擬人借代擬物、夸張比喻、夸張比喻、夸張?jiān)O(shè)問(wèn)、借代(7)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。()(8)主人下馬客在船。()【精要點(diǎn)撥】《考試說(shuō)明》規(guī)定常見(jiàn)的修辭方法為:比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。另有古典詩(shī)歌常用的修辭方法,有對(duì)比、頂真、互文、雙關(guān)等。對(duì)于修辭方法的鑒賞,就是要明確辨識(shí)和判斷修辭方法是什么,掌握和了解各種修辭方法的特點(diǎn),分析和評(píng)價(jià)它們對(duì)于塑造形象、表達(dá)情感和體現(xiàn)主旨的作用。(主要修辭方法講解部分見(jiàn)前面“仿寫”內(nèi)容)對(duì)偶、雙關(guān)互文二、重點(diǎn)掌握兩種表達(dá)方式:描寫、抒情表達(dá)方式主要指記敘、描寫、議論、抒情,其中最主要的是描寫和抒情。這兩種表達(dá)方式與表現(xiàn)手法有交叉、重合之處。(一)描寫描寫講究角度:遠(yuǎn)景與近景,俯瞰與仰視等。講究方法:多種感官結(jié)合,如常見(jiàn)的視聽(tīng)結(jié)合,從味覺(jué)、觸覺(jué)入手等。講究手法:正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、聲色結(jié)合、明暗結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、白描工筆、細(xì)節(jié)描寫等。“虛實(shí)結(jié)合”放在“表現(xiàn)手法”中講,這里重點(diǎn)談?wù)務(wù)齻?cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫三種技巧。1.正側(cè)結(jié)合閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。聽(tīng)蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。客心洗流水②,馀響入霜鐘③。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。注
①綠綺:古代名琴。②流水:借用“高山流水”的典故。③霜鐘:《山海經(jīng)·中山經(jīng)》載,豐山有九鐘,霜降而鳴。鑒賞這首五律寫的是聽(tīng)琴,聽(tīng)蜀地一位法名叫濬的和尚彈琴。開(kāi)頭兩句“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰”,說(shuō)明這位琴師是從四川峨眉山下來(lái)的。李白是在四川長(zhǎng)大的,四川綺麗的山水培育了他的壯闊胸懷,激發(fā)了他的藝術(shù)想象。峨眉山月不止一次地出現(xiàn)在他的詩(shī)里。他對(duì)故鄉(xiāng)一直很懷戀,對(duì)于來(lái)自故鄉(xiāng)的琴師當(dāng)然也格外感到親切。所以詩(shī)歌一開(kāi)頭就說(shuō)明彈琴的人是自己的同鄉(xiāng)?!熬G綺”本是琴名,漢代司馬相如有一張琴,名叫綠綺,這里用來(lái)泛指名貴的琴。司馬相如是蜀人,這里用“綠綺”更切合蜀地僧人?!笆裆ЬG綺,西下峨眉峰”,簡(jiǎn)短的十個(gè)字,把這位蜀僧寫得很有氣派,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)他的傾慕與敬佩。三、四句正面描寫蜀僧彈琴?!皳]手”是彈琴的動(dòng)作。嵇康《琴賦》:“伯牙揮手,鐘期聽(tīng)聲。”“揮手”二字就是出自此處?!盀槲乙粨]手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松”,這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲,使人感到這琴聲一定是極其鏗鏘有力的?!翱托南戳魉保@一句就字面講,是說(shuō)聽(tīng)了蜀僧的琴聲,自己的心好像被流水洗過(guò)一般暢快、愉悅。但它還有更深的含意,其中包涵著一個(gè)古老的典故,即《列子·湯問(wèn)》中“高山流水”的典故,借此表現(xiàn)蜀僧和自己通過(guò)音樂(lè)的媒介所建立的知己之感?!翱托南戳魉蔽鍌€(gè)字,很含蓄,又很自然,雖然用典,卻毫不艱澀,顯示了李白卓越的語(yǔ)言技巧。后一句“馀響入霜鐘”也是用典?!八姟背鲇凇渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》:“豐山……有九鐘焉,是知霜鳴?!惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴,故言知也?!薄八姟倍贮c(diǎn)明時(shí)令,與下面“秋云暗幾重”照應(yīng)。“馀響入霜鐘”,意思是說(shuō),音樂(lè)終止以后,余音久久不絕,和薄暮時(shí)分寺廟的鐘聲融合在一起。這句詩(shī)寫琴音與鐘聲交響,也兼寓有知音的意思?!读凶印珕?wèn)》里有“余音繞梁,三日不絕”的話。宋代蘇東坡在《前赤壁賦》里用“余音裊裊,不絕如縷”形容洞簫的余音。這都是樂(lè)曲終止以后,入迷的聽(tīng)者沉浸在藝術(shù)享受之中所產(chǎn)生的想象?!扳彭懭胨姟币彩侨绱恕G宕?、流暢的琴聲漸遠(yuǎn)漸弱,和薄暮的鐘聲共鳴著,這才發(fā)覺(jué)天色已經(jīng)晚了:“不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重?!痹?shī)人聽(tīng)完蜀僧彈琴,舉目四望,不知從什么時(shí)候開(kāi)始,青山已罩上一層暮色,灰暗的秋云重重疊疊,布滿天空。唐詩(shī)里有許多描寫音樂(lè)的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盤”來(lái)形容忽高忽低、忽清忽濁的琵琶聲,把琵琶所特有的繁密多變的音響效果表現(xiàn)了出來(lái)。唐代另一位詩(shī)人李頎有一首《聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌》,用不同季節(jié)的不同景物,形容音樂(lè)曲調(diào)的變化,把聽(tīng)覺(jué)的感受訴諸視覺(jué)的形象,取得很好的藝術(shù)效果。李白這首詩(shī)描寫音樂(lè)的獨(dú)到之處是,除了“萬(wàn)壑松”之外,沒(méi)有別的比喻形容琴聲,而是著重表現(xiàn)聽(tīng)琴時(shí)的感受,表現(xiàn)彈者、聽(tīng)者之間感情的交流。其實(shí),“如聽(tīng)萬(wàn)壑松”這一句也不是純客觀的描寫,詩(shī)人從琴聲聯(lián)想到萬(wàn)壑松聲,聯(lián)想到深山大谷,是結(jié)合自己的主觀感受來(lái)寫的。律詩(shī)講究平仄、對(duì)仗,格律比較嚴(yán)格。而這首五律卻寫得極其清新、明快,似乎一點(diǎn)兒也不費(fèi)力。其實(shí),無(wú)論立意、構(gòu)思、起結(jié)、承轉(zhuǎn),或是對(duì)仗、用典,都經(jīng)過(guò)一番巧妙的安排,只是不著痕跡罷了。這種“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然的藝術(shù)美,比一切雕飾更能打動(dòng)人的心靈。結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)第四聯(lián)“不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重”的理解。答案(1)寫出了曲終時(shí)的景色;(2)寫出了詩(shī)人沉醉于琴聲之中的狀態(tài),側(cè)面描寫了琴聲的魅力?!揪c(diǎn)撥】正面描寫與側(cè)面描寫多用于人物的刻畫,正面描寫指通過(guò)對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面的描寫直接表現(xiàn)人物;側(cè)面描寫又叫間接描寫,通過(guò)對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,例如形容女子容貌美,“明眸皓齒、貌若天仙”即為正面描寫,“沉魚落雁、閉月羞花”則為側(cè)面描寫。2.動(dòng)靜結(jié)合(1)下列唐人詩(shī)句中,沒(méi)有運(yùn)用動(dòng)靜相襯手法的一項(xiàng)是(
)A.橋響犬遙吠,庭空人散眠。(許渾《夜歸于卯橋村舍》)B.爐火照天地,紅星亂紫煙。(李白《秋浦歌》)C.寒樹(shù)鳥初動(dòng),霜橋人未行。(劉禹錫《途中早發(fā)》)D.鶴鳴楚山靜,露白秋江曉。(柳宗元《與崔策登西山》)B(2)閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。漫成一首杜甫江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。鑒賞這首詩(shī)寫夜泊之景。詩(shī)人寫月夜,不從空中之月寫起,而寫水中月影(“江月”),一開(kāi)始就抓住江上夜景的特色?!叭ト酥粩?shù)尺”是說(shuō)月影靠船很近,“江清月近人”,它同時(shí)寫出江水之清明。江中月影近人,畫出了“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”的江間月夜美景,境界是寧?kù)o而安謐的。第二句寫舟中檣竿上掛著照夜的燈,在月下燈光顯得沖淡而柔和。桅燈當(dāng)有紙罩避風(fēng),故曰“風(fēng)燈”。其時(shí)江間并沒(méi)有風(fēng),否則江水不會(huì)那樣寧?kù)o,月影也不會(huì)那樣清晰可接了。一、二句似乎都是寫景,但讀者能夠真切感到一個(gè)未眠人的存在(第一句已點(diǎn)出“人”字),這就是詩(shī)人自己。從“江月”寫到“風(fēng)燈”,從舟外寫到舟內(nèi),由遠(yuǎn)及近。然后再寫到江岸,又是由近移遠(yuǎn)。由于月照沙岸如雪,沙頭景物隱略可辨,夜宿的白鷺屈曲著身子,三五成群團(tuán)聚在沙灘上,它們睡得那樣安恬,與環(huán)境極為和諧;同時(shí)又表現(xiàn)出寧?kù)o的景物中有生命的呼吸。這和平境界的可愛(ài),唯有飽經(jīng)喪亂的不眠人才能充分體會(huì)。詩(shī)句中洋溢著詩(shī)人對(duì)和平生活的向往和對(duì)于自然界小生命的熱愛(ài),這與詩(shī)人憂國(guó)憂民的精神是一脈相通的。詩(shī)人對(duì)著“沙頭宿鷺”,不禁衷心贊美夜的“靜”美。由于他與自然萬(wàn)類息息相通,這“靜”與“深林人不知,明月來(lái)相照”(王維《竹里館》)的寂靜幽獨(dú)該有多少不同。忽然船尾傳來(lái)“撥剌”的聲響,使凝神睇視著的詩(shī)人猛地驚醒,他轉(zhuǎn)向船尾,只見(jiàn)波光粼粼的水面上躍起一條大魚,在夜空中畫了一條若隱若現(xiàn)的弧線后,又潛入水中。詩(shī)的前三句著力刻畫都在一個(gè)“靜”字,末句卻寫動(dòng)、寫聲,似乎破了靜謐之境,然而給讀者的實(shí)際感受恰好相反,以動(dòng)破靜,愈見(jiàn)其靜;以聲破靜,愈見(jiàn)其靜。與“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”(王籍《入若耶溪》)有異曲同工之處。這是陪襯的手法,適當(dāng)把對(duì)立因素滲入統(tǒng)一的基調(diào),可以強(qiáng)化總的基調(diào)。這是詩(shī)、畫、音樂(lè)都常采用的手法。詩(shī)的末兩句分寫鳥、魚,一動(dòng)一靜,相反相成,抓住了江上月夜最有特點(diǎn)同時(shí)又最富于詩(shī)意的情景,寫得逼真、親切而又傳神,可見(jiàn)詩(shī)人體物之工。此詩(shī)乍看上去,四句分寫月、燈、鳥、魚,各成一景,不相聯(lián)屬,確是“一句一絕”。然而,詩(shī)人通過(guò)遠(yuǎn)近推移、動(dòng)靜相成的手法,使舟內(nèi)舟外、江間陸上、物與物、情與景之間相互關(guān)聯(lián),渾融一體,讀之如身歷其境,由境會(huì)意。因而決不是什么“斷錦裂繒”(胡應(yīng)麟)?!袄先ピ?shī)篇渾漫與”,從詩(shī)題“漫成”可知是詩(shī)人一時(shí)得心應(yīng)手之作,這種工致而天然的境界不是徒事雕章琢句者所能達(dá)到的。詩(shī)歌后兩句是如何描寫景物的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。答案詩(shī)人進(jìn)行了生動(dòng)的描寫,白鷺蜷曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出撥剌的響聲,一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景?!揪c(diǎn)撥】動(dòng)靜結(jié)合,是指在一首詩(shī)中既有動(dòng)態(tài)描寫,又有靜態(tài)描寫。一般有兩種表現(xiàn)形式:一是以動(dòng)寫靜,二是以靜寫動(dòng)。動(dòng)靜結(jié)合,往往和襯托相關(guān),動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相互結(jié)合,相互映襯。以動(dòng)寫靜(或稱“以動(dòng)襯靜”),動(dòng)靜結(jié)合。如王維《山居秋暝》中“明月松間照,清泉石上流”,皓月當(dāng)空,青松如蓋,是靜景描寫;山泉清冽,流瀉山石之上,是動(dòng)景描寫。山泉因雨后水量充足,流勢(shì)增大,從石上流過(guò),淙淙有聲,以動(dòng)襯靜,反襯出山中的寧?kù)o。賈島《題李凝幽居》中“鳥宿池邊樹(shù),僧敲月下門”,以響襯靜,與王籍《入若耶溪》中“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。以靜寫動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合。如李白《望廬山瀑布》中“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”,借這形如香爐、經(jīng)日光照射而云蒸霞蔚、紫煙繚繞的高大山峰,為壯美的瀑布制造闊大而神奇的背景,突出瀑布這一主要景觀,瀑布自“前川”奔瀉而下,近看自然極有動(dòng)感,然而詩(shī)人卻在“遙看”,著一“掛”字,便化動(dòng)為靜了,使得整個(gè)瀑流如玉簾垂空,又如白練高懸。第三句“飛流直下三千尺”,由靜轉(zhuǎn)動(dòng),極寫瀑布懸空飛注、勢(shì)不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)。3.細(xì)節(jié)描寫閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。鑒賞與人約會(huì)而久候不至,難免焦躁不安,這大概是每個(gè)人都會(huì)有的經(jīng)驗(yàn),以此入詩(shī),就難以寫得蘊(yùn)藉有味。然而趙師秀的這首小詩(shī)狀此種情致,卻寫得深蘊(yùn)含蓄,余味無(wú)窮?!包S梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”,詩(shī)歌前兩句寫景,描繪出一幅江南夏雨圖。梅雨季節(jié),陰雨連綿,池塘水漲,蛙聲不斷,鄉(xiāng)村之景是那么清新恬靜、和諧美妙。但是,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,詩(shī)人在這里并非為寫景而寫景,而是于景中寄寓了他獨(dú)自期客的復(fù)雜思想感情。“家家雨”既描繪出夏季梅雨的無(wú)所不在與急驟密集,表現(xiàn)鄉(xiāng)村之景的清新靜謐,又暗示了客人不能如期赴約的客觀原因,流露出詩(shī)人對(duì)綿綿梅雨這種陰雨天氣的無(wú)奈。“處處蛙”既是寫池塘中蛙聲陣陣,又是采用以聲襯靜的寫法,烘托出梅雨時(shí)節(jié)鄉(xiāng)村夜晚的恬靜和諧氣氛,同時(shí)還折射出詩(shī)人落寞孤寂與煩躁不安的心境。這兩句詩(shī)分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面,形象而真切地表現(xiàn)出在夜深人靜之時(shí),詩(shī)人獨(dú)自期客而客人卻始終沒(méi)有出現(xiàn)時(shí)的獨(dú)特心理感受。遍布鄉(xiāng)村、連綿不斷的驟雨,此起彼伏、不絕于耳的蛙聲,本來(lái)十分和諧美妙,但令人懊惱的是:這綿綿陰雨,阻擋了友人如約;如鼓的蛙聲,擾亂了詩(shī)人的心境。此時(shí)此刻,詩(shī)人多么希望友人風(fēng)雨無(wú)阻、如期而至,和他一起舉棋消愁?!坝屑s不來(lái)過(guò)夜半”,這一句才點(diǎn)明了詩(shī)題,也使得上面兩句景物、聲響的描繪有了著落。與客原先有約,但是過(guò)了夜半還不見(jiàn)人來(lái),無(wú)疑是因?yàn)檫@綿綿不斷的夜雨阻止了友人前來(lái)踐約。夜深不寐,足見(jiàn)詩(shī)人期待之久,希望之殷,至此,似乎將期客不至的情形已經(jīng)寫盡,然而末句一個(gè)小小的襯墊,翻令詩(shī)意大為生色?!伴e敲棋子落燈花”,此句只是寫了詩(shī)人一個(gè)小小的動(dòng)態(tài),然而在這個(gè)動(dòng)態(tài)中,將詩(shī)人焦躁而期望的心情刻畫得細(xì)致入微。因?yàn)楣陋?dú)一人,下不成棋,所以說(shuō)“閑敲棋子”,棋子本不是敲的,但用來(lái)敲打,正體現(xiàn)了孤獨(dú)中的苦悶;“閑”字說(shuō)明了無(wú)聊,而在這個(gè)“閑”字的背后,隱含著詩(shī)人失望焦躁的情緒。人在孤寂焦慮的時(shí)候,往往會(huì)下意識(shí)地作一種單調(diào)機(jī)械的動(dòng)作,像是有意要弄出一點(diǎn)聲響去打破沉寂、沖淡憂慮,這里的“閑敲棋子”,正是這樣的動(dòng)作?!奥錈艋ā惫倘皇乔闷逅拢参竦乇憩F(xiàn)了燈芯燃久、期客時(shí)長(zhǎng)的情形,詩(shī)人悵惘失意的形象也就躍然紙上了。敲棋這一細(xì)節(jié)中,包含了多層意蘊(yùn),有語(yǔ)近情遙,含吐不露的韻味。可見(jiàn)藝術(shù)創(chuàng)作中捕捉典型細(xì)節(jié)的重要。這首詩(shī)另一個(gè)明顯的特點(diǎn)是對(duì)比手法的運(yùn)用。前兩句寫戶外的“家家雨”“處處蛙”,直如兩部鼓吹,喧聒盈耳。后兩句寫戶內(nèi)的一燈如豆,枯坐敲棋,寂靜無(wú)聊,恰與前文構(gòu)成鮮明對(duì)照,通過(guò)這種對(duì)照,更深地表現(xiàn)了詩(shī)人落寞失望的情懷。由此可知,趙師秀等“四靈”詩(shī)人雖以淡泊清新的面目出現(xiàn),其實(shí)頗有精心結(jié)撰的功夫?!伴e敲棋子”雖是詩(shī)人一個(gè)小小的動(dòng)作,卻將詩(shī)人的心理刻畫得細(xì)致入微。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。答案末句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫。詩(shī)人與友相約,可是時(shí)間已過(guò)夜半,客人還未到來(lái),詩(shī)人百無(wú)聊賴之際,有意無(wú)意地拿起棋子在棋盤上敲打,將燈花都震落了。這一細(xì)節(jié)貌似閑暇,實(shí)則反映出詩(shī)人內(nèi)心的焦躁煩悶?!揪c(diǎn)撥】細(xì)節(jié)描寫看似無(wú)關(guān)緊要,可有可無(wú),但都是詩(shī)人精心的設(shè)置和安排,不能隨意取代。一首詩(shī)歌,恰到好處地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,能起到烘托環(huán)境氣氛、刻畫人物性格和心理、揭示主題思想等作用。(二)抒情閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。謫嶺南道中作李德裕嶺水爭(zhēng)分路轉(zhuǎn)迷,桄榔椰葉暗蠻溪。愁沖毒霧逢蛇草,畏落沙蟲避燕泥。五月畬田收火米,三更津吏報(bào)潮雞。不堪腸斷思鄉(xiāng)處,紅槿花中越鳥[注]啼。注
《古詩(shī)十九首》中有“越鳥巢南枝”一句,意謂南方的鳥北飛后,仍筑巢在向南的樹(shù)枝上。鑒賞首聯(lián)描寫在貶謫途中所見(jiàn)的嶺南風(fēng)光,有鮮明的地方色彩。第一句寫山水,嶺南重巒疊嶂,山溪奔騰湍急,形成不少的支流岔道。再加上山路盤旋,行人難辨東西而迷路。這里用一“爭(zhēng)”字,不僅將動(dòng)態(tài)景物描繪得更加生動(dòng),而且也點(diǎn)出了“路轉(zhuǎn)迷”的原因,好像道路紆曲、使人迷失方向是“嶺水”故意“爭(zhēng)分”造成的。這是詩(shī)人的主觀感受,但又是實(shí)感,所以詩(shī)句倍有情致。第二句緊接上句進(jìn)一步描寫山間景色,桄榔、椰樹(shù)布滿千山萬(wàn)壑,層林疊翠,郁郁蔥蔥,一派濃郁的南國(guó)風(fēng)光。這一句中用一“暗”字,突出桄榔、椰樹(shù)等常綠喬木的茂密,遮天蔽日,連溪流都為之陰暗。這一聯(lián)是從山水林木等方面選擇最具有地方特色的景物來(lái)寫的。頷聯(lián)宕開(kāi)一筆,寫在謫貶途中處處提心吊膽的情況:害怕遇到毒霧,碰著蛇草,更擔(dān)心那能使人中毒致死的沙蟲,連看見(jiàn)掉落的燕泥也要畏避。這樣細(xì)致的心理狀態(tài)的刻畫,有力地襯托了嶺南地區(qū)的荒僻險(xiǎn)惡。從藝術(shù)表現(xiàn)技巧來(lái)看,這種襯托的手法,比連續(xù)的鋪陳展敘、正面描繪顯得更有變化,也增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。清人沈德潛認(rèn)為此聯(lián)“一語(yǔ)雙關(guān)”,和柳宗元被貶柳州后所作的《嶺南江行》一詩(shī)中的“射工巧伺游人影,颶母偏驚旅客船”一樣,都是言在此而意在彼,詩(shī)中的毒霧、蛇草、沙蟲等等都有所喻指。這樣講也不無(wú)道理。頸聯(lián)轉(zhuǎn)向南方風(fēng)物的具體描寫,在寫景中表現(xiàn)出一種十分驚奇的異鄉(xiāng)之感。五月間嶺南已經(jīng)在收獲稻米,潮汛到來(lái)的時(shí)候,三更時(shí)分雞就會(huì)叫,津吏也就把這消息通知旅行的人,這一切和北方完全不同。這兩句為尾聯(lián)抒發(fā)被謫貶瘴癘之地的深切思鄉(xiāng)之情做鋪墊。尾聯(lián)是在詩(shī)人驚嘆嶺南環(huán)境艱險(xiǎn)、物產(chǎn)風(fēng)俗大異于秦中之后,引起了身居異地的懷鄉(xiāng)之情,再加上聽(tīng)到在鮮艷的紅槿花枝上越鳥啼叫,進(jìn)而想到飛鳥都不忘本,依戀故土,更何況有情之人。此時(shí)自己遷謫遠(yuǎn)荒,前途茫茫,不知何日能返回故鄉(xiāng),思念家園,情不能已,到了令人腸斷的地步。這當(dāng)中也深深地蘊(yùn)含著被排擠打擊、非罪遭貶的憤懣。最后一句是暗用《古詩(shī)十九首·行行重行行》中“越鳥巢南枝”句意,十分貼切而又意味深長(zhǎng)。這一聯(lián)是這首抒情詩(shī)的結(jié)穴之處,所表達(dá)的感情異常深摯。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“紅槿花中越鳥啼”是如何表現(xiàn)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情的。答案(1)運(yùn)用了借景抒情(以樂(lè)景襯哀情)的表現(xiàn)手法。詩(shī)人描繪了“紅槿花”開(kāi)、“越鳥”啼鳴的景象,表現(xiàn)(反襯)出自己被貶南方后的思鄉(xiāng)之情。(2)化用典故。詩(shī)人被貶異地,聽(tīng)見(jiàn)越鳥在枝頭啼叫,聯(lián)想到飛鳥尚不忘本的典故,表現(xiàn)出自己的故國(guó)之思。【精要點(diǎn)撥】詩(shī)歌最大的特點(diǎn)是抒情性,抒情是古詩(shī)創(chuàng)作中運(yùn)用最多、也是最重要的表達(dá)方式,它可分為直接抒情和間接抒情兩種。間接抒情又分為借景抒情(融情于景)、借事抒情、借典抒情、托物言志等,這幾種與表現(xiàn)手法重合。三、重點(diǎn)掌握六種??嫉谋憩F(xiàn)手法表現(xiàn)手法是高考考查的重點(diǎn)。它的含義有廣義和狹義之分。廣義上的等同于表達(dá)技巧。狹義上主要包括:借景抒情、托物言志、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、抑揚(yáng)結(jié)合、以小見(jiàn)大、聯(lián)想想象、象征、襯托、對(duì)比、用典等。下面重點(diǎn)介紹幾種??嫉谋憩F(xiàn)手法。1.借景抒情(融情于景)閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。綿谷①回寄蔡氏昆仲②羅隱一年兩度錦江游,前值東風(fēng)后值秋。芳草有情皆礙馬,好云無(wú)處不遮樓。山牽別恨和腸斷,水帶離聲入夢(mèng)流。今日因君試回首,淡煙喬木隔綿州。注
①綿谷:地名,今四川廣元縣。②蔡氏昆仲:羅隱游錦江時(shí)認(rèn)識(shí)的兩兄弟。鑒賞這是一首抒寫“離愁別恨”的詩(shī)。追憶昔游,抒發(fā)對(duì)友人的懷念之情是這首七律的雙重主題。首聯(lián)以賦體敘事,字里行間流露喜悅之情。錦江是名勝之地,能去游一次,已是很高興、很幸福的了,更何況是“一年兩度”,又是在極適于游覽的季節(jié)。兩個(gè)“值”字,蘊(yùn)含際此春秋佳日之意。這兩句所攜帶的感情,直灌全篇。頷聯(lián)具體寫錦江游蹤,極寫所見(jiàn)之美,寫景之筆濡染著濃烈的感情色彩?!胺疾萦星榻缘K馬,好云無(wú)處不遮樓”,深得錦江美景的神韻,是全詩(shī)中最富有詩(shī)意的句子。這兩句分別承“前值東風(fēng)”與“后值秋”而來(lái),寫出詩(shī)人對(duì)錦江風(fēng)物人情的留戀。上句寫春景,下句寫秋景。明明是詩(shī)人多情,沉醉于大自然的迷人景色,卻偏將人的感情賦予碧草白云。春游錦城時(shí),錦江畔春草芊眠,詩(shī)人為之流連忘返,詩(shī)中卻說(shuō)連綿不盡的芳草,好像友人一樣,對(duì)自己依依有情,似乎有意絆著馬蹄,不讓離去。秋游錦城時(shí),秋云舒卷,云與樓相映襯而景色更美,故稱“好云”。詩(shī)人為之目搖神移,而詩(shī)人卻說(shuō),是那美麗的云彩也很富有感情,為了殷勤地挽留自己,有意把樓臺(tái)層層遮掩。“礙馬”“遮樓”,不說(shuō)有人,而自見(jiàn)人在。用筆簡(jiǎn)練含蓄,給人以豐富的想象余地?!暗K”字、“遮”字用筆迂回,有從對(duì)面將人寫出之妙,而且?guī)в袔追智纹さ奈兜?。就像把“可?ài)”說(shuō)成“可憎”或“討厭”一樣,這里用“礙”與“遮”描述使人神往不已的開(kāi)心事,正話反說(shuō),顯得別有滋味。這兩句詩(shī),詩(shī)人以情取景,以景寫情,物我交融,意態(tài)瀟灑嫻雅,達(dá)到了神而化之的地步。頸聯(lián)寫告別錦江山水的離愁別恨,極言別去之難。在離人眼里,錦江的山好像因自己之離去,而牽繞著別恨,錦江之水也似乎帶著離情,發(fā)出咽泣之聲。美麗多情的錦城,的確使人魂?duì)繅?mèng)繞,肝腸寸斷。中間兩聯(lián)分別通過(guò)寫錦江的地上芳草、空中好云、山脈、河流的可愛(ài)和多情,以表達(dá)對(duì)蔡氏兄弟的友情,寄托對(duì)他們的懷念。詩(shī)人只說(shuō)錦城的草、云、山、水的美好多情,而不直說(shuō)蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韻味。尾聯(lián)又因寄書蔡氏兄弟之便,再抒發(fā)對(duì)錦江的留戀之情。詩(shī)人把中間兩聯(lián)“芳草”“好云”“斷山”“流水”的纏綿情意,都?xì)w落到對(duì)友人的懷念上去,說(shuō):“今天因?yàn)閼涯钅銈?,回頭遠(yuǎn)望錦城,只見(jiàn)遠(yuǎn)樹(shù)朦朧,云遮霧繞?!庇脝棠靖呗枴⒌瓱熋悦5漠嬅婕膶懽约旱那樗?,結(jié)束全篇,情韻悠長(zhǎng),余味無(wú)窮。這首詩(shī)感情真摯,形象新穎,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整工巧,堪稱是一件精雕細(xì)琢、玲瓏剔透的藝術(shù)精品。詩(shī)歌中間兩聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案以情取景,借景抒情,情景交融(或:移情手法,擬人手法)。頷聯(lián)中“芳草”“礙馬”“好云”“遮樓”,詩(shī)人將人的感情賦予碧草和好云,說(shuō)它們像友人一樣,為了殷勤地挽留自己而有意絆馬蹄遮樓臺(tái),表現(xiàn)了朋友對(duì)客人(自己)的熱情和殷勤。頸聯(lián)說(shuō)山牽著“別恨”、水帶著“離聲”,表現(xiàn)了詩(shī)人自己對(duì)朋友的依戀難舍?!揪c(diǎn)撥】借景抒情是古詩(shī)最常用、高考最常考的表現(xiàn)手法。雖然從專業(yè)的角度看,它與融情于景是有區(qū)別的,但在實(shí)際考試中這兩種手法是等同的。借景抒情是指借助客觀景物的描寫來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的主觀感情,它往往使情感含而不露,蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn),深切動(dòng)人。2.托物言志(托物言情)(2010·山東)閱讀下面這首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。詠懷八十二首(其七十九)阮籍林中有奇鳥,自言是鳳凰。清朝飲醴泉,日夕棲山岡。高鳴徹九州,延頸望八荒。適逢商風(fēng)①起,羽翼自摧藏。一去昆侖西,何時(shí)復(fù)回翔。但恨處非位,愴悢②使心傷。注
①商風(fēng):秋風(fēng)。②愴悢(liànɡ):悲傷。鑒賞這是一首詠物詩(shī),寫了“鳳凰”的悲劇。“鳳凰”立身高潔,志向遠(yuǎn)大,但羽翼為秋風(fēng)所傷,已無(wú)法飛翔。阮籍以“鳳凰”自喻,抒發(fā)自己壯志難酬的悲哀、理想得不到實(shí)現(xiàn)的痛苦及報(bào)國(guó)無(wú)門的憂傷?!暗尢幏俏唬瑦韾斒剐膫睂?shí)際上是詩(shī)人的自況,充分反映了他極度苦悶的心情和憂憤深廣的情懷,同時(shí)也反襯了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗。“清朝飲醴泉……延頸望八荒”,這四句描寫“鳳凰”性情高潔,心系蒼生,卻獨(dú)自一個(gè),沒(méi)有同伴,沒(méi)有共鳴。這樣的處境是和阮籍自身一致的。這首詩(shī)運(yùn)用托物言志的手法,借“鳳凰”的意象抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈和壯志難酬的苦悶心情。阮籍以隱約曲折的詩(shī)風(fēng)著稱,此詩(shī)猶以“鳳凰”象征詩(shī)人自己,借寫“鳳凰”的遭遇抒發(fā)自己的哀傷與無(wú)奈,具有強(qiáng)烈的生命孤獨(dú)感。這首詩(shī)整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答案這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志(或“比興”“象征”)的手法;以鳳凰自喻(或“象征詩(shī)人自己”),抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)奈的苦悶心情和壯志難酬(或“報(bào)國(guó)無(wú)門”)的悲傷情懷?!揪c(diǎn)撥】詩(shī)人在表達(dá)自己的情感心志時(shí),不是直接抒情,而是將情志寄托在對(duì)某一外物的詠嘆描摹之中,從而收到情蘊(yùn)物中,物涵情志的藝術(shù)效果。3.虛實(shí)結(jié)合(虛實(shí)相生)(2013·天津)《鷓鴣天·送廓之秋試》(原詞見(jiàn)本章專題三考點(diǎn)二)請(qǐng)舉一例分析本詞虛實(shí)相生的藝術(shù)手法。解析詞中的“實(shí)”:客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境,可以通過(guò)各種感官捕捉到的部分。詞中的“虛”:看不見(jiàn)、摸不著的虛象,是詞人主觀意識(shí)中存在的,是通過(guò)詞人主觀想象得到的。例如詞中第一句和第二句是寫詞人看到的和感受到的,是寫實(shí);最后兩句是詞人想象的,屬于虛寫。答案例:“白苧新袍入嫩涼”是實(shí)寫,點(diǎn)明時(shí)令;“春蠶食葉響回廊”是想象他在靜靜的考場(chǎng)上“沙沙”地寫字,如“春蠶食葉”,是虛寫?!懊髂甏巳涨嘣迫?,卻笑人間舉子忙”是虛寫,想象金榜題名后輕松愉悅的心情。虛實(shí)相生,表達(dá)對(duì)應(yīng)考者的良好祝愿?!揪c(diǎn)撥】虛實(shí)結(jié)合是對(duì)于一個(gè)描寫對(duì)象,可以寫其眼前之景、現(xiàn)實(shí)之景,也可以寫假設(shè)之景、想象之景、回憶之景。前者是實(shí)寫,后者是虛寫。虛實(shí)結(jié)合,可以使虛景與實(shí)景得以補(bǔ)充映襯,相得益彰,使形象鮮明,并使容量增加。4.襯托、對(duì)比(1)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。早行陳與義露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò),稻田深處草蟲鳴。鑒賞第一句,不說(shuō)“雞唱”,不說(shuō)“晨起”,不說(shuō)“開(kāi)門”,不說(shuō)“整車”或“動(dòng)征鐸”,而說(shuō)主人公已在旅途行進(jìn)?!靶小钡锰貏e“早”,既不是用“未五更”之類的語(yǔ)言說(shuō)出,又不是用“流螢”“棲禽”“漁燈”“戍火”“殘?jiān)隆敝悂?lái)烘托,而是通過(guò)詩(shī)人的感覺(jué)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)?!榜労帧保端灰诐裢?;詩(shī)人穿上此衣,可見(jiàn)其上路之早。而“露侵駝褐”,以至于感到“曉寒”,其行之久,也不言而喻。第二句,詩(shī)人不寫“月”而寫“星斗”。“星斗闌干分外明”,這是頗有特征性的景象?!瓣@干”,縱橫貌。古人往往用“闌干”形容星斗,如“月沒(méi)參橫,北斗闌干”之類。月明則星稀,“星斗闌干”,而且“分外明”,說(shuō)明這是陰歷月終(即所謂“晦日”)的夜晚。此其一。露,那是在下半夜晴朗無(wú)風(fēng)的情況下才有的。晴朗無(wú)風(fēng)而沒(méi)有月,“星斗”自然就“闌干”、就“明”,寫景頗為確切、細(xì)致。此其二。更重要的還在于寫“明”是為了寫“暗”。黎明之前,由于地面的景物比以前“分外”暗,所以天上的星斗也就被反襯得“分外”明。第三句“寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)”,可以說(shuō)“立片言以居要,乃一篇之警策”。以夢(mèng)與“寂寞小橋”結(jié)合,意象豐滿,令人玩索不盡。趕路而做夢(mèng),一般不可能是“徒步”。獨(dú)自騎馬,一般也不敢放心地做夢(mèng)。明乎此,則“寂寞小橋”竟敢“和夢(mèng)過(guò)”,其人在馬上,而且有人為他牽馬,不言可知。第一句不訴諸視覺(jué)寫早行之景,卻訴諸感覺(jué),寫寒意襲人,這是耐人尋味的。聯(lián)系第三句,這“味”也不難尋。過(guò)“小橋”還在做夢(mèng),說(shuō)明主人公起得太“早”,覺(jué)未睡醒,一上馬就迷糊過(guò)去了。及至感到有點(diǎn)兒“寒”,才聳聳肩,醒了過(guò)來(lái),原來(lái)身上濕漉漉的;一摸,露水已侵透了“駝褐”。睜眼一看,“星斗闌干分外明”,離天亮還早。于是又合上惺忪睡眼,進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。既進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),竟知道在過(guò)橋,那是因?yàn)樗T著馬,馬蹄踏在橋板上發(fā)出的響聲驚動(dòng)了他,意識(shí)到在過(guò)橋,于是略開(kāi)睡眼,看見(jiàn)橋是個(gè)“小橋”,橋外是“稻田”,又朦朦朧朧,進(jìn)入半睡眠狀態(tài)。第一句寫感覺(jué),第二句寫視覺(jué);三、四兩句,則視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)并寫。先聽(tīng)見(jiàn)蹄聲響亮,才略開(kāi)睡眼;“小橋”和“稻田”,當(dāng)然是看見(jiàn)的。而“稻田深處草蟲鳴”,則是“和夢(mèng)”過(guò)“小橋”時(shí)聽(tīng)見(jiàn)的。正像從響亮的馬蹄聲意識(shí)到過(guò)“橋”一樣,“草蟲”的鳴聲不在橋邊而在“稻田深處”,也是從聽(tīng)覺(jué)判斷出來(lái)的。詩(shī)人在這里也用了反襯手法?!凹拍蚝蛪?mèng)過(guò)”,靜中有動(dòng);“稻田深處草蟲鳴”,寂中有聲。四野無(wú)人,一切都在沉睡,只有孤寂的旅人“和夢(mèng)”過(guò)橋,這靜中之動(dòng)更反襯出深夜的沉靜,只有夢(mèng)魂伴隨著自己孤零零地過(guò)橋,才會(huì)感到“寂寞”?!凹拍彼囊粚右馑?,就是因身外“無(wú)人”而引起的孤獨(dú)感。而“無(wú)人”,在這里又表現(xiàn)天色尚“早”?!凹拍彼挠忠粚右馑迹褪且蛩闹堋盁o(wú)聲”而引起的寂寥感。而“無(wú)聲”,在這里也表現(xiàn)天色尚“早”,比齊己《江行曉發(fā)》所寫的“鳥亂村林迥,人喧水柵橫”要“早”得多。這首詩(shī)最突出的藝術(shù)特色,就表現(xiàn)在詩(shī)人通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的交替與綜合,描繪了一幅獨(dú)特的“早行”(甚至可以說(shuō)是“夜行”)圖。讀者通過(guò)“通感”與想象,主人公在馬上搖晃,時(shí)醒時(shí)睡,時(shí)而睜眼看地,時(shí)而仰首看天,以及涼露濕衣、蟲聲入夢(mèng)等一系列微妙的神態(tài)變化,都宛然在目;天上地下或明或暗、或喧或寂、或動(dòng)或靜的一切景物特征,也一一展現(xiàn)在眼前。該詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?答案主要運(yùn)用了反襯手法。天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯了夜色之暗;“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早,心中由漂泊引起的孤獨(dú)寂寞。(2)(2013·四川)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。九日和韓魏公①蘇洵晚歲登門最不才,蕭蕭華發(fā)映金罍②。不堪丞相延?xùn)|閣,閑伴諸儒老曲臺(tái)③。佳節(jié)久從愁里過(guò),壯心偶傍醉中來(lái)。暮歸沖雨寒無(wú)睡,自把新詩(shī)百遍開(kāi)。注
①九日,農(nóng)歷九月九日,即重陽(yáng)節(jié);韓魏公,即韓琦,時(shí)為丞相。②金罍,泛指酒盞。③曲臺(tái),指太常寺,掌禮樂(lè)郊廟社稷之事。鑒賞乙巳年重陽(yáng)節(jié),蘇洵參加了韓琦家宴,席間韓琦賦詩(shī),當(dāng)晚蘇洵寫了這首和詩(shī),半年后蘇洵就病逝了。時(shí)蘇洵已四十八歲,年近半百,故首聯(lián)說(shuō)“晚歲登門”。詩(shī)人自稱“不才”,且冠以“最”字,并以自己的“蕭蕭華發(fā)”同韓琦宴上的閃閃金罍(酒器)相映襯,表面自謙,實(shí)際充滿懷才不遇之感。頷聯(lián)又出句以“不堪”承“最不才”,以“延?xùn)|閣”承“金罍”,表示對(duì)韓琦宴請(qǐng)的謝意,詩(shī)人自謙中也含著牢騷。漢武帝時(shí)公孫弘自舉賢良,數(shù)年而至宰相,“于是起客館,開(kāi)東閣以延賢人”。詩(shī)人即以公孫弘喻韓琦好賢而言自己不配這種禮遇。下句回答了“不堪”的原因:官卑位低,不堪重用。頸聯(lián)“佳”和“愁”形成鮮明的對(duì)比;“久”字至少包括了他三十年的不得志;“偶傍”,說(shuō)明他平時(shí)已經(jīng)很少有雄心壯志;“醉中”,說(shuō)明未醉時(shí)已清醒感到壯志難酬。尾聯(lián)使蘇洵更感到自己“閑伴諸儒”的窮窘;韓琦志滿意得之余的淡淡閑愁,更激起了蘇洵壯志難酬的深沉哀怨。這就是他越讀韓琦新詩(shī)就越發(fā)難以入睡的原因?!澳骸薄坝辍薄昂比譃槿?shī)烘托出一種昏暗、凄冷的氣氛,而“寒無(wú)睡”“百遍開(kāi)”更活畫出這位“蕭蕭華發(fā)”的詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不能寐的神情。“佳節(jié)久從愁里過(guò),壯心偶傍醉中來(lái)”在對(duì)比手法的運(yùn)用上有何妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。解析分析頸聯(lián)對(duì)比手法的妙處,主要從分析本聯(lián)內(nèi)容和運(yùn)用對(duì)比手法的作用兩方面答題。內(nèi)容上,分析運(yùn)用對(duì)比手法的字句,三層對(duì)比:喜與憂的對(duì)比,壯心在現(xiàn)實(shí)中的落空與在醉酒豪言中的顯現(xiàn)對(duì)比,“久”與“偶”在時(shí)間上的對(duì)比。作用上,運(yùn)用對(duì)比,層層遞進(jìn),強(qiáng)化了詩(shī)人的憂愁之深和潛藏于胸的壯心未絕。答案妙在用三層對(duì)比強(qiáng)化了詩(shī)人憂愁之深和潛藏于胸的壯心未絕。佳節(jié)時(shí)不喜反憂,壯心在現(xiàn)實(shí)中的落空與在醉酒豪言中的顯現(xiàn),“久”與“偶”在時(shí)間上一長(zhǎng)一短:三層對(duì)比,層層遞進(jìn),準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩(shī)人的內(nèi)心世界?!揪c(diǎn)撥】襯托又稱“映襯”“陪襯”。為了表現(xiàn)、突出主要的人或物,詩(shī)人常常用另一種或另一些與之相似、相關(guān)或相反的次要事物作背景來(lái)陪襯,分為正襯、反襯兩種。正襯,就是用次要內(nèi)容從正面襯托主要內(nèi)容,也叫“烘托”“旁襯”,如李白《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,用“桃花潭水”形象地烘托出汪倫對(duì)詩(shī)人的深厚情誼。反襯,就是用次要的內(nèi)容從反面烘托主體。一般包括美丑相襯、樂(lè)哀相襯、動(dòng)靜相襯、明暗相襯、有無(wú)相襯等。對(duì)比,是為了充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強(qiáng)詩(shī)歌的表達(dá)效果和感染力,把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。5.聯(lián)想想象(2013·福建)閱讀下面這首詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。送何遁山人歸蜀[宋]梅堯臣春風(fēng)入樹(shù)綠,童稚望柴扉。遠(yuǎn)壑杜鵑①響,前山蜀客歸。到家逢社燕,下馬浣征衣。終日自臨水,應(yīng)知已息機(jī)②。
(選自《宋詩(shī)精華錄》)注
①杜鵑:又名子規(guī)。②息機(jī):擺脫瑣事雜務(wù),停止世俗活動(dòng)。鑒賞這是一首送別詩(shī),送別的對(duì)象為“何遁山人”,“山人”一般指隱士或與世無(wú)爭(zhēng)的高人。根據(jù)題目中的“歸蜀”一詞可知,何遁山人是要回在蜀地的家。作為送別詩(shī),這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是想象手法的運(yùn)用。送別詩(shī)用想象的手法——想象所送之人與自己分別之后的情況當(dāng)屬常見(jiàn),但這首詩(shī)卻與別詩(shī)另有不同,其不同之處在于全詩(shī)四聯(lián)八句均為想象之語(yǔ),沒(méi)有一句實(shí)寫兩人分別時(shí)的情形。此詩(shī)全用想象,讀來(lái)卻無(wú)重復(fù)累贅之感?那是因?yàn)樵?shī)人想象的角度不同。根據(jù)詩(shī)人想象的角度,這首詩(shī)可分為兩層:前兩聯(lián)為一層,后兩聯(lián)為一層。前兩聯(lián)是從何遁山人遠(yuǎn)在蜀地的孩子(“童稚”)的角度進(jìn)行想象。首聯(lián)“春風(fēng)入樹(shù)綠,童稚望柴扉”,寫詩(shī)人想象何遁山人的孩子站在自家柴扉外急切地盼望父親歸來(lái)。首句“春風(fēng)入樹(shù)綠”是寫景,描寫春風(fēng)吹過(guò),蜀地的枯樹(shù)驟然變綠的情形。此句寫景,作用有二:一、為全詩(shī)奠定明朗、欣悅的感情基調(diào);二、引出下面一句“童稚望柴扉”。“童稚望柴扉”是說(shuō)何遁山人的孩子站在自家柴扉外向父親歸來(lái)的方向望去。這個(gè)孩子之所以急切地盼望父親歸來(lái),正是因?yàn)榇猴L(fēng)重歸蜀地的景象讓他想起在外未歸的父親。頷聯(lián)“遠(yuǎn)壑杜鵑響,前山蜀客歸”,緊承首聯(lián),想象何遁山人倚門遠(yuǎn)望的孩子忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處的山壑中傳來(lái)杜鵑的叫聲,仔細(xì)一看,原來(lái)是自己的父親翻過(guò)前山回來(lái)了。此聯(lián),詩(shī)人不寫孩子望到父親歸來(lái)時(shí)的反應(yīng),只說(shuō)孩子看到父親回來(lái)了,這就給讀者留下極大的想象空間。孩子看到父親時(shí)的歡喜雀躍自不待說(shuō),除此之外,他還會(huì)做些什么?是趕緊回家將喜訊告訴母親以及其他家人,還是直接興沖沖地跑過(guò)去迎接父親?這是詩(shī)人故意留下的空白,需讀者通過(guò)想象去填充。要指出的是,首聯(lián)和頷聯(lián)雖然只寫了何遁山人的孩子,但透過(guò)孩子,我們能看到的是一家人對(duì)山人歸來(lái)的急切盼望和看到山人歸來(lái)的極度喜悅。因?yàn)轭h聯(lián)已寫到“蜀客歸”,于是,詩(shī)歌后兩聯(lián)自然轉(zhuǎn)而從何遁山人的角度展開(kāi)想象,想象其回家之后的情形。頸聯(lián)“到家逢社燕,下馬浣征衣”,想象何遁山人初到家鄉(xiāng)的情形。社燕者,春燕也。燕子春社時(shí)來(lái),秋社時(shí)去,故有“社燕”之稱。何遁山人剛剛返鄉(xiāng),燕子也剛剛南歸,兩者相見(jiàn)真如老友相逢,其場(chǎng)面當(dāng)何等親切、喜悅!“征衣”,旅人之衣。山人到家,下得馬來(lái),立即脫下征衣,洗掉征塵,其對(duì)漂泊生活當(dāng)是何等厭惡,到家之后的心情當(dāng)是何等輕松、愉快!此聯(lián)一“逢”一“浣”,寫盡了山人回鄉(xiāng)后的喜悅。尾聯(lián)“終日自臨水,應(yīng)知已息機(jī)”,想象何遁山人的隱居生活:終日在水邊釣魚,完全擺脫了世俗的瑣事雜務(wù),恬淡閑適。此聯(lián)想象何遁山人的隱居生活,一方面表達(dá)了對(duì)朋友的良好祝愿,另一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人自己對(duì)這種生活的向往。除想象手法的運(yùn)用,作為送別詩(shī),這首詩(shī)與其他送別詩(shī)還有一個(gè)極大的不同:全詩(shī)絲毫沒(méi)有送人時(shí)的惆悵感傷,甚至沒(méi)有對(duì)朋友的留戀,有的是為朋友歸鄉(xiāng)而高興,有的是對(duì)其以后生活的良好祝愿,有的是對(duì)朋友歸鄉(xiāng)的羨慕。三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來(lái)抒發(fā)情感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。解析賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧和情感,需要把握詩(shī)句基本意思,然后結(jié)合詩(shī)歌主旨回答。后兩聯(lián)寫詩(shī)人聯(lián)想友人回家后碰到燕子,一洗征塵,每天面對(duì)山水,已經(jīng)擺脫瑣事雜務(wù)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的祝福。詩(shī)人希望友人能過(guò)這種生活,其實(shí)也說(shuō)明了詩(shī)人自己對(duì)這種自由生活的向往。答案
頸聯(lián)想象友人喜逢家鄉(xiāng)的燕子,一洗征塵,表現(xiàn)出歸家時(shí)輕松愉悅的心情。尾聯(lián)進(jìn)一步設(shè)想友人歸家后悠閑自在的生活,寄托了對(duì)友人真誠(chéng)的祝福,也暗含著詩(shī)人對(duì)超脫世俗的自由生活的向往?!揪c(diǎn)撥】聯(lián)想、想象是兩種重要的思維方式,也是詩(shī)歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手法。聯(lián)想是由甲事物想到乙事物,它屬于“記憶”的范疇。如“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”,詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶。想象是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。它比聯(lián)想更為重要,沒(méi)有想象,就沒(méi)有詩(shī)歌的魅力,如李白名句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”就是一個(gè)想落天外的典型例句。6.化用典故(用典)(2013·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ)閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。鵲橋仙陸游
華燈縱博,雕鞍馳射,誰(shuí)記當(dāng)年豪舉①?酒徒一一取封侯,獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺,低篷三扇,占斷
洲煙雨②。鏡湖③元自屬閑人,又何必君恩賜與?注
①這三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。博,古代的一種棋戲。②占斷:占盡。
洲煙雨:指長(zhǎng)滿
草、煙雨空濛的風(fēng)光。③鏡湖:即鑒湖,在今浙江紹興。唐天寶初,賀知章請(qǐng)求回家鄉(xiāng)會(huì)稽當(dāng)?shù)朗?,玄宗詔賜他鏡湖一角。鑒賞這首詞是陸游閑居故鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。詞從南鄭幕府生活寫起。發(fā)端兩句,對(duì)他一生中最難忘的這段戎馬生涯作了一往情深的追憶。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博,騎上駿馬獵射馳驅(qū),這是多么豪邁的生活!用“誰(shuí)記”一筆兜轉(zhuǎn),于轉(zhuǎn)折中更進(jìn)一層。后兩句描繪出兩類人物,兩條道路:終日酣飲耽樂(lè)的酒徒,反倒受賞封侯;志存恢復(fù)的儒生如己者,卻被迫投閑置散,做了江邊漁父。事之不平,孰逾于此?這四、五兩句,以“獨(dú)”字為轉(zhuǎn)折,從轉(zhuǎn)折中再進(jìn)一層。經(jīng)過(guò)兩次轉(zhuǎn)折進(jìn)層,昔日馬上草檄、短衣射虎的英雄,在此時(shí)卻已經(jīng)變成孤舟蓑笠翁了。下片承“江邊漁父”以“輕舟”“低篷”之渺小與“
洲煙雨”之浩蕩對(duì)舉,復(fù)綴“占斷”一語(yǔ)于其間,再作轉(zhuǎn)折進(jìn)層?!罢紨唷奔凑急M之意。三句寫湖上生涯,詞境浩渺蒼涼,極煙水迷離之致,含疏曠要眇之情?!扮R湖元自屬閑人,又何必君恩賜與”,陸游借用這一典故而翻出一層新意——官家(皇帝)既置他于閑散,這鏡湖風(fēng)月本來(lái)就只屬閑人,還用得著你官家賜與嗎?這個(gè)結(jié)句,表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài)、憤慨不平之情,筆鋒直指最高統(tǒng)治者,把通首迭經(jīng)轉(zhuǎn)折進(jìn)層蓄積起來(lái)的激昂不平之意,挾其大力盤旋之勢(shì),千回百轉(zhuǎn)而后驟現(xiàn),故一出便振動(dòng)全詞,聲情激昂,逸響悠然,浩歌不絕。詞的結(jié)尾借用了賀知章的故事,這有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解析本題通過(guò)考查對(duì)典故的理解,來(lái)考查作者的觀點(diǎn)態(tài)度。答案用來(lái)含蓄地表現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治者的不屑以及憤慨不平?;实奂戎谩拔摇庇陂e散,鏡湖風(fēng)月原本就屬于閑散之人,又何必要你皇帝恩賜呢?再說(shuō),天地之大,何處容不下“我”一個(gè)閑散之人,誰(shuí)又稀罕你皇帝的恩賜!【精要點(diǎn)撥】用典是中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)特色之一,分事典和語(yǔ)典兩種。事典是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括表明對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等,屬于借古抒懷。語(yǔ)典指引用或化用前人詩(shī)文名句,目的是加深詩(shī)詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。另外有幾種表現(xiàn)手法雖不???,但高考也會(huì)涉及。7.借古諷今這在詠史、懷古詩(shī)中是最常見(jiàn)的,借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事,表達(dá)情感,向當(dāng)權(quán)者提出忠告。例如《赤壁》:“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!泵鎸?duì)赤壁之戰(zhàn)懷古,實(shí)則預(yù)感到唐朝將亡,發(fā)出慨嘆。詩(shī)中含一哲理:興盛與衰亡,有著歷史的必然,但是誰(shuí)成誰(shuí)敗,何時(shí)成何時(shí)敗,也有偶然性。8.烘托本是一種國(guó)畫技法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托,使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯。如李白《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!比?、四句形象鮮明地烘托出了汪倫對(duì)詩(shī)人的真摯純潔的深厚情誼。9.渲染本是一種國(guó)畫技法,一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩,使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,就是從正面著意描寫。例如,漢樂(lè)府民歌《江南可采蓮》:“江南可采蓮,蓮葉何田田!魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”詩(shī)中“魚戲蓮葉東”四句的渲染描寫,使得全詩(shī)生動(dòng)活潑,音調(diào)優(yōu)美,把水上采蓮的畫面和人們采蓮時(shí)歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前。10.比興是中國(guó)詩(shī)歌中一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,通俗地講,“比”就是譬喻,是對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。有的詩(shī)是個(gè)別地方采用比,而有的則是整個(gè)形象都是比,就像后代的詠物詩(shī);“興”就是起興,是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用,所以后來(lái)“比興”二字常連用,專用以指詩(shī)有寄托之意。如《孔雀東南飛》開(kāi)頭用“孔雀東南飛,五里一徘徊”起興,用具體的形象來(lái)激發(fā)讀者的想象,不由得讓人從美禽戀偶聯(lián)想到夫妻分離,這樣就給全詩(shī)籠罩上一種悲劇氣氛,起到統(tǒng)攝全詩(shī)、引起下面故事的作用。又如《迢迢牽牛星》,整首詩(shī)借牛郎與織女隔河相望而不能團(tuán)聚的民間故事來(lái)比喻一個(gè)飽含離愁的少婦的相思之情,含蓄蘊(yùn)藉而又哀婉動(dòng)人。四、關(guān)注結(jié)構(gòu)技巧(藝術(shù)構(gòu)思)1.(2011·大綱全國(guó))閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。關(guān)河令周邦彥①
秋陰時(shí)晴漸向暝,變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲②,云深無(wú)雁③影。更深人去寂靜,但照壁孤燈相映。酒已都醒,如何消夜永!注
①周邦彥(1056—1121):字美成,號(hào)清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。②寒聲:秋聲,如風(fēng)聲、落葉聲、蟲鳴聲等。③雁:古人認(rèn)為雁能傳書。鑒賞這首詞本名《清商怨》,源于古樂(lè)府,曲調(diào)哀婉。詞以時(shí)光的轉(zhuǎn)換為線索,表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄清孤獨(dú)感。作者意寫心境、寫情,但主要筆墨卻是寫環(huán)境,而白日蕭瑟清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感,夜半沉寂冷落的環(huán)境更浸潤(rùn)了主人公的孤獨(dú)感。詞一開(kāi)篇就推出了一個(gè)陰雨連綿,偶爾放晴,卻已薄暮昏暝的凄清的秋景,很像是物化了的旅人的心境,難得有片刻的晴朗。這樣的環(huán)境中,孤獨(dú)的旅客默立在客舍庭中,承受著一庭凄冷的浸潤(rùn),思念著親朋。忽然,一聲長(zhǎng)鳴隱約地從云際傳來(lái),似乎是鴻雁聲聲;然而,四望蒼穹,暮云璧合,并無(wú)大雁的蹤影。過(guò)片“更深人去寂靜”把上下片很自然地銜接起來(lái),而且將詞境更推進(jìn)了一步。“人去”二字突兀而出,正寫出身在旅途的旅伴聚散無(wú)常,也就愈能襯托出遠(yuǎn)離親人的凄苦。同時(shí)“人去”二字也呼應(yīng)了下文的孤燈、酒醒。臨時(shí)的聚會(huì)酒闌人散了,只有一盞孤燈搖曳的微光把自己的影子投射在墻壁上。此時(shí)此刻,多么希望自己尚在酣醉之中呵??杀氖?,偏偏酒已醒,清醒的人是最難熬過(guò)漫漫長(zhǎng)夜的,旅思鄉(xiāng)愁一并襲來(lái),此情此景,人何以堪!這首詞全無(wú)作者慣有的艷麗之彩,所有的只是一抹凄冷之色。從上、下兩闋的首句看,這首詞是以什么為線索來(lái)寫的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。答案是以時(shí)間推移為線索來(lái)寫的。上闋寫的情景發(fā)生在日間“漸向暝”時(shí),下闋寫作者難以入眠的情景已經(jīng)推移至更深、人去、夜寂靜時(shí)。2.閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。從軍行王昌齡琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。鑒賞“琵琶起舞換新聲”,琵琶不斷奏出新的曲調(diào),隨著旋律的變化,人們翩翩起舞。琵琶是富于邊地色彩的樂(lè)器,而軍中作樂(lè),離不開(kāi)胡琴、羌笛和琵琶的伴奏,這些樂(lè)器,對(duì)戍邊者來(lái)說(shuō),帶有異域的情調(diào)和征戰(zhàn)的音律,易喚起戰(zhàn)士們強(qiáng)烈的感觸。既然是“換新聲”,應(yīng)該給人以新的感受,帶來(lái)新的歡樂(lè)吧。然而“總是關(guān)山舊別情”?!翱偸恰倍?,轉(zhuǎn)折得有力,巧妙。此句的“舊”與上句的“新”二字相承應(yīng),意味無(wú)窮?!靶侣暋迸c“舊別情”互相影射,形成詩(shī)意的波折,造成抑揚(yáng)頓挫的音情,尤顯出“意調(diào)的酸楚”、邊愁的深重。征戍者離鄉(xiāng)背井,因此,“別情”是軍中最普遍、最深沉的感情。盡管曲調(diào)花樣翻新,而喚起的“總是”人們的離愁別緒?!稑?lè)府古題要解》云:“《關(guān)山月》,傷離也?!本渲小瓣P(guān)山”二字,雙關(guān)《關(guān)山月》曲調(diào),含意頗深?!傲脕y邊愁聽(tīng)不盡”,盡管撩起了紛亂的邊愁,卻總也聽(tīng)不盡。這是詩(shī)中又一次波瀾,又一次音情的抑揚(yáng)?!奥?tīng)不盡”三字,含蓄有致,感情復(fù)雜,意味深長(zhǎng),只要邊患未除,就依然彈下去,聽(tīng)下去,所以“邊愁”既是思?xì)w的哀愁,又何嘗不含有更多的意味呢?“高高秋月照長(zhǎng)城”既是寫景,又是抒情。詩(shī)人輕輕宕開(kāi)一筆,景中含情,以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)的場(chǎng)面之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。對(duì)此,會(huì)生出什么感想?是無(wú)限的鄉(xiāng)愁,是立功邊塞的雄心和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的幽怨,也許,還應(yīng)加上對(duì)于祖國(guó)山川風(fēng)物的深沉的愛(ài),等等。一個(gè)渺茫而悲涼的境界,在前三句中的感情細(xì)流一波三折地發(fā)展后,到此卻匯成一灣深沉的流水,蕩漾回旋?!扒镌抡臻L(zhǎng)城”,為全篇情感之凝結(jié)處。這時(shí)離情入景,奇想層出,使詩(shī)情得以升華。正因?yàn)榍椴豢杀M,詩(shī)人“以不盡盡之”,“思入微茫,似脫實(shí)粘”,將征戍者復(fù)雜的內(nèi)心世界和豐富的思想感情表達(dá)得入木三分。此詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)之最上乘也”,除音情曲折外,還得益于這絕處生姿的一筆。僅二十八字的一首絕句,卻展現(xiàn)了一幅廣闊而生動(dòng)的畫面,而且包含極其豐富的內(nèi)涵。新的聲,舊的情,撩亂的旋律,婆娑的舞姿,天上的秋月,腳下的長(zhǎng)城。既有動(dòng)作,又有聲響,還有那色彩斑斕的邊塞景色。這一切,都交織在邊將士卒們復(fù)雜的、繚亂的、蕭索的、延綿無(wú)盡的離情思鄉(xiāng)之感中了?!案吒咔镌抡臻L(zhǎng)城”與前三句在寫法上有何不同?這樣寫有什么好處?答案前三句敘事抒情,后一句寫景。這樣寫,以景傳情,寓情于景,創(chuàng)造意境,含蓄無(wú)限?!揪c(diǎn)撥】結(jié)構(gòu)方面的技巧主要有:照應(yīng)、過(guò)渡、線索、懸念、開(kāi)門見(jiàn)山、卒章顯志、以景結(jié)情等。1.卒章顯志。在詩(shī)歌的結(jié)尾運(yùn)用直抒胸臆的手法,點(diǎn)明志向、詩(shī)歌的主旨。2.以景結(jié)情。指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景,以景代情作結(jié),結(jié)束詩(shī)句,使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”,顯得意猶未盡,可以使讀者從景物描寫中馳騁想象,體味詩(shī)歌的意境,產(chǎn)生韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。表達(dá)技巧口訣歌修辭兩表加結(jié)構(gòu),表達(dá)技巧四類應(yīng)。修辭四比夸借代,表達(dá)方式描議情。語(yǔ)行肖心細(xì)節(jié)人,動(dòng)靜虛實(shí)視聽(tīng)景。表現(xiàn)聯(lián)想象典襯,借景托物古今諷。過(guò)渡照應(yīng)景結(jié)情,線索卒顯結(jié)構(gòu)明。注
“兩表”指表達(dá)方式、表現(xiàn)手法,“四比”指比喻、比擬、排比、對(duì)比,“象”指象征。Ⅱ如何區(qū)分幾種易混的表達(dá)技巧1.借代與借喻試指出下面詩(shī)句畫橫線詞語(yǔ)所用的修辭方法是借代還是借喻,并思考兩者的區(qū)分方法。①怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。(柳永《望海潮》)
②吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)
③煙塵犯雪嶺,鼓角動(dòng)江城。(杜甫《歲暮》)
借喻借代借代④湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫《望洞庭》)
⑤自古妒蛾眉,胡沙埋皓齒。(李白《于闐采花》)
⑥久在樊籠里,復(fù)得返自然。(陶淵明《歸園田居》)
⑦冷暈侵殘燭,雨聲在深竹。(趙秉文《和韋蘇州〈秋齋獨(dú)宿〉》)
⑧萬(wàn)歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。(注:萬(wàn)歲山、蓬壺殿指宋徽宗時(shí)構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺(tái)宮殿。)(岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》)
借喻借代借代借代借喻【精要點(diǎn)撥】借喻的本質(zhì)是“喻”,往往“喻”中有“代”。借代的本質(zhì)是“代”,即直接把借體作為主體的替代,不存在“喻”的成分。借喻可以轉(zhuǎn)換成明喻,借代則不能。積累小貼士古詩(shī)常見(jiàn)的借代物杜康——酒尺素、雙鯉——書信干戈——戰(zhàn)爭(zhēng)漢——唐漁樵——隱逸生活汗青——史書吳鉤——寶刀、利劍類檣櫓——船天狼——入侵的異族樓蘭——邊疆之?dāng)沉鵂I(yíng)——軍營(yíng)2.借景抒情與托物言志(也可稱為借物抒情)試指出下面詩(shī)句所用的表現(xiàn)手法是借景抒情還是托物言志,并思考兩者的區(qū)分方法。①風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)
②千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)
借景抒情托物言志【精要點(diǎn)撥】借景抒情與托物言志,有相似之處,都是借某種景物來(lái)抒情的。但“借景抒情”中所借之“景”具有臨時(shí)性,一般是眼前實(shí)實(shí)在在的景,通常是多種景,需要從多方面來(lái)細(xì)致描繪出這些景物的自然形態(tài)特點(diǎn);所抒之“情”多是指熱愛(ài)、憤怒、贊美、快樂(lè)、悲傷等情感;情與景都是臨時(shí)性的?!巴形镅灾尽敝兴兄拔铩币话憔哂幸环N約定俗成的性質(zhì),通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)的是某種概念、思想、情操、追求等。作者的描寫多聚焦在一個(gè)主體事物之中,多是“形”“神”兼?zhèn)涞摹?.襯托與對(duì)比試指出下面詩(shī)句或畫線詩(shī)句所用的手法是襯托還是對(duì)比,并思考兩者的區(qū)分方法。①勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。(許渾《謝亭送別》)
②萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。(王禹偁《村行》)
③江碧鳥逾白,山青花欲燃。(杜甫《絕句》)
襯托(反襯)對(duì)比襯托(正襯)④月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥鳴澗》) ⑤萬(wàn)木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。(齊己《早梅》)
⑥夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)襯托(反襯)對(duì)比襯托(反襯)【精要點(diǎn)撥】襯托是利用事物間相近或?qū)α⒌脑兀靡恍┦挛镒鳛榕阋r來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物;對(duì)比是把兩個(gè)對(duì)立事物或一個(gè)事物的兩個(gè)對(duì)立面進(jìn)行對(duì)照,突出事物特點(diǎn)。二者的區(qū)別主要是:①襯托有主有次,對(duì)比不分主次;②對(duì)比主體雙雙出現(xiàn),襯托主體未必出現(xiàn)。襯托分正襯和反襯。對(duì)比與反襯有時(shí)不易區(qū)分,高考評(píng)分時(shí)往往都算對(duì)。4.借古諷今(喻今)與用典抒情閱讀下面這首宋詞,試著區(qū)分兩種手法的區(qū)別。念奴嬌·登多景樓①[宋]陳亮
危樓還望,嘆此意、今古幾人曾會(huì)?鬼設(shè)神施,渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳,連崗三面,做出爭(zhēng)雄勢(shì)。六朝何事,只成門戶私計(jì)?
因笑王謝諸人,登高懷遠(yuǎn),也學(xué)英雄涕。憑卻長(zhǎng)江,管不到、河洛腥膻無(wú)際。正好長(zhǎng)驅(qū),不須反顧,尋取中流誓②。小兒破賊③,勢(shì)成寧問(wèn)強(qiáng)對(duì)!注
①這首詞寫于宋孝宗淳熙十五年(1188)春,隆興和議后,南宋統(tǒng)治者欲以“長(zhǎng)江為界的南北定勢(shì)”為借口,放棄北伐,茍安江左。陳亮堅(jiān)決反對(duì)。②中流誓:這里引用的是祖逖統(tǒng)兵北伐,渡江擊楫而誓的故事。③小兒破賊:淝水之戰(zhàn)時(shí),謝安之侄謝玄等擊敗苻堅(jiān)大軍,捷報(bào)送達(dá),謝安方與客下圍棋,看書畢,默然無(wú)語(yǔ),依舊對(duì)局??蛦?wèn)淮上利害,答曰:“小兒輩大破賊?!辫b賞開(kāi)頭兩句,凌空而起。撇開(kāi)登臨感懷之作,先寫望中景物的俗套,大筆揮灑,直抒胸臆,借景抒情:登樓極目四望,不覺(jué)百感交集,可嘆自己的這番心意,古往今來(lái),又有幾人能夠理解呢?因?yàn)樗胁恢挂欢耍葘ⅰ按艘狻碧撎?,總攝下文。接下來(lái)兩句,從江山形勢(shì)的奇險(xiǎn)引出對(duì)“天限南疆北界”主張的抨擊?!肮碓O(shè)神施”,是形容鎮(zhèn)江一帶的山川形勢(shì)極其險(xiǎn)要,當(dāng)時(shí)南宋統(tǒng)治者不思進(jìn)取,茍且偷安,將長(zhǎng)江作為拒守金人南犯的天險(xiǎn)。作者所抨擊的,正是這種藉天險(xiǎn)以求茍安的主張?!皽喺J(rèn)作”三字,亦諷亦慨,筆端帶有強(qiáng)烈的感情?!耙凰畽M陳,連崗三面,做出爭(zhēng)雄勢(shì)?!薄白龀觥币徽Z(yǔ),表達(dá)了作者目擊山川形勢(shì)時(shí)興會(huì)淋漓的感受。在作者看來(lái),山川形勢(shì)足以北向爭(zhēng)雄,問(wèn)題在于統(tǒng)治者缺乏爭(zhēng)雄的遠(yuǎn)大抱負(fù)與勇氣。因此,下面緊接著就借批判六朝統(tǒng)治者,來(lái)揭示現(xiàn)實(shí)中當(dāng)權(quán)者茍安論調(diào)的思想實(shí)質(zhì)
:“六朝何事
,只成門戶私計(jì)?”前一句是憤慨的斥責(zé)與質(zhì)問(wèn),后一句則是對(duì)統(tǒng)治者劃江自守的茍安政策的揭露批判——原來(lái)這一切只不過(guò)是為少數(shù)私家大族的狹隘利益做的打算!“因笑”二字,承上片結(jié)尾對(duì)六朝統(tǒng)治者的批判,順勢(shì)而下,使上、下片渾然一體。前三句用“新亭對(duì)泣”的故事,“王謝諸人”概括東晉世家大族的上層人物,說(shuō)他們空灑英雄之淚,卻無(wú)克服神州的實(shí)際行動(dòng),借以諷刺南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)中有些人空有慷慨激昂的言辭,而無(wú)北伐的行動(dòng)?!耙矊W(xué)英雄涕”,諷刺尖刻辛辣,鞭辟入里。“憑卻長(zhǎng)江,管不到、河洛腥膻無(wú)際。”這是對(duì)統(tǒng)治者“只成門戶私計(jì)”的進(jìn)一步批判。“管不到”三字,可謂誅心之筆。到這里,由江山形勢(shì)引出的對(duì)當(dāng)權(quán)者的揭露批判已達(dá)極致。下面轉(zhuǎn)而承上“爭(zhēng)雄”,進(jìn)一步正面發(fā)揮登臨意。“正好長(zhǎng)驅(qū),不須反顧,尋取中流誓?!薄爸辛魇摹保亲驽呀y(tǒng)兵北伐,渡江擊楫而誓的故事。這幾句詞情由前面的郁憤轉(zhuǎn)向豪放,意氣風(fēng)發(fā),辭采飛揚(yáng),充分顯示出作者豪邁爽朗的胸襟氣度?!靶浩瀑\”見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》。淝水之戰(zhàn),謝安之侄謝玄等擊敗苻堅(jiān)大軍,捷報(bào)送達(dá),謝安方與客下圍棋,看書畢,默默無(wú)語(yǔ),依舊對(duì)局??蛦?wèn)淮上利害,答曰:“小兒輩大破賊?!薄皬?qiáng)對(duì)”,強(qiáng)大的對(duì)手,即強(qiáng)敵。到這里,一開(kāi)頭提出的“今古幾人曾會(huì)”的“此意”已經(jīng)盡情發(fā)揮,全詞也就在破竹之勢(shì)中收筆。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詞是怎樣運(yùn)用“借古喻今”的表現(xiàn)手法的。答案詞的上片借批判東晉統(tǒng)治者偏安江左,來(lái)譴責(zé)南宋統(tǒng)治者不圖恢復(fù)中原,同時(shí)又借六朝往事委婉批判南宋統(tǒng)治者不思收復(fù)失地完全是只求茍安的“門戶私計(jì)”,戳穿了“南疆北界”的欺騙性。(2)這首詞的最后兩句運(yùn)用了哪兩個(gè)典故?有何作用?答案兩個(gè)典故:祖逖中流擊楫、謝玄在淝水之戰(zhàn)中以少勝多的故事。作用:勸勉南宋當(dāng)權(quán)者,希望他們堅(jiān)定信念,利用有利形勢(shì),長(zhǎng)驅(qū)千里,掃清河洛,盡收故土,表達(dá)了作者必勝的樂(lè)觀信念?!揪c(diǎn)撥】借古諷今主要指作者借助歷史人物或事物影射、諷刺現(xiàn)實(shí),抒發(fā)自己的思想情感。用典抒情主要指作者在詩(shī)句中引用古人古事或化用前人詩(shī)文詞句來(lái)抒情。前者主要是指詠史詩(shī)的整體表現(xiàn)手法,后者主要指具體的詩(shī)句中,多是局部文字的,不一定是詠史詩(shī)才有的。5.烘托、襯托與渲染試說(shuō)出下列詩(shī)歌所用的最主要的表現(xiàn)手法。(1)暮春歸故山草堂錢起谷口春殘黃鳥稀,辛荑花盡杏花飛??蓱z幽竹山窗下,不改清陰待我歸。(2)陌上桑(節(jié)選)
行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。(3)次韻雪后書事二首(其一)朱熹惆悵江頭幾樹(shù)梅,杖藜行繞去還來(lái)。前時(shí)雪壓無(wú)尋處,昨夜月明依舊開(kāi)。折寄遙憐人似玉,相思應(yīng)恨劫成灰。沉吟日落寒鴉起,卻望柴荊獨(dú)自回。答案(1)襯托(反襯)(2)烘托(側(cè)面描寫)
(3)渲染和烘托【精要點(diǎn)撥】(1)烘托與襯托烘托,又叫側(cè)面描寫,是用一個(gè)(或多個(gè))事物暗示另一個(gè)事物,只寫一個(gè)(或多個(gè))事物,但目的是寫另一個(gè)事物。如白居易的《琵琶行》“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”,寫觀眾的反應(yīng),寫周圍景色,目的是寫琵琶女高超的演奏技藝。襯托是兩種事物都要寫,一個(gè)為主,一個(gè)為次,“次”對(duì)“主”起陪襯作用。做題時(shí)可這樣區(qū)別:看是否出現(xiàn):烘托是只寫這個(gè)事物,另一個(gè)事物(要暗寫的事物)不出現(xiàn);襯托是兩個(gè)事物都要寫,“主”事物可以出現(xiàn),也可以不出現(xiàn)??疵鑼懯挛锏臄?shù)量:烘托可以是以“多”寫“一”,俗稱“眾星捧月”;襯托是以“一”寫“一”,且是連續(xù)寫的,俗稱“烘云托月”。(2)烘托與渲染烘托是側(cè)面描寫,作為陪襯,使要突出的事物更加鮮明。而渲染則一般用景物、環(huán)境來(lái)烘托情感,對(duì)景物環(huán)境多作正面描寫。如賀鑄《青玉案》中“試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”,這里的手法很多,其中一個(gè)就是渲染的手法,用滿地的青草、滿城的柳絮、滿天的梅雨來(lái)渲染這閑愁之濃、之深。Ⅲ掌握表達(dá)技巧題的審題答題規(guī)范一、審題規(guī)范表達(dá)技巧題題干用語(yǔ)一般包括題型、范圍(區(qū)間)、角度、數(shù)量、步驟等方面的要求。審題,就是要審清這些要求,在審清這些要求前,首先要辨析表達(dá)技巧這個(gè)概念?!氨磉_(dá)技巧”是個(gè)寬泛概念,與“表達(dá)特色”“藝術(shù)手法”“寫作特色”“藝術(shù)表達(dá)”等都屬同義語(yǔ)。從實(shí)際命題和使用這一概念看,各省市還是有不同理解的。一部分題目能具體地要求考生回答“表達(dá)技巧”中的一種,如“運(yùn)用了什么修辭方法”“抒情有什么特點(diǎn)”“描寫上有什么特色”。一部分題目只是籠統(tǒng)地要求考生回答藝術(shù)手法,如“運(yùn)用了什么藝術(shù)手法”“表達(dá)技巧是怎樣的”“有什么獨(dú)特的手法”,考生答題的茫然無(wú)措主要在這一點(diǎn)上。這時(shí)不妨在“表現(xiàn)手法”“表達(dá)方式”“結(jié)構(gòu)方法”“修辭方法”上全面排查,選取最突出、最明顯的“手法”答題,以免偏題或答非所問(wèn)。或者按修辭、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、結(jié)構(gòu)技巧的順序考慮作答;如果方向明確,則應(yīng)結(jié)合某個(gè)方面的具體技巧,準(zhǔn)確判定。“表現(xiàn)手法”也是個(gè)較模糊的概念。一般將這個(gè)概念等同于“表達(dá)技巧”,這樣一來(lái),連“修辭方法”也算在“表現(xiàn)手法”中了。再者,在各種表達(dá)技巧中確實(shí)有交叉、重疊的部分。如一部分描寫方法就與表現(xiàn)手法相重疊;如“用典”,有人看作是修辭方法,有人認(rèn)為是表現(xiàn)手法。這些都可看作例外情況,學(xué)習(xí)時(shí)可特殊對(duì)待。其次,要審清下列要求:1.審題型從題干提問(wèn)的形式來(lái)看,題目類型主要有兩種:明考題型和暗考題型。所謂明考題型,就是直接要求答出表達(dá)技巧,題干中明確含有“藝術(shù)技巧”“修辭方法”“抒情手法”“表現(xiàn)手法”等明顯信息。這是主要題型。所謂暗考題型,就是題干中不直接含有“藝術(shù)技巧”“表達(dá)技巧”等提示,而是以“如何寫”“怎樣寫”“如何表現(xiàn)”“賞析”等用語(yǔ)來(lái)提問(wèn)。對(duì)于暗考題型,答題時(shí)必須有表達(dá)技巧在其中。2.審范圍(區(qū)間)指鑒賞范圍的大小。依照范圍大小,可分為局部型和全詩(shī)型。局部型是指對(duì)詩(shī)歌的某句某聯(lián)(闋)等表達(dá)技巧的判斷,全詩(shī)型是對(duì)全詩(shī)的表達(dá)技巧的判斷。分清范圍對(duì)做題大有幫助?!罢w看手法”,意謂鑒賞全詩(shī)的表達(dá)技巧首先、優(yōu)先從表現(xiàn)手法角度切入;“局部看修辭”,意謂鑒賞局部的表達(dá)技巧首先、優(yōu)先從修辭方法角度切入。3.審角度此類題的提問(wèn)角度主要有兩種:一種是大(寬)角度,即題干直接提問(wèn)表達(dá)技巧(藝術(shù)技巧、藝術(shù)手法)是什么;一種是小(窄)角度,即具體到描寫手法、抒情手法、修辭方法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、行文結(jié)構(gòu)等方面的某一個(gè)角度。分清提問(wèn)的大小角度是答題的關(guān)鍵。大角度,要從幾個(gè)角度入手,優(yōu)先考慮某個(gè)角度。小角度,角度很明確,不能亂答:?jiǎn)栃揶o,就不能答表現(xiàn)手法;問(wèn)表現(xiàn)手法,就不能答修辭方法,等等。不能混淆概念,答錯(cuò)角度。4.審數(shù)量在答題時(shí),要注意根據(jù)題干提示的相關(guān)信息審清楚答題的數(shù)量,即要分清楚題干中“一”與“些(多)”、“主”與“次”的區(qū)別。題干中說(shuō)“哪種”,則只能答一種;題干中說(shuō)“哪些”,則要多角度切入,不能少答;題干中說(shuō)“主要”(突出),則一般只答出一種,至多兩種。因此,要求答一個(gè)的,絕不能答多個(gè);要求答多個(gè)的,絕不能少答;要求答主要的、突出的,絕不能答次要的、不突出的。這樣,才能確保答題的規(guī)范和準(zhǔn)確。5.審步驟從答題步驟來(lái)看,表達(dá)技巧題可以分為兩種:簡(jiǎn)單題型和完整題型。所謂簡(jiǎn)單題型,就是只答出所運(yùn)用的表達(dá)技巧的名稱即可,不需要作分析說(shuō)明。所謂完整題型,就是答題時(shí)要包含完整的步驟,即實(shí)行“三步走”:指出表達(dá)技巧(是什么)——分析表達(dá)技巧(為什么)——點(diǎn)明表達(dá)效果(怎么樣)。答題時(shí)要根據(jù)該題設(shè)問(wèn)數(shù)量和分值分配來(lái)確定是簡(jiǎn)單題型還是完整題型。一般來(lái)說(shuō)該小題由兩個(gè)或兩個(gè)以上的小問(wèn)題構(gòu)成且各自之間不相關(guān)聯(lián),或者說(shuō)該小題只有一問(wèn)且賦分在一分或兩分以內(nèi),則可以確定為簡(jiǎn)單題型,答題時(shí)只需要答出相關(guān)術(shù)語(yǔ)即可;如果該小題只設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題且賦分較高(一般達(dá)到三四分或以上),則可以確定為完整題型,答題時(shí)就要考慮步驟的完整性、要點(diǎn)的齊全性,力求做到立足文本,點(diǎn)面結(jié)合,答題規(guī)范?!緦忣}示例】例1
結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要分析“映地為天色,飛空作雨聲”的妙處。
(2011·山東)審題①題型:暗考型②范圍:局部型(一聯(lián))③角度:大角度④數(shù)量:多⑤步驟:完整型例2請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詞的結(jié)句。
(2012·江蘇)審題①題型:暗考型②范圍:局部型(結(jié)句)③角度:大角度④數(shù)量:多⑤步驟:完整型【審題練習(xí)】1.作者描寫燕子,運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?
(2014·重慶)審題①題型:
②范圍:
③角度:
④數(shù)量:
⑤步驟:
明考型整體型表現(xiàn)手法(廣義)多簡(jiǎn)單型2.這首詞描寫了暮春之景,請(qǐng)從點(diǎn)面結(jié)合的角度作簡(jiǎn)要賞析。
(2014·安徽)審題①題型:
②范圍:
③角度:
④數(shù)量:
⑤步驟:
明考型整體型點(diǎn)面結(jié)合一種完整型3.末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情緒?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。
(2014·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ)審題①題型:
②范圍:
③角度:
④數(shù)量:
⑤步驟:
暗考型局部型抒情手法一種或多種不定完整型二、答題規(guī)范審題審清楚了,答題就會(huì)事半功倍。這里,還有兩個(gè)問(wèn)題:1.準(zhǔn)確判斷表達(dá)技巧應(yīng)堅(jiān)持兩個(gè)原則試從不同角度回答下列詩(shī)句所用的表達(dá)技巧。(1)飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。所用的表現(xiàn)手法是
,修辭方法是
(2)試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。①這幾句運(yùn)用了哪種修辭方法?
夸張想象設(shè)問(wèn)或比喻②這幾句運(yùn)用了哪些修辭方法?
③這幾句運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?
④這幾句從意象的角度看使用了哪種方法?
(3)浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山。①運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?
②運(yùn)用了哪種修辭方法?
③運(yùn)用了哪些修辭方法?
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