2023年木蘭縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE282023年木蘭縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．“巧婦難為無(wú)米之炊”揭示了()的哲學(xué)道理.A、意識(shí)決定物質(zhì)B、物質(zhì)決定意識(shí)C、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用D、意識(shí)具有能動(dòng)性答案：B解析：“巧婦難為無(wú)米之炊”的意思是即使是聰明能干的婦女，沒(méi)米也做不出飯來(lái)。比喻做事缺少必要條件，很難做成。A項(xiàng)，意識(shí)決定物質(zhì)本身表述是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是物質(zhì)決定意識(shí)，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，題干體現(xiàn)了物質(zhì)的第一性，也就是物質(zhì)決定意識(shí)，因此B項(xiàng)正確。CD項(xiàng)說(shuō)法本身正確，但是與本題無(wú)關(guān)，因此排除。故選B。2．事業(yè)單位財(cái)務(wù)工作的基本依據(jù)是()。A、事業(yè)單位收入B、事業(yè)單位預(yù)算C、事業(yè)單位支出D、事業(yè)單位資產(chǎn)答案：B解析：事業(yè)單位預(yù)算是事業(yè)單位根據(jù)事業(yè)發(fā)展計(jì)劃和任務(wù)編制的年度財(cái)務(wù)收支計(jì)劃。它是事業(yè)單位財(cái)務(wù)工作的基本依據(jù)，反映了事業(yè)單位一個(gè)年度財(cái)務(wù)收支的規(guī)模。故選B。3．儀容美是個(gè)人儀容的首要要求，它包括：儀容自然類、儀容修飾美和()。A、儀容內(nèi)在美B、儀容協(xié)調(diào)美C、儀容健康美D、儀容外表美答案：A解析：A項(xiàng)正確，社交禮儀對(duì)個(gè)人儀容的首要要求就是儀容美，它的含義分三層：①儀容自然美;②儀容修飾美：③儀容內(nèi)在美。故選A。4．甲公司向乙公司發(fā)出采購(gòu)50臺(tái)電腦的要約，乙公司于3月1日發(fā)出承諾信件表示完全同意要約內(nèi)容，3月7日信件發(fā)至甲公司，3月8日甲公司的經(jīng)理知悉了該信件內(nèi)容，遂于3月10日電傳告知乙公司收到承諾信件。在該合同的訂立過(guò)程中，承諾通知的生效時(shí)間是()。A、3月1日B、3月7日C、3月8日D、3月10日答案：B解析：我國(guó)規(guī)定承諾生效時(shí)間采取到達(dá)主義，ACD答案錯(cuò)誤。故選B。5．電影《私人定制》屬于法律關(guān)系客體中的()。A、物B、人身C、智力成果D、行為答案：C解析：法律關(guān)系，是在法律調(diào)整人們行為過(guò)程中形成的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系，是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。其構(gòu)成要素有：主體、客體以及內(nèi)容。當(dāng)代中國(guó)的法律關(guān)系客體，主要有以下四類：(1)物;(2)行為;(3)智力成果;(4)人身利益。而電影《私人定制》屬于智力成果，為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇。故選C。6．行政公文最后的成文日期，其書寫時(shí)()。A、只能用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫B(tài)、只能用漢字書寫C、“年”用漢字書寫，“月”“日”用阿拉伯?dāng)?shù)字D、根據(jù)文件的內(nèi)容而定答案：A解析：《黨政機(jī)關(guān)公文格式》對(duì)成文日期作了明確規(guī)定：“用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位(即1不編為01)?！币虼耍闹械某晌娜掌趹?yīng)當(dāng)用阿拉伯?dāng)?shù)字。故選A。7．趙某在公共汽車上因不慎踩到售票員而與之發(fā)生口角，售票員在趙某下車之后指著他大喊：“打小偷!”趙某因此被數(shù)名行人撲倒在地致傷。對(duì)此應(yīng)由誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任?()A、售票員B、公交公司C、售票員和動(dòng)手的行人D、公交公司和動(dòng)手的行人答案：C解析：售票員的行為不屬于職務(wù)行為，公交公司不承擔(dān)責(zé)任。售票員與動(dòng)手的行人共同造成了對(duì)趙某的損害，但只是一種偶然結(jié)合的相互作用，雙方不是出于共同的故意，也非共同的過(guò)失，因此不構(gòu)成共同侵權(quán)，不是承擔(dān)連帶責(zé)任，但是應(yīng)各自承擔(dān)相應(yīng)得責(zé)任。故選C。8．在國(guó)家行政職能中，最為核心的基本職能是()。A、政治職能B、領(lǐng)導(dǎo)職能C、經(jīng)濟(jì)職能D、教育職能答案：A解析：政治職能，亦稱統(tǒng)治職能，是指國(guó)家為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益，對(duì)外保護(hù)國(guó)家安全，對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序的職能。政治職能是國(guó)家的性質(zhì)決定的，具有鮮明的階級(jí)性，它是國(guó)家最為核心的基本職能。故選A。9．唯物辯證法的總特征是()。A、絕對(duì)和相對(duì)的觀點(diǎn)B、有限和無(wú)限的觀點(diǎn)C、共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)答案：D解析：唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”，以自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對(duì)象，是辯證法思想發(fā)展的高級(jí)形態(tài)，馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化的統(tǒng)一整體;辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運(yùn)動(dòng)的規(guī)律;主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。是最全面、最豐富、最深刻的發(fā)展學(xué)說(shuō)。它包括三個(gè)基本規(guī)律(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律)以及現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實(shí)、形式與內(nèi)容等一系列基本范疇，而對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為核心。它是宇宙觀，又是認(rèn)識(shí)論和方法論。唯物辯證法指出：“與萬(wàn)物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個(gè)總的基本特征，從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個(gè)范疇，從不同側(cè)面揭示了這兩個(gè)基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾(即對(duì)立統(tǒng)一)的觀點(diǎn)是唯物辯證法的核心。故選D。10．根據(jù)《行政訴訟法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)于行政訴訟案件，人民法院審查的是()。A、具體行政行為的合法性B、具體行政行為的科學(xué)性C、具體行政行為的便捷性D、抽象行政行為的合理性答案：A解析：根據(jù)《行政訴訟法》第六條規(guī)定：“人民法院審理行政案件，對(duì)行政行為是否合法進(jìn)行審查?！惫蔬xA。11．K公司委托N公司加工一批服裝，由N公司提供布料，雙方簽訂合同，約定了加工報(bào)酬、數(shù)量等事項(xiàng)。該合同屬于()。A、買賣合同B、融資租賃合同C、承攬合同D、居間合同答案：C解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第五百九十五條規(guī)定，買賣合同是出賣人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買受人，買受人支付價(jià)款的合同。第七百三十五條規(guī)定，融資租賃合同是出租人根據(jù)承租人對(duì)出賣人、租賃物的選擇，向出賣人購(gòu)買租賃物，提供給承租人使用，承租人支付租金的合同。第七百七十條規(guī)定，承攬合同是承攬人按照定作人的要求完成工作，交付工作成果，定作人支付報(bào)酬的合同。承攬包括加工、定作、修理、復(fù)制、測(cè)試、檢驗(yàn)等工作。故選C。12．“三人成虎”的寓言故事告訴我們，謊言被傳多了，也會(huì)被人們當(dāng)作事實(shí)。從哲學(xué)上講，這說(shuō)明()。A、認(rèn)識(shí)具有客觀性B、認(rèn)識(shí)具體主體性C、真理具有絕對(duì)性D、真理具有相對(duì)性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)具有客觀性，認(rèn)識(shí)的客觀性是認(rèn)識(shí)來(lái)自客體方面的屬性或客體性，指人的認(rèn)識(shí)總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認(rèn)識(shí)具有客觀性包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一，認(rèn)識(shí)要受到來(lái)自客體方面的制約;第二，認(rèn)識(shí)不僅要受到客體的制約，而且認(rèn)識(shí)本身就是對(duì)客體的觀念重建或再現(xiàn)，認(rèn)識(shí)結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項(xiàng)正確，認(rèn)識(shí)具有主體性，主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中自覺(jué)地將其自身因素即主體因素投入認(rèn)識(shí)過(guò)程，融合或凝結(jié)于認(rèn)識(shí)結(jié)果而使認(rèn)識(shí)不可避免地帶有主體屬性。“三人成虎”意思是說(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。任何一種傳聞在傳播的過(guò)程中傳播的人會(huì)不自覺(jué)地加入自己的主觀想法，都會(huì)出現(xiàn)一些誤差，傳到最后恐怕已面目全非了。即使對(duì)待同一件事，人們也會(huì)產(chǎn)生不同的看法說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有主體性。C項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的絕對(duì)性有三層含義：①就真理的客觀性而言，任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，都包含不依賴于人的意識(shí)的客觀內(nèi)容，這是無(wú)條件的、絕對(duì)的;②就人類認(rèn)識(shí)的本性來(lái)說(shuō)，完全可以正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來(lái)說(shuō)，無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。絕對(duì)性側(cè)重是說(shuō)真理保有絕對(duì)正確的特性。該項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的，有三層含義：①?gòu)膹V度上說(shuō)，它只是對(duì)客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí)，有待于擴(kuò)展;②從深度上說(shuō)，它只是對(duì)特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí)，有待于深化;從進(jìn)程上說(shuō)，它只是對(duì)事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí)，有待發(fā)展。因此，要在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)真理。故選B。13．雙因素理論認(rèn)為引起人們工作動(dòng)機(jī)的因素主要有兩個(gè)：一是激勵(lì)因素，二是()。A、滿足因素B、保健因素C、安全因素D、舒適因素答案：B解析：雙因素激勵(lì)理論又叫激勵(lì)因素——保健因素理論。其中激勵(lì)因素包括工作本身、認(rèn)可、成就和責(zé)任，這些因素涉及對(duì)工作的積極感情，又和工作本身的內(nèi)容有關(guān)。保健因素包括公司政策和管理、技術(shù)監(jiān)督、薪水、工作條件以及人際關(guān)系等。故選B。14．下面決策方法中，具有“匿名性”特點(diǎn)的是()。A、群眾評(píng)議法B、哥頓法C、頭腦風(fēng)暴法D、德爾菲法答案：D解析：德爾菲法依據(jù)系統(tǒng)的程序，采用匿名發(fā)表意見的方式，即專家之間不得互相討論，不發(fā)生橫向聯(lián)系，只能與調(diào)查人員發(fā)生關(guān)系，通過(guò)多輪次調(diào)查專家對(duì)問(wèn)卷所提問(wèn)題的看法，經(jīng)過(guò)反復(fù)征詢、歸納、修改，最后匯總成專家基本一致的看法，作為預(yù)測(cè)的結(jié)果。故選D。15．我國(guó)簡(jiǎn)化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(diǎn)()，取消不合理、不必要限制。A、包裝手續(xù)B、備案手續(xù)C、查驗(yàn)手續(xù)D、通知手續(xù)答案：B解析：《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加快農(nóng)村寄遞物流體系建設(shè)的意見》指出：“簡(jiǎn)化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(diǎn)備案手續(xù)，取消不合理、不必要限制，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村快遞末端服務(wù)?！惫蔬xB。16．二氧化碳是不助燃的，當(dāng)我們把純凈的二氧化碳噴入火爐中，火將()。A、越燃越旺B、漸漸熄滅C、竄得很高D、很均勻地繼續(xù)燃燒著答案：B解析：二氧化碳是不助燃的，且密度比空氣大，可附著在燃燒物上，阻隔有助燃作用的氧氣，所以將純凈的二氧化碳噴入火爐中后，火將漸漸熄滅。日常生活中的消防器材運(yùn)用的也是這個(gè)道理。故選B。17．中國(guó)古代的五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為金木水火土是生成萬(wàn)物的五種基本元素，這是一種()。A、樸素唯物論B、庸俗唯物論C、機(jī)械唯物論D、辯證唯物論答案：A解析：認(rèn)為“金木水火土”是世界的本原，這是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。A項(xiàng)，樸素唯物論認(rèn)為，世界的本原是一些具體的物質(zhì)形態(tài)，如，水、火、氣、“金木水火土”等，符合題意，當(dāng)選。B項(xiàng)，庸俗唯物論，把意識(shí)直接歸結(jié)為物質(zhì)，或認(rèn)為人的精神活動(dòng)能力只不過(guò)是腦物質(zhì)的分泌物，不符合題意，排除。C項(xiàng)，機(jī)械唯物論，也叫形而上學(xué)唯物主義，它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性，形而上學(xué)性，歷史觀上的唯心主義等局限性，不符合題意，排除。D項(xiàng)，辯證唯物論，認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，主張物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，同時(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用。承認(rèn)世界是物質(zhì)的，物質(zhì)具有客觀實(shí)在性，這是整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)，不符合題意，排除。故選A。18．“離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐?！边@段論述強(qiáng)調(diào)的是()。A、要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則B、要重視實(shí)踐對(duì)理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用D、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論答案：A解析：題干中的論述既強(qiáng)調(diào)了革命實(shí)踐的重要作用，也強(qiáng)調(diào)了革命理論的重要地位，因此，這段論述強(qiáng)調(diào)的是革命實(shí)踐和革命理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來(lái)，才能更好地為革命服務(wù)。BCD項(xiàng)都只強(qiáng)調(diào)了一個(gè)方面，A項(xiàng)表述最為全面。故選A。19．諾貝爾獎(jiǎng)獲得者道格拉斯?諾斯寫道：“假設(shè)一位古希臘人能奇跡般地被送到1750年的英國(guó)，他或她會(huì)發(fā)現(xiàn)許多熟悉的事物。不過(guò)，如果希臘人再晚兩個(gè)世紀(jì)被送來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己宛如置身于一個(gè)‘幻想'的世界，什么都不認(rèn)識(shí)，甚至什么都不理解?！弊髡咛岢龊笠环N假設(shè)的主要?dú)v史依據(jù)是()。A、工業(yè)社會(huì)形成與發(fā)展B、人口爆炸性增長(zhǎng)C、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速D、各國(guó)間交往密切答案：A解析：與1750年古代相比，兩個(gè)世紀(jì)后的工業(yè)文明時(shí)代在方方面面都出現(xiàn)巨大的變化，不能為古希臘人所理解。這恰好體現(xiàn)了工業(yè)社會(huì)發(fā)展的迅速。故選A。20．下列不能體現(xiàn)我國(guó)公有制主體地位的是()。A、公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)B、國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈C、深化公有制體制改革D、國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用答案：C解析：我國(guó)公有制主體地位體現(xiàn)在兩個(gè)：第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。故選C。21．德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，凡是在黑夜間翻耕的土壤中，僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無(wú)條件的D、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映答案：B解析：AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn)，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，聯(lián)系是有條件的，具體的。德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。22．黨政機(jī)關(guān)對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署，獎(jiǎng)懲有關(guān)單位及人員，適宜采用的公文文種是()。A、通知B、命令C、決定D、通告答案：C解析：通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。命令(令)適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。故選C。23．哲學(xué)與具體學(xué)科的關(guān)系()。A、精神與物質(zhì)的關(guān)系B、一般與個(gè)別的關(guān)系C、特殊與個(gè)性的關(guān)系D、整體與部分的關(guān)系答案：B解析：哲學(xué)從總體上揭示人與世界的關(guān)系，研究世界的本質(zhì)與規(guī)律，而各門具體學(xué)科從某一方面，某一領(lǐng)域來(lái)研究世界，把握某一客觀規(guī)律。兩者是一般與特殊或者說(shuō)一般與個(gè)別的關(guān)系。也可以理解為普遍性與特殊性的關(guān)系。故選B。24．為加快文件的傳遞，可采用()。A、逐級(jí)行文B、多級(jí)行文C、越級(jí)行文D、直接行文答案：B解析：多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見面。此種方式多用于為加快文件的傳遞。故選B。25．自漢至唐，儒學(xué)被奉為“周(公)孔之道”，宋代以后儒學(xué)多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是()。A、宗法血緣制度逐漸瓦解B、仁政理念深入人心C、程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想D、陸王心學(xué)日益興起答案：C解析：文段的關(guān)鍵信息是“宋代以后”“促成變化”。A項(xiàng)與文段無(wú)關(guān)。B項(xiàng)所說(shuō)仁政理念在宋代以前就逐漸深入人心。C項(xiàng)正確，因?yàn)槌讨炖韺W(xué)家使孟子地位有了進(jìn)一步的提高，元朝及以后被奉為官方思想促成這一變化。D項(xiàng)，從時(shí)間上可予以否定，“陸王心學(xué)”是由儒家學(xué)者陸九淵、王陽(yáng)明發(fā)展出來(lái)的心學(xué)的簡(jiǎn)稱，王陽(yáng)明是明代人。故選C。26．()是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人為之人最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。A、教育B、科學(xué)C、誠(chéng)信D、學(xué)習(xí)答案：C解析：誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本。教育、科學(xué)、學(xué)習(xí)都不是人的品德。故選C。27．提高全社會(huì)單位勞動(dòng)產(chǎn)出，必須著力提高勞動(dòng)力素質(zhì)、開發(fā)人口質(zhì)量紅利。這是因?yàn)?)。A、勞動(dòng)是勞動(dòng)力的支出B、勞動(dòng)力投入增加意味著效率提高C、勞動(dòng)力是不可再生資源D、勞動(dòng)者是生產(chǎn)過(guò)程的主體答案：D解析：勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)于全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)效率的提高具有重要意義，原因在于勞動(dòng)者是生產(chǎn)過(guò)程的主體，在生產(chǎn)發(fā)展中起主導(dǎo)作用，D正確。勞動(dòng)是勞動(dòng)者腦力和體力的支出，A說(shuō)法錯(cuò)誤。勞動(dòng)力投入的增加意味著效率的降低，B錯(cuò)誤。勞動(dòng)力是可再生的資源，C錯(cuò)誤。故選D。28．我國(guó)能源消耗率居高不下，從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，解決能源問(wèn)題的關(guān)鍵是()。A、加大新能源的開放力度B、積極開展能源外交，擴(kuò)大能源進(jìn)口C、大力推進(jìn)節(jié)能降耗，提高能源利用效率D、增加各種能源，特別是石油的儲(chǔ)備答案：C解析：《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)節(jié)能工作的決定》指出，解決我國(guó)能源問(wèn)題，根本出路是堅(jiān)持開發(fā)與節(jié)約并舉、節(jié)約優(yōu)先的方針，大力推進(jìn)節(jié)能降耗，提高能源利用效率。故選C。29．王、趙二人各以20%與80%的份額共有一間磚窯，出租給汪某，如王某欲將自己的份額轉(zhuǎn)讓，則下列表述正確的是()。A、汪某是承租人，所以有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，趙某無(wú)權(quán)干涉共有人王某對(duì)自己份額的處分，所以沒(méi)有購(gòu)買權(quán)B、趙某以共有人身份在同等條件下有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，汪某是承租人，所以沒(méi)有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)C、趙某和汪某都享有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，二人完全處于平等地位D、趙某和汪某都有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，趙某的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)優(yōu)先于汪某的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)答案：D解析：趙某是共有人，其優(yōu)先購(gòu)買權(quán)是基于所有權(quán);汪某是承租人，其優(yōu)先購(gòu)買權(quán)是為了保護(hù)其租賃占有狀態(tài)。趙某實(shí)現(xiàn)優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，汪某可以通過(guò)“買賣不破租賃”保持租賃占有狀態(tài)。故選D。30．從古至今，教師秉承著“學(xué)而不厭，誨人不倦”的職業(yè)道德，這集中體現(xiàn)了職業(yè)道德的()。A、有限性B、多樣性C、歷史繼承性D、規(guī)范性答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)道德具有適用范圍的有限性。每種職業(yè)都擔(dān)負(fù)著一種特定的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)義務(wù)。由于各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范。B項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)道德表達(dá)形式多種多樣。由于各種職業(yè)道德的要求都較為具體、細(xì)致，因此其表達(dá)形式多種多樣。C項(xiàng)正確，職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性。由于職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，不僅其技術(shù)世代延續(xù)，其管理員工的方法、與服務(wù)對(duì)象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。如“有教無(wú)類”、“學(xué)而不厭，誨人不倦”，始終是教師的職業(yè)道德。D項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)道德兼有強(qiáng)烈的紀(jì)律性。紀(jì)律也是一種行為規(guī)范，但它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們能自覺(jué)遵守，又帶有一定的強(qiáng)制性。就前者而言，它具有道德色彩;就后者而言，又帶有一定的法律的色彩。就是說(shuō)，一方面遵守紀(jì)律是一種美德，另一方面，遵守紀(jì)律又帶有強(qiáng)制性，具有法令的要求。例如，工人必須執(zhí)行操作規(guī)程和安全規(guī)定;軍人要有嚴(yán)明的紀(jì)律等等。因此，職業(yè)道德有時(shí)又以制度、章程、條例的形式表達(dá)，讓從業(yè)人員認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德又具有紀(jì)律的規(guī)范性。故選C。31．有關(guān)馬斯洛需要層次理論的描述，不正確的是()。A、總共分為五個(gè)階段B、層次越低越容易滿足C、需要層次次序不是完全固定的，可以變化D、某一層次的需要相對(duì)滿足了，需要就自然停止了答案：D解析：美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論，他認(rèn)為人的基本需要可以歸納為由低到高的五個(gè)層次：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。五個(gè)層次需求，層次越低越容易滿足。在人的不同時(shí)期或不同發(fā)展階段，其需要結(jié)構(gòu)不同，ABC項(xiàng)說(shuō)法正確。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，當(dāng)較低層次的需要得到滿足后，就會(huì)產(chǎn)生更高一級(jí)的需要，而不是滿足后該層次自然停止。故選D。32．不服二審刑事裁定的上訴和抗訴期限是()天。A、5B、10C、15D、20答案：A解析：《刑事訴訟法》規(guī)定，不服判決的上訴和抗訴的期限為十日，不服裁定的上訴和抗訴的期限為五日，從接到判決書、裁定書的第二日起算。故選A。33．我國(guó)政府安排的支農(nóng)財(cái)政投入是隨著財(cái)力的增強(qiáng)而不斷增加的。這說(shuō)明，使財(cái)政的作用得到充分發(fā)揮的關(guān)鍵是()。A、大力增加財(cái)政收入B、努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)C、增加稅收收入D、制定切實(shí)可行的分配政策答案：A解析：財(cái)政包括財(cái)政收入和財(cái)政支出兩個(gè)方面，收入是支出的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有足夠的收入，支出則是不現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)國(guó)家如果財(cái)政赤字過(guò)大會(huì)影響到貨幣的穩(wěn)定，引起通貨膨脹，這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高是不利的，因此要發(fā)揮財(cái)政的作用，關(guān)鍵在于增加財(cái)政收入，只有在此基礎(chǔ)上才能擴(kuò)大支出。故選A。34．甲借了乙的2萬(wàn)元，并寫下借條約定一年后償還。到期后，乙多次催要，甲都以無(wú)錢推脫。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是()。A、甲只需歸還本金即可B、因雙方未約定利息，甲不必支付任何利息C、甲應(yīng)當(dāng)承擔(dān)從還款期滿之日起到實(shí)際還錢之日的違約利息D、甲應(yīng)當(dāng)承擔(dān)從借錢之日起到實(shí)際還錢之日的全部利息答案：C解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第六百七十六條規(guī)定，借款人未按照約定的期限返還借款的，應(yīng)當(dāng)按照約定或者國(guó)家有關(guān)規(guī)定支付逾期利息。因此，本題中，甲應(yīng)當(dāng)承擔(dān)從還款期滿之日起到實(shí)際還錢之日的違約利息。故選C。35．年紀(jì)大了頭發(fā)變白是自然現(xiàn)象，但英國(guó)科學(xué)家最近宣布，他們首次發(fā)現(xiàn)IRF4基因是影響白發(fā)生長(zhǎng)的基因。而此前科學(xué)家只知道這種基因和頭發(fā)顏色與頭發(fā)的多少有一定關(guān)系。從哲學(xué)的基本問(wèn)題看，材料主要體現(xiàn)了()。A、哲學(xué)是一切社會(huì)變革的先導(dǎo)B、思維和存在具有同一性C、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一D、思維和存在何者為第一性答案：B解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題(即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題)。一方面，是思維與存在何者為第一性的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，是思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，哲學(xué)可以劃分為可知論和不可知論?？芍撜J(rèn)為思維是可以反應(yīng)存在的，不可知論認(rèn)為思維是不能夠反應(yīng)存在的，題干中，表達(dá)的內(nèi)容是頭發(fā)變白的存在是可以被認(rèn)識(shí)到的，即思維是可以反應(yīng)存在的，這屬于可知論的范疇。故選B。36．針對(duì)“逢大雨必澇”問(wèn)題，許多城市正迎來(lái)“海綿城市”建設(shè)的熱潮，以使城市排水系統(tǒng)遵循雨水循環(huán)規(guī)律，增強(qiáng)城市下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水能力。這說(shuō)明()。①人可以利用規(guī)律，改造客觀世界，造福自身②人們創(chuàng)造條件可以促使事物向好的方面轉(zhuǎn)化③事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④人為事物的聯(lián)系具有“人化”特點(diǎn)和主觀性A、①②B、①③C、②④D、③④答案：A解析：①正確，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。但是，在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。城市排水系統(tǒng)遵循雨水循環(huán)規(guī)律，增強(qiáng)城市下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水能力，體現(xiàn)了利用客觀規(guī)律造福自身。②正確，聯(lián)系具有客觀性和條件性，人在聯(lián)系面前并非消極無(wú)為，而是在尊重事物發(fā)展客觀規(guī)律的前提下，改變和創(chuàng)造條件去促進(jìn)事物的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)事物向好的方面轉(zhuǎn)化。在遵循雨水循環(huán)規(guī)律的前提下，增強(qiáng)城市排水能力，改變城市“逢大雨必澇”的現(xiàn)象，體現(xiàn)了創(chuàng)造條件促進(jìn)事物向好的方向轉(zhuǎn)化。③錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的對(duì)立統(tǒng)一，事物發(fā)展的總趨勢(shì)和總方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的，我們要對(duì)未來(lái)充滿信心，同時(shí)還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難。④錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人為事物的聯(lián)系雖然是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因?yàn)槿藶槭挛锏穆?lián)系只有通過(guò)實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能夠形成，形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。綜上，①②正確。故選A。37．第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志性事件是()。A、1939年9月1日德國(guó)突襲波蘭B、1937年7月7日日本制造盧溝橋事變C、1941年12月8日日本突襲珍珠港D、1941年6月22日德國(guó)突襲蘇聯(lián)答案：A解析：第二次世界大戰(zhàn)，簡(jiǎn)稱二戰(zhàn)，是一次1939年至1945年所爆發(fā)的全球性軍事沖突，整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)涉及到全球絕大多數(shù)的國(guó)家。在亞洲，日本是戰(zhàn)敗國(guó)，雖然從1937年7月7日的“盧溝橋事變”開始，我們開始全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，但是它并不是二戰(zhàn)開始的標(biāo)志，B項(xiàng)排除。1939年9月1日，德國(guó)利用閃電戰(zhàn)入侵波蘭，兩天后，英國(guó)與法國(guó)對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)。這標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)的正式開始。C項(xiàng)是二戰(zhàn)時(shí)期太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，美國(guó)因此正式參戰(zhàn);D項(xiàng)是二戰(zhàn)中德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)陷入東西兩線作戰(zhàn)的標(biāo)志性事件。故選A。38．財(cái)政從本質(zhì)上說(shuō)，是()對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。A、企業(yè)B、財(cái)政部門C、國(guó)家D、政府機(jī)關(guān)答案：C解析：從經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義來(lái)理解，財(cái)政是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，財(cái)政作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是一種以國(guó)家為主體的經(jīng)濟(jì)行為，是政府集中一部分國(guó)民收入用于滿足公共需要的收支活動(dòng)，以達(dá)到優(yōu)化資源配置、公平分配及經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的目標(biāo)，即從本質(zhì)上說(shuō)，是國(guó)家對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。故選C。39．海爾集團(tuán)為了確保產(chǎn)品質(zhì)量，而設(shè)立“特殊工人”專門負(fù)責(zé)選出生產(chǎn)線上出來(lái)的不合格產(chǎn)品，這些工人的工資就由相應(yīng)生產(chǎn)線上的員工負(fù)擔(dān)。這屬于控制的()。A、行政手段B、經(jīng)濟(jì)手段C、文化手段D、法律手段答案：B解析：常用的糾正偏差手段包括：行政手段、經(jīng)濟(jì)手法、文化手段、法律手段。其中，經(jīng)濟(jì)手段意指利用經(jīng)濟(jì)杠桿推動(dòng)人們按計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)行事。例如，海爾集團(tuán)為了確保產(chǎn)品質(zhì)量，而設(shè)立“特殊工人”專門負(fù)責(zé)選出生產(chǎn)線上出來(lái)的不合格產(chǎn)品，這些工人的工資就由相應(yīng)生產(chǎn)線上的員工負(fù)擔(dān)。常用的糾正偏差手段B。40．公文用于處理公務(wù)，具有行政機(jī)關(guān)賦予的影響力，這說(shuō)明()。A、公文的制作者只能是組織B、公文具有特定效力C、公文的法制性強(qiáng)D、公文的內(nèi)容必須規(guī)范答案：B解析：公文有如下特點(diǎn)：第一，公文的制作者是依法成立的組織。第二，公文具有特定效力，用于處理公務(wù);公文具有行政機(jī)關(guān)賦予的特定的效能和影響力。第三，公文具有規(guī)范的結(jié)構(gòu)和格式，各種類型的公文都有明確規(guī)定的格式。故選B。二、多選題1．行政相對(duì)人在行政法律關(guān)系中享有的權(quán)利包括()。A、檢舉權(quán)B、受保護(hù)權(quán)C、批評(píng)權(quán)D、申訴權(quán)答案：ABCD解析：行政相對(duì)人在行政法律關(guān)系中主要享有下列權(quán)利：申請(qǐng)權(quán)，參與權(quán)，批評(píng)、建議權(quán)，了解權(quán)，受保護(hù)權(quán)，收益權(quán)，受平等對(duì)待權(quán)，陳述、申辯權(quán)，抵制違法行為權(quán)，申訴、控告、檢舉權(quán)，行政救濟(jì)權(quán)。故選ABCD。2．由傳統(tǒng)發(fā)展觀引發(fā)的當(dāng)代危機(jī)的主要表現(xiàn)有()。A、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展B、人口壓力C、道德倫理不斷收到挑戰(zhàn)D、生物多樣性銳減答案：CD解析：由傳統(tǒng)發(fā)展觀引發(fā)的當(dāng)代危機(jī)的主要表現(xiàn)有：人口壓力、空氣和環(huán)境污染、水資源污染和短缺、土壤退化、生物多樣性銳減、森林面積急劇減少等。故選CD。3．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有三種機(jī)制相互作用，就如一只看不見的手，這三種機(jī)制分別指()。A、價(jià)格機(jī)制B、管理機(jī)制C、供求機(jī)制D、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制答案：ACD解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有四大機(jī)制，供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制。有三種機(jī)制相互作用，就如一只看不見的手，這三種機(jī)制分別指價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。故選ACD。4．甲誤認(rèn)為遭到乙的緊急的不法侵害，而對(duì)乙實(shí)行防衛(wèi)行為，致乙死亡。事后證實(shí)乙的行為不具有不法侵害的性質(zhì)。甲的行為()。A、可能構(gòu)成故意殺人罪B、可能構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪C、可能屬于意外事件D、可能屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)答案：BC解析：假想防衛(wèi)是指行為人基于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，將不是不法侵害的行為當(dāng)作不法侵害進(jìn)行防衛(wèi)的行為。甲的行為不具備防衛(wèi)的起因條件，即不存在現(xiàn)實(shí)的不法侵害，構(gòu)成假想防衛(wèi)。對(duì)于不符合起因條件的假想防衛(wèi)，行為人有過(guò)失的且刑法有規(guī)定的，為過(guò)失犯罪;行為人沒(méi)有過(guò)失的，屬于意外事件。故選BC。5．公文具有下列哪些特點(diǎn)()。A、政治性B、法定性C、時(shí)效性D、規(guī)范性答案：ABCD解析：公文主要特點(diǎn)有政治性、法定性、時(shí)效性、規(guī)范性。故選ABCD。6．在“悅己經(jīng)濟(jì)”的帶動(dòng)下，彌漫著生活美學(xué)興盛起來(lái)。小仙人掌、發(fā)財(cái)樹、觀賞柿子等花草被冠上“諧音?！?，這個(gè)現(xiàn)象體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、意識(shí)活動(dòng)通過(guò)將觀念的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)而改造世界B、人的實(shí)踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的C、意識(shí)對(duì)客觀世界的反映主要是通過(guò)主觀直覺(jué)的創(chuàng)造而實(shí)現(xiàn)的D、意識(shí)的能動(dòng)性意味著人可以創(chuàng)造出世界上原來(lái)并沒(méi)有的事物答案：BD解析：悅己經(jīng)濟(jì)，指的是消費(fèi)者在購(gòu)物時(shí)在最大能力范圍內(nèi)取悅自我。在消費(fèi)升級(jí)的大趨勢(shì)下，潮流時(shí)尚、獨(dú)特小眾成為不少年輕人的重要消費(fèi)選擇，而“悅己經(jīng)濟(jì)”也是年輕人為“好心情”買單的真實(shí)寫照。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)的能動(dòng)性(主觀能動(dòng)性)是指意識(shí)能動(dòng)地反映世界和通過(guò)實(shí)踐改造世界的能力和作用。意識(shí)的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性;第二，意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性;第三，意識(shí)對(duì)于人的生理活動(dòng)具有一定影響作用;第四，意識(shí)能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。即意識(shí)必須通過(guò)實(shí)踐才能改造世界，而不能將觀念的東西直接轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)。B項(xiàng)正確，“觀念地存在著”意思是在具體過(guò)程開始前，其結(jié)果就已經(jīng)在人頭腦中觀念的存在了，這說(shuō)明實(shí)踐具有能動(dòng)性，是有意識(shí)有目的的活動(dòng)。人們將植物冠上“諧音?！?，使其符合“悅己經(jīng)濟(jì)”的觀念，體現(xiàn)出人的實(shí)踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的。C項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)反映的內(nèi)容是客觀的，意識(shí)的表現(xiàn)形式是主觀的。意識(shí)從其本質(zhì)上看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。因此，意識(shí)是對(duì)客觀世界的主觀反映，而不是通過(guò)主觀直覺(jué)的創(chuàng)造而實(shí)現(xiàn)的。D項(xiàng)正確，意識(shí)的能動(dòng)性包括主動(dòng)性和創(chuàng)造性，也能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。題干中的花草被冠上“諧音?！保赐ㄟ^(guò)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，改造了原本的客觀物質(zhì)世界，賦予其新的意義，也就是創(chuàng)造出了世界上原來(lái)并沒(méi)有的事物。故選BD。7．下列選項(xiàng)中正確的是()。A、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一B、矛盾雙方的對(duì)立不可調(diào)和C、矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)D、矛盾的普遍性與特殊性，在一定條件下可互相轉(zhuǎn)化答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確，矛盾反映了事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀態(tài)。對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾的兩個(gè)根本屬性，矛盾的對(duì)立屬性稱作斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性稱作同一性。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。所以矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。B項(xiàng)正確，矛盾雙方的對(duì)立不能調(diào)和，只能融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短。馬克思說(shuō)過(guò)：“兩個(gè)互相矛盾方面的共存，斗爭(zhēng)以及融合成一個(gè)新范疇，就是辯證運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)?！庇呻p方對(duì)立差別縮小最后達(dá)到融合而使矛盾得到解決，這是解決某些矛盾的一種不可否認(rèn)的形式。但“融合”不是矛盾運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，而是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。達(dá)到“融合”后，還將有新的矛盾，新的斗爭(zhēng)。而“矛盾調(diào)和論”是一種否認(rèn)斗爭(zhēng)，取消斗爭(zhēng)的形而上學(xué)理論。唯物辯證法在任何時(shí)候都要反對(duì)它。C項(xiàng)正確，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終，即矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，體現(xiàn)在矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。矛盾的特殊性離不開普遍性，沒(méi)有不包含普遍性的特殊性。所以矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。D項(xiàng)正確，矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別是相對(duì)的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物的范圍極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性，在一定條件下為普遍性的東西，在另一特定情況下則變?yōu)樘厥庑?，反之亦然。故選ABCD。8．下列關(guān)于我國(guó)地區(qū)狀況與其成因的組合的表述中，錯(cuò)誤的是()。A、東部耕地多，西部草原多——土地利用方式不同B、北方多煤，南方多磷——地質(zhì)史上植被覆蓋情況不同C、西南潮濕，垂直地域差異大——降水多，地形復(fù)雜D、南方多水田，北方多旱田——灌溉水源的豐富程度不同答案：ABD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，東部耕地多，西部草原多主要是由土地資源的條件造成的;B項(xiàng)錯(cuò)誤，北方多煤，南方多磷，主要是由于礦產(chǎn)形成的過(guò)程中環(huán)境條件差異造成的;D項(xiàng)錯(cuò)誤，南方多水田，北方多旱田，是由于南北方氣溫差異造成的，北方冬天氣溫較低，不適宜水田耕種。故選ABD。9．下列表述，正確的是()。A、公文版記部分，包括發(fā)文日期、印章、附注等內(nèi)容B、公文版記部分，包括落款、發(fā)文日期、印章、附注、抄送單位等內(nèi)容C、公文版記部分，包括抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)日期等內(nèi)容D、公文版記部分，包括抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)等內(nèi)容答案：CD解析：版記部分是公文格式的最后一部分，位于主體部分之下，公文最后一頁(yè)版心最下端，包括三項(xiàng)內(nèi)容：版記分隔線、抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)單位和印發(fā)日期。故選CD。10．下列行為屬于無(wú)效行政行為的有()。A、某公安機(jī)關(guān)吊銷某食品公司的營(yíng)業(yè)執(zhí)照B、某工商局在張某的欺騙下向其頒發(fā)工商執(zhí)照C、某鄉(xiāng)政府為招待省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，命令村民獵殺適量國(guó)家保護(hù)動(dòng)物D、根據(jù)氣象專家預(yù)測(cè)某地將爆發(fā)大規(guī)模泥石流，該地縣政府作出決定，在泥石流可能經(jīng)過(guò)區(qū)域的學(xué)校應(yīng)限期搬遷答案：AC解析：如果行政行為具備下述情形，行政相對(duì)方可視之為無(wú)效行政行為，有權(quán)國(guó)家機(jī)關(guān)可宣布該行為無(wú)效：(1)行政行為具有特別重大的違法情形或具有明顯的違法情形;(2)行政主體不明確或明顯超越相應(yīng)行政主體職權(quán)的行政行為;(3)行政主體受脅迫作出的行政行為;(4)行政行為的實(shí)施將導(dǎo)致犯罪;(5)沒(méi)有可能實(shí)施的行政行為。選項(xiàng)A，公安機(jī)關(guān)采取吊銷許可證的處罰措施時(shí)只能吊銷由公安機(jī)關(guān)發(fā)放的‘可證，而營(yíng)業(yè)執(zhí)照是由工商行政機(jī)關(guān)發(fā)放的，所以公安機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照，符合上述第二種情況。選項(xiàng)C中，兩地政府的行為具有違法性，符合第一種情況。故選AC。三、判斷題1．根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》，成文日期用漢字小寫，如“二〇一五年八月八日”。()答案：錯(cuò)誤解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定，成