二卓爾不群的雅典

二卓爾不群的雅典課前預(yù)習(xí)隨堂訓(xùn)練課堂探究情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入

古代的希臘是大海的寵兒,在這里勇敢的希臘人創(chuàng)造了驚人的古代文明,而雅典就是這個(gè)文明皇冠上最閃亮的一顆明珠,她被稱為“全希臘的學(xué)?！薄Ｋ伎?為何雅典具有那樣的殊榮呢?今天讓我們跨過時(shí)空的界限,來到2000多年前的雅典來感受她的“卓爾不群”。課前預(yù)習(xí)課標(biāo)要求:知道雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。通史坐標(biāo):概念解讀:1.古代希臘:古代的希臘并不是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,僅僅是一個(gè)地理概念。古代的希臘由數(shù)以百計(jì)的城邦組成,雅典僅僅是其中的一個(gè)城邦。這些城邦擁有相似的文化,所創(chuàng)造的文明成為歐洲文明的源頭。2.古雅典式民主:古雅典式民主是在古希臘雅典發(fā)展出的一套民主體系,它是一個(gè)獨(dú)特而有啟發(fā)性的對(duì)直接民主的實(shí)驗(yàn),即公民直接參與對(duì)立法和行政議案的投票。雅典的民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的,其實(shí)質(zhì)是以雅典工商奴隸主為領(lǐng)導(dǎo)的奴隸主階級(jí)對(duì)于奴隸、非公民群體實(shí)行專政的工具,是奴隸主自由民階級(jí)的民主。這種有限的階級(jí)民主決定了這種民主有巨大的局限性和狹隘性。3.希臘的公民:希臘人稱呼的雅典人、斯巴達(dá)人都是指這些國(guó)家的公民,公民是指擁有本邦血統(tǒng)、有權(quán)參加公民大會(huì)的成年男性,奴隸、外邦人和婦女都被排斥在公民之外,另外很多公民因?yàn)樨毟F或者不能履行公民義務(wù)而失去公民權(quán)。4.陶片放逐法:陶片放逐法是古希臘雅典等城邦實(shí)施的一項(xiàng)政治制度,由克利斯提尼創(chuàng)立,雅典公民可以在陶片上寫上那些不受歡迎以及極具社會(huì)威望、廣受歡迎、最可能成為僭主的人的名字,并通過投票表決將企圖威脅雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。陶片放逐法有利于震懾威脅城邦民主的人,維護(hù)民主政治,但是也打擊了社會(huì)精英階層。知識(shí)梳理一、雅典民主政治的奠基1.梭倫改革——初步奠基(1)背景①貴族把持政權(quán),與平民矛盾激化。②新興的

階層要求發(fā)展城邦民主政治,促進(jìn)工商業(yè)繁榮。③公元前594年,梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官。(2)目的:通過民主改革緩和社會(huì)矛盾。(3)內(nèi)容①經(jīng)濟(jì)上:頒布“

”,使受貴族盤剝而淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由;實(shí)行一系列促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的措施。②政治上:按每年收入多少,將雅典公民分為四個(gè)等級(jí);等級(jí)越高,權(quán)力越大;公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān),各等級(jí)公民均可參加;組成“

”,作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu);設(shè)立雅典最高法院——

。工商業(yè)者解負(fù)令四百人會(huì)議陪審法庭(4)特點(diǎn):實(shí)行既不遷就貴族,也不偏袒平民的中立政策。(5)評(píng)價(jià):未能徹底化解社會(huì)矛盾;但在一定程度上改變了

的局面,促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！咀叱稣`區(qū)】

“解負(fù)令”并不是解放所有的奴隸,只適用于那些曾經(jīng)是公民,但由于貴族的盤剝而淪為奴隸的人。其推行解除了債務(wù)奴隸制對(duì)平民的威脅,擴(kuò)大了公民的基礎(chǔ),緩和了社會(huì)矛盾。2.克利斯提尼改革——確立(1)開始:公元前506年。(2)內(nèi)容①重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的十個(gè)行政選區(qū)。②以抽簽方式組成“

”,對(duì)所有等級(jí)公民開放。③設(shè)立“十將軍委員會(huì)”,由每個(gè)選區(qū)各選一人組成。④制定“

法”。貴族專權(quán)五百人會(huì)議陶片放逐(3)意義①以新的行政選區(qū)制度打破了

勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制,雅典國(guó)家由此最終形成。②使雅典所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù)。二、雅典民主政治的“黃金時(shí)代”——伯里克利時(shí)代1.背景(1)希波戰(zhàn)爭(zhēng)以希臘的勝利而結(jié)束,保存了西方古代民主政治的火種,開啟了希臘文明史上最為鼎盛的“古典時(shí)代”。(2)公元前443年到公元前429年,民主派領(lǐng)袖

連任首席將軍。2.表現(xiàn)(1)官職開放:除十將軍外,各級(jí)官職向所有公民開放,并都以

方式產(chǎn)生。部落貴族伯里克利抽簽(2)主要機(jī)構(gòu):“公民大會(huì)”“五百人會(huì)議”和由民眾組成的“陪審法庭”。①“公民大會(huì)”成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu),每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。②“五百人會(huì)議”的每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席,執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力。③“陪審法庭”人數(shù)眾多,負(fù)責(zé)審理全國(guó)大部分案件。(3)實(shí)行公職津貼制:國(guó)家為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民發(fā)放

,以保證所有公民參政。3.影響:貴族的政治權(quán)力被大大削弱,民主政治出現(xiàn)“黃金時(shí)代”。三、雅典民主政治的得與失1.積極影響(1)對(duì)雅典:促使國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治獲得了空前的繁榮。(2)對(duì)后世:在國(guó)家政治原則、國(guó)家權(quán)力的組織形式、國(guó)家決策方式和公職選舉、任期等方面對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。津貼2.歷史局限(1)民主范圍:雅典公民權(quán)利建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)之上,眾多的婦女和外邦人都被排除在民主殿堂之外。(2)民主性質(zhì):是一種原始的直接民主,只適用于小國(guó)寡民的城邦。(3)民主方式:輪流坐莊和抽簽選舉容易造成權(quán)力的濫用和誤用。(4)雅典衰落:在伯里克利以后,公民民主生活開始拋棄正義原則,淪為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具。【規(guī)律總結(jié)】

民主政治是一把雙刃劍,雅典因此而崛起,也因此而衰落。對(duì)其消極影響即缺陷,要公正對(duì)待和評(píng)價(jià)。中國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的民主集中制,在一定程度上克服了過分民主帶來的弊端。基礎(chǔ)驗(yàn)證一、請(qǐng)背寫雅典民主政治的確立過程及評(píng)價(jià),以檢驗(yàn)自己對(duì)教材知識(shí)的預(yù)習(xí)效果。二、閱讀材料,思考問題。材料一梭倫改革的四個(gè)等級(jí):第一等級(jí):500麥斗以上為“五百麥斗級(jí)”,可任執(zhí)政官、司庫(kù)……第四等級(jí):200麥斗以下通稱“日傭級(jí)”,與一切官職無緣。(1)思考:據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)分析梭倫改革劃分公民等級(jí)的依據(jù)是什么?這項(xiàng)改革哪一個(gè)階層受益最大?答案提示:依據(jù):每年收入的多少;階層:工商業(yè)者階層。材料二

除十將軍外,雅典所有官職均向各等級(jí)的男性公民開放,20歲以上的成年男性公民均可參加公民大會(huì),擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。(2)思考:材料對(duì)參加公民大會(huì)者有何限制?說明了什么?答案提示:限制:必須是20歲以上的成年男性公民,廣大婦女、外邦人和奴隸被剝奪了公民權(quán)。說明:雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)(奴隸主階級(jí))的民主,具有階級(jí)的局限性。課堂探究探究點(diǎn)一雅典民主政治的特點(diǎn)【探究素材】材料一亞里士多德在《雅典政制》中說:“①因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利,就成為政府的主宰了?！弊?①體現(xiàn)了人民主權(quán)。材料二②解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上是平等的……任何人,只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn),③絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞。——伯里克利注:②體現(xiàn)了法律至上。③伯里克利執(zhí)政時(shí)期,國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼?！咎骄繂栴}】(1)公民行使“投票權(quán)”在伯里克利時(shí)期最突出的表現(xiàn)是什么?體現(xiàn)了雅典政治的什么特征?(2)根據(jù)所學(xué),伯里克利怎樣使“任何人”“絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞”?其重要意義是什么?【探究結(jié)論】(1)表現(xiàn):“公民大會(huì)”成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu),每個(gè)雅典公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。特征:主權(quán)在民。(2)措施:國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼;擴(kuò)大公民參政范圍,除十將軍外,各級(jí)官職向所有公民開放,并都以抽簽方式產(chǎn)生。意義:有利于雅典公民意識(shí)的增強(qiáng),城邦至上、人民主權(quán)、輪番而治成為雅典人的共識(shí)?！局R(shí)拓展】雅典民主政治的基本特征1.人民主權(quán):公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。全體公民皆可參與陪審法庭與公民大會(huì)的活動(dòng),雅典政治向全體公民開放。2.輪番而治:所有公職人員都實(shí)行任期制,國(guó)家公職人員的選舉都用抽簽方式?jīng)Q定。3.權(quán)力制約:五百人會(huì)議這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu),受到公民大會(huì),也受到由人民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。陪審法庭還對(duì)官員和法律有一定的約束力和控制力。4.法律至上:雅典嚴(yán)格實(shí)行法治,法律神圣不可侵犯,在法律面前人人平等。5.公民意識(shí):任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制,公民人人皆可以為政,形成了統(tǒng)一的公民集體。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識(shí)。探究點(diǎn)二雅典民主政治的利與弊【探究素材】材料一議事會(huì)成員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生。各法庭審理的案件是通過抽簽選定的,各庭的房間、法庭主持人、水時(shí)計(jì)監(jiān)督人、監(jiān)票人的產(chǎn)生,也由抽簽決定,其責(zé)任是一次性的,下次開庭需再次抽簽。注:材料一中“抽簽”等信息反映出公平、公正性。材料二①第一而且是最重要的是禁止以人身為擔(dān)保的借貸,第二是任何人都有自愿替被害人要求賠償?shù)淖杂?第三是向陪審法庭申訴的權(quán)利,這一點(diǎn)據(jù)說是群眾力量的主要基礎(chǔ),因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利,就成為政府的主宰了?！獊喞锸慷嗟隆堆诺湔啤纷?①反映了公民的人身自由、財(cái)產(chǎn)安全、法律維權(quán)等權(quán)利。材料三②用豆子拈鬮的方法來選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的,沒有人用豆子拈閹的方法來雇傭一個(gè)舵手或吹笛子的人……③而在這些事上如果做錯(cuò)了的話,其危害要比在管理國(guó)務(wù)方面發(fā)生錯(cuò)誤輕得多。——蘇格拉底注:②“用豆子拈鬮”反映的是直接民主。③直接民主帶來的危害?！咎骄繂栴}】(1)材料一反映的是雅典的抽簽選舉,分析該方式的積極作用體現(xiàn)在哪里?(2)據(jù)材料二,指出梭倫改革維護(hù)了“人民”的哪些權(quán)利?(3)材料三揭示了雅典民主政治的什么缺陷?【探究結(jié)論】(1)有利于調(diào)動(dòng)公民的參政積極性,保證了公平、公正,避免了腐敗。(2)人身自由、財(cái)產(chǎn)安全、法律維權(quán)。(3)過于泛濫的直接民主,容易導(dǎo)致政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩。【知識(shí)拓展】雅典民主政治的利弊1.進(jìn)步性(1)提供了集體管理的新形式,創(chuàng)造出民主運(yùn)作的新方式(差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等)。(2)多數(shù)人參政和群眾監(jiān)督,減少了決策的失誤和以權(quán)謀私的可能性。(3)它重視公民的個(gè)體自由和責(zé)任感,鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂于探索的民族性格,使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就,產(chǎn)生了一大批文化巨匠。(4)其民主政體的理論和實(shí)踐為后來歐美資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想基礎(chǔ),為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。2.局限性(1)就其民主范圍而言,局限于少數(shù)成年男性公民,婦女、奴隸、外邦人被排除在外。(2)就其性質(zhì)而言,僅是一種原始的直接民主,只適用于小國(guó)寡民的城邦。(3)就民主政治的方式而言,抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,意味著不同素質(zhì)的人享有同等的國(guó)家管理權(quán),容易產(chǎn)生政治腐敗,社會(huì)動(dòng)亂。隨堂訓(xùn)練編者選題表知識(shí)點(diǎn)題號(hào)易中雅典民主政治的奠基1、2、3雅典民主政治的“黃金時(shí)代”4雅典民主政治的得與失5綜合6解析:A

中國(guó)在公元前6～前5世紀(jì)正值春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,分封制逐步瓦解,從諸侯國(guó)家走向統(tǒng)一,而雅典在這一時(shí)期建立起民主政治。一、選擇題1.文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)。公元前6～前5世紀(jì)中國(guó)、希臘政治發(fā)展的特點(diǎn)分別是(

)A.從諸侯國(guó)家走向統(tǒng)一/建立起民主政治B.中央集權(quán)制度形成/雅典民主政治奠基C.官僚政治趨于完備/確立三權(quán)分立機(jī)制D.專制皇權(quán)正式確立/居民參與公民政治解析:C

發(fā)展工商業(yè)是梭倫為滿足新興的工商業(yè)者階層的要求而進(jìn)行的改革,A項(xiàng)錯(cuò)誤;財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度有利于新興的工商業(yè)者階層參與國(guó)家管理,促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展,B項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)施解負(fù)令,使那些因貴族盤剝而淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由,C項(xiàng)正確;設(shè)立陪審法庭受理公民投訴,一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2016揚(yáng)州期末)“(雅典)發(fā)生了顯貴階層與大眾之間長(zhǎng)時(shí)間的派別之爭(zhēng)?！撬麄兾茨芙患{地租,他們本人及其孩子就會(huì)被擄去,并且,所有的借貸均是以人身為擔(dān)保。”為解決這一問題,梭倫采取的措施是(

)A.發(fā)展工商業(yè) B.財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度C.實(shí)施解負(fù)令 D.設(shè)立陪審法庭解析:B

本題考查學(xué)生獲取圖文信息和調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析問題的能力。“十將軍委員會(huì)”和“五百人會(huì)議”設(shè)立于克利斯提尼改革時(shí)期。“陪審法庭”在梭倫時(shí)期就已設(shè)立。3.下面所示的民主政治的基本構(gòu)架形成于(

)A.梭倫改革時(shí)期 B.克利斯提尼改革時(shí)期C.伯里克利執(zhí)政時(shí)期 D.亞歷山大二世執(zhí)政時(shí)期解析:D結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伯里克利為保證所有公民,尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家政治事務(wù),規(guī)定為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼,故D項(xiàng)正確。4.右圖是雅典古劇場(chǎng)遺址,當(dāng)時(shí)進(jìn)入劇場(chǎng)觀賞戲劇的公民可以領(lǐng)取“觀劇津貼”。做出這一規(guī)定的是(

)A.克利斯提尼B.梭倫C.庇西特拉圖 D.伯里克利解析:C

根據(jù)材料中“享有充分權(quán)利的公民總數(shù)”“公民大會(huì)的出席人數(shù)”“作為普通公民的農(nóng)民和手工業(yè)者為了生計(jì),常常不能出席公民大會(huì)”等信息可以看出公民的個(gè)人權(quán)利受到限制,民主權(quán)利不具有廣泛性,雅典民主成為奴隸主行使特權(quán)的工具,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)在“所有人”,在雅典婦女、外邦人、奴隸都沒有民主權(quán)利;B、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。5.(2016廊坊期末)“在雅典的民主共和國(guó)中參加選舉的是全體……但實(shí)際如伯里克利時(shí)期,享有充分權(quán)利的公民總數(shù)約有30000人至35000人,而公民大會(huì)的出席人數(shù)通常不超過2000人至3000人。作為普通公民的農(nóng)民和手工業(yè)者為了生計(jì),常常不能出席公民大會(huì)?！辈牧媳砻?

)A.雅典為所有人民提供了平等施展參政才能的機(jī)會(huì)B.雅典的民主政治進(jìn)入“黃金時(shí)代”C.雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是奴隸主專政,所謂民主只是形式而已D.雅典實(shí)現(xiàn)了法律面前人人平等二、非選擇題6.閱讀下列材料,回答問題:材料一“一提到希臘這個(gè)名字,在有教養(yǎng)的歐洲人心中,尤其在我們德國(guó)人的心中,自然會(huì)引起一種家園之感?！薄诟駹柌牧隙?/p>

“我們的憲法不抄襲鄰國(guó)的憲法。我們不模仿別人,相反,卻是別人的典范。我們的政府為大多數(shù)人而不為少數(shù)人謀利,這就是它被稱為民主政體的原因。法律方面,所有個(gè)別情況不同的人都得到同樣的公平對(duì)待。至于人們的社會(huì)地位,在公眾生活中獲得擢升的人均具真才實(shí)學(xué)而非徒負(fù)虛名。有才干的人不容受其所屬階級(jí)影響,貧窮亦不至阻擋其前進(jìn)道路。能為國(guó)家服務(wù)的人不因出身低微而受困阻?！薄锟死牧先糯鞣浇^大多數(shù)卓越的哲學(xué)家、歷史學(xué)家、戲劇家、演說家、政治家、藝術(shù)家,要么是雅典人,要么是長(zhǎng)期生活在雅典的人