六年級下冊古詩詞背誦(超齊全,超實用)

古詩詞背誦曹植《七步詩》曹操曹植曹丕親兄弟父子父子君臣君臣君臣字孟德，漢獻帝時官拜丞相，后被封為魏王。字子恒，曹操之子，與曹植為一母同胞，曹操死后即位稱文帝，廢漢建魏。善軍事，也喜文學。字子建，曹操之子，曹丕的親弟弟。曹植（192－232）三國時魏（國）詩人，字子建，《曹子建集》，存詩80余首、賦文40余篇。10余歲便誦讀詩、文、辭賦數十萬言，出言為論，下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想立他為太子。然其行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，遂立長子曹丕為太子。曹丕嫉恨其才華，即位后屢次借機為難他。作者簡介：據《世說新語·文學》記載：曹植的哥哥曹丕即位后，欲迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短時間內作一首詩，否則就殺頭。曹植應聲詠出這首《七步詩》。寫作背景：煮豆//持作/羹，漉菽//以為/汁。萁在//釜下/燃，豆在//釜中/泣。本自//同根/生，相煎//何/太急？解釋字詞，理解句子持羹漉菽萁釜煎急用來。

用肉或菜做成的糊狀食物。過濾。豆。豆類植物脫粒后剩下的莖。鍋。煎熬。急迫。

在《七步詩》中，‘豆’和‘萁’比喻什么？

兄弟之情

朋友之情

父子之情

想一想答案答案“豆”指的是曹植“萁”指的是曹丕鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾后，留下豆汁來做成羹。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。你我本來是同條根上生出來的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？詩意理解本自同根生，相煎何太急?從這句詩中你讀出了什么？詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。

詩作寓意：全詩用比喻的手法，用同根生長的豆和豆秸，比喻同胞兄弟。鍋下燃燒的豆秸，比喻詩人的哥哥曹丕；鍋里的豆比喻受害的詩人自己。這首詩反映了封建統(tǒng)治集團內部相互排擠斗爭的殘酷現實。

《七步詩》的表達特點親情詩：《靜夜思》《回鄉(xiāng)偶書》《九月九日憶山東兄弟》《乞巧》《嫦娥》《秋思》鳥

鳴

澗

鳥鳴澗鳴：鳥叫澗：夾在兩山間的流水

王維生于公元701年，字摩詰，漢族，唐朝詩人，外號“詩佛”。今存詩400余首。王維詩書畫都很有名，多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。

蘇軾評價王維說：“詩中有畫，畫中有詩?！?/p>

鳥鳴澗（唐）王維人閑/桂花/落，夜靜/春山/空。月出/驚山/鳥，

時鳴/春澗/中。猜意思鳥兒在山中鳴叫。

時而，偶爾。

安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。鳥鳴澗：

閑：

時鳴：

詩句賞析：人閑桂花落，人安靜下來了，發(fā)現細細的桂花輕輕的落了下來夜靜春山空。春天的夜晚，靜得整座山好像都是空的。月出驚山鳥，月亮出來了，驚醒了山中棲息的鳥兒。時鳴春澗中。不時發(fā)出一聲聲的鳴叫回蕩在春夜的山谷間景物：花落；月出；鳥鳴——以動襯靜。寫出了空寂幽靜的山澗，而這一切都是因為人閑，才能安靜的欣賞一切美景。表達了詩人對大自然的熱愛之情。山水詩：《獨坐敬亭山》《題西林壁》《游山西村》《望廬山瀑布》《望天門山》芙蓉樓送辛漸唐·王昌齡芙蓉樓送辛漸唐·王昌齡寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

王昌齡才華橫溢，被稱為：“七絕圣手”，善寫七言絕句。官至縣蔚，后來因事被貶嶺南，在北返長安時在江寧縣任職，在江寧數年，又遭人詆毀，再次被貶為龍標縣蔚，龍標所在非常偏僻，曾有許多的官員被貶于此地。他一生壯志未酬，安史之亂時被濠州刺史所殺。其代表作品有《出塞》《塞下曲》《芙蓉樓送辛漸》。芙蓉樓送辛漸唐·王昌齡寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。詩意：

昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。清晨當我送別友人的時候，感到自己就像楚山一樣孤獨。洛陽的親朋好友如果問起我。就說我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。

這首送別詩實際上是表明詩人高潔的品質。送別詩四首

贈汪倫唐·李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

別董大唐·高適千里黃云白日熏，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

送元二使安西唐·王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人

送杜少府之任蜀川唐·王勃海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。送別詩：《贈汪倫》《送元二使安西》《別董大》《送杜少府之任蜀川》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《江畔獨步尋花》唐杜甫1、獨步尋花：一個人一邊散步，一邊賞花。2、黃四娘：杜甫住成都草堂時的鄰居。3、蹊(xī)：小路。4、嬌：可愛的。5、恰?。盒稳蔌B叫聲音和諧動聽。6、留連：同“流連”即留戀，舍不得離開。7、江畔：江邊。

江畔獨步尋花黃四娘家花滿蹊，黃四娘家園子里開滿了美麗的花朵，千朵萬朵壓枝低?；▋喊鸦ㄖΧ級旱土恕Ａ暨B戲蝶時時舞，歡快的蝴蝶時時起舞，自在嬌鶯恰恰啼。自在的黃鶯恰恰啼叫。注釋1注釋2注釋3注釋4詩意：

全詩運用動靜結合、視覺聽覺結合的手法，通過選取繁花、粉蝶、黃鶯等典型形象，描寫了春暖花開、花香鳥語的美好景象，抒發(fā)了詩人欣喜之情。

黃四娘家的周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，千朵萬朵的鮮花壓得枝條都低低彎下了身。嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲婉轉動人。季節(jié)詩春天：夏天：《春曉》《春日》《詠柳》《春夜喜雨》《草》《小池》《曉出凈慈寺送林子方》《池上》《夏日絕句》秋天：冬天：《山行》《楓橋夜泊》《秋夕》《山居秋暝》《宿建德江》《江雪》《梅花》《逢雪宿芙蓉山主人》

石灰吟【明】于謙千錘(chuí)萬鑿/出深山，烈火焚(fén)燒/若等閑。粉骨碎身/全不怕，要留清白/在人間。

于謙:字廷益，號節(jié)庵，漢族。浙江錢塘人。明代名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）獲的情況下率軍民奮力抗擊，轉危為安，成為民族英雄。但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天，就被誣陷而死。作者簡介

石灰吟

【明】于謙千錘(chuí)萬鑿/出深山，烈火焚(fén)燒/若等閑。

粉骨碎身/全不怕，

要留清白/在人間。吟：古代詩歌的一種形式。千錘萬鑿:無數次的錘擊開鑿。是夸張手法。若等閑：好像平常事一樣。若，好像。等閑，平常。

全:都。

清白：指高尚節(jié)操。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。經過千萬次錘打從深山里采出來的石灰，對熊熊烈火的焚燒看得跟平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長久保存在人間。

《石灰吟》的作者是（

）。吟是（）。詩人用（）的方法，通過對石頭不畏“千錘萬鑿”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫,贊頌了石灰（）的品質，表達了詩人（）。

明朝的于謙古代詩歌的一種形式

托物言志寧死不屈不怕犧牲的精神和永留高潔品格在人間的追求。

竹石清鄭燮

字克柔，號板橋，又號理庵，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。客居揚州，以賣畫為生。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。鄭板橋任濰縣知縣7年，最大的政績是救濟災民。他處處關心百姓，千方百計拯民于水火，因此觸犯了豪紳巨賈利益，遭誣告罷官。鄭燮

竹石

【清】鄭燮(xiè)

咬定青山不放松，

立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，

任爾東西南北風。

竹石

【清】鄭燮(xiè)

咬定青山不放松，

立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，

任爾東西南北風。竹石：扎根在石縫中的竹子。

任：任憑。

咬定：比喻根扎得結實，像咬著青山不松口一樣。立根：扎根，生根。

原：本來。

磨：折磨堅勁：堅定強勁。爾：你。

咬住了青山就絕不肯放松，

根須已經深扎在巖石之中。

歷經千萬次磨煉更加堅韌，

任憑你東西南北來的狂風。

譯文

《竹石》的作者是（）。詩人用（）的方法，贊頌了巖竹（）的品質，表達了詩人（）清朝的鄭燮托物言志堅定頑強對當時黑暗社會不妥協(xié)的斗爭意志和高尚節(jié)操。聞官軍收河南河北唐杜甫杜甫（712-770）：

唐代大詩人。字子美，河南省人。他的一生創(chuàng)作了大量的詩篇。當時社會發(fā)生的一些重大事件在他的筆下都有真實的反映，被稱為一代“詩史”。他的詩，藝術成就很高，對后世影響很大。背景探秘公元763年，唐代安史之亂的叛軍頭子史朝義（史思明的兒子）兵敗自殺，河南河北相繼收復。當時詩人在梓州（現在的四川省三臺縣），聽到勝利的消息后，寫了《聞官軍收河南河北》這首詩，是杜甫“生平第一首快詩”，也就是最興奮的時候寫下的詩。聞官軍收河南河北劍外忽傳收薊

(jì)北，初聞涕(tì)淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫(wū)峽，便下襄(xiānɡ)陽向洛陽。卻看妻子愁何在，再看“卻”在字典里有四種意思：１.后退２.推辭，拒絕３.去，掉４.表示轉折漫卷詩書喜欲狂“漫”在字典里有三種意思①水滿了流出來；②滿,遍布；③隨便,不受約束。胡亂地卷起漫卷詩書喜欲狂?？煲焊吲d得簡直快要發(fā)狂劍外忽然間傳揚著收復薊北的消息，剛剛聽到老淚縱橫就灑滿了衣裳?；仡^看看妻子兒女愁云一掃，隨意收拾書籍詩篇欣喜若狂。陽光燦爛縱情飲酒放聲歌唱，春色蕩漾伴隨全家正好還鄉(xiāng)。剛剛從巴峽起程就穿過了巫峽，一轉眼到了襄陽又奔向洛陽。詩意劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳兩個地名,表明相隔數千里之遠表明消息來得突然,又極為迅速是剛一聽到之意盡寫悲喜交加,酸甜共涌之態(tài)首聯(lián):寫聽到消息驚喜的情形.卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂.

白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng).多年流亡的艱辛滿布于妻子兒女們臉上的愁云一掃而去他們高興得好像有些癲狂了,生動得表現了詩人一家在突然到來的喜訊面前情感的巨大變化陽光燦爛美好的春天頷聯(lián)頸聯(lián):寫全家人欣喜若狂,準備還鄉(xiāng)的情景即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽四個地名間漫長的距離瞬間即至,瞬間即過,表達了詩人迫不及待,歸心似箭的心境尾聯(lián):寫詩人扇動想像的翅膀迅捷如飛,回到了自己的故鄉(xiāng).劍外巫峽巴峽襄陽洛陽薊北四川河南河北長江東海聞官軍收河南河北首聯(lián)捷報傳來喜淚沾裳(盼望已久)頷聯(lián)妻子一掃往日愁云(欣喜若狂)頸聯(lián)縱酒歡唱作伴還鄉(xiāng)(多年愿望)尾聯(lián)想象中飛馳到洛陽(歸心似箭)歡慶勝利喜還鄉(xiāng)主題思想:詩人以飽含激情的筆墨,形象地書寫了忽聞叛亂已平的捷報,急于奔回老家的喜悅之情.練一練1.解釋下列詞語.妻子:縱酒:2.詩中哪個詞揭示了全詩的主題?這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?妻子兒女.縱情飲酒.喜。詩人聽到官軍收復失地后欣喜和迫切還鄉(xiāng)的心情。己亥雜詩

清龔自珍龔自珍（1792--1841）清思想家、文學家。浙江仁和（今杭州）人。道光進士，官禮部主事。主張從事政治和經濟改革，以解決當時日益深入的社會危機，并熱切要求抵抗資本主義國家的經濟和軍事侵略，維護國家主權。所作詩文，極力提倡“更法”、“改圖”，深刻揭露清王朝統(tǒng)治的腐朽，反映社會階級矛盾的日益尖銳，洋溢著愛國熱情。《明良論》、《病梅館記》等文，和《己亥雜詩·九州生氣恃風雷》等詩篇，皆為其代表作。散文奧博縱橫，自成一家，詩尤瑰麗奇肆，有“龔派”之稱。著有《龔自珍全集》。

龔自珍紀念館北京浙江己亥雜詩

清龔自珍九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！緦懽鞅尘啊康拦馐拍辏?831年）歲次已亥，龔自珍辭官返鄉(xiāng)，又去北上迎接妻兒，在南北往來途中，感于清朝朝庭壓抑、束縛人才的情況，作詩315首表達了變革社會的強烈愿望?！咀⑨尅考汉ィ褐傅拦馐拍辏?839年）。這一年是龔自珍辭官南歸，后來又北上迎接家屬，在短途中寫了三百五十首短詩，這是其中的第一百二十五首?！咀⑨尅烤胖荩褐钢袊?。

生氣：煥發(fā)生機，生氣勃勃。

恃風雷：恃，依靠。風雷，本指風神、雷神，這里比喻疾風迅雷般的社會變革?！咀⑨尅苦常簡?。比喻在高壓政治下，大家都不敢說話。

究：畢竟。抖擻：振作精神。不拘一格：不拘守一定的規(guī)格。

降：賜予，給予。這里有選用、產生的意思。【譯文】

只有風雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生氣，

然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。

我奉勸天帝能重新振作精神，

不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。【賞析】這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現實社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層，作者認為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用“九州”、“風雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。詩人熱情地呼喚社會變革，而且認為這種變革越大越好，大得該像驚天動地的春雷一樣。他又認為實行社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公??！請你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。浣溪沙蘇軾浣溪沙蘇軾

詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式（這些格式稱為詞譜）。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用一個詞牌，因為它們是同一個格式的若干變體；有時候，同一個格式而有幾個名稱，那只因為各家叫名不同罷了。

浣溪沙：本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣沙溪》。上下片三個七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞，是正體。上片三句全用韻，下片末二句用韻。過片二句用對偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韻位不變。此調音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。又有《小庭花》、《減字浣溪沙》等二十余種異名。一門父子三詞客（蘇洵、蘇軾、蘇轍）千古文章八大家（韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修以及三蘇）——散文萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識其源蘇軾蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學家、書畫家、詩人，豪放派詞人代表。漢族，眉州人，祖籍欒城。他與他的父親蘇洵（1009年—1066年）、弟弟蘇轍（1039年—1112年）皆以文學名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。

蘇軾（北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人、美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其書法名列北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。

蘇軾作為杰出的詞人，開辟了豪放詞風，同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。在詩歌上，與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾的作品有《東坡七集》、《東坡樂府》與《前后赤壁賦》等。作詞背景蘇軾當年因為“烏臺詩案”被關在獄中，幸得眾人相救，最終被貶黃州作團練副使。幸而蘇軾生性曠達，并不因此而絕望頹喪，他得到黃州郡守的許多關照，也得到老朋友馬正卿的相助，最后在城東沙湖營防廢地買來數十畝荒田，開荒種地，自食其力。在這期間，結識好友龐安，這首詩就是在與龐安游玩清泉寺時有感而發(fā)的。寫作原因

有趣的是，這兩首詩使蘇軾逢兇化吉，死里逃生。當年蘇軾因“烏臺詩案”被投獄中，絕望之余作此詩，傳到宋神宗手里，神宗看后大為感動，對他從輕發(fā)落，貶到黃州。這就有了蘇子泛舟赤壁，憶古撫今，千古佳作《念奴嬌·赤壁懷古》及前后《赤壁賦》也得以誕生。游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流①。蘄水有個清泉寺，寺邊有一條蘭溪，溪水向東流。

1.蘄（qí）水，縣名，今湖北浠水鎮(zhèn)。時與醫(yī)人龐安時（字安常）同游，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。

浣溪沙

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

蘇軾山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。讀一讀請同學們根據課文注釋翻譯上闋山腳下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清沙凈無泥，傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。上闋重點寫了眼前的景物，有哪些？從哪幾個角度描繪了幾幅畫面？按照什么順序？能否根據景物推斷出詩人所寫的是哪個季節(jié)？環(huán)境是靜寂還是喧鬧的？1、蘭芽沙路暮雨子規(guī)3、從低到高順序4、時間是早春或三月?！疤m芽短和子規(guī)啼”2、視覺、聽覺三幅：蘭芽浸溪，沙路無泥，子規(guī)暮啼

5、靜寂。以動襯靜上闋寫了什么樣的風光和環(huán)境？有什么效果？

上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環(huán)境：山下小溪潺潺，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。

下闋:誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

誰說人老不可再年少？門前流水還能執(zhí)著奔向西！因此根本用不著為自己的白發(fā)蒼顏而嘆氣傷感，說什么時光不再，僅聽聽黃雞的叫鳴聲就可以了。反用其意，勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。表現了作者熱愛生活、豁達樂觀的性格?！包S雞”的本意是指黃雞報曉，在詩中是指什么？

唐代詩人白居易《醉歌》中有“聽唱黃雞與白日”句，意思是說，黃雞催曉，白日西落，時光流逝，人生易老。蘇軾在這里卻說“休將白發(fā)唱黃雞”，有何用意？代指時間，時光流逝下闋用了什么表達方式？表達了什么？

下闋迸發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理?！罢l道人生無再少？門前流水尚能西！”兩句，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。上闋寫景蘭芽浸溪沙路無泥子規(guī)暮啼下闋抒情門前流水尚能西休將白發(fā)唱黃雞

自然的美景和生機令人心曠神怡。

不要徒發(fā)衰老之嘆。全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想情懷？這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美；下片既以形象的語言抒情，又即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意后積極、樂觀的人生態(tài)度，催人奮進，激動人心?？煽闯鲈娙藷釔凵睢邕_樂觀的性格。

總結

這首詩是不服老的宣言，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引

我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候，應該保持一個平和的心態(tài)，勇往直前。作為學生，我們還應抓緊時間，努力學習，為自己去拼一個積極的人生，一個燦爛的未來。贈言

卜算子.送鮑浩然之浙東【讀一讀】

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住?！咀髡摺浚和跤^北宋【體裁】：詞【注釋】卜算子·送鮑浩然①之浙東①鮑浩然：詩人的朋友水是眼波橫②,山是眉峰聚③.②水是眼波橫：水像美人流動的眼波。③山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。以上兩句話利用女人的眉眼來贊美山水的秀麗欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。④才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。④眉